Trang 87 trong 97 Đầu tiênĐầu tiên ... 377781828384858687888990919293 ... Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1,721 tới 1,740 trên 1939

Ðề tài: Xin mời mọi người chia sẻ và tìm hiểu về những khái niệm Phật Pháp

  1. #1721

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi smc Xem Bài Gởi
    - OK !

    Đồng một mục đích
    Đồng một phạm hạnh
    Đồng một cứu cánh
    Đồng một an ổn
    Đồng một giải thoát

    mà còn...."tao đi hưởng lạc trc đây" !!!

    Thôi, xin dừng tại đây! Cười chết thôi! :)
    Hihi thế Phật = A ra hat ko bạn hihi???
    Trc khi thành Phật trong lúc huân tập ba la mật thì quá trình này của bồ tát phải chăng ko bằng 1 vị hướng tâm tới giải thoát r niết bàn hihi ...
    Sư trưởng theravada nào dám vỗ xưng và tán công hạnh arahat hơn 1 vị Phật xin mời dẫn chứng, hay chỉ nói là " khó lắm con, thui giải thoát như Arahat đi " hihi
    Facebook: https://www.facebook.com/namo.bhaisajyaguru
    Skype: hung.tranvan2209

  2. #1722

    Mặc định

    Tính định lượng trên quả của 1 vị Phật là dẫn đạo và khai sáng cho vô lượng vô biên hữu tình thì đã vượt xa 1 Arahat r, đừng nói về quá trình huân tập ba la mật thì khỏi bàn là lợi lạc vô số hữu tình ah hihi...
    Facebook: https://www.facebook.com/namo.bhaisajyaguru
    Skype: hung.tranvan2209

  3. #1723

    Mặc định

    He he đúng là ông đang có vấn đề với nam truyền he he, sao ông ko trích kinh nữa mà dừng ?? ông cũng dừng nhiều nick lắm rồi đó !!!! Theo ông pháp khổ hạnh chỉ nói là ép xác thôi sao ?????
    Giới định tuệ, giới đứng đầu, cũng như sư ( thầy ) ,phụ ( cha mẹ ) ông quả thánh chưa có
    Làm gì giới luật ko phạm, ( hãy minh bạch lại đi) người phạm giới như kẻ chết rồi chưa chôn, lấy đâu ra vô ngại biện tài, có chăng chỉ là vô ngại thị phi thôi, chi giỏi trích kinh khen cho chết và dùng chiêu cách sơn đả ngưu ...... he he
    Last edited by batdac; 16-04-2018 at 02:17 PM.

  4. #1724

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Richardhieu05 Xem Bài Gởi


    Huynh Mucdong Mộng trong Mê hay Mê trong Mộng.
    Rh05 vào lại ra, ra lại vào, rút cục phải vào.

    Cám ơn huynh Mucdong!!!


    Muốn làm con thiêu thân thì cứ lao đầu vào, tui không cản, ai ai cũng thích mộng mơ!
    Chưa vô chưa thấy thấy chiêm bao, vô rồi sẽ thấy chiêm bao thế nào, thật là quyến rũ biết bao, trắng xanh vàng đỏ làm xao xuyến lòng, Xao lòng ta lại long đong, Luân hồi lục đạo xoay vòng chuyển đưa.

  5. #1725

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi huetinh Xem Bài Gởi
    Muốn làm con thiêu thân thì cứ lao đầu vào, tui không cản, ai ai cũng thích mộng mơ!
    Chưa vô chưa thấy thấy chiêm bao, vô rồi sẽ thấy chiêm bao thế nào, thật là quyến rũ biết bao, trắng xanh vàng đỏ làm xao xuyến lòng, Xao lòng ta lại long đong, Luân hồi lục đạo xoay vòng chuyển đưa.
    Hi! Không phải ý đó bạn!
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  6. #1726

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi mucdong Xem Bài Gởi

    đoc hiểu chít liền

    trong câu nói của Huynh Richardhieu05 có 3 chử theo thứ tự
    * từ trên xuống : Tánh - Pháp - Kiến
    * từ dưới đi lên: Kiến - Pháp - Tánh
    ( trên -dưới = trực diên )

    chử Tánh chỉ còn là Âm chử viết đả bị thất truyền ,và chỉ có ở tiếng Viêt không có môt ngôn ngử nào trên thế giới có ngay cả tiếng Hán.
    khi tra tự điển chỉ có đồng nghỉa là Tính .
    Học chử Tính không đủ để hiểu và hành 1 cách chính xác .

    ví dụ .
    * Lảo gia gọi là Đạo được thể hiên thái cực đồ ( thái hư ).
    *Khổng gia gọi là Nhân đươc thể hiện Quân Thần.
    *Phât gia gọi là Niết Bàn đươc thể hiên Tâm Thân .

    vài hàng với Huynh Richardhieu05 .

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tâp.

    Huynh mucdong diễn giải về Tánh rất rộng. Cám ơn huynh!
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  7. #1727

    Mặc định



    Chúng ta thường cho rằng chỉ vì mình hiểu được một điều gì trên phương diện tri thức, hoặc tưởng mình đã hiểu, mà việc ấy có nghĩa rằng mình đã thật sự đạt ngộ. Đấy là một ảo tưởng lớn lao. Cần phải có sự chín mùi, thuần thục của sự tu tập, qua nhiều năm học lắng nghe, tư duy, quán tưởng, thiền định và thực hành kiên trì.

    ...Nếu không, thì sẽ có một mối nguy ... gọi là
    Kiến nuốt mất Hành.”


    (trích Tạng Thư Sống Chết của Sogyal Rinpoche)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  8. #1728

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi huetinh Xem Bài Gởi
    Muốn làm con thiêu thân thì cứ lao đầu vào, tui không cản, ai ai cũng thích mộng mơ!
    Chưa vô chưa thấy thấy chiêm bao,
    vô rồi sẽ thấy chiêm bao thế nào,
    thật là quyến rũ biết bao,
    trắng xanh vàng đỏ làm xao xuyến lòng,
    Xao lòng ta lại long đong,
    Luân hồi lục đạo xoay vòng chuyển đưa.


    hihihihi
    Yển Thế vi Trần,
    Tuc Thế vi Quang.
    Nhất Độ vi Tâm,
    Xuất Quang vi Tánh .

    thường nghe :
    Hồng Trần vi Mông,
    Xuất Gia chi/vi Bảo .

    chúc các huynh tỉ tinh tấn trong tu tâp.

    Nhất Tự kiến NHƯ LAI,
    Nhất VÔ qui vị ĐẠO.

  9. #1729

    Mặc định

    theo tui nghĩ thì tu tại gia, giữ giới ăn chay, giữ tâm thanh tịnh niệm phật tụng chú hồi hướng công đức, hiếu dưỡng cha mẹ là 2 vị phật sống là được rùi, vẫn biết hồng trần như mộng nhưng có câu tiên tu nhân đạo, dục tu thiên đạo, nhơn đạo chưa tròn thiên đạo mãi xa

  10. #1730

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi khoatin6 Xem Bài Gởi
    theo tui nghĩ thì tu tại gia, giữ giới ăn chay, giữ tâm thanh tịnh niệm phật tụng chú hồi hướng công đức, hiếu dưỡng cha mẹ là 2 vị phật sống là được rùi, vẫn biết hồng trần như mộng nhưng có câu tiên tu nhân đạo, dục tu thiên đạo, nhơn đạo chưa tròn thiên đạo mãi xa

    củng ví như :
    * Xướng ca vô loai.
    * Thuần phong mỷ tuc.
    * Giới luật làm thầy.
    * Khoa học là nền tảng.

    Chử Nhân ở chổ nào ?
    Để rồi khi bước vào đường cùng và tuyêt vọng sẻ rơi :
    * Tự tử (hủy Thân )
    * Hận ( hại mình hại người )
    * Điên cuồng chẳng biết ai .

    Chử Nhân theo Âm để Học :
    *Nhấn
    *Nhẩn
    *Nhận
    Theo Tự để Hoc ,Nhân có 4 Nghỉa:
    1. Người
    2. Hạt
    3. Hành ( làm ,theo cách viết của người xưa viết đứng bên trái )
    4. Quả


    Tiên đao hay Phât đao củng như nhau chẳng khác
    theo Lý lấy Không làm trọng
    theo hành :
    * Tiên đao sợ lô Pháp chon Ẩn (tùy duyên ).
    * Phât gia chẳng sợ lộ Pháp ( hửu duyên ).

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tâp.
    Nhất Tự kiến NHƯ LAI,
    Nhất VÔ qui vị ĐẠO.

  11. #1731

  12. #1732

    Mặc định



    Theo Khổng Gia : Nói Thiên - Mênh lấy Nhân để giải.
    Theo Phật Gia : Nói Đinh - Huệ lấy Tâm để giải.
    Theo Dịch Gia : Nói Trong - Ngoài lấy Thời để giải .

    Đặt lại vấn đề Đinh - Mệnh ?
    Theo Lý nào đây ?
    Để cải Mênh ?

    hihihihihi
    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

    Nhất Tự kiến NHƯ LAI,
    Nhất VÔ qui vị ĐẠO.

  13. #1733

    Mặc định

    Tham một thứ thì nhiều thêm một thứ. Ít đi một vọng niệm thì bớt đi một chút nghiệp, lại tăng thêm một phần giải thoát.

    (trích lời dạy của Đại lão Hòa thượng Quảng Khâm - Cẩm nang tu học)
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  14. #1734

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Richardhieu05 Xem Bài Gởi
    Tham một thứ thì nhiều thêm một thứ. Ít đi một vọng niệm thì bớt đi một chút nghiệp, lại tăng thêm một phần giải thoát.

    (trích lời dạy của Đại lão Hòa thượng Quảng Khâm - Cẩm nang tu học)


    ngày xưa các sư thường xưng : Bần Tăng
    ngày nay các sư xưng : Thầy
    Khác hay chẳng khác ?

    theo thời gian có lúc nói ví dzỏm thằng tây

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

    Nhất Tự kiến NHƯ LAI,
    Nhất VÔ qui vị ĐẠO.

  15. #1735
    Đai Đen
    Gia nhập
    Feb 2014
    Nơi cư ngụ
    Thanh Xuân, Hà Nội
    Bài gởi
    689

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi mucdong Xem Bài Gởi


    ngày xưa các sư thường xưng : Bần Tăng
    ngày nay các sư xưng : Thầy
    Khác hay chẳng khác ?

    theo thời gian có lúc nói ví dzỏm thằng tây

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

    do ngày xưa, các sư thật tu, hiểu đạo nên cái tôi rất nhỏ.
    Còn ngày nay thì ngược lại nên cái tôi các sư rất lớn.
    Sám hối, tạ ơn trước khi ngủ và sau khi thức dậy !
    Lạy Phật giúp tăng trưởng Phước !
    Thương yêu cả với kẻ thù !
    Thực dưỡng Ohsawa !

  16. #1736

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi mucdong Xem Bài Gởi


    ngày xưa các sư thường xưng : Bần Tăng
    ngày nay các sư xưng : Thầy
    Khác hay chẳng khác ?

    theo thời gian có lúc nói ví dzỏm thằng tây

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

    hi hi trước kia thường gọi: Sư Ông
    ngày nay sau lưng thường gọi: Ông Sư hi hi

  17. #1737

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Người học Phật Xem Bài Gởi
    Tính định lượng trên quả của 1 vị Phật là dẫn đạo và khai sáng cho vô lượng vô biên hữu tình thì đã vượt xa 1 Arahat r, đừng nói về quá trình huân tập ba la mật thì khỏi bàn là lợi lạc vô số hữu tình ah hihi...
    1. Phật Chánh Đẳng Chánh Giác: Bậc giác ngộ hoàn toàn, tu tập thành tựu 30 Ba la mật, có khả năng sử dụng các pháp Tục đế để chỉ dạy các pháp Chân đế cho chúng sinh. Độ được vô số

    2. Phật Độc Giác: Bậc giác ngộ hoàn toàn, tu tập thành tựu 20 Ba la mật, không có khả năng sử dụng các pháp Tục đế để chỉ dạy các pháp Chân đế cho chúng sinh.

    3. A La Hán (Thanh Văn): Bậc giác ngộ hoàn toàn, tu tập thành tựu 10 Ba la mật, dưới sự chỉ dạy của một vị Chánh Đẳng Chánh Giác, có khả năng hướng dẫn cho nhiều người khác tu tập thành tựu đạo quả A La Hán.

  18. #1738
    Nhị Đẳng Avatar của smc
    Gia nhập
    May 2012
    Nơi cư ngụ
    Tân Phú - Tp.Hồ Chí Minh
    Bài gởi
    2,223

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Người học Phật Xem Bài Gởi
    Tính định lượng trên quả của 1 vị Phật là dẫn đạo và khai sáng cho vô lượng vô biên hữu tình thì đã vượt xa 1 Arahat r, đừng nói về quá trình huân tập ba la mật thì khỏi bàn là lợi lạc vô số hữu tình ah hihi...
    - Xin phép hỏi đạo hữu, theo đạo hữu thì "ba la mật" được hiểu như thế nào?

    - Thứ 2, khoan hãy nói đến chuyện tu để thành Phật, ngay hiện tại, có Pháp và Luật này, Pháp và Luật này đưa đến thoát khỏi Sanh, Tử, vượt mọi khổ ưu, thoát khỏi ách phượt, đưa đến vô sanh, thọ trì thân tối hậu, không trở lui trạng thái này nữa, đưa đến Tứ thánh đạo, Tứ thánh quả.

    Đó là con đường trung đạo, Thánh đạo tám ngành.

    ==> Đạo hữu (hay chúng ta) còn mong mỏi gì hơn ở đạo lộ này?

  19. #1739

    Talking

    Trích dẫn Nguyên văn bởi mucdong Xem Bài Gởi


    ngày xưa các sư thường xưng : Bần Tăng
    ngày nay các sư xưng : Thầy
    Khác hay chẳng khác ?

    theo thời gian có lúc nói ví dzỏm thằng tây

    chúc các huynh tỉ tịnh tấn trong tu tập.

    Mucdong chưa đổi nick, tới nay vẫn được gọi là mucdong !!! Hiiiii
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

  20. #1740

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi batdac Xem Bài Gởi
    hi hi trước kia thường gọi: Sư Ông
    ngày nay sau lưng thường gọi: Ông Sư hi hi
    Lâu lâu lại được đọc bài đạo hữu batdac, thật vui !!!
    (Richardhieu05@gmail.com; MB: 0978871313)

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Mật tông vấn đáp
    By ductri16580 in forum Mật Tông
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 05-09-2014, 11:53 AM
  2. Kinh Vô Lượng Thọ Phật !
    By kinhdich in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 6
    Bài mới gởi: 31-05-2012, 04:26 PM
  3. Xin hỏi về phương thức trợ niệm
    By ngocbich.ploy in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 30-10-2011, 11:46 PM
  4. Dành cho người hữu duyên
    By nguoi_mu in forum Đạo Phật
    Trả lời: 101
    Bài mới gởi: 24-04-2011, 07:54 PM
  5. NIỆM PHẬT VÔ TƯỚNG -PHÁP MÔN THIỀN-TỊNH
    By linh_tinh_85 in forum Đạo Phật
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 22-02-2011, 08:47 AM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •