Nói như con cũng đúng không có gì sai ,nhưng đối với người tu ,khi việc nhìn thẳng khi cần thiết thì cũng phải nhìn ,nhưng trụ ắc sanh TÂM .
Người với TÂM cứng cỏi ,tu tập vững rồi sẽ có cái nhìn vô ngã với cái TÂM còn phàm e những TÂM sanh không quản nổi sẽ có nhiền sự sanh biến .
Tâm chỉ khởi chứng đắc ắc đã biến chuyển rồi ,không có chi gọi là sở đắc ,huống chi tự khởi TÂM chứng đắc ,giống như người la lên :tôi im lặng.....tôi im lặng ,mình cố cho mọi người biết mình im lặng nhưng mọi người thấy mình ồn ào nhứt ,nên một vị thầy tự nghỉ mình chứng đắc quả vị đã là TÂM biến .
GIỐNG như chuyên ĐÔNG PHA
Đông Pha có một thiền sư thân tình là Phật Ấn, ông nầy rất lỗi lạc. Chùa của Phật Ấn ở bờ tây sông Dương Tử, trong khi nhà của Đông Pha ở bờ phía đông. Một hôm, Đông Pha đi thuyền sang thăm Phật Ấn, nhưng không có thiền sư ở nhà. Đông Pha bèn viết lên một miếng giấy mấy chữ có ý bông đùa: Tô Đông Pha là một Phật tử vĩ đại mà dù có 8 ngọn gió (Bát phong :tám ngọn gió độc: lợi, suy, huỷ, dự, xưng, cơ, khổ, lạc) thổi cũng chẳng động được.
Phật Ấn về, thấy tờ giấy của Đông Pha viết như thế, sư mỉm cười và viết thêm: Nhảm nhí ! Những gì mà ông vừa viết chẳng hơn một phát rắm.
Sư Phật Ấn sai đệ tử đem tờ giấy đó qua trả cho Đông Pha. Tô Đông Pha thấy thiền sư Phật Ấn lăng mạ mình thì nổi giận, tức tốc đi thuyền qua sông để hỏi Phật Ấn. Khi Đông Pha qua tới, thấy Phật Ấn liền la lên:
- Ông có quyền gì mà thóa mạ tôi bằng lời lẽ như vậy? Quen biết tôi lâu ngày mà chẳng lẽ ông mù quáng đến thế sao?
Phật Ấn lặng lẽ quan sát họ Tô rồi mỉm cười nói:
- Tô Đông Pha, một Phật Tữ vĩ đại mà 8 ngọn gió không lay động được, thế mà giờ đây chỉ một phát rắm cũng đủ thổi ông ta bay qua sông đến tận bờ bên nầy.
Bookmarks