PHẬT GIÁO QUAN NIỆM THẾ NÀO VIỆC HÌNH THÀNH THẾ GIỚI ?(Vũ trụ quan)

Một thái- dương- hệ gồm mặt trời ,mặt trăng và trái đất gọi là vũ trụ .Phật giáo quan niệm thế nào về thế giới hiện thực mà chúng ta đang sống ?

Phật giáo không cho rằng chỉ có một thế giưới duy nhất mà ngoài vũ trụ này còn vô số cảnh giới khác nhau ,như 33 cõi trời thuộc về Sắc-giới và vô-sắc-giới ,còn cõi thế gian này thuộc về dục-giới .Theo như kinh Hoa-Nghiêm luận rằng pháp giới trùng trùng duyên khởi tức là các cảnh giới chồng chất nhau do nhân duyên hình thành .Ngoài ra kinh Kim-Cang chủ trương phá ngã chấp ,sắc thân để chứng nhập chân tâm hay bản lai diện mục của con người ,trong khi kinh Bát-Nhã với vạn pháp đều vô tướng ,vì tất cả đều không tăng ,không giảm ,không sanh ,không diệt ,không dơ ,không sạch …để hướng dẫn con người đừng mê chấp vào đó mà bị kẹt không thoát ra ngoài được ngoài quan niệm thường tình của thế gian về sự vọng chấp qua tuớng mạo ,hình dung .

Vũ trụ này hình thành là do các nhân duyên hơp lại và tồn tại đúng chu kỳ rồi cũng bị hoại diệt như con người qua 4 thời kỳ : Thành ,Trụ,Hoại,Không .Vì căn thân và thế giới có là do nơi mỗi niệm của chúng sanh mà tồn tại ,cũng như vũ trụ chỉ là một tập hợp các tinh thể lại và đây chỉ là một trong những cõi khác nhau, không có gì lớn lao ,vĩ đại cả .Hơn nữa ,vũ trụ không làm áp đảo được con người mà chính loài người ngày nay đã chinh phục được cả vũ trụ như việc thám hiểm cung trăng qua những cuộc bắn hoả tiễn và đưa người vào không gian .Điều khoa học khám phá ra được hiện giờ đủ chứng minh cho thấy rằng những lời dạy của đức Phật cách đây 25 thế kỷ vẫn là chân lý và sẽ còn được nhân loại triển khai ở các mức độ khác nhau do tầm hiểu biết của con người .

Vũ trụ được quan niệm một cách có khoa học như Phật giáo ,điều này có nghĩa là ngày nào khoa học kỹ thuật càng tiến bộ thì Phật giáo càng đứng vững vàng trong phạm vi nghiên cứu về thế giới hữu hình và vô hình .