KNTL - Chúng tôi giới thiệu một tư liệu thu được bằng linh cảm nói về trình tự thực hiện “mạt kiếp” hay “ngày tận thế” ở những năm cuối cùng. Mục đích tối hậu của chúng tôi là cung cấp thông tin như nó vốn có. Rất có thể những gì được đề cập ở đây là cực cực kỳ hệ trọng, không bao giờ còn lặp lại trong lịch sử nhân loại và là lời cảnh tỉnh cuối cùng. Không thể hiểu được những gì mà “Luật Định Tam Giáo Toà” nói tới nếu con người vẫn còn suy nghĩ theo kiểu hạn hẹp, bảo thủ, tự cao tự đại, coi trời bằng vung, mọi thứ vẫn hướng tới quyền lực, danh và lợi tầm thường. Chúng tôi cũng cầu xin Trời Phật để không bao giờ hiện thực hoá những gì nói tới trong “Luật Định Tam Giáo Toà” này!
LUẬT ĐỊNH TAM GIÁO TOÀ


Ấn chỉ xuống Lệnh xử phạt trần đời để lập đời Thánh Đức trong Kỳ 3 theo Luật Định của Tam Giao Toà, của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế. Phân định lập đời đổi lại mạt hạ, trở lại Thượng Nguyên. Nay đúng giờ, đúng nơi, đúng lúc, đúng việc để đổi đời mạt hạ trở lại Thượng Nguyên. Trước khi đổi đời mạt hạ trở lại Thượng Nguyên thì xuống Lệnh Tam Giáo, Ngũ Toà ấn chỉ Sắc Lệnh cho tất cả các Tôn Giáo, các Đảng Phái hoà đồng hợp nhất để lập Hội Long Hoa. Các Giáo Chủ, các Triều Đại xa xưa được xuống trần thế lập công bồi đức. Nay tất cả phải hợp nhất, hoà đồng. Không còn phân hoá, chia rẽ thấp cao, hơn thua. Nếu các Cung, các Cõi, các Tôn Giáo, các Đảng Phái, các Linh Căn nói chung không nhận Lệnh của Tam Giáo Toà, nếu giờ phút này mà còn chống lại Lệnh Tam Giáo Toà, không được hợp nhất y nguyên, thống nhất để đi lên con đường Thánh Đức, thì phải cúi đầu nhận tội trước Tam Giáo Toà theo Sắc Lệnh của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế và ấn chỉ theo Sắc Lệnh ngày hôm nay để đổi đời. Cho nên trước khi xuống Lệnh xử phạt trần thế thì phải kêu gọi tất cả các Cung, các Cõi, các Tôn Giáo, các Đảng Phái, các Linh Căn phải hoà đồng, hợp nhất thì mới lập lại đời Thượng Nguyên để cho các con của Cha của Mẹ bước trên con đường Đạo Pháp. Đó là bổn phận, nhiệm vụ của các vị lãnh đạo Môn Phái, Tôn Giáo, các Cung, các Cõi, các Triều Đại, các Bộ Lạc, các Linh Căn nói chung. Đó là nhiệm vụ làm việc cho Cha cho Mẹ, cho trăm họ vạn dân. Đó mới đúng là bổn phận. Nếu không y Lệnh theo Luật của Tam Giáo Toà ngày hôm nay thì năm Canh Thìn (2010) sẽ kết thúc xử phạt trần đời. Khi đó tất cả phải lãnh án theo Luật của Tam Giáo Toà phân định. Tùy theo các Cung, các Cõi, các Môn Phái, các Tôn Giáo, các Đảng Phái, các Linh Căn mắc tội nặng, nhẹ, ít, nhiều mà lãnh án. Các Tôn Giáo, các Đảng Phái phải hợp nhất trở về một lúc để lo nhiệm vụ cho Cha cho Mẹ bề Trên, lo cho Tam Giáo Toà, lo cho trăm họ vạn dân năm châu bốn biển. Có nghĩa là trách nhiệm của các Tôn Giáo, Đảng Phái đều phải hoà đồng hợp nhất, chung nhau lo nhiệm vụ cho Tam Giáo, lo cho trăm họ vạn dân năm châu bốn biển.

Để làm sứ mạng cho Cha cho Mẹ bề Trên, đã phân công theo Luật Định tất cả phải y nguyên hợp nhất trở về một nguồn cội, một gốc Đạo Pháp của Cha của Mẹ đã sắp định. Các Giáo Hội, các nhà sư, các giám mục, nói chung ban lãnh đạo của các Tôn Giáo và Đảng Phái có trách nhiệm lo cho tổ chức mình để hoà đồng hợp nhất các Tôn Giáo, các Đảng Phái về một Gốc Cội. Đó là theo Sắc Lệnh của Tam Giáo Toà đã ấn chỉ. Bổn phận trách nhiệm của các vị phải lo mọi mặt trong miền Đạo Pháp của mình, lo trau tâm sửa tính, trau dồi tâm chất để trở lại đời Thượng Nguyên, tức là đời Thượng Cổ, để trở về nguồn gốc của Cha của Mẹ.

Trước kia Cha Mẹ đã cho xuống trần thế các con trần năm châu bốn biển. Theo Luật Định lập đời Thánh Đức của Cha là Luật Định của Tam Giáo Toà, theo chiếu chỉ Sắc Lệnh lập đời Thánh Đức từ đầu niên của thế kỷ cho đến ngày hôm nay. Trước khi ấn định lập đời Thánh Đức để lo cho các con trong Đại Đồng năm châu bốn biển từ mạt hạ đầu thế kỷ cho đến ngày nay đã đưa các vị con Cha con Mẹ có trách nhiệm sứ mạng xuống trần thế để hoằng hoá chúng sinh. Ngày hôm nay, đúng ngày giờ Luật Định lập đời Thánh Đức trong Kỳ 3 thì các vị phải có trách nhiệm theo Luật của Tam Giáo Toà mà chấp hành nghiêm chỉnh để lo nhiệm vụ ngày nay cho được hoàn thành. Nếu các vị đã được giao nhiệm vụ mà không hoàn thành trách nhiệm của mình, lại còn phân hoá, chia rẽ thì sẽ bị xử phạt theo Luật của Tam Giáo Toà. Tất cả đều phải lãnh Lệnh của Tam Giáo Toà. Nay đã đến giờ, đến lúc, đến nơi, đến việc của Cha của Mẹ lập đời Thánh Đức. Phải ráo riết làm nhiệm vụ, ráo riết hoàn thành mọi mặt của mình. Kêu gọi hoà đồng toàn cõi đông tây nam bắc, phải thống nhất để đổi đời Thánh Đức, mạt hạ trở lại Thượng Nguyên. Nay đã đến giờ, đến việc, đến nơi, đến lúc.
VỀ PHẦN CỬU HUYỀN

Cửu Huyền trăm họ chỉnh lại cháu con. Những đứa cháu đứa con được cho xuống trần thế mà chưa biết hồi đầu, chưa biết tu tâm dưỡng tính, chưa biết làm phúc làm đức, nhưng biết ăn ngay ở thẳng, không có tội không có phúc thì được ghi vào bộ sổ theo Luật của Tam Giáo Toà phân định. Những đứa như vậy sẽ cho qua đời Thánh Đức. Đời “Thánh Đức” có nghĩ là:

- Nếu xác phàm hồn phàm mà biết làm phúc làm đức, có tâm Phật thì được làm dân Thánh Đức.

- Nếu xác phàm hồn Phật, xác phàm hồn Thánh, xác phàm hồn Tiên, xác phàm hồn Thần thì sẽ được vào ngôi vị tuỳ theo phân định của Tam Giáo Toà.

- Nếu xác phàm hồn phàm mà không có tâm Phật, không tội không phúc thì theo Luật của Tam Giáo Toà ấn định sẽ cho sống đời Thánh Đức tại những nơi chốn riêng theo quy hoạch do Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế chỉ định.

- Còn nếu xác phàm hồn phàm mà tâm phàm không có phúc, lại có tội thì tuỳ theo tội nặng, nhẹ, ít, nhiều để phân xử. Với tội nặng thì diệt luôn hồn xác. Với tội nhẹ thì thay hồn đổi xác.

Vậy Cửu Huyền trăm họ nghiêm chỉnh chấp hành theo Luật của Tam Giáo Toà đã công bố đầu niên Mậu Dần (1998).

VỀ PHẦN HỒNG QUÂN LÃO TỔ

Hồng Quân Lão Tổ nghiêm chỉnh chấp hành theo Lệnh của Tam Giáo Toà của Cha đã ấn chỉ, chiểu theo Sắc Lệnh đã biết. Hồng Quân Lão Tổ phải có trách nhiệm xử án những đứa con sinh dưới trần thế. Những đứa giầu có về vật chất tiền bạc, ngày hôm nay đua theo vật chất, danh lợi, không biết hồi đầu, không biết tu tâm dưỡng tính, không biết làm phúc làm đức, không biết ăn hiền ở lành, thì Hồng Quân Lão Tổ phải cho nó hoá kiếp loài thú nào ra loài thú đó. Đầu niên Canh Dần (2010) phải nghiêm chỉnh chấp hành theo Luật của Tam Giáo Toà mà phân định. Cho xác nó phải hoá ra loài thú. Rồi để cho trăm họ vạn dân, năm châu bốn biển nhìn thấy xác nó trở lại loài thú như cũ. Phật Bà Quan Âm có trách nhiệm cứu nạn cứu khổ, đi theo sau việc làm của Hồng Quân Lão Tổ. Luật này Tam Giáo Toà ban hành đầu năm Ất Dậu (2005).

Tất cả phải nghiêm chỉnh chấp hành theo Luật của Tam Giáo Toà, theo bộ Luật Hình Sự ngày nay do Tam Giáo Toà công bố.

VỀ XÉT TỘI DƯỚI TRẦN THẾ

Theo Luật của Tam Giáo Toà công bố ngày hôm nay, sẽ kiểm duyệt, kiểm tâm, xét duyệt, kiểm tội, kiểm phúc, trừ còn hai mươi phần trăm trở xuống thì được ân xá từ đây cho đến hết niên Canh Dần (2010), sau đó được xoá tội và hết nghiệp.

Còn những đứa con bất đạo, bất tín, gây tội thì các Cung, các Cõi, tất cả đều lãnh Lệnh của Tam Giáo Toà mà xử phạt. Cũng như Thiên Hoả, Địa Hoả phải nghiêm chỉnh chấp hành Luật của Tam Giáo Toà. Theo bộ Luật ngày nay là phải thực hiện trên biện pháp Thiên Hoả, Địa Hoả để xử phạt tận diệt những nước, những nơi, từng châu cực, từng địa phương, từng sông hà. Các Cung, các Cõi bên ngũ hành tứ xứ, đại soái luôn luôn ra Nam Hải phải nghiêm chỉnh chấp hành theo Luật của Tam Giáo Toà giữ vững ngũ hành trong càn khôn vũ trụ.

Kiểm căn, kiểm phúc, kiểm tội, xét duyệt, rồi tiến hành tiếp tục. Đầu niên Mậu Dần (1998) Tam Giáo Toà đã ban Chiếu theo Sắc Lệnh để xử phạt con trần gây ra lắm tội. Các Cung, các Cõi nói chung đều phải dựa trên biện pháp Thiên Binh, Thiên Tướng để thực hiện theo Lệnh của Tam Giáo Toà đã phân định. Chiếu Chỉ thực hiện gấp rút, ráo riết cho đến niên Canh Dần (2010).

Để hoàn thành nhiệm vụ của niên Canh Dần nhằm xử phạt trần đời, sẽ cuốn theo tài vật những đứa con bất đạo vô tâm, phải cuốn theo tài vật tất cả, diệt hồn diệt xác. Còn những đứa con có đạo tâm, những đứa con có tu thì để ra tài vật cho sống ăn qua từng ngày để nhìn xem Lệnh của Cha lập đời Thánh Đức trong Kỳ 3. Cho đủ ăn mà không cho giàu có. Xử phạt trần trên hình thức mọi biện pháp, đủ biện pháp để xử phạt các con trần. Những đứa con xuống trần gây lắm tội mà không biết hồi đầu, không biết người sinh để mà làm phúc làm đức, không biết đi theo con đường Đạo Pháp, thì phải tận diệt. Thần Giông, Thần Gió tiếp tục nhận Lệnh của tam Giáo Toà để thực hiện nghiêm chỉnh việc xử phạt trần đời. Núi cũng là phép xử phạt trần đời, mưa cũng là phép xử phạt trần đời, gió cũng là phép xử phạt trần đời, sương tuyết đều là phép xuống để xử phạt trần đời cuốn theo tài vật.

Cửu Huyền trăm họ phải theo bộ Luật của Tam Giáo Toà, Sắc Lệnh và Chiếu Chỉ để xử phạt con cháu đã gây lắm tội. Và những Linh Căn đã xuống trần thế: nhỏ sung lớn, thấp sung cao, tà sung chính, con sung cha sung mẹ, ma quỷ sung Phật. Cửu Huyền trăm họ phải có trách nhiệm xử con cháu mình. Tất cả các Cung, các Cõi, các vị Thiên Binh Thiên Tướng lãnh Lệnh của Tam Giáo Toà phải xử phạt những linh hồn mượn thân mượn xác về để gây ra lắm tội. Phải tiến hành theo Luật của Tam Giáo Toà. Phải nghiêm chỉnh chấp hành mà xử tội tuỳ theo nặng, nhẹ, ít, nhiều.
VỀ PHẦN VUA THUỶ TỀ

Vua Thuỷ Tề phải nghiêm chỉnh chấp hành theo Lệnh của Tam Giáo Toà. Theo Sắc Lệnh tóm thâu tài vật, cho Tứ Hải Long Vương đóng cửa kho để không cho tôm cá nữa. Phạt những đứa vô tâm bất đạo, bất thiên bất địa. Tất cả phải nghiêm chỉnh chấp hành theo Lệnh của Tam Giáo Toà. Nếu các Cung, các Cõi, các Tổ, các Ngài lãnh sứ mạng có trách nhiệm thực hiện mà không hoàn thành theo Luật của Tam Giáo Toà thì sẽ bị xử phạt thích đáng.
VỀ PHẦN THẦN NÔNG

Thần Nông cũng phải nhận Lệnh của Tam Giáo Toà. Bước qua niên Canh Dần (2010) thì phải nghiêm chỉnh chấp hành thực hiện Thiên Binh Thiên Tướng xử phạt tóm thâu tài vật, lúa ngô. Cho nó có lúa, có khóm mà không có bông, có bông mà không có hạt để tận diệt. Tóm thâu tài vật để lập đời Thánh Đức trong Kỳ 3, để trở lại đời Thượng Nguyên. Vậy nên tất cả Thiên Binh Thiên Tướng, các Cung, các Cõi nghe Lệnh của Tam Giáo Toà công bố đầu niên Mậu Dần (1998) để lập đời Thánh Đức Kỳ 3. Tất cả phải nghiêm chỉnh chấp hành xử phạt trần thế trên mọi mặt để nó thấy được cái quyền phép, thấy được Lệnh của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế, Luật của Tam Giáo Toà xử phạt, đổi lại đời Thượng Nguyên. Cho nên nay đưa ra Cơ Luật này, xuống Lệnh cho tất cả năm châu bốn biển đều phải thực hiện theo Luật Lệnh của Tam Giáo Toà, của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế đã ấn chỉ chiểu theo Sắc Lệnh, theo bộ Luật ngày nay để hành sự.

Còn những đứa con mà xuống trần thế mượn tâm chất đạo lành, mượn danh nghĩa để dối lừa chúng sinh thì cũng phải bị xử phạt, theo Luật của Tam Giáo Toà mà phân định.

Những Linh Căn á vị lớn nhỏ cũng phải cúi đầu nhận tội, theo Luật của Tam Giáo Toà mà xử phạt. Cho nên bộ Luật ngày nay cũng như quy y hợp nhất, tam cõi cộng đồng cho xuống Lệnh tất cả đều phải thực hiện theo Luật của Tam Giáo Toà để hợp nhất, dựng ngôi lập đời Thánh Đức, để an phục Nhất Vương. Tất cả các Cung, các Cõi phải hợp nhất các Tôn Giáo, Đảng Phái, Linh Căn để làm nhiệm vụ cho Cha cho Mẹ, làm nhiệm vụ cho trăm họ vạn dân, năm châu bốn biển nhằm dựng ngôi lập đời Thánh Đức, an phục Quốc Vương.



VỀ PHẦN BÁC HỒ

Bác Hồ phải nhận Lệnh của Tam Giáo Toà, chỉ đạo Lệnh xử phạt những quân, thần, tổ chức của bên Bác Hồ ở trần thế mà đã gây ra lắm tội với nhân dân, với chúng sinh. Bác Hồ có trách nhiệm xuống Lệnh của Tam Giáo Toà mà xử phạt để cho trần thế thấy được Lệnh của Tam Giáo Toà, của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế để lập đời Thánh Đức ngày hôm nay. Nay đã đến giờ, đến việc, đến nơi, đến lúc để thực hiện, để đổi đời. Tất cả mọi sự việc phải được thực hiện nghiêm chỉnh, làm đúng theo bộ Luật cho kịp Kỳ theo Luật Định.

Tới đây sẽ xử nhà lầu, xe hơi theo Lệnh của Tam Giáo Toà đã phân định. Thứ nhất, xử các Linh Căn đã gây tội. Thứ hai, Bác Hồ xử các tổ chức của Bác tại mặt thế. Thứ ba, xử những đứa con tại trần thế đã gây lắm tội từ lâu. Thứ tư, bước qua Canh Dần (2010) là phải tóm thâu tài vật mọi mặt của trần thế, phải làm ráo riết cho kịp Kỳ theo Luật Định.

Bước qua Canh Dần (2010) là phải xử phạt những giới linh chủ, xử phạt nam giới người già. Bước quá Canh Dần xử phạt nữ giới trẻ con, những đứa mà đã gây lắm tội.

Cho nên trần thế ngày nay phải lãnh nhiều tai ương, nhiều tai hoạ, đủ hình thức trong nhiều xử phạt, đủ hình thức cái chết, đủ hình thức những cái ốm đau, đủ hình thức những cái đói khổ. Tất cả đủ cái khổ đem lại xử phạt cho những đứa con bất đạo, bất tín, bất trung, bất chính. Tất cả mọi mặt cái khổ trần thế đem lại cho nó để trần thế thấy có Luật của Tam Giáo Toà, có quyền uy để trừng phạt nó hay không, để cho nó rõ thông qua Luật Định của Tam Giáo Toà rồi nó đền tội.

Bước qua niên Canh Dần (2010) sẽ để cho Bạch Hổ dần ra mặt, để cho Bạch Hổ dẫn Thiên Binh Thiên Tướng đi kiểm hồn và xử tội. Bạch Hổ sẽ xé hồn xé xác mà ăn các con dưới trần thế. Bạch Hổ sẽ nói là các con vì quá ngu không chịu tu thân nên nó xé hồn xé xác để ăn.

Đại nạn sẽ tới vào niên Canh Dần (2010). Đủ cách chết, đủ cách đau, đủ cách bệnh. Tới đây các con sẽ thấy các thầy thuốc bị bệnh, bác sĩ bị bệnh chết thì lấy ai lo cho các con trần thế? Các con sẽ thấy, sắp tới tiền vàng có cứu được cái mạng sống của các con hay không?

Rồi sẽ xử nhà lầu xe hơi. Các con coi nhà lầu cao quá, kín và cứng chắc quá, cho nên không xử được. Vì đã tạo hoá ra núi non sông biển, tạo hoá ra tất cả, tạo ra loài người từ hằng hà sa số phép, nên cũng dễ dàng xử được các con trần thế đã gây tội. Tới đây Thiên Hoả, Địa Hoả sẽ xử nhà lầu dăm ba tầng, dăm mười tầng, dù cao bao nhiêu tầng đi nữa cũng vẫn cho cháy được. Xe hơi cũng sẽ xử cho nó không còn chạy được. Rồi các con sẽ thấy xe hơi cũng phải đền tội, cũng theo Luật Định hằng hà sa số phép xử các con dưới trần thế.

Tới đây, năm châu bốn biển vũ trụ hoàn cầu sẽ lãnh một cái nạn tai là đại nạn cực kỳ. Cũng như vào tháng Mười năm Kỷ Sửu (2009) có một cái nạn tai mới ba phần, thì qua niên Canh Dần (2010) cái nạn tai tiếp sẽ là 7 phần. Nếu như ở cái nạn tai đầu các con còn tới hỏi thăm bà con xa gần thì ở cái nạn tai sau Trời sẽ xử phạt một lần cho các con thấy. Khỏi còn đâu nữa mà hỏi thăm bà con xa gần!

Qua niên Canh Dần (2010) sẽ thấy rõ. Tới đây tai biến đủ mọi mặt, đủ hình thức cho những người lỗi lầm, có tội để đổi thay cuộc đời Thánh Đức trở lại. Phép xử người thường là xử hồn. Bị nhức đầu, chóng mặt rồi chết. Người trần thế coi là tai biến não. Nếu đúng hồn, đúng tội, đúng giờ thì việc xử chỉ thể hiện ở chỗ triệu người trần đi đến một nơi nhất định, làm một việc nhất định để mà lãnh án. Có khi lại bị đau ốm, bệnh hoạn vài ba tháng hay hơn nữa, rồi bỏ xác. Đó cũng giống như mặt thế bỏ tù người tội nặng để chờ ngày ra tử hình. Vì người trần không biết nên coi là đau chỗ này, bệnh chỗ kia. Những người trần chết mà không ngờ là trong cái ngũ tạng của họ đã bị xử, bị diệt bằng quyền phép. Họ không rõ Luật Định của Cha Mẹ bề Trên đã lệnh cho các Cung, các Cõi xử những đứa con đã gây lắm tội tại trần thế.

Ngày hôm nay các hàng Phật, Tiên, Thánh, Thần đã xuống trần thế hết. Không còn ai ở trên Thiên Đình. Đã đóng cửa Thiên Môn. Để lập đời Thánh Đức trong Kỳ 3, khi cho những đứa con xuống trần thế chỉ là cái hồn. Rồi hồn được xác phàm. Sau đó các con quên mình là ai. Nhưng sẽ đến ngày giờ từ từ chuyển hoá cho các con biết Phật, Tiên, Thánh, Thần. Chưa tới giờ Luật Định thì người trần chưa biết được mình là ai.

Cần nhớ là đến niên Canh Dần (2010) sẽ dùng một cái đại nạn để xử những đứa con lắm tội. Rồi phải bị sơn băng thuỷ kiệt, không còn nước thì làm sao người trần sống được. Những đứa con có lòng tâm đạo thì không sợ gì cả. Cha Mẹ bề Trên có đầy đủ quyền phép để bảo vệ những đứa con trần như vậy.

Tới đây sẽ làm ráo riết tóm thâu tài vật để xử phạt trần đời. Không còn gì để tạo những điều kiện vật chất như trước nữa. Hết cả các cách trao qua đổi lại và tiền vàng hết giá trị.

Bước qua Tân Mão (2011) thì mọi người sẽ phải đi ra đồng để kiếm rau, kiếm tất cả những gì tạo hoá của Cha của Mẹ cho các con mình. Rau cỏ mọc tiếp cho những đứa con ăn đỡ dạ. Cho nên mỗi người phải lo hồi tâm kiếp, lo cho cái tâm chất, đạo lành để Cha Mẹ phủ điểm xuống các con.

Phải chuẩn bị tâm đức để chấp nhận điều kiện khó khăn. Giả dụ trước đây mỗi người ăn 3-4 chén cơm một bữa thì nên giảm dần còn lại 1-2 chén/bữa. Bước qua năm Tân Mão (2011) có thể không có gì để ăn đôi ba ngày. Phật điểm cho các con trần cũng vẫn no được. Vì vậy, trước giờ lập đời Thánh Đức thì Cha Mẹ phải có đầy đủ quyền phép xử phạt những đứa con có tội, đủ quyền phép bảo vệ những đứa con có lòng tâm đạo theo Cha theo Mẹ bề Trên để an hưởng đời Thánh Đức. Cha Mẹ đầy đủ trên quyền phép, các Cung các Cõi đầy đủ trên quyền phép để độ an cho những đứa con có tâm đạo tới đây hưởng đời Thánh Đức.

Luật Định của Tam Giáo Toà, của Cha Ngọc Hoàng Thượng Đế lập đời Thánh Đức ngày hôm nay được đem ra thực hiện không xê dịch một phân một ly. Trong đó có ân xá cho những đứa con lòng có tâm đạo, đã biết ăn năn hối cải, cải tà quy chính. Nếu còn hai mươi phần trăm tội trở xuống thì sẽ được ân xá trong Kỳ 3 này. Ân xá còn ở chỗ, các linh căn, linh hồn những đứa con tiền kiếp xa xưa mà đã gây lắm tội thì cũng cho xuống thế mượn xác để lập công bồi đức.

Cha Mẹ đã tạo hoá cho những đứa con trần ngày hôm nay, các con là dòng máu Âu Cơ, cũng là một linh hồn của Cha của Mẹ tạo ra. Còn cha mẹ dương thế đâu có tạo ra được linh hồn cho các con. Các con biết khôn, biết dại, biết ăn, biết nói, biết đi, biết đứng, biết quỳ, biết lạy, biết no, biết đói... chẳng qua là nhờ Cha Mẹ bề Trên tạo hoá linh hồn các con, nhưng các con không nghĩ rằng Cha Mẹ bề trên đã tạo hoá cùng nhau để xuống mượn xác thế lập công bồi đức. Các con lại chỉ lo làm giàu cho bản thân mà không nghĩ đến sự đói khổ của người khác. Tới đây sẽ tóm thâu tài vật ở dưới mặt thế để không còn gì làm ăn với nhau, sẽ xoá hết vay trả, trả vay.

Rồi sẽ tới lúc đầy đủ mọi quyền phép để xử phạt những đứa con trần thế, đổi lại đời Thánh Đức, đổi tất cả: đổi sông, đổi biển, đổi cỏ, đổi cây... và đổi con người. Con người trước đây hầu hết là không biết tu, rồi sẽ diễn ra sự tiến hoá trở lại thời nay để các con biết tu. Sẽ đến một ngày mà tất cả Tam Giáo uy nghiêm hợp nhất, Tam Cõi cộng đồng, Niết Bàn tại thế, Long Hoa Hội lập tại thế. Khi đó Cha Mẹ và các hàng Phật, Tiên, Thánh ở tại thế để mà lập đời Thánh Đức. Cho nên không còn phải đi đâu nữa. Trời Phật hôm nay đã xuống thế hết. Tam Cõi sẽ hợp nhất thành một cộng đồng.

Khi có sự hợp nhất thì sẽ xuất hiện 5 thế giới: Phật xác phàm; Tiên xác phàm; Thánh xác phàm; Thần xác phàm; Nhân Thánh Đức xác phàm và Hồng phàm tâm Phật. Đó là 5 thế giới sống chung với nhau ở Cõi Trần, rồi sống trong đời Thánh Đức kéo dài bảy chục ngàn năm kiếp người. Cho nên mới có Luật Định của Tam Giáo Toà để phân định, để lập đời Thánh Đức. Luật Định tạo hoá tiền kiếp con người từ Thiên cổ cho đến ngày hôm nay.

Luật Định sống trong đời Thánh Đức là như vậy!



Nhóm NC tâm linh (Sưu tầm và giới thiệu, 1-2008)


Dragonle sưu tầm