Bài Tổ tôm và văn hiến Việt

[Dutch Lady]

Dutch lady viết:

"Nếu đặt vấn đề như vậy thì xin hỏi ngược lại là tại sao lại có trang phục giống như vậy, phải chăng trang phục của Lạc Việt xưa cũng có những nét giống như trang phục của những cô Geisha này?"
Cảm ơn lời phản biện. Nhưng rất tiếc lịch sử Nhật bản người ta chỉ ghi nhận được từ thế kỷ thứ III sau CN. Ngày ấy nước Việt còn đang trong vòng đô hô của Tàu.
Thiên Sứ

Nói như vậy thì có phải là bạn cho rằng trước thế kỷ thứ 3 sau CN, Nhật Bản không có người ở ? Việc lịch sử Nhật Bản chỉ được ghi nhận từ thế kỷ thứ 3 sau Cn và việc nước Việt còn đang trong vòng đô hộ của Tàu thì có liên quan gì đến nhau? Và nếu như người Nhật có nguồn gốc từ Lạc Việt thì tại sao lịch sử trang phục của người Việt không thấy có ghi nhận về Kimono? Nếu người Nhật có nguồn gốc từ Lạc Việt thì nhất định từ trước thế kỷ thứ 3 sau CN người Việt đã phải mặc kimono rồi mới phải, vì như vậy đến thế kỷ thứ 3 sau CN người Nhật mới có Kimono mà mặc chứ. Bạn có trả lời được các câu hỏi trên không hay là những phát kiến của bạn về nguồn gốc của người Nhật chỉ mang tính hoang tưởng?

[buonvitgioi]

Tôi em rằng bác Thiensu hơi duy ý chí, quá đề cao tự tôn dân tộc (mặc dù đây là điều rất tốt) Tôi thấy cơ sở của Thienvuong đưa ra hoàn toàn hợp lý về logic.

Tự dưng có cái liên tưởng kiểu như người Tàu đem hài cốt, đồ dùng đem chôn ngoài Hoàng Sa rồi khẳng định dấu vết người Tàu ở trên đó để xác nhận chủ quyền. Cũng như đợt này giáo xứ Thái Hà kể rằng đất ấy do các giáo xứ ở tận Quebec sang mua.. để lấy cơ sở khẳng định chủ quyền...