kết quả từ 1 tới 8 trên 8

Ðề tài: Tam giáo đồng nguyên

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Tam giáo đồng nguyên

    Sơ nhứt chuyển lo tròn luyện kỷ
    Đắp móng nền thần khí giao thông
    Toàn tri hiển hiện chốn không
    Thất tình lục dục tận vong đơn thành
    Sang nhị chuyển diệu mầu ứng lộ
    Bế ngũ quan tứ tổ qui gia
    Âm dương thăng giáng điều hòa
    Huân chưng đầm ấm tam hoa kiết hườn
    Sang tam chuyển cơ trời khai phát
    Nhứt bộ thành ngọc bảng đề danh
    Công phu khử trược lưu thanh
    Linh đơn một phẩm trường sanh muôn đời

    Đây là đoạn thơ trong cửu chuyển tâm pháp để luyện tiên đơn mà đức Cao đài thượng đế đã truyền dạy
    Các bạn xưa nay xem bài tôi viết, nói về việc tu hành mật tông của tôi nhưng khó bạn nào có thể ngờ tôi lại là tín đồ đạo Cao đài
    Không bàn nhìu đến tôn giáo của tôi, tôi chỉ trích đoạn thơ trên và giảng nghĩa theo sở học của tôi cho các bạn hiểu rõ hơn
    " Sơ nhứt chuyển lo tròn luyện kỷ" , ở đây giai đoạn ban đầu tu hành chúng ta phải khéo luyện tập thân tâm theo đường đạo đức để thu nhiếp nó vào chánh đạo để hầu làm nền tảng vững vàng cho việc tu tiến sau này
    Luyện kỷ là luyện cái tâm cho dứt sự ham mún ở thế gian : vợ đep con xinh, nhà cao cửa rộng...... tu hành phải để chí không không thế không ham giàu , ko ham sang , ko ham ngon , ko ham đẹp , ko ko hết ráo thế mới thành đạo.
    Tôi chỉ đưa ra cho các bạn biết chút khái niệm thôi, nói giữ tâm ko thì dễ nhưng làm được mới khó
    Nay tôi chỉ chia sẽ cách dùng quán tưởng để hướng tâm về nội giới
    Khi các bạn trong cuộc sống bản ngã chúng ta làm chủ và chi phối tâm thức chúng ta rất nhiều, ví dụ nó thường khinh người nè, thường sân hận nè....
    Lúc này để chế phục nó chúng ta phải quán tưởng những người chúng ta đang khinh họ vì họ nghèo đó , họ đang dùng chân đạp trên đầu chúng ta, các bạn tưởng tượng cách này sẽ khiến con ma phàm ngã nó giãy nãy lên rất dữ dội, nếu đối với các bạn có định lực cao thì tôi chia sẽ cách này, lúc nó giãy nãy lên đó, bạn tưởng tượng bạn đang ăn nuốt các vật bất tịnh thay cơm, thì cái phàm ngã sẽ lập tức bị chế phục, vì sao vì chơn tâm thì ko giới hạn còn phàm tâm thì phụ thuộc ở ngoại giới, và khi các bạn đang tưởng tượng đang ăn nuốt vật nhơ uế thì cái phàm tâm nó nhờm gớm mà trốn mất tiêu, và chúng ta nên có giữ cho được cái tâm nhu huyễn bằng cách, đối với người nào chúng ta thù ghét thì quán tưởng đang cầm bình nước cam lộ và dùng nhành dương tưới vảy tiêu trừ nghiệp chướng cho họ, lúc này nếu con ma phàm ngã dấy lên ngăn cản thì lại quán bất tịnh , hay như lời của đức Thích ca quán xương trắng, sẽ làm nó sợ hãi mà thối lui,
    Nếu các bạn chịu khó dành thời gian rảnh rỗi trong ngày tập quán tưởng thế, thì lúc chúng ta quán tưởng những điều tốt đẹp, não bộ chúng ta đang sản sinh ra thanh điển nên tự nhiên chúng ta sẽ thu hút được các điển thanh nhẹ từ vũ trụ vào não bộ , nên tự nhiên thân tâm thơ thối vô cùng
    Các bạn cũng thử quán tưởng cúng dường như tôi xem, kiếm nơi yên tĩnh nhắm mắt quán tưởng pháp hội của phật , rất nhìu người đang nghe phật giảng pháp, bạn quán tưởng một hình ảnh một vị minh vương hay đại loại là vậy đang cầm trên tay một viên châu báu và bay đến quỳ trước đức thế tôn, tiếp theo tưởng tượng một đoạn đối thoại giữa thế tôn và vị minh vương kia
    Thế tôn: Vì duyên sự gì ông đến đây
    Minh vương: Bẩm thế tôn, chủ nhân của con sai con đến thưa hỏi thế tôn, và để lễ lạy , dâng lên cúng dường viên ngọc châu báu giá trị bằng cõi ta bà, xin thế tôn thương xót nhận sự cúng dường này
    Thế tôn: Ta đồng ý, nhưng ông cũng hãy về khuyên chủ nhân của ông hãy phát bồ đề tâm thủ hộ chúng sanh đó mới là cúng dường tôn quý nhất
    Minh vương: Dạ vâng thế tôn đệ tử sẽ truyền đạt lại lời ngài
    sau đó bạn tưởng tượng vị minh vương kia biến mất là xong
    Các bạn đừng xem đây là trò chơi, đây là phương tiện để tâm chúng ta tu pháp tùy hỷ công đức, khi thực hiện pháp quán tưởng này chỉ cần tâm bạn vui vẻ là được, dù thật sự ko có vị minh vương nào cúng phật thì tâm thức vui vẻ khi quán tưởng việc cúng dường phật chúng ta cũng đã ăn tiền ở cái phẩm tùy hỷ công đức
    Nếu các bạn tận dụng quán tưởng để tu hành như thế bạn tâm thức bạn sẽ vô cùng thơ thới, và với việc quán tưởng như vậy bạn đã vô tình di dời thần thức của mình ra ngoài bản ngã, nên dục vọng của bản ngã, một giây bạn quán tưởng là 1 giây bạn ko phụ thuộc vào bản ngã ko chi phối bạn lúc này được , 1 phút quán tưởng là 1 phút bạn ko phụ thuộc vào bản ngã, và nếu bạn xem đây là một việc giãi trí, tìm được niềm yêu thích hành trì bạn sẽ dần dần ko còn phụ thuộc tâm thức nhìu vào ngoại giới nữa, lúc này khí thần của bạn sẽ lưu chuyển thông suốt vô cùng miên miên bất tân, vì sao vì phàm tâm ko dấy , tâm hòa tự nhiên nên khí lực trở nên sung mãn, khí lực sung mãn từ từ ngưng tụ mà kết thành kim đơn đó là :
    "Đắp móng nền thần khí giao thông
    Toàn tri hiển hiện chốn ko
    Thất tình lục dục tận vong đơn thành"
    Sang bước thứ hai khi các bạn tâm thức đã không phụ thuộc vào ngoại giới, nhờ pháp quán tưởng mà được tâm hoan hỷ thanh tịnh, thất tình lục dục ko khởi , khí lực đã sung mãn kết tụ thành đơn, thì cục đơn kia nó sẽ có khả năng hấp thụ được tinh hoa của thiên địa mà bồi bổ cơ thể cho chúng ta,
    Lúc đó khí ngũ hành tinh hoa từ bốn phương sẽ được hấp thụ vào cơ thể chúng ta làm cho tam bửu ngũ hành trong ta được nuôi dưỡng trở nên khỏe mạnh, sinh lực lúc này lưu chuyển cùng khắp cơ thể thông suốt vô cùng mà như trong Phật nói " Nước cam lộ thầm nhuần tạng phủ" Đó là :
    " Sang nhị chuyển diệu mầu ứng lộ
    Bế ngũ quan tứ tổ qui gia
    Âm dương thăng giáng điều hòa
    Huân chưng đầm ấm tam hoa kiết hườn"
    Tam hoa ở đây là tam bửu tinh khí thần trong người chúng ta vậy
    Các bạn đạt bực này thì thể chất tráng kiện, tinh thần thơ thới nên tự nhiên trí tuệ tỏ sáng , thu hút được nhiều thanh điển của thiêng liêng nhờ đó nhanh chóng siêu phàm nhập thánh, đây là phẩm đầu của tiên đạo, Đó là
    " Sang tam chuyển cơ trời khai phát
    Nhứt bộ thành ngọc bảng đề danh
    Công phu khử trược lưu thanh
    Linh đơn một phẩm trường sanh muôn đời"
    Tam giáo đồng nguyên là quan điểm của tôi, chúng ta tu hành mong thành đạo bồ đề để cứu độ chúng sanh thì cũng phải khéo dùng các phương tiện để tu tập, vừa tu tinh thần vừa rèn thể chất thì chúng ta mới có thể đi mau được
    Đôi điều chia sẽ mong các bạn đừng cười
    Last edited by khoatin; 23-09-2011 at 01:49 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Tam quan kinh--三 官 經
    By The_Sun in forum Đạo Giáo ( Lão giáo, Khổng giáo, Nho giáo )
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 02-09-2011, 05:27 PM
  2. Tôi muốn làm Linh mục
    By hoi tho in forum Đạo Thiên Chúa
    Trả lời: 96
    Bài mới gởi: 25-06-2011, 11:26 PM
  3. đức Phật và tương lai phật giáo
    By phúc minh in forum Đạo Phật
    Trả lời: 4
    Bài mới gởi: 08-04-2011, 06:47 PM
  4. Pháp Ngữ của Hòa Thượng Tịnh Không
    By bachliencu in forum Đạo Phật
    Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 05-04-2011, 09:12 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •