Kính các huynh đệ tỷ muội !

Nói đến Mật Tông là nói đến Như Lai Thần lực của Chư Phật mười phương . Các hành giả Mật Tông khi tu tập bắt buộc phải có sự tương ưng với các luồng lực ấy do đó bắt buộc phải được quán đảnh bởi một hay nhiều vị A Xà Lê ( Thầy ). Sự tương ưng ấy còn gọi là Phật sở hộ niệm hay Phật lực gia trì . Hành giả tu tập qua một thời gian sẽ có nhiều tầng bậc tu chứng hay còn gọi là sở đắc quả vị tu chứng , nhưng tựu chung có thể chia làm ba cấp : sơ cấp , trung cấp và cao cấp . Vì nhiều tầng bậc tu chứng , vì nhiều vị bổn tôn nên hành giả có thể có nhiều Thầy là vậy , nhưng vị Thầy có nhân duyên lớn với mình vẫn là vị Thầy chính .

Ở sơ cấp , hành giả sẽ được tu tập đàn pháp căn bản để có đạo lực , để hiểu được , để chứng được lý tánh căn bản của Phật tri kiến , để có một nhận thức mới về tự nhiên , xã hội về con người và tư duy . Người phương Đông chúng ta vốn dĩ có tư duy sâu nên không dễ gì áp đặt niềm tin được mà phải mắt thấy tai nghe tay sờ và cảm nhận được thực tế hợp lý có lôgic mới tin. Đàn pháp phải đầy đủ khế ấn , câu chú gọi là nghi quỹ và bàn thờ . Hành giả phải kiết lập đàn pháp , quán tưởng chủng tử và bổn tôn rồi trì niệm chú pháp trong đàn pháp ấy . Chủng tử và khế ấn cũng giống như mật mã để hành giả tương ưng với mật lực của Bổn tôn ,còn kiết lập đàn pháp là thu nhỏ pháp giới về xung quanh mình , thu nhỏ vũ trụ bao la về ngay bên mình , đến khi tương ưng được phần nào hành giả sẽ thể nhập vào câu chú , gọi là thể nhập Đà ra ni , tay tự động kết ấn , tâm tự niệm chú và các cảnh giới khác sẽ hiện ra . Suốt quá trình tu tập hành giả luôn có sự hộ trì của các chư Thiên Long Thần Hộ pháp trong pháp hệ của mình . Bổn tôn nào phải quán tưởng chủng tử của bổn tôn ấy , ví dụ chủng tử của Ngài Quán Âm là A hoặc SA , của Ngài ADIĐÀ là HRỊT . Ngoài chủng tử và câu chú chính của vị Bổn Tôn , hành giả có thể được Thầy cho quán tưởng thêm một số chủng tử khác , như chủng tử OM biểu thị cho Phật bộ , chửng tử ĂC biểu thị cho Liên hoa bộ , chủng tử HÙM biểu thị cho Kim cang bộ để hành giả tăng thêm sự hộ trì của Phật và Bồ tát . Câu chú là sự kết lại của một chuỗi các chủng tử nên oai lực của nó là không thể bàn hết được mà chỉ có sự tương ưng mới thấu rõ được nó , hành giả tương ưng đến đâu , tương ưng với hoàn cành nào , tương ưng với cảnh giới nào sẽ tự hiểu cảnh ấy và chỉ có thể đồng cảm được với những bạn đồng tu cùng chứng hoặc chia sẻ với Thầy mà thôi .
( còn tiếp )