kết quả từ 1 tới 20 trên 22

Ðề tài: Bài Tổ tôm và văn hiến Việt

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn Avatar của dienbatn
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    1,043

    Mặc định Bài Tổ tôm và văn hiến Việt

    Bài Tổ tôm và văn hiến Việt




    Trong tác phẩm đầu tay của tôi: “Thời Hùng Vương qua truyền thuyết và huyền thoại”, với những chứngv cứ di sản phi vật thể tôi đã cho rằng: Cội nguồn của dân tộc Nhật chính là một bộ phận của một tộc người sinh sống trên đất Văn Lang xưa, trong cơn quốc nạn (Mà tôi giả thiết là vào cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng thất bại), họ đã di cư sang đảo quốc Phù Tang và sau vài thế kỷ tồn tại phát triển, đã lập thành một quốc gia trên biển Đông. Những di sản mà chúng ta có thể nhận thấy là: Tục ăn trầu và nhuộm răng đen vẫn tồn tại trong giới quý tộc Nhật đến thế kỷ thứ X . Người Nhật Bản còn phổ biến tục xăm mình chính là một tập tục của Văn Lang cổ và một hiện tượng thứ ba mà tôi trình bày dưới đây chính là bài tổ tôm trong văn hóa Việt với y phục và kiến trúc cổ Nhật Bản.

    Chơi bài tổ tôm chỉ phổ biến ở Việt Nam, dân tộc Nhật hầu như không hề biết đến cách chơi bài này. Nhưng những hình ảnh trên bài tổ tôm lại ghi dấu ấn trang phục cổ Nhật Bản và những di sản kiến trúc của họ. Điều này cho chúng ta thấy một mối liên hệ văn hóa từ cội nguồn của lịch sử Nhật Việt mà tôi sẽ phân tích trong bài này. Bây giờ các bạn hãy quán xét những hình ảnh sau đây:

    Bát sách.....................Tứ sách............................Tam vạn..................Nhị văn




    Các bạn hãy so sánh hình ảnh trên với hình ảnh minh họa cô Geisha Nhật Bản dưới đây.



    Nhưng y phục dân thường trong bài Tổ tôm cũng chính là y phục cổ Nhật:



    Chưa hết. Hình dưới đây trên con bài tổ tôm cho thấy một mẫu kiến trúc tương tự kiền trúc cổ truyền thống Nhật Bản. Các bạn hãy quan sát hình con bài Ngũ Vạn và ngôi chùa cổ Nhật dưới đây:






    Trên con bài tổ tôm, các bạn so sánh với những ký tự chữ khoa đẩu trên trống đồng Lạc Việt và của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền thì chúng ta sẽ thấy những nét tương đồng. Đồng thời chúng ta cũng thấy rằng chữ viết trên con bài tổ tôm hoàn toàn không phải chữ Hán và cách viết là cách ghép vần như cách viết chữ Khoa Đẩu của người Việt cổ. Xin xem hình minh họa dưới đây:

    So sánh chữ viết trên lá bài và chữ khoa đẩu
    Chữ khoa đẩu do nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền phát hiện



    Dấu ấn chữ khoa đẩu trên con bài tổ tôm


    Ghép vần bằng ký tự khoa đẩu
    Bản dịch thơ của nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền

    Nghêu ngao vui thú sơn hà
    Mai là bạn cũ, hạc là người quen




    Ký tự khoa đẩu trên trống đồng Lạc Việt
    Bản chính trồng đồng này ở một viện bào tàng của nước ngoài
    (Thông tin từ nhà nghiên cứu Đỗ Văn Xuyền)



    Dấu ấn chữ khoa đẩu trong chữ viết Nhật Bản hiện đại
    (Hình ảnh quảng cáo trên báo Nhật bản)


    Nguyễn Vũ Tuấn Anh - Thiên Sứ. dienbatn giới thiệu .
    Last edited by dienbatn; 29-05-2008 at 11:20 AM.
    LIÊN HOA VIÊN QUANG - GIA ĐÌNH VÔ HÌNH

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •