Ưng vô sở trụ tức là không còn sự bám chấp cũng chính tức là Vô Ngã.
Mọi sự bám chấp chỉ là hệ quả của ảo tưởng về một cái Tôi - tức là Hữu Ngã.

Khi Tâm thường trụ trong trạng thái Vô Ngã (Ưng vô sở trụ) thì mọi vọng tưởng, ô nhiễm cũng không còn đất trú và Bát Chánh Đạo hiện tiền thẳng tới Giải Thoát.

Vẫn chung một “Nghĩa” với Phật cho dù “Ngữ” là do Tổ thuyết (Y nghĩa bất y ngữ).