Trang 1 trong 3 123 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 55

Ðề tài: Cửu Thiên Chân Phái - Phổ Cáo Chúng Sanh.

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1
    Nhất Đẳng Avatar của phuochai
    Gia nhập
    Mar 2008
    Nơi cư ngụ
    Tỉnh TT-Huế
    Bài gởi
    1,171

    Mặc định Cửu Thiên Chân Phái - Phổ Cáo Chúng Sanh.

    PHỔ CÁO CHÚNG SANH

    Thuở xa xưa, khi vũ trụ mới hình thành. Vạn vật đều do 1 Khối Đại Linh Quang biến hóa ra, người đời gọi đó là Thượng Đế, là Đạo, là Chân Như.
    Thượng Đế phân tánh ra vạn vật, mỗi ngày vũ trụ càng thêm phát triển đông đúc. Nhân sanh mê đắm hồng trần, bị mùi danh lợi dỗ ngọt, vì thế mà Thượng Đế đã giáng sanh nhiều lần để tạo dựng những mối Đạo ma cứu rỗi chúng sanh, đưa đến bờ giải thoát.
    Thế nhưng, sau 1 thời gian các giáo phái họat động, khi các vì Giáo Chủ, hóa thân của chính Thượng Đế đã trở về thế giới vô hình, quyền hành rơi vào tay phàm, vì hế mà Chánh Giáo dần dần hóa ra phàm giáo, đôi khi còn trở thành bàng môn tả đạo, dùng uy lực của thần quyền mà mê hoặc sanh chúng, đưa nhân loại vào vòng tranh đấu.
    Vốn dĩ, Đạo la bất tranh, Đạo là con đường đưa chúng sanh trở về với Cha Mẹ thiêng liêng của mình, trở về với nơi cuộc sống hằng sanh vĩnh viễn. Thế những đã có bao cuộc thánh chiến diễn ra với tấm bình phong là cứu rỗi chúng sanh, đem lại hạnh phúc cho nhân lạoi nhưng… có chiến tranh nào mà không có nỗi đau?
    Bởi thế, để sống đúng với bản tánh Thiện lành, tận thiện tận mỹ mà nhân loại đã được ban cho từ thuở khai thiên lập địa, được sự dẫn dắt của thiên Tánh mà Thượng Đế gieo nơi mỗi người, chúng ta phải sống yêu thương nhau, hòa đồng nhân ái, nhìn nhận nhau là anh em cùng 1 cha chung là Thượng Đế, có yêu thương thì sẽ không còn tranh đấu, thù hận mà gây nên đau khổ cho chúng sanh.
    Cửu Thiên Chân Phái được hình thành trên sự dẫn dắt trực tiếp từ thế giới tâm linh, được Đức Thượng Đế dạy dỗ nên gọi Người là Cha mà cũng là Thầy, mọi môn đệ trong phái lẫn chúng sanh ngoại phái đều là an hem của nhau, với tôn chỉ “BÁC ÁI – CÔNG BÌNH” nhằm đưa chúng sanh nối liền với nhau bởi tình yêu thương. Bên cạnh đó là sự kết tinh tinh hoa của các nền Chánh Giáo từ cổ chí kim, sự tôn thờ kính lễ các đấng vô hình như Đức Thượng Đế, Đức Phật Thích Ca, Đức Thái Thượng Lão Quân, Đức Chúa Jesus,… thể hiện rõ nét sự tôn trọng lẫn nhau giữa Cửu Thiên Chân Phái và các Giáo Phái khác.
    Chúng ta, những người anh em của nhau, hãy luôn sống theo thiên tánh, như lời dạy của Thầy: “Thương yêu là chìa khóa để mở cửa Tam thập Lục Thiên, các con phải yêu thương nhau, kẻ nào ghét sự thương yêu là đứa thù nghịch cùng Thầy. Từ nay, nếu không đủ sức thương yêu nhau, ta cấm các con chẳng đặng ghét nhau. Nghe à!”
    Qua lời dạy trên, chúng ta đủ thấy tình yêu thương của Thầy đối với chúng sanh bao la vô cùng tận như thế nào, và Người muốn rằng chúng ta, những đứa con, những môn đệ của Thầy cũng thực hành điều ấy 1 cách mãnh liệt và ra lệnh “CẤM” chúng sanh ghét nhau để răn dạy chúng ta phải biết giữ mình.

    Giới Thiệu về Cửu Thiên Chân Phái
    Cửu Thiên Chân Phái: Môn phái chân chính trong 9 tầng trời.
    Đặc điểm:
    - Được bảo hộ trực tiếp từ sự huyền vi mầu nhiệm của các đấng vô hình nơi các tầng trời, thân thiết nhất là thuộc Cửu Trùng Thiên.
    - Trong môn phái chia thành 2 bậc Thượng Thừa và Hạ Thừa. Cho phép mọi môn đệ hành pháp giải bệnh cho chúng sanh, từ hàng Thượng Thừa trở lên được phép thực hiện các nghi thức đặc biệt.
    - Hạ Thừa: Là những môn đệ giữ được trai giới từ 10 ngày trở lên trong 1 tháng, giới sát, thực hành Ngũ Giới Cấm, Tứ Đại Điều Qui.
    - Thượng Thừa: Là những môn đệ giữ được trường trai, giới sát, thực hành Ngũ Giới Cấm, Tứ Đại Điều Qui 1 cách chu đáo.

    Hệ thống Thể Pháp – Bí Pháp dựa trên sức mạnh của 9 tầng trời là:
    1. Thanh Thiên
    2. Huỳnh Thiên
    3. Xích Thiên
    4. Kim Thiên
    5. Hạo Nhiên Thiên
    6. Phi Tưởng Thiên
    7. Tạo Hóa Thiên
    8. Hư Vô Thiên
    9. Hỗn Nguyên Thiên
    9 tầng trời này đều thuộc cõi Thượng Giới. Từ Thanh Thiên đến Kim Thiên là 4 tầng trời mà các đấng thiêng liêng nơi ấy đa số là phẩm Tiên Vị, chư Phật không nhiều lắm.
    Từ Hạo Nhiên Thiên đến Hỗn Nguyên Thiên thuộc về cõi Niết Bàn, các đấng thiêng liêng nơi ấy hầu hết đều thuộc hàng Phật Vị, ít vị thuộc hàng Tiên.
    Con đường tu luyện: Thực hành Bác Ái + Công Bình.
    Ngũ Giới Cấm
    Tứ Đại Điều Qui
    Phụng sự chúng sanh
    THÁNH NGÔN: "Khi tạo lập Càn Khôn Thế Giái rồi, Thầy phân tánh Thầy mà sanh ra vạn vật là: Vật chất, Thảo mộc, Côn trùng, Thú cầm, gọi là chúng sanh. Vậy, các con đủ hiểu rằng, mỗi vật hữu sanh nơi thế gian nầy đều do Chơn linh Thầy mà ra. Có sống ắt có Thầy, Thầy là Cha sự sống. Vì vậy, nên lòng háo sanh của Thầy vô cùng tận".

    Thánh Ngôn Thầy đã dạy rõ như thế nên mọi việc chi chúng ta hành sự cũng lấy tình yêu thương, hòa ái, công bình làm gốc thì sẽ không đi lạc lối.
    Về phần vô hình, Cửu Thiên Chân Phái an trú ở Phụng Hoàng Sơn, thuộc Linh Thú Giới, nơi tầng Phi Tưởng Thiên.
    Ngoài ra còn có Thủy Tinh Liên Hoa Cung, cũng thuộc Linh Thú Giới do Thủy Tinh Liên Hoa Tiên Tử chưởng quản, luôn ủng hộ Cửu Thiên Chân Phái, nhất là Huyền Y, về phần cứu chữa trị thương để phổ độ chúng sanh tìm đường giải thoát.

    Kính gởi chư Huynh đệ.
    Last edited by phuochai; 16-12-2008 at 01:42 PM.
    Mọi thứ chẳng đem đặng - Chỉ có nghiệp tùy thân.

  2. #2
    Nhất Đẳng Avatar của phuochai
    Gia nhập
    Mar 2008
    Nơi cư ngụ
    Tỉnh TT-Huế
    Bài gởi
    1,171

    Mặc định

    Giới Luật

    Bác Ái - Công Bình
    Tam Giáo Qui Nguyên - Ngũ Chi Phục Nhất
    Tất cả chúng sanh đều bình đẳng trước Thượng Đế
    Tất cả chúng sanh đều có quyền Yêu Thương và Được Yêu Thương
    Cửu Tự Tôn Chỉ:
    Tu Tâm Dưỡng Tánh Luyện Pháp Bình Thiên Hạ.

    NGŨ GIỚI CẤM
    Nhất Bất Sát Sinh: Là chẳng nên sát hại sanh vật.
    Nhì Bất Du Đạo: Là cấm trộm cướp; lấy ngang lường gạt của
    người, hoặc mượn vay không trả, hoặc chứa đồ gian, hoặc lượm lấy của rơi, hoặc sanh lòng tham của quấy để ý hại cho người, mà lợi cho mình, cờ bạc gian lận.
    Tam Bất Tà Dâm: Là cấm lấy vợ người, thả theo đàn điếm, xúi giục người làm loạn luân thường, hoặc thấy sắc dậy lòng tà, hoặc lấy lời gieo tình huê nguyệt (vợ chồng không gọi là tà dâm).
    Tứ Bất Tửu Nhục: Là cấm say mê rượu thịt, ăn uống quá độ, rối loạn tâm thần, làm cho rối loạn xóm làng, hoặc miệng ước rượu ngon, bụng mơ đồ mỹ vị.
    Ngũ Bất Vọng Ngữ: Là cấm xảo trá, láo xược, gạt gẫm người, khoe mình, bày lỗi người, chuyện quấy nói phải, chuyện phải thêu dệt ra quấy, nhạo báng, chê bai, nói hành kẻ khác; xúi giục người hờn giận, kiện thưa xa cách; ăn nói lỗ mảng, thô tục, chửi rủa người; phỉ báng Tôn Giáo; nói ra không giữ lời hứa.

    TỨ ĐẠI ĐIỀU QUI
    1) Phải tuân thủ theo lời dạy của bề trên, chẳng hổ chịu cho bực thấp hơn điều độ. Lấy lễ hòa người. Lỡ làm lỗi, phải ăn năn chịu thiệt.
    2) Chớ khoe tài, đừng cao ngạo, quên mình mà làm nên cho người. Giúp người nên Đạo. Đừng nhớ cừu riêng. Chớ che lấp người hiền.
    3) Bạc tiền xuất nhập phân minh, đừng mượn vay không trả. Đối với trên, dưới đừng lờn dễ, trên dạy dưới lấy lễ, dưới gián trên đừng thất khiêm cung.
    4) Trước mặt sau lưng, cũng đồng một bực, đừng kỉnh trước rồi khi sau.
    Đừng thấy đồng đạo tranh đua ngồi mà xem không để lời hòa giải, đừng lấy chung làm riêng, đừng vụ riêng mà bỏ việc chung. Pháp luật phải tuân, đừng lấy ý riêng mà trái trên dễ dưới. Đừng cậy quyền mà yểm tài người.
    Last edited by phuochai; 16-12-2008 at 01:58 PM.
    Mọi thứ chẳng đem đặng - Chỉ có nghiệp tùy thân.

  3. #3

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi phuochai Xem Bài Gởi
    Giới Luật

    Tứ Bất Tửu Nhục: Là cấm say mê rượu thịt, ăn uống quá độ, rối loạn tâm thần, làm cho rối loạn xóm làng, hoặc miệng ước rượu ngon, bụng mơ đồ mỹ vị.

    rối loạn tâm thần bi. cấm a` ?
    rối loạn tâm thần la` bịnh ma`?


    Khangthien
    Một người còn phải học hỏi và sửa đổi nhiều !
    Gia Dinh Vo Hinh

  4. #4

    Mặc định

    Oa, huynh phuochai nhập môn Cửu Thiên Chân Phái rồi sao. Chúc mừng huynh nhé.

  5. #5

    Mặc định

    vẩn còn thấy chánh phái và bàn môn tả đạo
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

  6. #6

    Mặc định

    Dài quá, đọc không hết. Nhưng đọc sơ sơ thấy giông giống đạo Cao Đài???

  7. #7

    Mặc định

    Hungisu chắc bên vutruhuyenbi.com hả.Phái nay hôm bữa có người vào nick COLONY và hỏi co theo học pháp không nhưng COLONY còn đang suy nghĩ
    VÔ CÔNG DỤNG HẠNH - VÔ KHUẤT LIỄU HẠNH - VÔ CẤU PHÁP - VÔ TÁT Ý - VÔ SỞ ĐẮC - VÔ SỞ CẦU - VÔ SỞ TRỤ - VÔ SỞ ÚY

  8. #8

    Mặc định

    @ BUI TRAN: vẩn còn thấy chánh phái và bàn môn tả đạo
    >> Nếu ko có chánh tà, vậy Đạo Giáo lập ra làm chi nữa hả hiền hữu?

    @ LoveIsHurt: Nhưng đọc sơ sơ thấy giông giống đạo Cao Đài???
    >> Vì Đạo Cao Đài là 1 Đạo Giáo lập ra với tôn chỉ là hòa đồng nhân ái, tôn trọng mọi nên tôn giáo khác. Cửu Thiên Chân Phái với đường lối hòa đồng nhân ái, tất nhiên là sẽ có phần giống với Cao Đài :) nhưng khác 1 chỗ, bổn môn là 1 môn phái hướng Đạo Pháp, dẫn dắt chư môn đệ hướng Đạo trước và học Pháp sau. Nhưng ko mang hình thái tôn giáo, hiện nay trong bổn môn cũng có rất nhiều môn đệ từ các nền Đạo Giáo, môn phái huyền thuật, võ bùa... khác nhau tham gia, và mỗi người vẫn giữ đức tin riêng với tôn giáo của mình, ko sao cả. :)

    @ KhangThien:
    trích dẫn từ PhuocHai: "Tứ Bất Tửu Nhục: Là cấm say mê rượu thịt, ăn uống quá độ, rối loạn tâm thần, làm cho rối loạn xóm làng, hoặc miệng ước rượu ngon, bụng mơ đồ mỹ vị".

    rối loạn tâm thần bi. cấm a` ?
    rối loạn tâm thần la` bịnh ma`?

    >> Chào hiền hữu, hiền hữu nên xem kỹ và nghĩ 1 tí thì sẽ thấy trong Giới Luật ghi rất rõ ràng: cấm ko cho uống rượu say để đánh mất sự tự chủ mà rối loạn tinh thần. Hiền hữu cắt 1 khúc ra và hỏi, bảo sao ko thấy nó vô lý? Giống như bần đạo nói rằng: sát sinh là việc làm ko đúng. 1 ai đó cắt mất chữ ko, câu nói đó nó thành ra là: sát sinh là việc làm đúng >> cái này thì bó tay thiệt rồi. Mong hiền hữu xem và nghĩ kỹ trước khi đặt câu hỏi cho vấn đề nhé :)

    @ COLONY: Người hôm trước addnick em là anh đây. Vì a thấy bài em post sau bài của Hải về việc muốn tìm thầy học Đạo Pháp nên mới addnick làm quen em. Cửu Thiên Chân Phái luôn hướng mọi người về Đạo trước, Pháp sau, chứ không bao giờ lấy Pháp ra để chiêu mộ môn đệ. Mong mọi người nhìn nhận 1 cách rõ ràng hơn.

    Thân ái :)
    Đạo Pháp Vô Biên

    Cửu Thiên Chân Phái

    Mọi vấn đề tâm linh, cần điều chi giúp đỡ xin quý vị liên hệ.
    cuuthienchanphai@yahoo.com
    Hoàn toàn tự nguyện, miễn phí.
    Thân ái

  9. #9

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi PrinceMo0n Xem Bài Gởi
    @ KhangThien:
    trích dẫn từ PhuocHai: "Tứ Bất Tửu Nhục: Là cấm say mê rượu thịt, ăn uống quá độ, rối loạn tâm thần, làm cho rối loạn xóm làng, hoặc miệng ước rượu ngon, bụng mơ đồ mỹ vị".

    rối loạn tâm thần bi. cấm a` ?
    rối loạn tâm thần la` bịnh ma`?

    >> Chào hiền hữu, hiền hữu nên xem kỹ và nghĩ 1 tí thì sẽ thấy trong Giới Luật ghi rất rõ ràng: cấm ko cho uống rượu say để đánh mất sự tự chủ mà rối loạn tinh thần. Hiền hữu cắt 1 khúc ra và hỏi, bảo sao ko thấy nó vô lý? Giống như bần đạo nói rằng: sát sinh là việc làm ko đúng. 1 ai đó cắt mất chữ ko, câu nói đó nó thành ra là: sát sinh là việc làm đúng >> cái này thì bó tay thiệt rồi. Mong hiền hữu xem và nghĩ kỹ trước khi đặt câu hỏi cho vấn đề nhé :)
    đúng la` nói sao đó.

    " ăn uống quá độ, rối loạn tâm thần, " KT quote tu+`nguyen va(n luc truoc
    roi sau nay la`" cấm ko cho uống rượu say để đánh mất sự tự chủ mà rối loạn tinh thần" la` 2 cau khac nhau hoan toan.

    Thu tu mi`nh di coi lai nguyen van khuc dau di roi coi ai viet say ma`co`n noi.
    coi coi KT nay co' noi' say ko ?


    Khangthien
    Một người còn phải học hỏi và sửa đổi nhiều !
    Gia Dinh Vo Hinh

  10. #10

    Mặc định

    Hungisu chắc bên vutruhuyenbi.com hả.Phái nay hôm bữa có người vào nick COLONY và hỏi co theo học pháp không nhưng COLONY còn đang suy nghĩ
    Dạ đúng vậy huynh COLONY à. hungisu là thành viên của TGVH, và mới xin điểm đạo theo hệ thống của thaygia. Thân mến

  11. #11

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi hungisu Xem Bài Gởi
    Dạ đúng vậy huynh COLONY à. hungisu là thành viên của TGVH, và mới xin điểm đạo theo hệ thống của thaygia. Thân mến
    Sao rồi hungisu tu tập đến đâu rồi.NBC rất mạnh nếu chuyên tâm trì niệm(cầu và làm điều gì điều được cả) Không cần phải kiếm nhiều phái khác mà tu.Ngoài ra bên mật tông còn có Uế Tích Kim Cang,Đại Bi chú,chuẩn đề....
    Chú Hungisu mau được thành tựu
    VÔ CÔNG DỤNG HẠNH - VÔ KHUẤT LIỄU HẠNH - VÔ CẤU PHÁP - VÔ TÁT Ý - VÔ SỞ ĐẮC - VÔ SỞ CẦU - VÔ SỞ TRỤ - VÔ SỞ ÚY

  12. #12

    Mặc định

    Mình thấy chân lý của giáo phái này đọc kỹ cũng rất có ý nghĩa, đọc thêm vài lần nữa thì càng khó hiểu chắc tại không ở trong Phái nhưng cái ý nghĩa của Thượng Đế làm biểu trưng cho mọi sự tồn tại trên đời này mình tin tưởng vào giáo lý này còn luận về việc hỌc thì còn tùy duyên nữa.
    Nam mô A Di Đà Phật
    Nam mo Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
    Nam mo Cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát
    Nam mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát

  13. #13

    Mặc định

    @ KhangThien: Chào hiền hữu, những gì cần nói liên quan đến vấn đề trên, bần đạo đều đã nói hết. Nếu hiền hữu ko muốn hiểu hay vì 1 lý do nào đó mà cứ nhất quyết là bần đạo sai, hay là giới luật sai, thì hiền hữu cứ cho là vậy, bần đạo đâu có ép hiền hữu phải cho nó là đúng, tùy Duyên, tùy Ngộ Tánh mỗi người vậy.

    Đạo là bất tranh, nói qua nói lại về 1 vấn đề mà bản thân người trong cuộc đã không muốn chấp nhận lẫn nhau thì tốt nhất nên im lặng.
    Hiền hữu muốn nghĩ sao tùy ý, bần đạo không tranh cãi với hiền hữu về 1 chuyện đã quá rõ ràng rồi.
    Thân ái :)

    @ habinguyen: Chào hiền hữu, Cửu Thiên Chân Phái là 1 môn phái hướng Thiện mọi người, hành Đạo và không dùng hình thức Tôn Giáo để phổ truyền. Trong bổn môn các môn đệ có xuất thân từ rất nhiều tôn giáo khác nhau, và mọi người vẫn giữ riêng đức tin tôn giáo nơi mình, đó là sự tôn trọng, hòa đồng về đức tin, tín ngưỡng của mọi người. Vậy nên xin hiền hữu cứ gọi là môn phái, hay phái là được rồi :) xin đừng gọi Giáo Phái, kẻo có người khác lại nghĩ sai lệch thì không hay :)
    Thân ái :)
    Last edited by PrinceMo0n; 18-12-2008 at 01:03 PM.
    Đạo Pháp Vô Biên

    Cửu Thiên Chân Phái

    Mọi vấn đề tâm linh, cần điều chi giúp đỡ xin quý vị liên hệ.
    cuuthienchanphai@yahoo.com
    Hoàn toàn tự nguyện, miễn phí.
    Thân ái

  14. #14

    Mặc định

    Sao rồi hungisu tu tập đến đâu rồi.NBC rất mạnh nếu chuyên tâm trì niệm(cầu và làm điều gì điều được cả) Không cần phải kiếm nhiều phái khác mà tu.Ngoài ra bên mật tông còn có Uế Tích Kim Cang,Đại Bi chú,chuẩn đề....
    Chú Hungisu mau được thành tựu
    Cám ơn huynh Colony đã khuyên bảo. Hungisu sẽ cố gắng chuyên tâm theo học. Chúc huynh ngày càng tinh tiến. Thân mến.

  15. #15

    Mặc định

    Mạn phép luận bàn về Cửu Thiên Chấn Phái :
    1- Tôn quy và hướng đạo không có gì phải bàn .
    2- Cho hỏi Thượng Đế là ai ? Bạn đã gặp Thượng Đế lần nào chưa ?
    3- Bạn có hiểu về nhân duyên không , sao không theo nhân duyên mà hành đạo , tội gì phải đưa lên mạng rùm beng như thế , ta cứ cứu người đã , bạn thử nghĩ gì về dụng tâm của mình khi đưa lên mạng nói những điều này . Đây có phải là hình thức maketing cho môn phái của bạn không .
    4- Trưởng môn vẫn còn trẻ , chỉ mới 25t đời vì thế tuyệt nhiên đừng đi quá xa đường đạo . Nếu sẽ có 1 ngày gánh lấy nghiệp quả mà minh tạo ra . Bành Tổ 800 tuổi đời , Nhan Hồi thọ yểu 33 . Khi nào bạn qua tuổi 35 thì hãy khếch trương đạo pháp nhé . Còn tôi chỉ dám dùng từ Xiển Dương Phật pháp mà thôi .

    Nhân duyên tự tánh chi sở sanh .
    Nhược dĩ sắc kiến ngã
    Dĩ âm thanh cầu ngã
    Thị nhơn hành tà đạo
    Bất năng kiến Như Lai

  16. #16

    Mặc định

    @ THIEN TRUC: Chào bạn, Đời và Đạo vốn dĩ khác xa nhau, học Đạo mà còn Chấp như thế vậy thì đáng tiếc cho kiếp sanh may Duyên với Đạo :)

    2- Cho hỏi Thượng Đế là ai ? Bạn đã gặp Thượng Đế lần nào chưa ?
    >> Nếu ko biết Thầy mình là ai vậy lấy tư cách gì để truyền đạt lời Thầy dẫn dắt cùng Thánh Ý của Người.

    3- Bạn có hiểu về nhân duyên không
    >> Nhân Duyên :)) Duyên là do chúng sanh tạo.
    1 người 70 tuổi mà nói điều vô lý thì liệu bạn có nghe ko? và ngược lại 1 đứa trẻ 3 tuổi nói điều hợp lý bạn có tin ko? Học Đạo vốn dĩ xét về Tâm Đức và Ngộ Tánh chứ chẳng phải xét về tuổi đời bạn àh.
    Ko phải ai mặc áo cà sa cũng đều là Phật, và ai mặc áo giấy cũng đều là Ma.
    Bạn luôn miệng nói nào là tùy Duyên, nào là Phật Pháp, nhưng bạn luôn có cái nhìn về người khác e là .... mấy chỗ 3 chấm đó bần đạo không tiện nói, bạn là người học Đạo chắc cũng hiểu được chứ.
    Mấy lời ngắn gọn vậy thôi. Việc của bổn môn như thế nào tự bổn môn rõ, marketing hay ko tùy mọi người nghĩ, quyền tự do của mỗi người mà, bần đạo không việc gì phải nói nhiều.
    Giá trị của Chân Pháp ai hiểu được thì mừng cho họ.
    Cám ơn bạn nhắc nhở. Chung qui lại vẫn là cái kiểu Duy ngã độc tôn từ xưa nay của nhiều kẻ....

    Mấy lời về Duyên, hy vọng bao nhiêu năm học hỏi Đạo lẫn Đời có thể giúp bạn hiểu rõ.

    DUYÊN
    Hỡi ai là khách tri âm,
    Cho tôi kính gởi hỏi thăm đôi lời.
    Đã mang gánh nợ ân Trời,
    Làm sao cho đáng gương người chí nhân?

    Ân Thầy Mẹ nhọc nhằn bao nỗi,
    Tạo mảnh thân trọn cả Càn Khôn.
    Một điểm linh làm đuốc soi đường,
    Âm Dương hợp bởi nơi Cơ Tạo.
    Đến cõi thế mong sao học hỏi,
    Cho tận tường Bác Ái Công Minh.
    Sao cho thiên hạ hưởng thanh bình,
    Nâng hồn nước càng thêm linh hiển.
    Bao tháng năm tu tâm luyện tánh,
    Dâng mảnh thân trọn cả chúng sanh.
    Một mai kết thúc hành trình,
    Cũng không phải thẹn trước tòa Thiên Lương.

    Thân ái chào bạn.
    Đạo Pháp Vô Biên

    Cửu Thiên Chân Phái

    Mọi vấn đề tâm linh, cần điều chi giúp đỡ xin quý vị liên hệ.
    cuuthienchanphai@yahoo.com
    Hoàn toàn tự nguyện, miễn phí.
    Thân ái

  17. #17

    Mặc định

    A DI ĐÀ PHẬT!
    Ăn sai nói sai còn có đường mà sửa! Còn tu sai đường thì vạn kiếp mãi luân hồi đau khổ...A DI Đà Phật...Thương thay...thương thay...

    NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
    QUY MẠNG LỄ A DI ĐÀ PHẬT
    Ở PHƯƠNG TÂY THẾ GIỚI AN LÀNH
    CON NAY XIN PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH
    CÚI XIN ĐỨC TỪ BI TIẾP ĐỘ!

    www.tinhdo.net

  18. #18

    Mặc định

    hahahahahaha
    ta là ai ? còn ông thượng đế la ai , tại sao ổng đc làm thượng đế còn ta thì k , mà ổng từ đâu tới , và ta từ đâu đến đây , và chết ta về đâu , ngộ tánh là gì , cần lấy gì mà ngộ , tại sao biết là chánh đạo và tà đạo , lấy gì để biết , kính xin đạo hữu pri... chỉ giúp
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

  19. #19

    Mặc định

    @ Khang: Hiền hữu nói rất chí lý.

    @ BUI_TRAN: Hiền hữu thử ngẫm nghĩ xem lương tâm hiền hữu do đâu mà có? cái để hiền hữu gọi là Phật Tánh do đâu mà ra? Muốn biết đúng hay sai, hiền hữu hãy tự xét về những viêc mình nghĩ, mình làm hằng ngày, xem lương tâm hiền hữu có được an nhàn tự tại không, hay là cảm thấy đau xót bồn chồn khó chịu.
    Đức Phật, Đức Chúa hay Đức Thượng Đế, vốn dĩ chẳng biệt phân, phân hay ko cũng do lòng người. Các vị ấy cũng chẳng cứu chúng sanh được, chỉ có chúng sanh tự cứu lấy mình. Điều các vị ấy làm là dẫn dắt cho chúng sanh đi đúng đường, ai ko đi thì đành chịu, cũng chẳng trách các vị ấy được.
    Suốt ngày ngồi gõ mõ tụng kinh, bái lạy bàn thờ, tượng gỗ, tranh ảnh, trì chú mà được giải thoát khỏi luân hồi thì đó quả là chuyện vô lý :) Chẳng hành thiện, chẳng ăn chay, chẳng lo tự giải nghiệp mình, cứ ngồi như thế thì kiếp sanh uổng phí. Chư hiền xin lưu ý cho.
    Last edited by PrinceMo0n; 18-12-2008 at 08:48 PM.
    Đạo Pháp Vô Biên

    Cửu Thiên Chân Phái

    Mọi vấn đề tâm linh, cần điều chi giúp đỡ xin quý vị liên hệ.
    cuuthienchanphai@yahoo.com
    Hoàn toàn tự nguyện, miễn phí.
    Thân ái

  20. #20

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi PrinceMo0n Xem Bài Gởi
    @ Khang: Hiền hữu nói rất chí lý.

    @ BUI_TRAN: Hiền hữu thử ngẫm nghĩ xem lương tâm hiền hữu do đâu mà có? cái để hiền hữu gọi là Phật Tánh do đâu mà ra? Muốn biết đúng hay sai, hiền hữu hãy tự xét về những viêc mình nghĩ, mình làm hằng ngày, xem lương tâm hiền hữu có được an nhàn tự tại không, hay là cảm thấy đau xót bồn chồn khó chịu.
    Đức Phật, Đức Chúa hay Đức Thượng Đế, vốn dĩ chẳng biệt phân, phân hay ko cũng do lòng người. Các vị ấy cũng chẳng cứu chúng sanh được, chỉ có chúng sanh tự cứu lấy mình. Điều các vị ấy làm là dẫn dắt cho chúng sanh đi đúng đường, ai ko đi thì đành chịu, cũng chẳng trách các vị ấy được.
    Suốt ngày ngồi gõ mõ tụng kinh, bái lạy bàn thờ, tượng gỗ, tranh ảnh, trì chú mà được giải thoát khỏi luân hồi thì đó quả là chuyện vô lý :) Chẳng hành thiện, chẳng ăn chay, chẳng lo tự giải nghiệp mình, cứ ngồi như thế thì kiếp sanh uổng phí. Chư hiền xin lưu ý cho.
    a di đà phật
    ứng quán pháp giới tánh
    nhất thiết duy tâm tạo
    Last edited by BUI_TRAN; 18-12-2008 at 10:57 PM.
    Từng ngày cuộc sống đi qua
    Xin cây đạo đức nở hoa trong lòng

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Trả lời: 35
    Bài mới gởi: 16-12-2010, 05:06 PM
  2. Vãng sanh lưu xá lợi
    By ngoc.khanh198 in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 24-07-2008, 11:02 PM
  3. Vài hình ảnh vãng sanh lưu Xá Lợi
    By uafs8 in forum Đạo Phật
    Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 21-04-2008, 03:25 PM
  4. Công đức phóng sanh = niệm Phật
    By namcungnhac in forum Đạo Phật
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 20-02-2008, 11:52 AM
  5. Chúng sanh trong ba cõi - HT Thích Thiền Tâm
    By do anh tuan in forum Đạo Phật
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 16-11-2007, 11:22 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •