kết quả từ 1 tới 14 trên 14

Ðề tài: Đạo - Con đường tu hành

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Đạo - Con đường tu hành

    Kinh sách Đức Phật và các vị Đạo sư đã chỉ rất rõ, thế nhưng Nhiều người vẫn mải miết đi tìm ĐẠO - con đường dẫn đến sự giải thoát , con đường chấm dứt mọi khổ đau, mà không thực sự đi, vẫn chỉ loanh quanh đi tìm, để rồi thời gian trôi đi trong òng luẩn quẩn mơ hồ. Nay Viên Mộc viết một bài, biết đâu đúng lúc, đúng thời đánh trúng chỗ vô minh của những con người đang dò đường, tìm đường trong đêm tối.
    Đối tượng của bài viết, là những hành giả tìm đường, không rõ đường đi, nhưng phải có 1 điều kiện cần đó là:
    1.[KHỔ]
    Phải nhận thấy tất cả các pháp đều vô thường, đều đem đến cái KHỔ, và khởi tâm tu hành để chấm dứt KHỔ. Còn những người thấy cuộc sống sống này đầy niềm vui, không nhận thức khổ, đến với Đạo Phật vì muốn được thế này, thế nọ thì không phải đối tượng của bài viết này.
    2. [NGUYÊN NHÂN CỦA KHỔ]
    Nguyên nhân của mọi khổ là sự dính chấp, là những quan điểm sai lầm, là sự nhận thức sai lệch về cái gì là ta, hay cái gì đó là của ta. Vì dính chấp, tham ái, sân hận mà khổ đau phát sinh:
    + Ví dụ vì yêu người nào đó,mà người ta không yêu, đi lấy người khác, nên tâm đau khổ.
    + Vì muốn đạt thứ gì đó, hoặc đinh ninh thứ gì đó là của mình, phải thuộc về mình... Nên sinh đau khổ.
    .......
    3.[SỰ DIỆT KHỔ]
    Khi nhận thức được khổ, và hiểu rõ nguyên nhân phát sinh khổ, thì ta có thể tư duy ra được cách để chấm dứt khổ đó là : "BUÔNG BỎ, KHÔNG DÍNH MẮC VIỆC GÌ TRÊN ĐỜI" Bởi vì sao? Vì chỉ cần dính mắc vài cái gì đó, nhưng vì cái đó là vô thường, sẽ hoại diệt nên ta không được như ý, sẽ bị KHỔ.

    4.[ĐẠO - CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN SỰ DIỆT KHỔ]
    Nói buông bỏ được hết, khiong dính mắc việc gì trên đời là sẽ hết khổ. Nhưng mấy ai làm được? Do sự bám chấp của chúng ta chặt hơn cả bê tông cốt thép, thế nên cần có những pháp chúng ta có thể mượn để dùng, dẫn đến sự buông bỏ. Pháp thì vô vàn, nhưng không loại trừ các yếu tố sau:
    - CHÁNH TRÍ: Chúng ta lúc nào cũng phải sáng suốt biết mình đang làm gì, tu theo các pháp chúng ta cũng phải hiểu rõ ràng tại sao phải làm như thế, trí tuệ sáng tỏ làm kim chỉ nam để khiong đi lệch đường.
    - CHÁNH ĐỊNH: Làm bất cứ việc gì cũng hãy để tâm tĩnh lặng mới có thể soi xét tường tận vấn đề. + Để giải một bài toán, đầu tiên ta cần đọc kỹ đề rồi cần bình tâm suy xét xem nó thuộc thể loại nào, dùng phương pháp nào để giải, không bình tâm mà xem xét mà nhảy ngay vào giải đề thậm chí giải sai đề.
    + Để tâm định, ban đầu ta có thể dùng các pháp CHUYÊN CHÚ: chuyên chú vào hơi thở, chuyên chú vào bước chân, chuyên chú vài bước chân hay chuyên chú vào việc mình đang làm, bởi vì khi ta thực sự chuyên chú ta sẽ quên hết những việc khác lôi cuốn.
    Ví như ý người đang đi trên vách đá treo leo, sẩy chân một cái là đối mặt với cái chết, lúc đó người ta sẽ thực sự chuyên chú, các vọng tưởng khác về ham muốn, về phú quý, quyền lức sẽ không có chỗ khởi sinh.
    Về sau các pháp này cũng cần buông bỏ vì nó chỉ là pháp ban đầu giải quyết các vọng niệm thô.
    Mà nó phải được hình thành nhờ trí tuệ thấu suốt bản chất của sự việc và việc thực hiện GIỚI HẠNH.
    Các yếu tố sẽ bổ trợ cho nhau. Khi các bám chấp được tận diệt nhờ sự hiểu thấu bản chất của sự việc, các tâm rối loạn sẽ không sinh khởi, ĐỊNH TÂM SẼ VỮNG.
    - CHÁNH NIỆM: Để tỉnh giác, như thật nhận biết khi nào các tâm bám chấp, sân hận sinh khởi. Để đưa nó vào 3 cái sọt: NHƯ THẾ LÀ KHỔ, NÓ LÀ VÔ THƯỜNG, NÓ KHÔNG PHẢI LÀ TA... nếu không đủ chánh niệm tỉnh giác, khi các tâm bán chấp, sân hận, vọng niệm này khởi lên ta không nhìn rõ được tiến trình của nó để chặn lại, ban đầu là các đối tượng của giác quan thâm nhập (SẮC), ta không đủ tỉnh táo để nhận biết nó (TƯỞNG), nhận biết sai lầm, dẫn đến gán cho bó các giá trị sai lệch [THỨC] Và ngay sau đó các cảm THỌ sân giận, si mê nổi lên, đưa ta đến các suy nghĩ (HÀNH) và các hành động, sai lầm, và nó cứ lôi ta đi, lôi ta đi.... Mãi trong vòng sinh diệt.

    Đạo, diễn giải ra thì nhiều nhưng đâu có gì khác ngoài những cái đó: NHẬN THỨC KHỔ, VÀ BUÔNG BỎ MỌI SỰ DÍNH MẮC KHỔ , Nó là con đường như thật đưa đến HẾT KHỔ. Đâu cần tìm ở đâu xa.
    Last edited by Viên Mộc; 12-12-2020 at 11:00 AM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •