kết quả từ 1 tới 12 trên 12

Ðề tài: Chánh Pháp Nhãn Tàng

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Lightbulb Chánh Pháp Nhãn Tàng

    Bài 1
    Như Lai diệu thể biến hà sa,
    如 來 妙 體 變 河 沙
    Vạn tượng sâm la vô ngại già.
    萬 象 森 羅 無 礙 遮
    Hội đích viên thông Chân Pháp Nhãn,
    會 的 圓 通 真 法 眼
    Thủy tri Tam Giới thị ngô gia.
    始 知 三 界 是 吾 家
    Tạm dịch:
    Như Lai dịêu thể ở muôn nơi,
    Vạn tượng sâm la không che nổi
    Hiểu được Chánh Pháp nhãn tàng,
    Sẽ thấy Tam Giới cũng nhà ta,
    Như Lai không từ đâu tới cũng chẳng đến đâu. Đó là Tính Chân Không vậy. Chân Không không phải không, mà bản thể nó thật huyền diệu. Chân Không chi tính vốn không có Thể, nhân vì trong hàm chứa Diệu Hữu, nên lấy Diệu Hữu làm Thể vậy. Nếu Không mà không Diệu, thì là Tịch Diệt Ngoan Không, chứ không phải là Như Lai Chân Tính, như vậy làm sao đi khắp sơn hà, làm sao mà không bị vạn tượng che lấp được. Vì nó Diệu mà không phải Không, nên thể tính nó ở khắp sơn hà, không chỗ nào mà không thông suốt. Ví nó Không mà là Thật, nên không bị Vạn Tượng che lấp. Vì nó ở khắp sơn hà không bị che khuất, nên gọi là Viên Thông Pháp Nhãn. VIÊN là không đầu đuôi, không lưng mặt, không trước sau, không trên dưới, không trong ngoài, thế là Như Lai vậy. THÔNG là ở đâu cũng có, lúc nào cũng hiện, lớn thì bao trùm trời đất, nhỏ thì chui vào lông tóc, thế là Diệu Thể vậy.
    Chỉ Tròn mới Thông, Chỉ Thông mới Tròn, sáng láng chiếu soi, không cảnh ngộ nào làm thương tổn nó được, nên gọi là Pháp Nhãn. Đó là Chánh Pháp Nhãn tàng vậy.
    Hiểu được Pháp Nhãn Viên Thông này, là thấy được Diệu Thể của Như Lai. Nó phi sắc phi không, tức sắc tức không, không còn Thiên Đường Địa Ngục nữa, Tam Giới là một Nhà, mười phương đều là Thân ta vậy.
    (Ý nói Pháp Thân ta thời vô cùng cực và ở khắp nơi. Giác Ngộ được điều này sẽ biết ta và Thế giới là Một.)
    Trích trong "Ngộ Chân Thiên" - Trương Bá Đoan

  2. #2

    Mặc định

    Quang880 có hiểu dc gì phần này không?

  3. #3

    Mặc định

    Tôi hiểu đúng như phần giải thích ở trên. Có điều để đến được như câu cuối,
    cảm nhận bằng chính trải nghiệm của mình thì chưa.

  4. #4

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi quang880 Xem Bài Gởi
    Tôi hiểu đúng như phần giải thích ở trên. Có điều để đến được như câu cuối,
    cảm nhận bằng chính trải nghiệm của mình thì chưa.
    Từng lời từng chữ này chỉ có thể là NHƯ LAI mới hiểu được hoàn toàn, có giải thích thì cũng không thể nào hết được. Nó là tất cả những gì trước khi thành như Lai phải hoàn thành Như Lai

    Tôi chỉ nói chữ CHÁNH PHÁP NHÃN TÀNG thôi.

    Bản tâm là một tấm gương phản chiếu mọi sự vật hiện tưởng của thế giới xung quanh thông qua cái nhìn trực giác nhất đó là nhãn thức.

    Nhưng bởi vì Tấm gương đó luôn bị mờ nhạt bởi các yếu tố tâm hồn của thế gian... như những hạt bụi che lấp sự chân thực.

    Khi Tấm gương được lao sạch hoàn toàn thì đó gọi là Tàng thức, Tạng thức

    Chỉ khi nào nhìn bằng Tàng thức, thì nó mới là Chánh pháp.... còn tất cả những gì nhùn bằng Nhãn thức đều không phải chánh pháp.

    Cũng như những dòng chữ tôi đang ghi bạn nhìn bằng nhãn thức, sau đó đưa vào trí não mà phân tích thì nó không thể nào là Chánh pháp cho được.

    CHÁNH PHÁP NHÃN LÀ nghĩa là phải nhìn Pháp bằng Tàng thức của mình, thì đó mới gọi là chánh pháp.

  5. #5

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi congiolamientay Xem Bài Gởi
    Từng lời từng chữ này chỉ có thể là NHƯ LAI mới hiểu được hoàn toàn, có giải thích thì cũng không thể nào hết được. Nó là tất cả những gì trước khi thành như Lai phải hoàn thành Như Lai

    Tôi chỉ nói chữ CHÁNH PHÁP NHÃN TÀNG thôi.

    Bản tâm là một tấm gương phản chiếu mọi sự vật hiện tưởng của thế giới xung quanh thông qua cái nhìn trực giác nhất đó là nhãn thức.

    Nhưng bởi vì Tấm gương đó luôn bị mờ nhạt bởi các yếu tố tâm hồn của thế gian... như những hạt bụi che lấp sự chân thực.

    Khi Tấm gương được lao sạch hoàn toàn thì đó gọi là Tàng thức, Tạng thức

    Chỉ khi nào nhìn bằng Tàng thức, thì nó mới là Chánh pháp.... còn tất cả những gì nhùn bằng Nhãn thức đều không phải chánh pháp.

    Cũng như những dòng chữ tôi đang ghi bạn nhìn bằng nhãn thức, sau đó đưa vào trí não mà phân tích thì nó không thể nào là Chánh pháp cho được.

    CHÁNH PHÁP NHÃN LÀ nghĩa là phải nhìn Pháp bằng Tàng thức của mình, thì đó mới gọi là chánh pháp.
    Tkpt dan kham pha dk huynh cglmien tay .neu huynh khong ngai thi
    thu tra loi cong an de viet o tren xem
    Van lang hoang kim con de kiem
    the gian tri ky that kho tim
    biet ai la ke tri am

  6. #6

    Mặc định

    Tkpt khong biet la truong ba doan tu theo phat giao hay tu dao lao ( dao tien)
    nhung loi noi cua truong ba doan thi Tkpt thay ong da kien tanh neu huynh da ngo
    ra het phan tren thi that dang mung vi huynh cung kien ban tanh.neu nhu da that hieu
    vay huynh thu giai may cong an xem sao
    co 4 con ran doc o trong cai lu huynh bat mot con khong doc ra xem
    niem phat la ai dang nieml
    nguoi ho nam an ca tai sao de nguoi ho bac mac xuong
    huynh thu noi mot cau khong muon loi co nhan xem neu huynh noi dk
    thi de moi chap nhan la huynh that hieu phan tren

  7. #7

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi takhamphucta Xem Bài Gởi
    Tkpt khong biet la truong ba doan tu theo phat giao hay tu dao lao ( dao tien)
    nhung loi noi cua truong ba doan thi Tkpt thay ong da kien tanh neu huynh da ngo
    ra het phan tren thi that dang mung vi huynh cung kien ban tanh.neu nhu da that hieu
    vay huynh thu giai may cong an xem sao
    co 4 con ran doc o trong cai lu huynh bat mot con khong doc ra xem
    niem phat la ai dang nieml
    nguoi ho nam an ca tai sao de nguoi ho bac mac xuong
    huynh thu noi mot cau khong muon loi co nhan xem neu huynh noi dk
    thi de moi chap nhan la huynh that hieu phan tren
    + Thò tay vào và lựa con nào không cắn thì con đó không độc.
    + Niệm phật là phật đang niệm.
    + Cá chỉ có 1 con thôi, người nam ăn thịt thì người bắc chỉ còn xương để ăn... mắc là phải rồi.
    + Thằng bé 2 tuổi nó nói với tôi là nó biết Ba mẹ nó quan hệ tình dục với nhau rồi sinh ra nó...

    Vậy thì sao bây giờ? hehehehe

  8. #8

    Mặc định

    Uhm Tkpt bat dk mot con khong co doc roi bay gio thi tkpt da hieu
    tai sao .
    Tre gia ma mang van chua moc.

  9. #9

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi takhamphucta Xem Bài Gởi
    Uhm Tkpt bat dk mot con khong co doc roi bay gio thi tkpt da hieu
    tai sao .
    Tre gia ma mang van chua moc.
    Tre già măng mọc không lo hiểu... lo đi hiểu Tre già măng không mọc? hahaha não bị rãnh hay sao vậy?

    Sao kêu trả lời ko nói lời nào vậy? hehe
    Last edited by congiolamientay; 10-04-2019 at 04:23 PM.

  10. #10

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi congiolamientay Xem Bài Gởi
    Tre già măng mọc không lo hiểu... lo đi hiểu Tre già măng không mọc? hahaha não bị rãnh hay sao vậy?
    Tkpt co the hoi huynh 1 cau cuoi cung khong .
    Tkpt la dao gi
    huynh cglmien tay la dao gi
    cai ban .cai ghe la dao gi cho den 4 cong an la dao gi
    quan ao .cho den tat ca la dao gi
    Cai toi hoi huynh la dao gi
    cam on huynh rat nhieu

  11. #11

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi takhamphucta Xem Bài Gởi
    Tkpt co the hoi huynh 1 cau cuoi cung khong .
    Tkpt la dao gi
    huynh cglmien tay la dao gi
    cai ban .cai ghe la dao gi cho den 4 cong an la dao gi
    quan ao .cho den tat ca la dao gi
    Cai toi hoi huynh la dao gi
    cam on huynh rat nhieu
    THUỘC ĐẠO TIÊN

  12. #12

    Mặc định

    Nhìn mà không nhìn .Đọc thêm về đạo tâm

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •