Tại Sao Có Nhiều Người Do Thái Ủng Hộ Hôn Nhân Đồng Tính?



Tại sao 83% người Do Thái ở Hoa Kỳ hỗ trợ kết hôn bình đẳng

Một cuộc khảo sát được công bố do Viện nghiên cứu Tôn giáo (PRRI) cho thấy: đa số người Mỹ 53 % - ủng hộ bình đẳng hôn nhân.

Tuy nhiên, có lẽ là phát hiện thú vị nhất trong cuộc khảo sát của PRRI là:
83 % người Mỹ Do Thái ủng hộ bình đẳng hôn nhân, nhiều hơn bất kỳ nhóm tôn giáo khác ở Hoa Kỳ. Người Công giáo La Mã da trắng là thứ hai chiếm 58 %.
Tất cả các giáo phái Tin Lành là dưới 50 %.

Tại sao người Do Thái chiếm áp đảo trong việc ủng hộ bình đẳng hôn nhân, đặc biệt là khi hầu hết các quan điểm tiêu cực về đồng tính luyến ái trong văn hóa của người Do Thái bắt nguồn từ kinh thánh Do Thái? Theo khảo sát của Pew về người Do Thái ở Mỹ, 62 % người Do Thái cảm thấy rằng "trở thành người Do Thái" là về văn hóa / tổ tiên hơn là tôn giáo.

70 % người Do Thái theo đảng Dân chủ (so với 22 % theo đảng Cộng hòa).

--§--

Trong Leviticus, quan điểm Kinh Thánh về tình dục đồng tính không thể rõ ràng hơn. Khi lần đầu tiên đề cập, quan điểm nằm giữa việc cấm quan hệ tình dục với thú vật và hiến tế trẻ em. Và khi nó tiếp theo được đề cập, đó là một "đáng ghê tởm" hành động rất nghiêm trọng như đáng án tử hình.

Bây giờ, từ tiếng Do Thái dùng để mô tả quan hệ tình dục đồng tính (תועבה) có nghĩa là "ghê tởm". Đây là một từ dùng để mô tả nhiều hành vi bị cấm bởi Thiên Chúa trong Kinh thánh. Tuy nhiên, các giáo sĩ của Talmud (~ 700 CE) đã làm một cái gì đó cơ bản: liên quan đến quan hệ tình dục đồng tính với, họ giải thích lại các văn bản, giải thích rằng nó không thực sự có nghĩa là "ghê tởm", nhưng thay vào đó là sự co cho ba từ tiếng Do Thái (תועאה אתה בה) có nghĩa là "bạn đang đi lạc. '

Nam giới có quan hệ tình dục đi lạc từ theo Giáo sĩ là gì? Đơn giản: nhiệm vụ kinh thánh để sinh sản. Có nghĩa là: các giáo sĩ của Talmud a) công nhận quan hệ tình dục đồng tính là một mong muốn chính đáng của con người, b) loại bỏ các 'ghê tởm' kỳ thị, và c) loại bỏ hình phạt tử hình theo Kinh Thánh được uỷ quyền, cũng như tùy chỉnh của họ.

Bây giờ, điều này có thể không có vẻ tiến bộ để đôi mắt của chúng tôi - và cũng không có những khoảng thời gian bình luận của người Do Thái về vấn đề này trong hàng ngàn năm qua. Tuy nhiên, diễn giải lại gốc tự do này đại diện cho một cái gì đó hấp dẫn và cả hai bài học: người Do Thái đã luôn luôn sẵn sàng để tạo ra phức tạp, lỗ hổng pháp lý để giải thoát chúng ta khỏi lệnh Kinh Thánh mà dường như, tốt, không thể. Và Do Thái Giáo đã cấu trúc hỗ trợ này.

Điều này dẫn chúng ta trở lại hỗ trợ đáng kinh ngạc Mỹ Do Thái 'cho bình đẳng hôn nhân. Hỗ trợ đó là không có nghi ngờ kết quả của khuynh hướng tự do và nhận dạng văn hóa mà thường những con át chủ bài tôn giáo. Tuy nhiên, những khuynh hướng tự do và nhận dạng văn hóa chưa phát triển trong chân không dân chủ. Chúng được sinh ra từ một truyền thống sẵn sàng để diễn giải lại mã pháp lý để bảo vệ quyền sống và nhân phẩm của cá nhân.

Ngay cả khi các mã pháp lý đến từ Thiên Chúa.

http://www.dailykos.com/story/2014/0...eligious-Group

Người Mỹ Do Thái áp đảo trong việc ủng hộ hôn nhân đồng tính

Số liệu của Pew cho thấy 76 % người Do Thái hỗ trợ hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính, cao hơn tất cả, nhưng người trẻ nhất và tự do nhất của đảng Dân chủ


Cộng đồng Do Thái địa phương trong vùng Vịnh thể hiện sự ủng hộ của họ đối với cộng đồng đồng tính tại cuộc diễu hành đồng tính ở San Francisco. (ảnh tập tin, hình ảnh tín dụng: Daniel Dreifuss / Flash 90)

Người Mỹ Do Thái chiếm áp đảo cao nhất trong việc hỗ trợ cho hôn nhân đồng tính, từ tất cả các nhóm người Mỹ đo được trong các cuộc thăm dò gần đây, theo số liệu được công bố trong tuần này do Trung tâm nghiên cứu Pew cho nhân dân và báo chí

Theo các cuộc thăm dò năm của người Mỹ trong năm 2012 và 2013, với gần đây nhất được tiến hành tháng 3 năm 2013, 76 phần trăm người Do Thái Mỹ hỗ trợ hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính, trong khi 18% phản đối và 8% không đưa ra ý kiến.

Con số này là rất cao, đặc biệt là khi so sánh với số người Tin Lành (34%) và Công giáo (53%) ủng hộ hôn nhân đồng tính.

Sự hỗ trợ của người Do Thái là cao hơn so với sự ủng hộ của đảng Dân chủ (61%), tự do (72%), và thậm chí giữa những người Mỹ không theo tôn giáo (75%).

Những người Mỹ trưởng thành trẻ tuổi chiếm gấp đôi trong việc ủng hộ hôn nhân đồng tính . 66% người Mỹ tuổi từ 18-29 ủng hộ, trong khi chỉ 33% số người trên 65 tuổi bày tỏ sự ủng hộ.

Tất cả các nhóm tôn giáo và phân khu chính trị ủng hộ cao hơn nhiều đối với hôn nhân đồng tính trong giới trẻ. Ví dụ, 39% đảng viên Cộng hòa trong độ tuổi 29 hoặc trẻ hơn ủng hộ hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính, so với 16% của đảng Cộng hòa trên 65 tuổi Trong số người Công giáo, hỗ trợ cao gấp đôi (72%) trong số những người ở độ tuổi 18-34 vì nó là một trong số những người trên 65 (36%).

Phụ nữ cũng có nhiều khả năng để hỗ trợ hôn nhân đồng tính (52%) so với nam giới (44%).

Tỷ lệ tham gia của các nghi lễ tôn giáo cũng có ảnh hưởng đến quan điểm về hôn nhân đồng tính. Khoảng 60% số người được hỏi tham dự nghi lễ tôn giáo ít hơn một lần một tuần, trong khi 40% tham dự một lần một tuần hoặc nhiều hơn. Những người có mặt dưới là gấp hai lần, đạt 60%, hỗ trợ hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính, so với mức hạ thấp hỗ trợ, 28%, từ những người tham dự cao hơn

http://www.timesofisrael.com/us-jews...-gay-marriage/

Tại sao có nhiều người Do Thái ủng hộ hôn nhân đồng tính?

Pháp luật được ban hành vào tuần trước, cho phép các cặp đồng giới tính kết hôn hợp pháp tại District of Columbia, là một vấn đề của chính phủ. Tuy nhiên, như một thành viên của hàng giáo sĩ, tôi đã được hỏi nhiều lần về quan điểm tôn giáo của tôi về vấn đề này.

Tất nhiên, các lĩnh vực của đời sống tinh thần và dân thường chồng chéo lên nhau. Kinh Thánh tiếng Do Thái bao gồm nhiều luật, chẳng hạn như những người quản lý thương mại hoặc thiệt hại, trong đó sẽ được coi là pháp luật dân sự trong xã hội ngày nay. Hơn nữa, văn bản yêu cầu các học viên của mình bước vào lĩnh vực công cộng khi quyền lợi của các nhóm bị áp bức trong lịch sử đang bị đe dọa. Các thành viên của cộng đồng Do Thái có một lịch sử lâu dài của việc hỗ trợ - và đang tiến tới - quyền dân sự đối với nhiều người đã từng được coi không có tiếng nói trong xã hội.

Cơ thể giáo đoàn của Phong trào cải cách trong đạo Do Thái, tên gọi mà qua đó tôi được thụ phong, bình chọn, vào năm 1977, để phản đối bất cứ đạo luật sẽ hạn chế quyền công dân của người đồng tính nam và đồng tính nữ, một động thái khá táo bạo vào thời điểm đó. Năm 1996, một cơ thể nhỏ hơn của cùng một nhóm, trong khi từ chối cuộc hôn nhân tôn giáo như nó đã được truyền thống hiểu, khuyến khích các thành viên của mình để chào đón các cá nhân và các cặp vợ chồng đồng tính vào giáo đoàn của họ và làm việc hướng tới tính toàn diện tại một thời điểm khi cân bằng dường như không thể. Trong cùng năm này, các nhà lãnh đạo của phong trào khẳng định các quyền của người đồng tính nam và đồng tính nữ được tiếp cận với thể chế hôn nhân dân sự.

Bốn năm sau, vào năm 2000, giáo sĩ Do Thái Phong trào Cải cách đã bỏ phiếu ủng hộ việc cho phép các giáo sĩ của phong trào để làm lễ tại lễ cam kết đồng tính. Điều quan trọng cần lưu ý là phong trào cải cách không phải là giáo phái Do Thái duy nhất là hỗ trợ của một trong hai cuộc hôn nhân dân sự hay tôn giáo (hoặc cả hai) cho các cặp đồng giới. Các thành viên của Phong trào Reconstructionist trong Do Thái giáo cũng như một số các nhà lãnh đạo Do Thái Bảo thủ cũng đã khẳng định và làm việc hướng tới các quyền dân sự và tôn giáo trong lĩnh vực này.

Thậm chí nếu bạn chưa bao giờ đọc Kinh Thánh, bạn có khả năng nhận thức của các câu từ Leviticus (18:22) sử dụng rộng rãi như cấm đồng tính luyến ái nam. Câu thường được dịch: "Ngươi không được nằm với một người đàn ông là một nằm với một người phụ nữ; đó là một sự ghê tởm. "Mặc dù ghê tởm từ là hoàn hảo, và có lẽ hơi khắc nghiệt, dịch thuật của bản gốc tiếng Do Thái, câu này được hiểu một cách chính xác trong bối cảnh xã hội của nó như là đồng tính luyến ái đặt vào danh mục của những điều mà không được thực hiện.

Với luật Do Thái rất vững chắc trong "không" , tại sao tôi và nhiều đồng nghiệp của tôi nói "có" rất to và rõ ràng không? Tôi chỉ có thể trả lời cho bản thân mình, mặc dù tôi biết rằng ít nhất một số quan điểm của tôi được chia sẻ bởi các đồng nghiệp.

Trong phiên bản sân khấu của "Fiddler on the Roof", nhân vật chính, Tevye, trong buồn phiền xâm lấn của cuộc sống hiện đại, sự tồn tại nhưng vẫn thoải mái nhỏ của mình, than vãn với vợ mình, "Đó là một thế giới mới, Golda." Do Thái giáo, mặc dù chìm ngập trong truyền thống, là một tôn giáo phát triển. Nó là không thể đối với tôi, như một thế kỷ 21 Mỹ Người Do Thái, sống theo một cách giải thích chặt chẽ của pháp luật lần đầu tiên được giới thiệu trong một bối cảnh xã hội hoàn toàn nước ngoài để trải nghiệm hiện đại không đề cập đến kiến thức hiện tại của giới tính và hình thành bản sắc tình dục.

Tôi ủng hộ hôn nhân dân sự và tôn giáo không mặc dù sự hiểu biết của tôi về truyền thống Do Thái, nhưng vì nó.

Trong câu chuyện Kinh Thánh của sáng tạo, con người được cho là đã btzelem Elohim, theo hình ảnh của Thiên Chúa. Nếu tất cả chúng ta tạo ra để phản ánh sự tốt lành của Thiên Chúa, sau đó tôi tin rằng tất cả chúng ta nên có quyền được lãnh phần thưởng của Thiên Chúa. Quan hệ yêu thương là một phần của phần thưởng đó. Khi kể thứ hai của câu chuyện sáng tạo, một đối tác được hình thành cho Adam, người đàn ông đầu tiên, bởi vì "Nó không phải là tốt cho một con người ở một mình." Mặc dù không phải tất cả trong xã hội của chúng tôi đã tìm được đối tác, nó có vẻ như sự tàn ác không kể xiết để từ chối một số người có quyền sống và khẳng định quan hệ đối tác đó.

Do Thái giáo là một tôn giáo dựa trên một mối quan hệ giao ước - một giữa Thiên Chúa và con người - và đánh giá cao giao ước và lời thề. Trong Do thái giáo, hôn nhân được biết đến như kiddushin, hoặc sự thánh thiện. Nếu hai người, không phân biệt giới tính hoặc khuynh hướng tình dục, lựa chọn để thánh hóa mối quan hệ của họ và công khai và hợp pháp khẳng định cam kết của họ với nhau, nó không chỉ tăng cường liên kết cá nhân của họ, nó phục vụ để làm cho cộng đồng của chúng tôi mạnh hơn là tốt.

http://www.washingtonblade.com/2010/...-gay-marriage/

Nguồn Tinh Tế