Cách Làm Bùa- Sử Dụng- Phân Loại- Thiết Lập - Tinh Hoa Bùa Chú

[thichminhminh]

thời gian qua có nhiều bạn không biết hay nghe nói thì đinh ninh cho đó là đúng nói bừa bãi làm mất giá trị của bùa.
những anh chị em nào có biết mong bỏ qua hay có trùng thì cũng bỏ qua giúp em.


Tuy bị coi là mê tín dị đoan nhưng bùa chú vẫn tồn tại từ xưa đến nay trong văn hóa các dân tộc. Tại sao vậy? Câu hỏi chỉ một, còn câu trả lời thì không bao giờ hết.

Nhiều dân tộc có bùa chú

Nói chung, bùa chú là dấu hiệu đặc biệt được con người sử dụng cho một mục đích cụ thể cho bản thân hay cho đối tượng có liên hệ với mình.Thực tế, trong sinh hoạt hàng ngày của nhiều dân tộc trên thế giới, kể cả các dân tộc Việt Nam, đều tồn tại bùa chú.

Bùa là một hiện vật cụ thể, chú là một hay vài câu nói có nội dung nhất định được lặp đi lặp lại khi người ta dùng bùa. Dùng bùa chú có hai mục đích: tốt và xấu - tốt cho mình và cho đối tượng của mình còn xấu chỉ riêng cho đối tượng của mình.

Người Việt thường có các loại bùa gần như hình xăm trên người, vẽ trên khăn, trên vải để mang và mặc, làm bằng sáp thơm đặt trong hộp gỗ, tượng phật bằng các chất liệu khác nhau để trong hộp hay đeo trên cổ, vẽ trên miếng chì mỏng, đeo theo người, làm bằng vàng bạc gắn trong người, hy vọng vết thương sẽ được chữa khỏi, viết trên giấy đeo theo người hoặc treo trên tường, khấc trên gỗ đeo trên tường, vẽ vào không khí bằng khói hương…

Thông thường, bùa chú dân gian được làm ra đều nhằm mục đích gìn giữ hạnh phúc con người: giữ gìn sức khoẻ, bão vệ người thân và gia đình khỏi những tai ương, lõi kéo đối tượng theo ý muốn của mình: được yêu, được trả thù...

Sức mạnh của bùa chú

Bùa chú dân gian như để cập ở phần trên chỉ là một dấu hiệu có tác dụng nhắc nhở người sử dụng vững tin vào một điều tốt lành lườn sẽ đến với mình: tin có Phật phù trợ, tin không bị trúng gió, tin mình lôi kéo được người yêu, tin mình được yêu bay bị yêu, tin lực lượng xấu đã bị ngăn chặn không làm hại được mình… Mà niềm tin thì vô tận và trên thực tế niềm tin giúp nhiều người vượt qua được chính mình, vượt qua bệnh tật, khó khăn, đạt được mực đích của cuộc sống.

Một thí dụ của niềm tin này là bùa chú của người Simba. Các chiến binh Simba ở Châu Phi nổi tiếng dũng cảm nhờ bùa chú. Bùa chú của họ là những vạch sơn có thoa nước bùa linh thiêng vẽ khắp người. Những chiến binh này tin họ được phù phép không sợ đau, không bị gươm giáo đậm nên chiến đấu rất dũng cảm. Trên thực tế, mỗi tiểu đội Simba đều có một "bác sĩ” riêng chuyển cho họ uống nước cần sa. Đây chính là mấu chốt "sức mạnh bùa chú Simba" để họ chiến đấu lăn xả như những chú sư tử châu Phi không sợ chết.

Nhiều bài viết và nhiều lý giải của căn nhà khoa học thậm chí của các pháp sư - người làm ra những bùa chú mang tính ma thuật, đều nói rằng bản thân bùa chú không có sức mạnh siêu nhiên nào cả, sức mạnh thực sự của bùa chú chính là yểu tố tinh thần của người mang bùa và người bị bỏ bùa hay bị yểm bùa.

Trên thực tế niềm tin của con người nhiều khi bị lừa dối. Những kẻ dùng bùa chú lừa bịp, gây hại tới người khắp là những kẻ bị lên án. Với tôi, bùa chú là một hộ phận của văn hoá tinh thần, nằm trong văn hoá dân gian của mỗi dân tộc. Vì vậy, khi dân tộc còn tớn tại thì bộ phận này - bùa chú - vẫn cứ còn. Bùa chú mang tính thần bí, với dụng ý xấu sẽ dấn bị thải loại cùng với nhận thức ngày càng cao của con người. Bùa chú mang tính văn hoá dân gian, niềm tin tươi sáng sẽ lườn đồng hành cùng văn hoá dân tộc.



Ông Hà Hùng Tiến -
Nguyên Trưởng ban Văn hoá, Viện Văn hoá, Bộ VHTT có nói:
Dao-Mường là dân tộc giỏi nhất về bùa chú, tiếp theo là Mèo - Thái


Người Việt Dao- Mường rất giỏi làm hùa chú. Từ thời mới bước chân vào nghề khảo cổ tôi được cử công tác ở khu vực có nhiều người Dao- Mường sinh sống, tôi có may mắn được một người Dao- Mường dạy cho bùa chú. Người thày dạy có nói một câu mà tôi còn nhớ mãi. Đó là, chỉ được dùng bùa chú làm điều thiện, không làm điều ác. Nếu làm điều ác thì giỏi lắm chỉ làm được cho mười hai trường hợp sau đó thì bản thân sẽ chết.

Suốt những năm 1973 - 1987 tôi đã thâm nhập rất sâu vào đời sống của bà con 8 xã Dao như: Xã thổ bình, bình an, minh quang, hồng quang, khuông hà, thắng mố và học được rất nhiều bùa. Người Dao có nhiều bùa như bùa yêu, bùa chài ếm, bùa chữa bệnh, bùa đi rừng, bùa đòi nợ... Bên cạnh đó người Mèo, Thái, Chàm, Tây Nguyên, Bana, Êđê cũng có rất nhiều cách yểm bùa. Đặc biệt người Êđê có rất nhiều bùa thuốc. Các loại bùa phần lớn được làm từ lá cây tự nhiên như đinh hương, hương nhu, quế chi, các loại vỏ cây trên rừng cũng chỉ ngũ sắc, sau đó dùng những lời chú để chú vào đó. Bùa cũng có thể làm bằng giấy dán lên tường, thường là bùa phép phật để linh hồn quấy phá trông vào thấy sợ.

TÌM HIỂU TINH HOA CỦA BÙA CHÚ ĐÔNG PHƯƠNG


Phù chú 符咒 , thường được gọi là bùa chú , nó là thành phần căn bản nằm trong ngũ thuật : Sơn – Y – Bốc – Mệnh – Tướng của thần bí học Trung Hoa ; và nó nằm trong sự tu trì của hành giả tâm linh Trung Hoa .

Phù lục - 符籙- được chia ra làm bốn phần căn bản :

Phù - 符 : Là thư phù - 書符 , đại biểu cho công văn và pháp quy của linh giới .

Chú - 咒 : Là chú ngữ , đại biểu cho mật mả của linh giới và hiệu lệnh ngâm tụng , có khả năng thuyết phục và gây ảnh hưởng lên tâm thân của con người và thế giới vô hình .

Ấn -印 : Là thủ ấn đại biểu cho quyền uy của linh giới và ấn tín .

Đẩu -斗 : Là Bộ Nhất đẩu - 步罡斗, phân ngũ hành , thất tinh , bát quái v..v... là những Nhất Bộ không giống nhau , và có những uy lực tác dụng khác nhau .

Phù Chú là một môn tu tập linh lực nằm trong triết học của Đạo Gia Trung Hoa và nó cũng là một sự thăng hoa cao nhất của nghệ thuật tâm linh Trung Hoa .

Cổ nhân có nói : Nếu thông suốt được thư phù , sẻ được quỷ thần kinh sợ ; nếu không thông suốt thư phù , sẻ khiến quỷ thần cười chê 若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符� � �、惹得鬼神笑 .

Phù chú không phải là mê tín dị đoan , mà nó là một môn học của cổ nhân ghi chép lại những kinh nghiệm của sự thể nghiệm những dòng khí trường của vũ trụ và nhân thể .

Bùa chú giống như một chiếc chìa khóa để mở cánh cửa năng lực khí trường của vũ trụ và con người , và từ đó dùng nguồn năng lực nầy để phát huy công năng của nó .

Do đó , Bùa Chú có thể dùng để trị bệnh , giúp nhân duyên hòa hợp , khu tà , đuổi quỷ và trừ thư yếm , giải bùa ngải v..v..

- Cấu trúc và công năng của phù lục 符籙 , bùa phép :

Phù hay còn gọi là bùa , là dùng để điều chỉnh khí trường , nó còn là nơi tồn giử trường sinh thái thông tin của ý niệm lực do người khi vẻ bùa đả truyền vào ; nếu ý niệm càng mạnh thì thời gian tồn giử trường thông tin sinh thái nầy càng được giử lâu dài , đồng thời nó càng phóng phát năng lượng ra ngoài càng mạnh hơn , nếu nguồn năng lực nầy nhỏ thì có thể trị bệnh , điều tâm ; nếu mạnh thì có thể giải trừ tai ách .

Người vẻ bùa là người đả thông suốt các thế lực của phong vân tinh tú , từ đó gồm thâu những lực của thế giới vô hình để kết lại thành khí mà vẻ thành chử lên lá bùa .

Lá bùa là một tổ hợp của những hình tròn , vòng xoán , số 8 nằm ngang , những vạch ngang nằm chồng lên nhau , những đường xiên cùng những chử Tàu có những ngụ ý cao thâm vi diệu .

Bí quyết của thư phù : Trên thì có 36 thiên nhất 天罡 , dưới thì có địa cấp 地煞 lưu cửa người , tuyệt quỷ lộ .