kết quả từ 1 tới 12 trên 12

Ðề tài: Từ Muốn Trong Phật Pháp!

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Từ Muốn Trong Phật Pháp!

    Thân Chào Các Đạo Hữu!!

    Lạc Dương muốn chia sẻ với quý Đạo Hữu tu học Phật Pháp, Tiếng Việt không phải tự nhiên mà được tạo ra.

    Rất nhiều từ ngữ rất phong phú và đa dạng ẩn chứa những đạo màu huyền cơ.

    Hôm nay L_D xin đưa từ muốn ra trước quý Đạo Hữu. Và xin quý Đạo Hữu đi ngang đọc được xin hãy để lại chút kiến giải.

    Đối với Đạo Hữu từ muốn đối với việc tu học Phật Pháp như thế nào.

    Sau vài ngày

    L_D sẽ sửa bài viết và bổ sung kiến giải về từ Muốn để các Đạo Hữu được rõ và bàn luận!

    Xin Được Lắng Nghe Ý Kiến Của Quý Đạo Hữu!

    Thân Chào!
    Còn Duyên Lại Đến Lời Thưa

    Hết Duyên Cứ Thế Chơn Xưa Trở Về

  2. #2

    Mặc định

    Ps : Dạ Xin Quý Đạo Hữu Kiến Giải Đừng Dài Quá 5 Hàng Giúp Tiểu Hạ L_D Ạ!!!
    Còn Duyên Lại Đến Lời Thưa

    Hết Duyên Cứ Thế Chơn Xưa Trở Về

  3. #3

    Mặc định

    Còn muốn là còn luân hồi rất đơn giản

  4. #4
    Đai Đen
    Gia nhập
    Nov 2011
    Nơi cư ngụ
    TN PĐS, TTHN
    Bài gởi
    655

    Mặc định

    Muốn tạm có thế gọi làm ham chăng, có thế gọi là thích chăng? Có thể gọi là tham chăng, Có thế gọi là si chăng, có thể gọi là sân chăng, Có thể gọi là thất tình lục dục chăng? Có thể gọi là có chăng? Và có thể gọi là tất cả, tức là đạo chăng?

    Muốn vừa là động vừa là phản động, cũng tức là động lực thúc đẩy. Nói đúng hơn, từ muốn chính là một ngôn từ của ngôn ngữ. Ngôn ngữ cũng là một pháp trong vô vàn pháp của phật pháp.Mà phật pháp thì vô biên, thì thử hỏi làm sao mà nói.

    Muốn nói thế nào cũng được. Nói sao cũng được, đề tài này bao la bát ngát, nói sao cho hết được đây.

  5. #5

    Mặc định

    Muốn = Muôn Sắc
    Muôn Sắc Muốn


    Trên đây là chỗ ngộ đạo của L_D.

    Có thứ gì con người muốn mà không có hình sắc không ạ!?


    Huetinh : Còn muốn còn luân hồi... L_D lại không biết 1 người khùng, điên họ có muốn cái gì không ta!? hihihi

    Chúc quý đạo hữu tu tập Tinh Tấn và An Lạc
    Còn Duyên Lại Đến Lời Thưa

    Hết Duyên Cứ Thế Chơn Xưa Trở Về

  6. #6

    Mặc định

    A Di Đà Phật . Muốn .. là một mục đích , một khác khao , là một mơ ước muốn hướng tới hay muốn có được . Mỗi người đều có ước muốn khác nhau ... Nếu muốn với tham sân si thì sẽ đọa lạc , đau khổ , nếu muốn lợi ích người khác , lòng từ ,bi , hỷ,xã .. lợi tha ..v.v.. sẽ được hoan hỹ , dù có khổ nhưng không thấy mình khổ ...
    Nguyện Đem Công Đức Này
    Hướng Về Khắp Tất Cả
    Đệ Tử Và Chúng Sanh
    Đều Trọn Thành Phật Đạo
    Nam Mô A Di Đà Phật

  7. #7

    Mặc định

    Quan trọng là cái mục đích cuối cùng chớ không phải là ở những hành động hiện tại. Chúng ta thường đem cái thường thấy so sánh với cái hiểu biết mà ta đang có và cho rằng nó là như vậy, cái này là đúng, điều kia là sai,...càng đem so sánh, càng rơi vào thể nhị nguyên có /không, sai/đúng,...thì càng làm rối trí, khi nào dứt sạch hết thì mọi phiền não sẽ không còn thì mới thấy được sự an lạc trong tâm.

  8. #8

    Smile

    Để ý thức được sự buông xả chúng ta phải dùng những phương tiện thiện xảo,bởi vì chúng ta thường bị làm hoang mang bối rối lúc đầu.Chúng ta có khuynh hướng ý niệm sự trực thức,cố gắng trở nên có ý thức,và nghĩ rằng sự trực thức đó là một cái gì ta phải có được hoặc đạt được hoặc phải cố gắng phát triển nhưng chính ngay cái ý định này,ngay cái sự khái niệm hóa này làm ta đánh mất sự chú tâm.Vì vậy mà Đức Phật đã dạy chúng ta phải chặt đứt xiềng xích của vòng luân hồi,và qua sự trực thức,qua sự nhìn nhận được sự luân hồi thay vì bị ràng buộc vào đó.Khi bạn buông vòng luân hồi ra,bạn không còn bị hãm hại bởi nó nữa. Nhưthế bạn buông bỏ vòng luân hồi,buông cả sinh,cả tử,buông cả sự trở thành.Buông bỏ dục vọng là sự phát triển của Diệt Đế,là sự mở đường cho Bát Chánh Đạo

    Thay vì tạo dựng một cái vỏ và ẩn núp khỏi sự sợ hãi và nỗi chán TRường,những gì chúng ta nên làm là quan sát và nhận ra rằng không có cái gì điều gì có tính tự ngã cả.Vì thế chúng ta không cần phải tự làm chúng ta chai lì ngay cả chúng ta có thể trở nên nhạy cảm hơn,rõ ràng và sáng suốt hơn.Trong sự minh bạch và sáng suốt đó,có cả sự hiểu biết rằng nếu nó nảy sinh,nó sẽ tiêu vong và đó chính là điều những vị Chư Phật biết
    vô minh diệt vô minh tận
    vô lão tử diệt vô lão tử tận vô khổ tập diệt,vô đắc

  9. #9

    Mặc định

    CÁC BÁC VÀ CHƯ PHẬT CÓ "MUỐN" TƯỚI NƯỚC LÊN "SAO HỎA" HAY CHĂNG?

  10. #10

    Mặc định

    Có mấy ai muốn mà được đâu, như SSL chẳng hạn hàng đêm kết nối tư tưởng với các đấng bày tỏ hết mọi quan điểm của mình, nhưng để mà các đấng có thể sáng soi để không đi lạc vào địa ngục không phải là ai cũng làm được phải kg?
    Như thế cho thấy ai cũng muốn tốt cả, nhưng hành động thiện không làm, lời nói hay không thốt, ý nghĩ lành không gieo thì làm sao có được những kết quả như mong muốn

  11. #11

    Mặc định

    Khi nào mà còn một ý niệm vừa khởi lên mà có tham vọng cưỡng cầu thì Thiên Đàng là một nơi mãi mãi không bao giờ với tới được!

  12. #12
    Đai Đen
    Gia nhập
    Nov 2011
    Nơi cư ngụ
    TN PĐS, TTHN
    Bài gởi
    655

    Mặc định

    Vì trong đây có bài viết của tôi, cho nên tôi cũng xin được miễn bàn luận ở topic này.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Trả lời: 3
    Bài mới gởi: 17-09-2013, 09:15 PM
  2. Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 18-04-2011, 11:31 PM
  3. Để nhiều bùa trong người (trong nhà) có tốt không???
    By trungtuyentdl in forum Hỏi Đáp, Tư Vấn
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 11-09-2010, 03:39 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •