Mật Chú, Thủ Ấn và Hành Trì.

[Thiên Việt]

Chào Quý Đạo hữu!
Hôm nay được sự cho phép của thầy Mình ( một Vị Đại Đức cao tăng) mình xin viết một số bài Pháp do thầy mình dạy và mình cũng thể ngộ một chút ít.
Trước tiên mình xin nói qua Mật Chú. Theo Hoà Thượng Tuyên Hoá, Mật Chú có các nghĩa sau ( mình không viết đúng từ của Ngài, sát nghĩa)
- Mật Chú là lời nói bí mật của Chư Phật, chỉ có Chư Phật mới hiểu.
- Mật Chú giúp tiêu tai tai hoạ một cách âm thầm mà mình không để ý.
- Mật Chú có tên các vị Quỷ Thần, khi Tiểu Quỷ nghe qua đều chắp tay nghe theo...
Còn một nghĩa nữa mình không nhớ...

[Thiên Việt]

Mật Chú có rất nhiều Quy Tắc, Quy Luật , là Tên của Các Vị Phật, Đại Bồ tát, các vị Minh Vương ,Các Vị Đại Lực Tu La... Mật Chú có thể là Câu Hiệu Triệu, Hàng phục, Thiết lập Quy luật, Tiêu Tai, và Ban Phước...
Ngoài ra Mật Chú khi học giúp tui rèn Tâm Phàm Phụ dần biến chuyển theo Tâm Phật Như mười thứ tâm trọng Chú Đại Bi...

[Thiên Việt]

Ví như Chữ Án rất có nhiều nghĩa. Án tức Ấn định, thiết lập Quy luật, đối với hàng Quỷ thần... Là lắng nghe, với Ma Quân chuyên chống đối thì có nghĩa hàng phục, là im bặt. Với Thiện nhân thì giống như lời ăn ủi, khuyến khích. Với Mật Chú của hàng Phẫn Nộ Án đối với hàng Ma Quân giống như là Quát, là răn, là khuyến cáo, là sắp thiết lập Quy luật. Với Thiện nhân là Thông Báo, là an ủi... Là đúng pháp, đúng luật...
Tương tự Chữ Nam Mô , Nam Mô với hành bồ tát chẳng khác gì con xin cũng kính chào ngài một cách Trịnh Trọng nhất...
Với yêu Ma yêu quái là Các ngươi nghe đây...
Ví Như Câu :
Nam Mô Hắc Ra Đát Na Đa Ra Dạ Da
Nam Mô : con xin Trịnh Trọng Chào ngài
Hắc Ra Đát Na : Bậc Hiền Thánh, Bậc Giác Ngộ
Đa Ra Dạ Da: Chúc Ngài luôn An Lạc, Vui vẻ và không có Não Phiền
Với yêu Ma Là : tao nói với chúng mày, lũ yêu Ma, Chúng mày Hãy an vị đi
Câu này mỗi khi bị bóng đè mình nhớ niệm vậy là hết bóng đè

[Thiên Việt]

Câu Chú Lục Tự Đại Mình Chân ngôn :
Án Ma Ni Bát Di Hồng
Vốn Dĩ Chư phật Như Ngài Quán Thế Âm, Thích Ca Mâu Ni Như Lai rất là Đại Minh, rất Lục Tự Đại Minh. Phàm Phu chúng ta đó nghiệp Chướng sâu dày nên Rất U mê. Khi Ta Niệm Lục Tự Đại Minh Chân ngôn thì nếu giữ giới và khế hợp thì ta dần có Minh, nếu đời đời kiếp hành trì và khế hợp thì ta cũng được Lục Tự Đại Minh. Nên niệm Câu Án Ma Ni Bát Di hồng dễ nhận nhất là câu giúp tiêu Chướng Khí, Tiêu Tai... Vì sao có chướng khí là do các nghiệp Sát sinh, Trộm cắp, Tà dâm ...tạo tác dẫn đến khí rất trì trệ, mặt đen, xà Quỷ gá rất nhiều... Khi niệm Lục Tự Đại Minh mà giữ được năm giới và khế hợp ví như bị chửi, đau bệnh nhè nhẹ ( tức nghiệp bụng ra) mà vẫn biết sám hối thì từ từ độc khí tiêu trừ, tâm An Định lại...

[phoquang]

Nam Mô Hắc Ra Đát Na Đa Ra Dạ Da !

Xin bổ sung thêm: Gia trì vào Tịnh Thủy và Sái Tịnh nơi chỗ MA QUỶ thường xuất hiện; thì họ sẽ biến biệt vô âm tín luôn !

[Thiên Việt]

Nam Mô Hắc Ra Đát Na Đa Ra Dạ Da !

Xin bổ sung thêm: Gia trì vào Tịnh Thủy và Sái Tịnh nơi chỗ MA QUỶ thường xuất hiện; thì họ sẽ biến biệt vô âm tín luôn !

Hè hè. Pháp này là Pháp Từ bi

[Thiên Việt]

Lục Tự trong cơ thể con người có thể hiểu là Mắt, Tai , Mũi, Lưỡi , Thân ,Ý

[Thiên Việt]

Cái hay Của Mật Chú ở ngay Tên. Ví Như Uế Tích Kim Cang, Uế Tích có thể hiểu là Những tàn tích, những uế bẩn còn tích lại Trong thân thể, trong Tiềm thức do Tham, sân, si , mạn nghi, là Nhân Ác ôn từ Vô thỉ kiếp làm cho trí tuệ lu mờ, thân người không như ý, mong cầu, mong ước không được toại nguyện. Khi niệm Chú Uế Tích nếu giữ giới và Khế hợp thì những tàn tích đó sẽ Uế ra và người dần trong sáng trở lại. Có nhiều vị đạo hữu nói học Uế Tích Kim Cang rất là nóng thì cũng có thể là nghiệp hoả của quý vị rất nhiều hoặc cũng có thể là không tròn giới, không khế hợp với Mật Chú. Nhiều vị còn nói chỗ nào nhiều nhơ uế, bẩn thỉu mà kêu niệm Uế Tích Kim Cang để khử Uế thì rất là sai lầm và Bất Kính với ngài Uế Tích Kim Cang...

[Thiên Việt]

Hay Như Pháp Chuẩn Đề:
Chuẩn Đề theo như Tiếng Hán Việt Rất là hay. Chuẩn Đề rất là ngay hàng thẳng lối, rất là Mịn, rất là hợp thứ tự, rất khế lý khế cơ. Chuẩn rồi mới có đề, mới được Công nhận, mới là có danh... Ví Như Chư Phật rất là Chuẩn Đề, Ứng thân của Các Vị Phật ở cõi Ta bà rất là Chuẩn Đề, có đủ 32 tướng tốt, 80 vẻ đẹp... Vì vậy các ngài mới có Tam Minh Lục Thông. Chúng sinh do nghiệp chướng che mờ nên rất lộn xộn và không có thứ lớp...
Này học Chuẩn Đề , giữ giới và khế hợp thì trải Qua vô lượng kiếp rồi Ta cũng có Chuẩn Đề như Chư Phật thôi...

[batdac]

Hi hi lực bất tòng tâm hi hi mang được bao nhiêu thì lấy bấy nhiêu hi hi. Coi chừng tổn phước hi hi

[Thiên Việt]

he he. Trêu chó thì chó cắn, trêu rắn thì rắn mổ....

[takhamphucta]

Nam mo uy duc thich ca mau ni phat
nam mo hang cau uc na do tha phat
..................................................
Nam mo minh thanh minh than thoi lai cho nga cho chung sanh
Cap cap luat lenh........
Doc chu that su co the tieu tru di nghiep luc.nen ai chua co nghiep thi nen doc truoc
con ai co nghiep doc se giam nghiep luc.dung ai de co nghiep roi moi doc

[takhamphucta]

Nam mo uy duc thich ca mau ni phat
nam mo hang cau uc na do tha phat
..................................................
Nam mo minh thanh minh than thoi lai cho nga cho chung sanh
Cap cap luat lenh........
Doc chu that su co the tieu tru di nghiep luc.nen ai chua co nghiep thi nen doc truoc
con ai co nghiep doc se giam nghiep luc.dung ai de co nghiep roi moi doc

Cái này mình nói sai hết rồi này xin sám hối xin phật thánh tha tội cho con

[Nhat_Nguyet]

NN thấy nghiệp lực thì ai cũng có rồi. Mình đến với thê giới này bằng nghiệp lực mà, Mình không giống như những vị Bồ Tát, họ xuống trẩn này bằng “nguyện lực” cùa họ. Làm sao mình có thể nói được rằng: “Doc chu that su co the tieu tru di nghiep luc.nen ai chua co nghiep thi nen doc truoc,” như bạn Takhamphucta đã nói?

Thêm nữa, ở đây là đọc chú của Phật, đâu phải là chú của Ngọc Hoàng Thượng Đế, hay các cấp chư thần đâu mà dùng ấn lệnh: “Cấp cấp như luật lệnh.” Thêm nữa, bạn có Ngọc Hoàng Ấn Lệnh không mà nói như vẫy? Nói bậy lạng quạng bị quỷ thần họ ở đâu đó, họ không vui thì họ “phạt” mình đó. Xui làm sao mà “Thẩn Khẫu Hại Xác Phàm” thì chết đó.

Thân
NN

[takhamphucta]

Cap cap nhu luat lenh khi nao minh can dung mot cach khan cap hay nhung luc nguy khon
theo tien gia thi phat la sac cao nhat .co sac bat bo kim cang nhung tkpt chua phat minh dk cau chu
than chu la de keu de goi cai y nghia cua no thoi ma goi cai sac hay cai tam luc cua vi phat vi tien do ve
chu ko phai la keu chinh nhung vi ay ve dau tkpt so con dang nhu cau sao dam goi nhung vi ay dk.nhung nguoi chua bi nghiep doc nhat dinh se gap hung hoa cat gap hoa hoa phuc.con bi roi thi nghiep se giam di
ngai dai muc kien lien tu vien man y can va la than thong de nhat.theo tkpt thay than thong chinh la y minh
nguoi tu mat thuong cau dao than thong ma

[Nhat_Nguyet]

Bạn Takhamphucta mến,
Bạn đừng có nghe nhiều người ở Việt Nam mình họ nói rằng tu Mật Tông là “mong cầu” thần thông. Cái sự việc như vậy không đúng như ý của chư Phật 10 phương đâu. Tu Mật Tông cũng giống như là tu Tịnh Độ, hay tu Thiền mà thôi. Cái tối cao hay mục đích chính của Mật Tông cũng là tu để “giãi thoát” khỏi sanh tử luân hồi đầy đau khổ này mà thôi. Mật Tông không những tu tập cho chính mình mà nó còn thuộc về Đại Thừa, hay là cổ xe lớn, hay là tu tập cho mình và đồng thời giúp đở chúng sanh cùng nhau giãi thoát mà thôi. Mật Tông không phải tu thần thông đâu. Thần thông lúc đâu bạn có được là nhờ những hàng quỷ thần, chư Thiên họ vì muốn giúp đở chúng sanh, hay người tu hành, và vì cãm ân của Đức Thế Tôn, của chư Phật 10 phương đã dạy bảo họ, chỉ dẫn họ đến con đường giãi thoát ra khỏi Lục Đạo Luân Hồi mà “tự nguyện cúng dường” những câu chú để giúp đở cho chúng sanh trên con đường tu tập để giãi thoát. Không những vậy có hằng hà xa số những “hóa thân” của chư Phật 10 Phương với những hình tướng “phẫn nộ” cũng giúp đở chúng sanh trên con đường tu tập để giãi thoát của họ mà thôi.

Những loại quỷ thần này “hoàn toàn khác” với các loại quỷ thần bên Mật Tông. Bên Mật Tông là họ “tự nguyện”, còn quỷ thần mà dùng ần lệnh như Ngọc Hoàng Thượng Đế Lệnh thì họ “miễn cưỡng”: mà thi hành mệnh lệnh vì họ “không thể nào” cãi lệnh được. Trong lòng của họ thật sự rất oán ghét những mệnh lệnh này. Vì thế, mấy ông thẩy pháp lạng quạng về già, yếu sực không phát lệnh mạnh được nữa, và tụi quỷ thần họ “đánh múi” được là họ “phản phé” đó. NN đã từng thấy có ông thầy pháp khi còn trẻ thì khét ra lửa. Hàng quỷ thần răm rắp nghe lệnh. Nhưng về già thì bị họ “rượt” thấy thương luôn đó.

Thân
NN

[phapchieumt]

Bạn Takhamphucta mến,
Bạn đừng có nghe nhiều người ở Việt Nam mình họ nói rằng tu Mật Tông là “mong cầu” thần thông. Cái sự việc như vậy không đúng như ý của chư Phật 10 phương đâu. Tu Mật Tông cũng giống như là tu Tịnh Độ, hay tu Thiền mà thôi. Cái tối cao hay mục đích chính của Mật Tông cũng là tu để “giãi thoát” khỏi sanh tử luân hồi đầy đau khổ này mà thôi. Mật Tông không những tu tập cho chính mình mà nó còn thuộc về Đại Thừa, hay là cổ xe lớn, hay là tu tập cho mình và đồng thời giúp đở chúng sanh cùng nhau giãi thoát mà thôi. Mật Tông không phải tu thần thông đâu. Thần thông lúc đâu bạn có được là nhờ những hàng quỷ thần, chư Thiên họ vì muốn giúp đở chúng sanh, hay người tu hành, và vì cãm ân của Đức Thế Tôn, của chư Phật 10 phương đã dạy bảo họ, chỉ dẫn họ đến con đường giãi thoát ra khỏi Lục Đạo Luân Hồi mà “tự nguyện cúng dường” những câu chú để giúp đở cho chúng sanh trên con đường tu tập để giãi thoát. Không những vậy có hằng hà xa số những “hóa thân” của chư Phật 10 Phương với những hình tướng “phẫn nộ” cũng giúp đở chúng sanh trên con đường tu tập để giãi thoát của họ mà thôi.

Những loại quỷ thần này “hoàn toàn khác” với các loại quỷ thần bên Mật Tông. Bên Mật Tông là họ “tự nguyện”, còn quỷ thần mà dùng ần lệnh như Ngọc Hoàng Thượng Đế Lệnh thì họ “miễn cưỡng”: mà thi hành mệnh lệnh vì họ “không thể nào” cãi lệnh được. Trong lòng của họ thật sự rất oán ghét những mệnh lệnh này. Vì thế, mấy ông thẩy pháp lạng quạng về già, yếu sực không phát lệnh mạnh được nữa, và tụi quỷ thần họ “đánh múi” được là họ “phản phé” đó. NN đã từng thấy có ông thầy pháp khi còn trẻ thì khét ra lửa. Hàng quỷ thần răm rắp nghe lệnh. Nhưng về già thì bị họ “rượt” thấy thương luôn đó.

Thân
NN

Kính Nhật Nguyệt, đúng vậy.
Người đi sâu vào Mật Tông thì sẽ thấy Mật Tông cũng giống như Tịnh Độ Tông Thiền Tông, các bản kinh về tánh không trong Mật tông cũng giống y như thiền Tông. Phương tiện khác nhau nhưng cứu cánh giống nhau là giải thoát sinh tử, giải thoát khổ đau. Vạn pháp đều như nhau ko hơn ko cao ko thấp. Người nào còn chấp pháp hơn thua thì tâm còn phân biệt còn rất xa rời đạo còn lâu mới bước được vào cửa đạo, Pháp từ chơn như diệu hữu mà sinh ra do căn cơ chúng sanh không đồng mà biến hiện 8 vạn 4000 pháp môn, khi giác ngộ rồi sẽ thấy pháp là phương tiện mà trực kiến tự tánh, qua sông rồi ôm bè làm gì cho mệt hẻ. Nên lần nữa khuyên quý đạo hữu ko nên phân biệt cao thấp chánh pháp hay trung quốc pháp, tiểu thừa đại thừa, nguyên thủy hay phát triển, mật tôn hay hơn thiền tôn hay niệm phật hay hơn hành thiền.......Mà mình lựa chọn pháp nào phù hợp căn cơ của mình mà hành đó là pháp thù thắng nhất đối với mình.
Còn thần thông chỉ là giả tạm chỉ là bọt huyễn ảo ảnh không hơn không kém. Người nào có tý thần thông mà sinh ngã mạn thì thường lạc vào tà đạo tẩu hỏa nhập ma. Thần thông chỉ là phương tiện giúp ta tin sâu Phật pháp tu tập hoặc giúp ta trong quá trình độ sanh. Cứu cánh là giải thoát là trí tuệ giác ngộ. Mình tu tập để có trí tuệ mà giải thoát khỏi tham sân si giải thoát khỏi khổ đau phiền não chứ không phải mình tu tập để có thần thông. Trong quá trình hành đạo của mình mình xin đúc rút ra những sai lầm hay gặp phải của những người có thần thông:
1) Tâm người tu tập vọng tưởng: tâm họ tự hoang tưởng ảo tưởng ra những cảnh giới Phật bồ tát, hay những phép màu thần thông. Những người có tâm này thường xuất phát từ tâm ngã mạn rất sâu dày tự cho mình là tài giỏi hơn bất kỳ ai, nhiều khi tự xưng mình đắc đạo thành Phật hay bồ tát, nhiều người bị một thời gian dài trờ nên loạn thần khùng điên hay gọi là tẩu hỏa nhập ma.
2) Người tu tập bị các phần dựa: có thể là ma quỷ, là quỷ thần, là vong linh, là cửu huyền là chư thiên. Các phần này sẽ hướng dẫn tu tập trong vô vi hay giảng pháp, nhưng vì họ vẫn còn vô minh còn tham sân si nên những gì họ chỉ dạy sai khác với chánh pháp. Người tu đòi hỏi phải tâm phải rất bình lặng ko tham sân si mạn nghi để quán xét từng lời nói hành động của họ có đúng theo lời Phật dạy hay không, có đúng theo kinh điển hay không, có từ bi vô lượng hay không? Nếu không làm vậy dễ trở thành công cu cho những phần xấu điều khiển hay vô tình tạo ác nghiệp mà mình không biết. lâu dần cũng trở thành một người mê muội.
3) Tu mà có thần thông là đừng đam mê. Đa số đi sai đường là vì đam mê thần thông mà ko tu tập hiển giáo. Tu mật tông điều kiện tiên quyết là rành rẽ về hiển giáo để biết cái nào là đúng chánh pháp cái nào là sai chánh pháp mà nương theo. Tu mật tông mà dùng pháp đi đánh người này người kia hơn thua pháp lực cao thấp người này người kia là sai chánh pháp. Tu mật tông mà xem thường kinh điển là tu tà ma ngoại đạo. Tu mật tông càng tu mà cang ngã mạn sân si là tu sai đường, càng tu càng xem thường người khác là tu sai đường. Càng tu càng tôn kính người khác, càng tu tâm từ bi càng rộng lớn yêu thương tất cả chúng sanh là tu đúng đường.

[takhamphucta]

Minh cung rat dong y voi Nhat Nguyet la tu mat khong phai la cau dao than thong
minh ko tu theo mat tong ma tu theo thien tong.minh co doc tren mang la tu theo mat
tong phai dat dk tam mat than khau y .minh thay cai nay rat la dung vi dat dk
tam mat chinh la nguoi hieu phat tri kien.trong kinh phap hoa duc phat noi duc
phat ra doi nham muc dich khai ngo phat tri kien cho chung sanh.vi vay
ca 84 ngan phap mon duc phat chi khai thi cai tri kien phat ma thoi.
Mat tong cung nhu vay tu den khi nao khai phat tri kien chinh la tam mat.minh co doc ngu bo chu
om ram
om si ram
om mani pad me hum
om cha le chul de xoa ha
duc phat chi di pha chap cho chunv sanh ma thoi nguoi chap co duc phat
thuyet cai khong nguoi chap khong duc phat thuyet cai co song roi thi co
moi khong cung bo di khong chap nua mat tong cung chi la phuong tien pha chap

[Thiên Việt]

Chư Phật vì thương xót chúng sinh cõi Ta Bà nên mới thuyết Chú Chuẩn Đề, Ấn Chuẩn Đề. Ví Như Căn nhà sắp hoàn thành Mà thiếu bộ Cửa nhờ biết làm thiện mà Được tặng bộ cửa. Chúng ta cũng vậy, thời Mạt pháp này rất nhiều chướng nạn, chướng duyên, tuy nhiên nếu thành tâm muốn hành trì phật pháp thì nhờ Học Chú Chuẩn Đề nên bớt khổ, tức Chư Phật đã Chuẩn Đề giúp mình. Nhưng quý vị nên nhớ là không giữ giới mà niệm chú Chuẩn Đề để tròn giới đó là Pháp của Ma. Lại có kẻ Chưa được Một chút Chuẩn Đề mà dùng Chú, Ấn Chuẩn Đề đi Chuẩn Đề, tức Trấn, Ấn, bắt người ta theo mình thì đúng là điên đảo...

[Thiên Việt]

Chư Phật giúp đỡ những người muốn học Phật pháp nhưng gặp chướng duyên bằng Chú Chuẩn Đề thì cũng có thể bắt những kẻ ăn gian làm dối, tham danh, tham sắc,tham được chứng nhận ông nọ bà kia khi luyện Chuẩn Đề( trộm pháp) phải hiện nguyên bản mặt của Chúng, Đó chính là Chuẩn Đề, bản mặt thực sự của họ... Vì các ngài đã năm lần bảy lượt nhắc nhở họ nhưng tính gian dối không thay đổi thì họ phải hiện nguyên hình vì học Chú Chuẩn Đề ( chỉ các vị Đại Đức cao tăng rất Chuẩn Đề ) mới làm được chuyện này...