kết quả từ 1 tới 10 trên 10

Ðề tài: Cháu Xin hỏi các chư vị Tiền Bối giải thích giúp ạ

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Cháu Xin hỏi các chư vị Tiền Bối giải thích giúp ạ

    Sãi tôi 30 năm trước khi học Thiền,”thấy núi là núi,thấy nước là nước”,sau được bậc Thượng tri thức chỉ cho chỗ vào Thiền “thấy núi không phải là núi,thấy nước không phải là nước”.Sau bao nhiêu năm, đến giờ đã đạt được chốn tịch tĩnh y nhiên,bổn lai diện mục lại “thấy núi là núi,thấy nước là nước”.
    Ngọc Bất Trác Bất Thành Khí - Nhân Bất Học Bất Tri Lý

  2. #2

    Mặc định

    Tu luyện đến cảnh giới nhất định mới hiểu được câu này. Diễn đạt ra thì không được.

  3. #3

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi dungdragon88 Xem Bài Gởi
    Tu luyện đến cảnh giới nhất định mới hiểu được câu này. Diễn đạt ra thì không được.
    Ý huynh có lý. Vậy mới hỏi tiền nhân
    Ngọc Bất Trác Bất Thành Khí - Nhân Bất Học Bất Tri Lý

  4. #4

    Mặc định

    Thật Buồn ! diễn đàn xưa mạnh đạo. diễn đàn nay quạnh quang.
    Ngọc Bất Trác Bất Thành Khí - Nhân Bất Học Bất Tri Lý

  5. #5

    Mặc định

    Từ đơn giản đến phức tạp, từ phức tạp đến đơn giản.

  6. #6

    Mặc định

    Coi chừng bị khùng

  7. #7
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    1,577

    Mặc định

    NN thấy đây không phải là bị khùng. Mà đây là những giai đoạn mà thiền sinh đã đạt được những trang thái về Tâm trong khi tu tập mà thôi.

    Một khi mà hành giả tu tập thì đoạn ban đầu vì Tâm của mình chưa thể nào định tỉnh được, cho nên mình vẫn còn có tâm hoàn toàn phân biệt cho nên hành giả mới cho nước là nước, là cảnh tròi mênh mông là nước, là đẹp, là lạnh, là đục, là trong xanh, v.v…. Và núi là hung vĩ, là đồ sộ, là đen, là trắng, là xanh vì bao phủ bởi cây cối, v.v….

    Tuy nhiên, khi hành giả tu tập về tâm của mình thì mình bắt đầu tập bỏ những sự phân biệt, cho rằng nước chẳng có đục, chẳng có lạnh, chẳng có trong, chẳng có sóng động, v.v….Và núi thì cũng có hung vĩ, chắng có đồ sộ, chẳng có lên xuống, chẳng có phủ che bởi bang tuyết, v.v…. Tuy nhiên đây cũng còn là sự chấp trước, phần biệt. Giống như hành giả vừa buông xuống xiềng xích bằng đồng, rồi lại deo bào xiềng xích bằng bạc, và rồi từ bằng bạc, thì hành giả lại bỏ xuống và đeo lên xiềng xích bằng vàng, v.v….

    Và cãnh giới cuối cùng trong sự tu tập của hành giả thì khi những xiềng xích đã được gở bỏ rồi, thì đây hành giả đã đi vào con đường tịch tỉnh hoàn toàn. Thì khi đến lúc này rồi thì hành giả còn gì để mà phân biệt nửa? Cho nên khi hành giả nhìn vào những cãnh quan xung quanh mình thì hành giả cũng lại thấy nước vẫn là nước, còn núi vẫn là núi. Nhung trong tâm của hành giả thì rất là vắng lặng, tịch tịnh, không còn “đối tác” để mà phân biệt. Phải nói là trong giây phút vào lúc này là lúc tịch tĩnh, an lạc, bất khả tư nghì.

    Thân
    NN
    To You With Love

  8. #8

    Mặc định

    Bổn xưa soạn lại, sáo ngữ...

  9. #9

    Mặc định

    thay nui không phai nui co´ nghia~ la` (sac tuc la` không )
    sau thây nui văn la` nui co´sông văn la` sông.cơ nghia~ la` (không tuc la` sac)

    xin chia se cung huynh

  10. #10
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn
    Gia nhập
    Jul 2008
    Bài gởi
    535

    Mặc định

    Lúc tu tập thì ai mà chả có điều chưa hiểu thấu, ngay cả cái câu cuối cùng cũng chưa chắc là đã hiểu thấu hết. Tất cả cũng là chứng nghiệm của nta, ko thể lấy đó làm của mình. Nếu thanh niên đó ngay từ đầu hiểu sắc tức thị không, không tức thị sắc thì cũng ko phát biểu như thế. Đơn giản vậy thôi
    Không tiếp nhận năng lượng xấu từ bất cứ ai, các bạn gửi thì nhận lại. Những ai lấy giá trị cộng đồng qua tổn thương tôi phải trả lại hết nhân danh pháp luật và vũ trụ!

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •