kết quả từ 1 tới 2 trên 2

Ðề tài: Phật Đảnh Quang Minh Ma Ha Tát Đát Đa Bát Đát La Vô Thượn

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Phật Đảnh Quang Minh Ma Ha Tát Đát Đa Bát Đát La Vô Thượn

    Hôm nay, do nhân duyên lành tôi xin được nhờ ơn gia hộ của Pháp Thân chư PHẬT mười phương, chư Bồ Tát được cho tôi viết trọn bài này.

    - Với chú Lăng Nghiêm, tôi nghe thì thấy nó chẳng có gì đặc biệt, chẳng kêu, chẳng oai phong như các Đà-la-ni khác. Tôi chỉ thấy một điều đặc biệt mà ai ai cũng phải ngại, lắc đầu khi nhìn chú là tại sao chú lại dài thế?. Tại sao mà lại không ngắn bớt đi để tôi học cho nhanh thuộc. Nghĩ lại cũng phải thôi, chú dài ắt có lý do riêng, nhiếp đủ 5 bộ của các Pháp cơ mà. Tính xem, một lần tụng chú đại bi là hết 3 phút, vậy nhân lên là khi tụng 1 biến Lăng Nghiêm thì hết mất 30 phút. Tụng 2 biến là đủ 1 tiếng mà tâm chẳng mỏi mệt, lại chẳng thấy nhàm chán.
    - Do Pháp Thân của Như Lai là cùng khắp, là rộng ngang bằng hư không ( đọc kinh Lăng Nghiêm để thấy) nên việc khiến cho toại nguyện chẳng khó gì ? Chỉ sợ lười nhác không tụng, khiến quỷ thần không ưa, nghiệp báo trùng trùng thì đòi linh ứng làm sao được. Mà tụng để linh ứng làm gì? có được tự tại không?. Tụng thì nên mong được đủ tam muội biện tài để làm lợi cho chúng sanh thì chính đáng hơn, được mười phương Chư Phật hoan hỷ, chư bồ tát coi như quyến thuộc mà nhanh chóng kế vị Như Lai ắt tốt hơn.
    - Cái lợi ích của chú là linh ứng rất nhanh, chẳng cần chú tâm thì tụng 1 biến cũng thấy được toại nguyện ngay. Không phải đợi lâu la, không phải chờ vì khi ta tụng được 1 biến thì bằng tụng chú đại bi 8 biến không bị tạp niệm 1 chút nào, bằng tụng chú chuẩn đề 250 lần tính theo số chữ.

    - Lại nữa, chú này thì không phải lập đàn, chẳng vào đạo tràng linh tinh, cũng chẳng cần hành đạo, mà trì tụng chú này, với công đức vào đàn, hành đạo, chẳng có sai khác.
    - Mỗi một câu trong các bài chú là vô lượng nghĩa cú, quỷ thần, các sinh vật khác nghe được thì sinh ra vô số chủng tử bồ đề, bài này có hơn 3000 từ, thật số lượng không nhỏ.
    - Chú có đủ sự hồi hướng công đức cho hành giả, không thiếu một thứ gì?.

    -1. Tức tai Pháp (Pháp giải trừ tai ương). Một khi chúng ta trì Chú lăng Nghiêm thì hết thảy tai ương đều được giải trừ.

    2. Hàng phục Pháp (Pháp làm cho hàng phục). Bất luận đối phương là thứ thiên ma ngoại đạo gì chăng nữa, một khi chúng ta trì Chú Lăng Nghiêm thì pháp lực của chúng ma liền bị phá vỡ, chúng sẽ bị hàng phục dễ dàng.

    3. Tăng ích Pháp (Pháp giúp tăng trưởng lợi ích). Thí dụ chúng ta tu đạo, Chú Lăng Nghiêm sẽ giúp chúng ta tăng trưởng trí tuệ, tăng trưởng bồ đề tâm, tăng trưởng nguyện lựcỦmọi thứ đều tăng trưởng. Ðó là pháp làm gia tăng sự lợi ích.

    4. Thành tựu Pháp (Pháp giúp cho được thành tựu). Chúng ta trì Chú Lăng Nghiêm, thì bất luận chúng ta tu pháp môn gì, chú này cũng sẽ giúp chúng ta được thành tựu.

    - Chẳng cần tụng nhiều, một hôm tụng 1 biến mà đến 10 ngày mà không được thanh tịnh thì ắt không phải. Nhưng trước hết phải đọc kinh này được, không nguyên do mà PHẬT thuyết kinh trước khi ghi chú.

    - Một đoạn trong kinh như sau :

    - A Nan! Những câu vi diệu, bí mật của "Phật Đảnh Quang Tụ, thuần trắng chẳng ô nhiễm" này, sanh ra tất cả chư Phật:

    - Mười phương Như Lai do tâm chú này, được thành Vô Thượng Chánh Biến Tri Giác.

    - Mười phương Như Lai trì tâm chú này, uốn dẹp tà ma, chế phục ngoại đạo.

    - Mười phương Như Lai vận tâm chú này, ngồi bửu liên hoa, ứng hiện trong vô số quốc độ.

    - Mười phương Như Lai dùng tâm chú này, nơi vô số quốc độ, chuyển đại pháp luân.

    - Mười phương Như Lai trì tâm chú này, hay ở nơi mười phương xoa đảnh thọ ký cho hàng Bồ Tát, Thanh Văn, cho đến người chưa chứng quả vị.

    - Mười phương Như Lai nương tâm chú này, hay ở nơi mười phương cứu vớt các khổ như: Địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, đui, điếc, ngọng, câm và bát khổ, những tai nạn lớn nhỏ đồng thời được giải thoát; các nạn: giặc, binh, vua, ngục, bão, lụt, lửa, nước cho đến đói khát nghèo nàn, ngay đó tiêu tan.

    - Mười phương Như Lai hành theo tâm chú này, hay ở nơi mười phương nhiếp thọ người có nhân duyên, khiến hàng Tiểu Thừa nghe tạng bí mật, chẳng sanh kinh sợ.

    - Mười phương Như Lai tụng tâm chú này, thành Vô Thượng Giác, ngồi dưới cây Bồ Đề vào Đại Niết Bàn.

    - Mười phương Như Lai truyền tâm chú này, sau khi diệt độ, phó chúc Phật Pháp, trụ trì cứu cánh, nghiêm tịnh giới luật, thảy đều trong sạch.

    - Như ta thuyết chú " Phật Đảnh Quang tụ chẳng ô nhiễm" này, từ sáng đến tối chẳng dứt tiếng, trong đó những chữ và câu cũng chẳng trùng điệp, nếu từ đây ngộ nhập, mới biết tất cả hữu tình, vô tình cũng thường thuyết chú này, nên gọi "Đảnh Như Lai" vậy.

    - Hàng hữu học các ngươi chưa ra khỏi luân hồi phát tâm chí thành tu chứng quả A La Hán, nếu chẳng trì chú này mà ngồi đạo tràng, muốn khiến thân tâm xa lìa các ma sự thì chẳng có chỗ đúng.

    - A Nan! Nếu có chúng sanh trong các thế giới, tùy theo vật dụng trong đất nước, hoặc lá, giấy, vải trắng để biên chép chú này, đựng trong túi nhỏ, nếu người ấy ngu muội chẳng thể tụng nhớ thì đeo trên mình, hoặc để trong nhà, nên biết người ấy trọn đời chẳng bị các thứ độc hại.

    - A Nan! Nay ta vì ngươi thuyết chú này, cứu giúp thế gian được đại vô úy, thành tựu trí xuất thế gian cho chúng sanh.

    - Sau khi ta diệt độ, chúng sanh trong đời mạt pháp, có người biết tự trì tụng, hoặc dạy người khác trì tụng chú này, nên biết những chúng sanh trì tụng như thế, lửa chẳng thể đốt, nước chẳng thể chìm, độc chẳng thể hại, cho đến tất cả ác chú của các Thiên Long, quỷ thần, yêu tinh, ma mị đều chẳng thể dính mắc, tâm được chánh thọ, tất cả bùa chú, yểm cổ, kim ngân độc dược, cỏ, cây, sâu, rắn, độc khí muôn loài, vào miệng người ấy đều thành cam lồ. Tất cả ác tinh, quỷ thần, dù có độc tâm hại người, đối với người ấy cũng chẳng thể khởi ác; các ác quỷ vương Tần Na, Dạ Ca (đầu heo mũi voi) cùng các quyến thuộc, ĐỀU THỌ ƠN PHẬT, thường gia hộ người ấy.

    - A Nan nên biết! Chú này thường có tám vạn bốn ngàn vô số chủng tộc Bồ Tát Kim Cang Tạng Vương, mỗi mỗi đều có quyến thuộc, ngày đêm hộ vệ. Giả sử có chúng sanh nơi tâm tán loạn, chẳng thể vào Tam Ma Địa, miệng niệm tâm trì, thì các vị Kim Cang Vương thường theo ủng hộ thiện nam tử ấy, huống là người có tâm quyết định vào Đạo Bồ Đề, các vị Bồ Tát Kim Cang Tạng Vương này, khiến người ấy phát ra thần thức, thân tâm tinh tấn, ngay đó được nhớ lại những việc từ tám vạn bốn ngàn hằng sa kiếp đến nay, đều rõ ràng chẳng có nghi hoặc. Từ kiếp thứ nhất cho đến thân cuối cùng, đời đời chẳng sanh vào các loài Dược Xoa, La Sát, quỷ bệnh tật, quỷ thúi, quỷ yểm mị, quỷ hút tinh khí, cùng các loài ngạ quỷ có hình vô hình, có tưởng vô tưởng, và những xứ ác độc.

    - Thiện tri thức ấy, hoặc đọc tụng, biên chép, hoặc đeo giữcúng dường tâm chú này thì kiếp kiếp chẳng sanh vào những nơi nghèo nàn hèn hạ và chỗ chẳng an lành.

    - Các chúng sanh này, dẫu cho tự thân chẳng làm phước nghiệp, mười phương Như Lai cũng ban công đức cho họ, do đó được trong vô số kiếp thường với chư Phật đồng sanh một chỗ, vô lượng công đức như chùm quả ác xoa, đồng một chỗ huân tu, trọn chẳng chia cách. Cho nên, Tâm chú này hay khiến người đã phá giới được giới căn trong sạch, người chưa đắc giới khiến cho đắc giới, người chẳng tinh tấn, chẳng trí huệ, chẳng trong sạch, chẳng trai giới, thảy đều thành tựu.

    - A Nan! Thiện nam tử ấy, giả sử trước kia có phạm giới cấm, thì sau khi trì chú, các tội phá giới chẳng kể nặng nhẹ, đều được tiêu diệt, dù đã uống rượu, ăn ngũ tân, và các thứ bất tịnh, tất cả chư Phật, Bồ Tát, Kim Cang, Thiên Tiên, quỷ thần, chẳng cho là có lỗi; dù mặc y áo rách rưới, khi đi khi đứng, đồng như trong sạch; dù chẳng lập đàn, chẳng vào đạo tràng, cũng chẳng hành đạo, mà trì tụng chú này, với công đức vào đàn, hành đạo, chẳng có sai khác.

    Lược giải : Sở dĩ được như vậy, vì khi đã biết chú này thì đã nhiều phước rồi, Trí Giả Đại Sư uy đức thế mà còn phải mỗi sáng lạy kinh này để có sang Trung Quốc. Hơn nữa, uy lực của kinh, của 84000 hằng hà sa kim cang chủng tộc khiến ma khiếp sợ nên là chẳng có chuyện nghiệp, ma chướng khiến phạm oai nghi nữa. Tụng chú này là đã khiến tam đại thiên thế giới chấn động, ma không xâm hại, khiến các chúng sanh ở tận địa ngục cũng được mát mẻ, tam ngưng khổ nên tạo được nhiều lợi ích cho người khác.

    - Nếu trước kia tạo các tội nặng ngũ nghịch, vô gián, những tội Tứ khí, Bát khí của Tỳ Kheo và Tỳ Kheo Ni (bằng như tử hình của người đời), thì khi tụng chú này rồi, cũng như gió mạnh thổi tan đống cát, những nghiệp nặng như vậy đều trừ sạch, chẳng còn mảy may.

    - A Nan! Nếu có chúng sanh từ vô số kiếp đến nay, có tất cả những tội chướng nặng nhẹ, tuy trong các đời trước chưa kịp sám hối, nay nếu biết đọc tụng, biên chép chú này, giữ đeo trên mình hay để nơi chỗ ở, thì những nghiệp tích chứa từ trước, đều tiêu như nước sôi làm tan băng tuyết, chẳng bao lâu sẽ được vô sanh nhẫn.

    - Lại nữa A Nan! Nếu có người đàn bà chưa có con, mong cầu có thai, chí tâm tưởng niệm, hoặc đeo chú này, thì được sanh những đứa con trai gái có phước đức trí huệ, cầu sống lâu được sống lâu, cầu phước báo được phước báo, cho đến cầu thân mạng sức mạnh đều được như thế. Sau khi chết, tùy nguyện vãng sanh trong mười phương quốc độ, chắc chắn chẳng sanh nơi biên địa, dòng hạ tiện, huống là các tạp hình!

    - A Nan! Nếu các quốc độ, châu huyện, làng xóm bị nạn đói kém, ôn dịch; hoặc những nơi bị bịnh loạn, giặc cướp đánh nhau và tất cả những nơi có tai nạn khác, viết thần chú này dán nơi bốn cửa thành, và những thấp miếu hoặc trên các tràng phan, khiến chúng sanh trong nước thừa phụng chú này, cung kính lễ bái, nhất tâm cúng dường; khiến nhân dân mỗi mỗi đeo chú trong mình, hoặc để nơi chỗ ở, thì tất cả tai nạn thảy đều tiêu diệt.

    - A Nan! Nếu chúng sanh nơi các quốc độ, hễ chỗ nào có chú này, thì Thiên Long vui mừng, mưa gió thuận thời, ngũ cốc được mùa, dân chúng an vui; những tai chướng do tất cả ác tinh biến quái ở mọi nơi, đều chẳng sanh khởi, người chẳng chết yểu, gông, cùm, xiềng, xích, chẳng dính vào mình, ngày đêm ngủ yên, thường chẳng ác mộng.

    - A Nan! Cõi Ta Bà này có tám vạn bốn ngàn tai biến ác tinh, do 28 đại ác tinh làm thượng thủ; lại có 8 đại ác tinh làm chủ, xuất hiện trên đời với nhiều hình dạng, hay gây các tai họa kỳ lạ cho chúng sanh. Hễ có chú này thì thảy đều tiêu diệt, trong phạm vi 12 do tuần , các tai biến hung dữ, trọn chẳng thể xâm nhập.

    - Cho nên Như Lai thuyết chú này, bảo hộ người tu hành sơ học đời vị lai, vào Tam Ma Địa, thân tâm thư thái, được đại yên ổn chẳng bị tất cả tà ma, quỷ thần, và những oán thù, nghiệp cũ nợ xưa từ vô thỉ đến quấy hại.

    - Ngươi và hàng hữu học trong chúng, với người tu hành đời vị lai, y pháp trì giới trong đạo tràng, được vị thầy truyền giới trong sạch, đối với tâm chú này chẳng sanh nghi hoặc, thì cái thân do cha mẹ sanh của người này, nếu chẳng được tâm thông, mười phương Như Lai bèn thành vọng ngữ.
    Last edited by hanhdaoxuatgia; 13-03-2013 at 08:48 PM.
    Lạ thay, Tỳ Kheo Ma lại được tôn sùng như Phật. Theo Tịnh độ, Mật tông, được bỏ giới?. Ăn thịt là độ hóa, dâm dục là niết bàn. Kinh cốt tủy là giả, kinh giả là thật. Tùy Phương tiện?

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Vua của Thần Chú
    By Hư_Không in forum Đạo Phật
    Trả lời: 23
    Bài mới gởi: 28-06-2013, 03:16 PM
  2. Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 29-01-2013, 10:29 AM
  3. 12 Đại nguyện Quán Thế Âm Bồ Tát và Ngũ Bách Danh
    By Tự_Phúc_Tín in forum Đạo Phật
    Trả lời: 5
    Bài mới gởi: 28-10-2012, 09:27 AM
  4. Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 19-09-2012, 06:30 PM
  5. Kinh Phật Ðảnh Tôn Thắng Ðà La Ni
    By VienMinh in forum Đạo Phật
    Trả lời: 0
    Bài mới gởi: 26-07-2011, 06:31 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •