Có nhiều đồng tu nghĩ lầm vể vấn đề vô niệm nên xin nói rõ, để hầu mong cùng các đồng học có cái nhìn đúng đắn..
Quán Tự Tại thực hành trí huệ, bát nhã ba la mật (trí tuệ cứu cánh) sáng ngời, bấy giờ Bồ Tát quán soi thấy rằng năm quẩn ba đời đều không..này Xá lợi Phất...sắc tức là không, không tức là sắc....
Chúng ta tu học ai cũng nằm lòng bài kinh văn này,..thế thì không (vô) tức là sắc, sắc tức là không...có nghĩa như thế nào?
"không" không phải là chẳng có gì? mà là có tất cả, nhưng chẳng chấp nó là thật có,..cũng vậy vô niệm là không niệm gì hết hay là có mà chẳng sanh tâm phân biệt...:happy:..Guơng xưa chưa mài thì như thế nào? guơng nay đã mài thì như thế nào?
Một niệm mê lầm tức đồng vô minh,...xa lìa bổn tánh...
mây trắng bay trên trời
tâm như hồ nước mát..
mây đã đi qua rồi
mặt hồ nào giữ lại...
Hãy trả lời lại xem, thế nào là vô niệm:happy:...
......................................