Minh nói rõ rui mà bạn nguời kiên tanh tức là người ngộ ra được chơn tâm vậy tuy là ngộ duoc chơn tâm nhưng ngộ ra được ko phải là hết niệm tưởng ngay được mà còn phải chọn một pháp mon tu để được viên mãn chơn tâm vậy.bây giờ tui ngộ ra được chơn tâm tức la kien tánh thì tui tu theo bát chánh đạo tứ niệm xứ để tui đạt được chan tâm tôi cũng có thể tu theo phap môn thiền của bạn trừ tham sân si và diệt cảm thọ như bạn nói cũng được .niem phật cũng là chơn tâm thiền như bạn cũng là chơn tâm vạy có cái nào khác cái nào đâu mà bạn lại nói cao mói thấp. còn ngữ lục của tổ chỉ là khai thị chơn tâm cho bạn ko len nhìn ngón tay mà bỏ đi mặt trăng ngày xưa khi đạt ma bảo các đệ tử nói chỗ chứng ngộ
ngài huệ khả đứng im mà khong trả lời kien tanh đấy .chang phải tâm chang phải phật chăng phải vật la cái mà nghĩ ko được nói cũng ko được vì nói nghĩ
thỉ đã là tâm là phật là vật rùi đó .chính cái ko nghĩ được ko nói được ấy là kien tanh rui ban nhé