Dzogchen

[kimcuongngoc]

Dzogchen không là gì khác ngoài sự chấp nhận bản thân chính
là Tồn Tại. Dzogchen là sự nhận thức và chịu trách nhiệm
của Chân Tâm trước Vũ Trụ một cách bình đẳng, không phân
biệt! Giống hệt như sự hòa nhập giữa một giọt nước và đại
dương để trở thành một thực thể hoàn hảo mà không có sự
biện biệt về giọt nước tìm về với đại dương hay đại dương
đón nhận giọt nước! Như vậy Dzogchen chính là phương pháp kết
liễu cặp phạm trù tự lực - tha lực.
Dzogchen còn là tình trạng phản ứng lại chủ nghĩa giáo
điều, nên bất cứ sự rao giảng nào về Dzogchen đều thừa thãi.
Nhưng Dzogchen chính là tinh túy của con đường năng lực, vì
vậy sự thể hiện đúng đắn duy nhất của nó là chuyển hóa
ánh sáng.
Do sự hoàn thiện của các kinh mạch tâm linh và do sự xuất
hiện của các Thigle mà hành giả Dzogchen chứng kiến và
chuyển hóa Nghiệp quả của mình và chúng sinh không phân biệt!
Điều đó làm nảy sinh Tuệ Vĩ Đại về Nhân Quả!
Như vậy một hành giả Dzogchen chỉ có thể tuyên xưng danh hiệu
đó khi mà y chứng kiến bản chất ánh sáng của Tồn Tại. Nói
cách khác y chỉ là một hành giả Dzogchen khi chứng kiến tất
cả mọi thành tố của Vũ Trụ đang tham gia chuyển hóa ánh
sáng!
Do sự thù thắng của Thigle mà y chủ động về các hành và cư
xử giống như là đang đi trên mặt nước (tạo bởi con sông Nghiệp
quả)!
Để làm được điều đó, y sẽ rèn luyện và tích lũy năng lực.
Rồi đem năng lực đó hợp nhất và chuyển hóa các trung tâm
Nghiệp quả. Hành giả lần lựot hợp nhất với các trung tâm đó
như sự hợp nhất với "Mẹ","Chị gái", "Con gái" và "Cháu gái". Trong
đó "Mẹ" tượng trưng cho trung tâm bụng là căn nguyên của Nghiệp
quả; "Chị" tượng trưng cho trung tâm ngực là định hướng chuyển
hóa Nghiệp quả; "Con gái" tượng trưng cho trung tâm cổ họng là
gia tốc chuyển hóa Nghiệp quả; "Cháu gái" tượng trưng cho trung
tâm đầu là sự giải phóng Nghiệp quả!
Trong giai đoạn tri kiến như thị của Togal, hành giả cần đề
phòng trạng thái thể hiện tinh vi của Ngã mạn xuất hiện như
"Trí Huệ Điên". Vì vậy sau khi hợp nhất và hoàn thiện các
Thigle như trên, hành giả còn phải giết "Cha" - tượng trưng cho
chấp Ngã, giết "Mẹ" - tượng trưng cho sự tham sống. Cuối
cùng, để rời bỏ tri kiến, hành giả giết nốt hai "Vua" -
tượng trưng cho Thường Kiến và Đoạn Kiến!
Tóm lại một hành giả Dzogchen phấn đấu để trở thành một
Rainbow Body. Thành tựu không để lại bóng và các cấp cao hơn
là rất khó khăn. Tuy vậy ít nhất hành giả cũng phải đạt
được thân xác co nhỏ vào lúc chết! Đấy là dấu hiệu trung
thực để nhận biết một hành giả Dzogchen!