![[THẾ GIỚI VÔ HÌNH] - Mã nguồn vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
>-Mật Là Sao-> ???
Hôm nay bian.tu xin chia sẽ 1 số điều nhưng đây cũng chỉ là nhửng suy nghỉ riêng của bian.tu nhửng sự hành của bian.tu mà thôi nếu có gì sai xót hoặc không đúng mong được sự hoan hỷ và sự chỉ dạy của các bậc tiền bói đi trước
Thường thì chúng ta thường nghe Mật là pháp môn bí truyền không được truyền ra nhiều hay nói về mật thì người ta bão đã Mật thì nói gì nếu nói ra còn gì là Mật
Dù biết Mật là 1 kho tàng bí ẩn khó thấu khó hiểu được chỉ có đức như Lai mới hiểu bồ tát sơ địa cũng không hiểu được chỉ trừ Nhửng bậc bồ tát Ma Ha Tát
Nhưng ví như tôi lấy 1 li nước để trước mặt bạn - bạn có biết tôi làm gì không vì vậy nên phải dùng nhửng ngôn từ cạn hẹp mà diển nói ra nếu không nói thì làm sao biết được
1.Mật Đây Là sao : Người tu hành phải Mật người tu không phô trương ra vẽ ta đây là 1 người tu 1 vị thầy hay là mình tu đã giỏi khinh thường người khác
Vì sao phải Mật : Ví dụ ai hỏi bạn tu pháp gì thì mình trả lời - à thì mình cũng tụng kinh niệm Phật vậy thôi không nên nói tu Mật vì sao có nhiều người không hiểu họ phỉ báng bảo là tu tà hay nhửng người tâm không an định thít đấu pháp khi mình nói họ phỉ báng hoặc khởi tâm không tốt thì họ sẽ có quả không lành vì mình mà họ mới như vậy nên mình phải Mật - Đây là phương tiện thiện sảo chứ không hề mang tội hư dối
Cũng như vậy người tu không nên bắt ấn làm ra trò khi có nhiều người
đặt biệt là nhửng ấn lớn chỉ trừ khi thật sự cần thiết mới được sữ dụng
Ví như chúng ta có của cải mà không chiệu giử gìn cho kĩ ăn trộm vào lấy mình cũng mang tội vì mình không giử kỉ càng mà họ mới khởi lòng tham
Và nếu chúng ta bắt nhửng ấn lớn nhửng người lực nhỏ nhìn thấy bắt theo thì họ sẽ bị tổn hại - nếu nhiều người còn làm tổn hại đến nhửng phần theo họ
Có 1 lần sư huynh nhìn thấy thầy bắt 1 ấn lớn nhìn về bắt theo vừa bắt lên chư thiên đánh 1 cái nhào lăn bên tai còn nghe nhà người còn giám không còn giám không phải rước thầy lên thầy xin nước cam lồ rưới cho mới tĩnh lại và phải sám hối 1000 lạy
Nên tạm sơ lược về chữ Mật như vậy
2. Thân Mật - Khẩu Mật - Ý Mật là sao :
Người tu hành phải đầy đũ từ bi.hỷ xã - bi.trí.dũng : Người ta chưởi mắng mình hủy báng mình và có thể đánh mình nhưng Thân mình không động tay động chân.Khẩu mình không tuôn ra nhửng lời không tốt và Ý của mình không hề khởi 1 ý niệm sân hận dù chỉ thón qua như 1 sác na
Chứ không phải nhịn được thân và khẩu mà trong tâm thì sân hận cái đó không đúng
Nói Tới Bi Trí và dũng : Tức sao người ta đánh mình chưởi mình hủy báng mình - thân khẩu Ý điều thanh tịnh như vậy vẩn chưa đũ đối với nhửng người như vậy mình phải Dũng Mãnh kiên định an trụ trong chánh niệm mình còn phải từ bi thương xót người đó thậm chí còn niệm Phật niệm Chú hồi hướng công đức cho người đó vì người đó giúp ta giải nghiệp
Vì người đó là Thiện Tri thức giúp ta và phải có Trí tuệ dẩn dụ họ vào con đường sáng
dùng mọi phương tiện thiện sảo mọi cách để cứu họ
Từ Thân Khẩu Ý điều nhẩn không sân hận an trụ không động tâm mà còn giàu lòng từ bi từ đó đạt được Nhẩn Nhịn Ba La Mật - Hiện Nhứt Thiết Sắc Thân Tam Muội - Giải Nhứt Thiết Chúng Sanh Ngử Ngôn Đà La Ni - Vô Sanh pháp Nhẩn : dùng thân mình làm nhịp cầu cho chúng sanh bước qua bờ giải thoát không hề tiết thân mạng cống hiến cuộc đời cho Phật Pháp là 1 cánh tay của Chư Phật là 1 cánh tay của Đức Chuẩn Đề
Người Tu Mật Không còn có không gian thời gian không có ngày cũng không có đêm tu cứ tu mãi mãi để cứu độ chúng sanh chừng nào chúng sanh thành Phật hết thì họ mới về ngôi chánh đẳng chánh giác - Nhưng đây cũng do tùy người Phát nguyện hihi
Người tu Mật Luôn Mật về việc làm của mình giúp người người không biết giúp người không cần người trả ơn
Trong Mật có Thiền có Tịnh độ và ngược lại cũng như vậy thời này là phải 3 pháp môn : "Thiền.Tịnh.Mật" song tu mới sang giàu có trí đũ...sang giàu đây là giàu lòng nhân ái thương tất cã chúng sanh
Khi tu Mật cũng phải biết Tu thiền Quán : ví như người ta chưởi mình đánh mình thì quán à lở đi đụng 1 khúc cây - hay đang hành trì bổng có 1 tiếng động lớn hay có nhửng người nói chuyện ồn ào thì mình thường sân lên không an định được thì mình phải quán máy người đó hát cho mình nghe hay quá hay máy người đó đang tụng kinh cho mình nghe .v.v....
Nếu người tu không hiểu nhửng điều này thường sẽ bị 3 cái ngã :
Lúc chưa biết gì không có gì nhưng học được 1 pháp là đã có 1 cái ngã !
Cái ngã thứ 2 là khi học có thần lực làm này làm nọ nhận đệ tử coi ta là thầy là giỏi rùi !
Cái ngã thứ 3 là cái ngã lớn nhất trên đời cái ngã xuống địa ngục A tỳ : Đó là xem thường tất cã mọi người đặc biệt là nhửng vị Thầy tu vì cứ nghỉ mình hay giỏi rùi máy ông đó mà tu gì .v.v.. cống cao ngã mạng ngã xuống địa ngục mà không hay biết
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát
Trả lời ngay kèm theo trích dẫn này
Nguyên văn bởi bian.tu
Bookmarks