Thành Phật Theo Ý Nghĩa Của Tối Thượng Du Già


Mục đích cứu cánh của hành giả Đại Thừa là Thành Phật nhưng phương tiện tu hành thì có sai biệt.

Muốn tu Thành Phật theo trong Kinh Đại Thừa thì hành giả cần phải trải qua vô lượng a tăng kỳ kiếp tu tập các Ba La Mật chứa nhóm công đức cho nên Đại Thừa còn được gọi là Ba La Mật Thừa.

Kim Cang Thừa cũng là Đại Thừa nhưng lại có sự khác biệt là vì sự thực hành có phương tiện thù thắng khiến cho hành giả mau chóng thành tựu tất cả các công đức trong thời gian rất ngắn mà chứng quả Phật.

Mật Tông có 4 bậc đó là Tác Mật, Hành Mật, Du Già Mật, Tối Thượng Du Già Mật.

Đặc biệt trong Tối Thượng Du Già Mật có phương tiện thực hành khiến cho hành giả có thể chứng Quả Phật ngay trong hiện đời.

Đây là việc cực kỳ khó tin khó nhận mà rất ít ai có thể chấp nhận được.

Mật Tông có Pháp Hành gọi là Phương Tiện Thiện Xảo.

Phương Tiện Thiện Xảo là một phương pháp thực hành rất kỳ đặc của Mật Tông Tây Tạng mà khiến cho hành giả dụng công ít mà kết quả nhiều.

Trong các Kinh Mật Tông thường nói rằng phải trì câu chú ít nhất là 10 000 lần 100 000 lần, 1 000 000 000 lần,10 000 000 000 lần..v.v...nghe qua thì ai thấy cũng ngán ngẩm bởi vì như vậy thì tụng chừng nào mới xong

Thí dụ hành giả tu Mật Tông thông thường thì chỉ trì câu chú hoặc là đọc thầm hoặc là đọc trong tâm nhưng các hành giả Mật Tông Tây Tạng thì lại quán tưởng từ nơi thân của Vị Bổn Tôn phóng ra ánh sáng chiếu khắp cả 10 phương hư không trong ánh sáng thì có câu chú rồi thì các tia sáng đó nhập vào đảnh, miệng, tâm của hành giả.

Hành giả quán tưởng như thế liên tục không gián đoạn trong suốt buổn thiền quán.

Còn phần hoàn tất thì KC xin miễn nói bởi vì là đã đi vào trong phần tu tập thực hành mà trong diễn đàn KC không tiện nói nhiều.

Trên đây chỉ là nói một phương pháp trong rất nhiều phương pháp quán tưởng trì chú.