Tôi là một người đang tìm hiểu Pháp Luân Công. Tôi thấy những lời dạy đạo đức của ngài Lý Hồng Chí là tốt đẹp, và con người có thể thực sự trở nên tốt hơn khi tu theo Chân Thiện Nhẫn. Nhưng đồng thời, khi đọc một số bài Kinh Văn của ngài Lý, tôi có một số thắc mắc, khiến tôi cảm thấy ngài Lý không thực sự là toàn tri, điều này khiến tôi cảm thấy lưỡng lự khi quyết định mình có nên theo pháp môn này hay không. Tôi muốn qua diễn đàn Khai Nguyên để hỏi vấn đề này, nhưng bên đó đã khoá chế độ đăng kí trương mục mới. Vậy tôi mong các bạn học viên Pháp Luân Công ở đây giúp tôi lý giải những nghi vấn của mình. Tôi chân thành cảm tạ.

Các câu hỏi của tôi như sau.

1. Ngài Lý Hồng Chí có nói rằng, David Copperfield đã thi triển công năng để bay và đi xuyên qua Vạn Lý Trường Thành. Trên thực tế thì đây chỉ là các màn ảo thuật được dàn dựng công phu, thậm chí còn được revealed rồi. Phải chăng ngài Lý sai?

2. Ngài Lý nói Kim tự tháp Ai Cập do các "trung nhân" cao 5m xây dựng nên. Thực tế thì xác ướp trong các Kim Tự Tháp này đều có kích thước của người bình thường. Lý giải thế nào?

3. Ngài Lý nói chữ viết hiện đại của Việt Nam là do người Pháp đưa vào. Trên thực tế, thì chữ quốc ngữ mà chúng ta đang sử dụng hiện nay là được các giáo sĩ người Bồ Đào Nha dùng chữ cái La Tinh để kí âm tiếng Việt. Phải chăng ngài Lý có nhầm lẫn về lịch sử?

4. Ngài Lý nói sở dĩ trên thế giới xuất hiện dân chủ, là do có rất nhiều Vương chuyển sinh tới một quốc gia, và do vậy phải lựa chọn người đứng đầu quốc gia đó bằng cách bầu cử. Ngài Lý phải chăng đã quên hiện trên thế giới còn rất nhiều quốc gia theo chế độ quân chủ lập hiến, và người đứng đầu quốc gia đó trên danh nghĩa vẫn là quốc vương hay nữ hoàng. Thậm chí ở Nhật Bản, mà ngài Lý nói là người nhà Tuỳ chuyển sinh sang, Nhật Hoàng vẫn là con cháu truyền đời của dòng họ trị vì duy nhất Nhật Bản từ xưa tới nay. Ngoài ra, phải chăng ngài Lý có sự kém thông hiểu giữa hai khái niệm "Cộng Hoà" và "Dân Chủ"?

5. Ngài Lý nói nền văn minh Trung Hoa lâu đời nhất thế giới. Nhưng thực tế thì còn nhiều nền văn minh lâu đời hơn Trung Hoa ở "chu kỳ" này, ví dụ như nền văn minh Summer.

6. Ngài Lý không hề nhắc tới đạo Hồi và ngài Mohammed. Vậy có vấn đề gì với hơn 1 tỷ người Hồi (Islam) giáo? Nên nhớ, hiện nay, tốc độ tăng tín đồ của Hồi giáo vẫn là cao nhất thế giới.

7. Ngài Lý có vẻ đã không có sự hiểu biết đúng về Hội hoạ, khi nói rằng van Gogh thuộc trường phái Ấn tượng, thực tế thì ông thuộc vào trường phái Hậu Ấn tượng. Và van Gogh cũng không phải danh hoạ ảnh hưởng nhiều tới Mỹ thuật thế kỉ 20 như ngài Lý nói; ảnh hưởng của van Gogh lên hội hoạ thế hệ sau chỉ đậm nét ở trường phái Dã thú. Hai danh hoạ cùng thời với van Gogh là Gauguin và Cezanne mới gây ảnh hưởng mạnh tới lịch sử hội hoạ, nhưng hai người này không nổi tiếng bằng van Gogh trong hiểu biết phổ thông. Phải chăng, ngài Lý không có hiểu biết về Cezanne?


Tôi tạm thời dừng những thắc mắc của mình ở con số 7 này; thực ra còn nhiều nữa, nhưng nó thuộc các vấn đề không thể nghĩ bàn.

Rất mong các học viên Pháp Luân Đại Pháp ở đây giúp tôi giải khai nghi vấn. Chân thành cảm ơn các bạn.


P/S: tôi không chào mời các quí bạn có thành kiến và ham muốn công kích Pháp Luân Công xuất hiện ở topic này.