kết quả từ 1 tới 20 trên 31

Ðề tài: QUANG MINH TU ĐỨC - KINH CHÙA TIÊN

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định QUANG MINH TU ĐỨC - KINH CHÙA TIÊN

    KINH CHÙA TIÊN

    Chùa Tiên Tổ Quang Minh Nội đạo

    Dù ai quyết trí tu hành
    Có lên “Chốn Tổ” mới đành lòng tu
    Trên non đỏ ối vàng tô
    Dưới con Rồng trắng quanh co chầu vào
    Bốn mùa xuân sắc đẹp sao!
    Cõi trần riêng cảnh Tiên Đào là đây;
    Ai về nhắn nhủ cho hay!
    Có lên “Chốn Tổ” mới say Đạo Thiền.

    Giốc lòng cầu nguyện Hoàng Thiên
    Lặp trên trần thế cảnh Tiên Non Bồng
    Khi lên giời cũng chiều lòng
    Vãnh hồi Thái Cổ Cửu Trùng sắc ban
    Hương Sơn PHẠM NGỌC THÀNH

    CHÙA TIÊN TẠI SƠN TÂY

    Các vị thiện sĩ đã quy y Quang Minh Nội Đạo, theo luật Đạo, mỗi năm phải có giấy sớ đến trình ở Chùa Chính tức là: QUANG MINH NỘI ĐẠO TRUNG, TIÊN KIỀU XỨ gọi tắt là CHÙA TIÊN. Nơi Vô Cực.

    Mỗi năm hội mở từ ngày mồng 10 đến 25 tháng 07. Ngày 18 tháng 07 (Vía Đức Vô Cực) và ngày 21 tháng 07 (Vía đức Tuyết Sơn) là hai ngày Chính Tiệc. Nếu có việc gì chắc trở không thể đi được, cũng phải gửi giấy sớ về trình. Chùa Tiên thuộc về Tỉnh Sơn Tây, Huyện Tùng Thiện, Tổng Nhân Lý, Làng Tam Sơn.

    Từ Sơn Tây đi vào hai đàng thủy bộ đều tiện lợi cả. Nếu đi đường thủy thì từ Tỉnh đến Bến Ngự xuống đò suối. Khi đò qua Đền Rồng thì đỗ lại lên trình tại Đền xong, lại xuống đò vào thẳng Chùa Tiên. Cảnh Chùa Tiên thực là:
    Một mầu thanh lịch – Muôn thú êm đềm, Giờ rưới hoa thơm, Đất ngời gương sáng, Lò Ngũ Hương nghi ngút, Nước Bát Đức trong veo, Suối Từ suối Tịnh, Ruộng Phúc vườn Nhân. Nảy non Quần Ngọc, nọ nước Bồng Dinh, Phượng múa Tam Sơn, Rồng chầu Ngũ Nhạc, phong cảnh đẹp đẽ, nhân vật thanh cao, thực cảnh Tiên Đào, chính nơi Bồng Đảo.

    VẬY CÓ CA RẰNG:
    Sơn tây có cảnh Chùa Tiên,
    Thực cảnh sắc thiên nhiên tuyệt vời!
    Thảm xanh gấm dệt chân giời,
    Càng nhìn càng đẹp càng tươi càng dòn.
    Dẫu mà sông cạn đá mòn,
    Chùa Tiên cảnh sắc hãy còn trơ trơ.
    Ròng mây cá nước duyên ưa,
    Không chơi cảnh ấy cũng hư mất đời.
    Non Tiên, cảnh Bụt, bầu Giời,
    Không chơi cảnh ấy cũng hoài công tu.
    Chùa Tiên cảnh đẹp nên thơ,
    Cỏ hoa tươi đẹp hương đưa ngạt ngào…
    Giăng treo trên quãng giời cao,
    Giòng sông nước chảy ào ào vỗ tung.
    Dưới ao một đóa Sen Hồng,
    Trên non mấy dặng bách tòng xanh xanh.
    Thướt tha liễu nọ nghiêng mình,
    Thắm tươi hé miệng đào trình điềm hay.
    Xanh vàng năm sắc từng mây,
    Lân rờn, Loan múa, Phượng bay, Rồng chầu.
    Có mã não có chân châu,
    Có thuyền Bát Nhã có cầu Thất Chân.
    Có Bạch Hạc có Tiên Cầm,
    Có cung Điện Quế Tiên Thần Bồng Lai.
    Có non Quần Ngọc tốt tươi,
    Có vườn Lãng Uyển tứ thời điều xuân.
    Có đài Thái Cực chín từng,
    Có gương Nhật Nguyệt muôn trùng sáng soi.
    Hương Sơn PHẠM NGỌC THÀNH

    LÚC NÀO CŨNG TẠ ƠN GIỜI

    Người thế gian thường bỏ chân tìm giả, cho nên hay cầu những phúc tạm thời, nào phát tài sai lộc, nào buôn may bán đắt, nào thăng quan tiến chức, nào cửa cao nhà rộng, nào vợ đẹp con khôn, v.v... Than ôi! Nào có biết đâu phúc ở thế gian này như sương sa, gió thổi, mây nổi, sóng cồn, như bông hoa đầu cành, như ngọn đèn trước gió, nào có bền có chắc chi chi. Vậy ta nên cầu Phúc Thật, tức là Phúc Vĩnh Sinh – Cầu về Liên Trì Tịnh Độ - Muốn được như vậy, ta phải cố nhẫn nại, tinh tiến, siêu việt, dũng cảm, luyện đức Hỉ Xả để thắng cho được con ma phiền não. Mà con ma phiền não là một thứ ma ác độc vào bực nhất, nó hay ngăn đường cản lối những kẻ tu hành không sao mà đến được chốn Bảo Sơn. Phải nhớ luôn luôn là những cái khó khăn đến làm khổ nải tà lực là rèn luyện cho ta đấy. Càng khó khăn bao nhiêu mà ta thắng được thì đạo ta càng cao quý bấy nhiêu, ta lại càng phải tạ ơn Đức Cha Hiền Mẹ Báu đã thương yêu quý báu ta, nâng niu giúp đỡ ta – Đức Đế Thuấn nếu không có ông Cô Tầu và dì ghẻ ác nghiệt sao thành được cái đức vẻ vang to nhớn như vậy. Phải nhớ cái Phúc thế gian nhỏ bé này cũng như hạt bụi, làm hủy hoại cái phúc Vĩnh Sinh to nhớn như vô lượng vô biên thế giới.

    VẬY CÓ THƠ RẰNG

    1.
    Thanh bạch nhưng lòng vẫn thắm tươi,
    Lúc nào con cũng tạ ơn Giời,
    Cha phê bút ngọc son vàng thắm,
    Phú Quý, Vinh Hoa cũng có thời.

    2.
    Hàng phục yêu ma quỷ vạn loài,
    Kim thân sắc tướng chiếu trần ai,
    Khí đen hơi độc tiêu tan hết,
    Lóng lánh ngọc vàng khắp đất đai.

    3.
    Lúc nào cũng tạ ơn Giời,
    Cha ban Phúc Lộc đời đời vẻ vang,
    Châu phê đỏ ối son vàng,
    Vinh Quang Ngôi Báu Thiên Đàng Cha ban,
    Mẹ nâng Mẹ đỡ cho con,
    Lên tòa Sen Báu quý tôn vô cùng!

  2. #2

    Mặc định Kinh chùa Tiên

    MẤY NHỜI NÓI ĐẦU

    Muôn sự ở đời có gốc mới có ngọn, gốc vững bền ngọn mới tốt tươi. Bộ Kinh Chùa Tiên này là gốc Đạo Quang Minh do Đức Vô Cực Thánh Hoàng Vô Nguyên Cổ Phật giáng. Đức Mẹ Báu quyền phép vô cùng vô cực vô lượng vô biên, sinh Đạo, sinh Thiên, sinh Địa, sinh Nhân, sinh Phật, sinh Tiên – Đức Mẹ Báu khai ra Đạo Quang Minh, Ngài là Chủ Tâm Đạo – Mẹ hiện thần thông ở xứ Tiên Kiều, làng Tam Sơn, tổng Nhân Lý, huyện Tùng Thiện, tỉnh Sơn Tây. Cho nên Đạo Quang Minh lập chùa thờ Mẹ tại xứ ấy gọi là Chùa Tiên (tức là chốn Tổ Đạo Quang Minh) dân chúng quanh vùng ấy thường thường ban đêm thấy trên nóc chùa Tiên ánh ra muôn đạo hào quang thấu đến chín từng mây y như một đám cháy lớn – Và nghe rõ ràng có tiếng tụng kinh niệm Phật, tiếng chuông tiếng mõ vang ầm – Cho nên ba tháng xuân và mỗi năm kỳ hội Đức Mẹ từ 10 đến 25 tháng bẩy thiện nam tín nữ đến lễ \bái đông lắm – Ai cầu xin việc gì cũng được như ý nguyện – Vậy các Thiện Sĩ trong Bổn Đạo mỗi ngày phải tụng một phẩm kinh Chùa Tiên, mới là biết đến gốc nguồn cội rễ - Hải nội chư tôn vị nào muốn cầu của, cầu con, cầu tiêu bệnh tật, cầu giải tai ách, cầu khai trí tuệ, cầu chứng đạo côn vân ... vân... in và tụng kinh Chùa Tiên sẽ thấy sự linh hiển mầu nhiệm ngay tức khắc!

    Trì Kinh ích lợi sự

    Kinh Văn Đức Mẹ Chùa Tiên,
    Là Đức Vô cực vô biên pháp mầu.
    Ai mà tụng niệm cảm cầu,
    Cửa nhà thịnh vượng sang giầu vinh hoa.
    Bệnh tan nạn khỏi tai qua,
    Cây khô nẩy lộc ra hoa tức thì!
    Kinh Văn Đức Mẫu Dao Trì,
    Tối linh tối hiển thần uy vô cùng!
    Ai mà tụng niệm một lòng,
    Phúc bạc chuyển hóa PHÚC HỒNG hiển nhiên.
    Ai mà tụng niệm cần chuyên,
    Cung số non yểu chuyển lên thọ tràng.
    Nghèo hèn chuyển đổi giàu sang,
    Cung con hiếm muộn Mẹ ban tức thì.
    Nam Khanh Tướng nữ Quý Phi,
    Long thần dẫn mạch thần uy nhiệm mầu.
    Mỗi ngày Thiên Sứ lên chầu,
    Ghi tên chép tuổi trình tâu rõ ràng,
    Ai mà một tấm lòng vàng,
    Trì Kinh Đức Mẹ Thiên Đàng ban khen,
    Cửu Tằng Phật Tổ Thượng Thiên,
    Mười phương chư Phật chư Tiên các Tòa.
    Châu phê một ngọn bút hoa,
    Ngôi cao Kim Quyết Liên Hoa Ngọc Trì.
    Kinh Văn vô lượng thần uy,
    Cầu sao ước thấy dược y như nhời.

  3. #3

    Mặc định Kinh chùa Tiên

    DAO TRÌ VƯƠNG MẪU
    PHẨM ĐỆ NHẤT


    TÁN
    Bàn đào quả thực – Bảo liên hương phiêu – Dao Trì hội thượng ngọc suy tiêu – Tiên lữ yến tương yêu – Kiếp vận toàn tiêu Thánh Chỉ hạ vân tiêu.
    Chí tâm quy mệnh lễ
    Đại tai Kim Mẫu – Thanh tĩnh Phật Thần – Huyền hoang luyện khí – Hồng hoang luyện hình – Hỗn độn khai tích – Bất nhiễm tiêm trần – Đạo cao vô cực – Đức phối Thiên Tôn – Từ vân ái ái – Pháp vũ lâm lâm – Tiêu kiếp hành hóa – Diễn giáo truyền kinh – Hồng Liên sinh diễm – Phả độ mê tân – Đại từ đại bi – Chí thành chí nhân.

    Na mô Vô Cực Dao Trì Vương Mẫu, Vô Nguyên Cổ phật, tiêu Kiếp cứu thế đại từ tôn. (Đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Dao Trì Vương Mẫu giáng đàn trung,
    Đóa đóa liên hoa diễm sắc hồng,
    Trước điện uy nghi hình ngọc thể,
    Trên đàn hiển hiện bóng kim dung,
    Bách thần củng phục nghênh loan giá,
    Vạn quốc lai triều ngưỡng Thánh cung,
    Nhật nguyệt đôi vừng vừa rạng hé,
    U mờ muôn nỗi phút tan không,
    Cung Bạch Ngọc nguy nga tráng lệ
    Điện Hoàng kim muôn vẻ lập lòa,
    Ngát hương tiên khắp cõi Ta Bà,
    Sen chín phẩm một tòa Mẹ ngự,
    Thật chí tôn tối cao vô thượng,
    Phép thần thông vô lượng vô biên,
    Sinh hóa đạo lập địa khai thiên,
    Quyền quản cai chư Tiên chư Phật,
    Ánh kim quang sáng hơn mặt nhật,
    Đức Mẫu Vương đệ nhất không hai,
    Hiện nhân gian hóa cảnh Bồng Lai,
    Chuyển huyết hồ thành ao sen báu,
    Gương Quang Minh giăng lồng tròn bóng,
    Đạo Tu Đức gió mát quạt lòng,
    Đất Tiên Kiều thực cảnh Non Bồng,
    Chùa Tâm Đạo hương xông khói tỏa,

    Ngày đản nhật 18 tháng 7 đọc 2 câu này:
    Bữa này ngày mười tám tháng bẩy,
    Chính là ngày Đản Nhật Mẫu Vương.

    Mở hội chùa đọc 2 câu này:
    Bữa nay ngày mồng mười tháng bẩy,
    Mở hội chùa Tu Đức Trung Ương.

    Nếu có đàn quy đọc 2 câu này:
    Tháng ....... ngày ....... cát nhật,
    Đạo Quang Minh thiết lập quy đàn.

    Đi lễ hành hương hoặc lễ trình đọc 2 câu này:
    Tháng ....... ngày ....... cát nhật,
    Trước đền vàng phủ ngọc tôn nghiêm

    Lũ chúng con một tấm lòng son,
    Lạy Đức Mẹ chí tôn chứng giám,
    Hoa tươi đẹp nến chong đèn sáng,
    Lạy Đức Mẹ quang giáng trần phàm,
    Quỳ gối rập đầu trước tòa vàng,
    Lũ chúng con trình tâu Đức Mẹ.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Sen ngọc một tòa Mẹ ngự trên,
    Ba ngàn thế giới nức hương tiên,
    Đầy giời đỏ ối mây lành hiện,
    Khắp đất trăng ngần tuyết sạch in,
    Hây hẩy bốn phương cơn gió mát,
    Cao cao muôn trượng mảnh giăng thiền,
    Tòa sen chín phẩm vàng tươi thắm,
    Khắp cả muôn loài Mẹ dắt lên.

    Chí tâm triều lễ

    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Đóa sen hồng nhị tươi cánh thắm,
    Ánh hào quang soi sáng mười phương,
    Nhân gian hiện cảnh Thiên Đường,
    Đất đai đỏ ối toàn vàng đẹp sao!
    Mùi xạ tiên ngạt ngào sực nức,
    Đám mây lành năm sắc hiện ra,
    Thiên Đình Thượng Đế ba tòa,
    Tây Phương Phật Tổ Di Đà chí tôn.
    Đức Dao Trì Vương Mẫu Cổ Phật,
    Ngự tòa vàng đệ nhất ngôi cao,
    Vạn Tiên vạn Thánh bái triều,
    Tiệc hoa chúc thọ bàn đào nương nương.
    Tiếng nhạc giời du dương thánh thót,
    Trận mưa hoa rưới khắp trần hoàn,
    Tưng bừng thụy khí tường quang,
    Dao Trì Vương Mẫu xa loan giáng đàn.
    Giáng Tiên Kiều cung vàng điện ngọc,
    Đôi bên thì hổ phục long triều,
    Sông từ suối tịnh trong veo,
    Bông duyên trái phúc mỹ miều tốt tươi.
    Vườn Lãng Uyển tứ thời xuân sắc,
    Cung Quảng Hàn ngọc dát vàng tô,
    Muôn hồng ngàn tía khoe phô,
    Trăm hoa đua nở hương đưa ngạt ngào.
    Non Quần Ngọc tiên đào Động Bích,
    Nước Bồng Dinh cảnh sắc hữu tình,
    Có gương Nhật Nguyệt Quang Minh,
    Sáng soi chiếu khắp chúng sinh muôn loài.
    Tòa Cửu Phẩm đợi người Tu Đức,
    Điện Tam Thai, cao ngất từng giời,
    Thắm tươi đào hé miệng cười,
    Trắng ngần mai nọ đón chào gió đông.
    Trên đầu non bách tòng reo múa,
    Dưới mặt ao đàn cá rập rờn,
    Có Bạch Hạc có Tiên Đờn,
    Kỳ Lân củng phục Phượng Hoàng khiếu ca.
    Đài Thái Cực nguy nga đẹp đẽ,
    Gác Quỳnh Lâu trăm vẻ lập lòa...
    Có ao Bát Đức trong ngời,
    Có lò Ngũ Vị ngát giời hương đưa.
    Cầu Thất Chân vàng tô ngọc chuốt,
    Thuyền Bát Nhã chở khách hữu duyên,
    Có lọng báu có phướn tiên,
    Tràng phan bảo cái đôi bên chầu vào.
    Vừng giăng Thiền cao cao muôn trượng,
    Vằng vặc soi tỏ rạng tây đông,
    Liu ly bình ngọc suốt trong,
    Cam lồ rưới khắp bụi hồng tiêu tan.
    Cứu vạn bệnh Tiên đan Phật dược,
    Cây héo khô nẩy lộc sinh chồi,
    Hoa vàng quả ngọc tốt tươi,
    Gió thanh hây hẩy hương giời ngát thơm.
    Đức Kim Mẫu chí tôn vô thượng,
    Lòng từ bi vô lượng vô biên,
    Thấy đời nhơ nhớp tối đen,
    Đắm xa bể khổ sông phiền thảm thay!
    Nên Mẹ quyết ra tay cứu vớt,
    Chở muôn loài về nước A Di,
    Thực là thiên tải nhất kỳ,
    Rồng mây cá nước hoan hùy duyên ưa.
    Khắp mặt đất hương đưa sực nức,
    Đạo Quang Minh Tu Đức truyền ra,
    Vô biên phúc đẳng hà xa...
    Bốn phương sĩ tử trẻ già ngưỡng tôn.
    Tấm Bảo Hiệu hào quang chiếu sáng,
    Trục khu loài run sán sâu trùng,
    Soi lòng tựa mảnh gương trong,
    Diệu kỳ phép Phật vô cùng linh thông!
    Bụi trần duyên lâng lâng rũ sạch,
    Nhẹ nhàng bay bạch nhật thượng thiên,
    Khuyên con phải có Đức Tin,
    Nghe nhời Mẹ dạy khá nên tu trì.
    Phải nhẫn nhục từ bi hỉ xả,
    Rộng lòng thương khắp cả muôn loài,
    Con ơi ngắm lại cảnh đời,
    Sương sa mây nổi nước trôi sóng cồn.
    Hoa buổi sáng xanh rờn tươi thắm,
    Tối héo tàn ngao ngán xót thương,
    Giầu sang một giấc hoàng lương,
    Say chi cõi tục vấn vương sự đời.
    Con mau chóng nghe nhời khuyên nhủ,
    Tích bạc vàng tiền của làm chi?
    Đức nhân con khá tích đi,
    Đôi bàn tay ngọc chở che bao trùm.
    Phúc ấy thật vô cùng vô lượng,
    Kho bảo châu thiên thượng Mẹ ban,
    Một thiên dạy dỗ rõ ràng,
    Con nghe nhời Mẹ viên hoàn quả tu.
    Mẹ săn sóc sáng chưa chiều tối,
    Mẹ yêu thương quý báu nưng niu,
    Tây Phương cảnh sắc mỹ miều,
    Sen Vàng chín phẩm ngạt ngào hương tiên,
    Mẹ nâng Mẹ đỡ con lên,
    Cho cam lòng Mẹ ngày đêm mong chờ.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

  4. #4

    Mặc định

    DAO TRÌ VƯƠNG MẪU
    PHẨM ĐỆ NHỊ


    Cảnh sắc Tiên Kiều thật mỹ miều,
    Mai cười cợt gió trúc thông reo,
    Mây vàng năm sắc bao la phủ,
    Giăng bạc một vừng sáng tỏ treo,
    Quả phúc hoa duyên hương sực nức,
    Sông từ suối tịnh nước trong veo,
    Một tòa Sen Báu cao cao ngất,
    Muôn nước muôn dân củng bái triều,

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Mây rồng năm sắc phủ che,
    Đất đai đỏ ối liu ly ngọc vàng.
    Thông reo trúc hóa trên ngàn,
    Bích đào phô thắm ngọc lan khoe mầu.
    Tiên Kiều hổ phục long chầu,
    Bốn phương xích tử quay đầu làm tôi.
    Sen Vàng Mẹ ngự chính ngôi,
    Ba ngàn thế giới hương giời ngát thơm.
    Linh thay nước phép cành dương,
    Muôn loài gội đức nhuần ơn Mẹ Từ.
    Thảnh thơi chèo chiếc thuyền từ,
    Chở người thiện sĩ qua bờ Lạc Bang.
    Bể Nam nở đóa Sen Vàng,
    Đạo Tâm truyền khắp nhân hoàn nơi nơi.
    Hằng hà sa số cung giời,
    Đền vàng điện ngọc sáng ngời đẹp sao!
    Nam Tào Bắc Đầu ngôi cao,
    Bút son ghi chép ty hào phân minh.
    Di Đà tối thánh tối linh,
    Ba tòa Thượng Đế Thiên Đình chí tôn.
    Dao Trì Cổ Phật Mẫu Vương,
    Lòng từ thương xót đàn con ngu đần.
    Sa nơi hố lửa hang hầm,
    Sai đường lạc lối lỗi lầm xiết bao!
    Tội kia chất tựa non cao,
    Nhờn ngôi Thượng Đế Thiên Tào Thánh Minh.
    Muôn loài chẳng có ai sinh,
    Tự nhiên sinh hóa hóa sinh nhẽ thường.
    Uống nước chẳng nhớ đến nguồn,
    Vong ân bội nghĩa lòng đường tối đen.
    Này này quả báo nhỡn tiền,
    Sống thời khổ não ưu phiền thảm thay!
    Thác đi hồn phải đọa đầy,
    Âm cung địa ngục đắng cay muôn phần.
    Nào người ngu ngốc tối tăm,
    Thấy ngôi Tam Bảo đem tâm khinh nhờn.
    Nói năng miệng lưỡi dông càn,
    Phật kia cùng với người phàm khác chi?
    Chẳng nên đính lễ lạy quỳ,
    Miễn ta lòng dạ nể vì là hơn.
    Gây nên giông tố nghìn cơn,
    Bụi mù tung khắp nhân gian tối sầm.
    Bội tình vương vít tơ tằm,
    Than hồng cháy mặt lửa sân sém mày.
    Thương đàn con dại mê say,
    Lòng từ Mẹ quyết ra tay cứu đời.
    Treo gương Nhật Nguyệt tỏ ngời,
    Chiếu soi muôn nước muôn loài diệu thay!
    Mở đường sáng tỏ thẳng ngay,
    Vàng tô ngọc dát con nay bước vào.
    Mẹ khuyên con chóng quay đầu,
    Quy y Tu Đức đạo mầu Quang Minh.
    Thờ Tâm là Chúa Thánh Minh,
    Cha là Thượng Đế hóa sinh muôn loài.
    Mười phương Phật Tổ Như Lai,
    Chính là Mẹ Báu con thời ghi tâm.
    Tôn Cha kính Mẹ ân cần,
    Anh em bốn bể tay chân một nhà.
    Sám Văn con khá nguyện cầu,
    Canh khuya đêm tối sáng trưa chuyên cần.
    Bảo Hiệu hộ mệnh hộ thân,
    Đôi bên chữ Vạn chữ Tâm rõ ràng.
    Bốn chữ Nhật Nguyệt Minh Quang,
    Sáng soi chiếu diệu tâm gan tỏ ngời.
    Đạo mầu rưới khắp nơi nơi!
    Ai ai cũng đội ơn giời xiết bao.
    Một vườn tươi tốt đẹp sao!
    Cây khô nẩy lộc vườn đào thêm xuân.
    Ai ai nhất niệm nhất tâm,
    Quy y Tu Đức Đạo Tâm phụng thờ.
    Cõi trần bùn lội tanh nhơ,
    Chuyển ao sen báu thơm tho ngạt ngào.
    Mẹ nay Vương Mẫu Bàn Đào,
    Sen Vàng choi chói ngôi cao chính vì.
    Thương con đen tối ngu si,
    Chân linh Mẹ giáng tức thì trần gian.
    Một thiên dạy dỗ rõ ràng,
    Thêu hoa dệt gấm nhả vàng phun châu.
    Vô biên phép Phật nhiệm mầu,
    Khắp hòa Thế giới khấu đầu ngưỡng tôn.
    Dao Trì Cổ Phật Mẫu Vương,
    Bốn phương thiên hạ khói hương phụng thờ.
    Con mau tỉnh lại một giờ,
    Mẹ yêu Mẹ quý Mẹ chờ Mẹ mong.
    Tây Phương sáng suốt sạch trong,
    Bông Sen năm sắc hương xông ngạt ngào.
    Đầu non ngọc sáng tỏ ngời,
    Dưới ao vàng lót trên giời mưa hoa.
    Gió từ mát mẻ thoảng qua,
    Rung cây thành tiếng đàn ca dịu dàng.
    Tưng bừng thụy khí tường quang,
    Hoa duyên quả phúc rỡ ràng đẹp sao!
    Hương tâm nghi ngút ngạt ngào,
    Trong veo nước Đức cao cao giăng Thiền.
    Chuỗi anh lạc áo ma tiên,
    Tràng phan bảo cái phướn tiên lọng vàng.
    Đôi bên bát bộ Kim Cương,
    Chư Phật Bồ Tát hào quang chói lòa.
    Chân châu muôn vẻ lập lòa,
    San- hô hổ- phách cùng là liu ly.
    Nhung tơ gấm vóc thiếu chi?
    Cam chân Mỹ vị tức thì hiện ra.
    Vô biên thọ mệnh hà xa...
    Chẳng sống chẳng chết chẳng già chẳng đau.
    Muốn sao như ý sở cầu,
    Thần thông pháp lực nhiệm mầu vô biên.
    Tiêu- rao tự- tại tự -nhiên,
    Đi về khoảnh khắc cảnh Tiên nhẹ nhàng.
    Ra vào cung ngọc điện vàng,
    Oai nghiêm tướng mạo rỡ ràng kim thân.
    Thần thông Mẹ giáng nhất chân,
    Long -Vân Khánh hội tới tuần Phật ra.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

  5. #5

    Mặc định

    DAO TRÌ VƯƠNG MẪU
    PHẨM ĐỆ TAM


    Tâm thành một tấc thấu Thiên Đàng,
    Cảm Mẹ báu tôn giáng hạ phàm,
    Muôn đạo hào quang soi Vũ Trụ,
    Một bình cam lộ rưới nhân hoàn,
    Bốn phương sự nức mùi nhang xạ,
    Xa cõi du dương tiếng sáo đàn,
    Khoan khoái nhẹ nhàng cơn gió mát,
    Ngạt ngào đỏ ối đóa sen vàng,

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Trước tòa vàng chân quỳ tay chắp,
    Tấm lòng thành cảm đức Mẫu Vương,
    Trên ba tòa Thượng Đế Nguyên Dương,
    Đức Di Đà Tây Phương Giáo Chủ.
    Hội mây rồng muôn năm một thủa,
    Mừng cửa giời rộng mở thênh thang,
    Cành Dương Chi rẩy rưới trần gian,
    Nước Cam Lộ tiêu tan bụi tục.
    Cây khô héo nẩy chồi sinh lộc,
    Một vườn xuân tươi đẹp nhất đời,
    Gương Quang Minh bốn bể tỏ ngời,
    Đạo Tu Đức muôn đời tín ngưỡng.
    Đức Mẫu Vương Dao Trì vô thượng,
    Lòng từ bi vô thượng hằng hà,
    Cao ngất giời Sen Báu một tòa,
    Khắp muôn nước trẻ già tôn phụng.
    Chùa Tiên Kiều long chầu hổ phục,
    Đèn tỏ chong sáng rực năm châu,
    Hương nghi ngút tỏa khắp hoàn cầu,
    Hoa tươi đẹp trăm mầu rực rỡ.
    Vừng giáng thiền giữa giời sáng tỏ,
    Trận gió từ mát mẻ nhẹ nhàng,
    Tiếng chuông rung vang động nhân hoàn,
    Câu kinh kệ rịu ràng êm ái.
    Khắp bốn phương trẻ già giai gái,
    Hội Chùa Tiên triều bái Mẫu Vương,
    Việc Bàn Đào chúc thọ Nương Nương,
    Ngày Khánh Đản hoa hương cúng dàng.
    Thật rực rỡ huy hoàng sán lạn,
    Thật oai nghi lẫm liệt tôn nghiêm.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Bốn phương nô nức hội Chùa Tiên,
    Quả đẹp hoa tươi tiến Phật Tiền,
    Nghi ngút từng giời hương khói tỏa,
    Ngạt ngào khắp đất nở bông sen
    (khấu đầu 4 lễ)
    Chúng con dốc một lòng tin,
    Hương trầm nghi ngút cảm lên Dao Trì.
    Thương đàn con dại ngu si,
    Xe loan Mẹ giáng tức thì trần gian.
    Du dương tiếng sáo cung đàn,
    Ngạt ngào khắp đất sen vàng nở ra.
    Đầy giời đỏ ối mưa hoa,
    Rồng bay phượng múa loan ca lân chầu.
    Bốn phương sĩ tử đâu đâu,
    Nhớ ngày Khánh Đản khấu đầu phụng tôn.
    Dao Trì Cổ Phật Mẫu Vương,
    Muôn loài rẩy tưới cành Dương Cam Lồ.
    Bao nhiêu bịnh tật một giờ,
    Bao nhiêu tội chướng oan thù sạch không.
    Bồ Đề sinh trái nở bông,
    Truyền ra Tâm Đạo linh thông nhiệm mầu.
    Khói hương bay tỏa năm châu,
    Khắp hòa muôn nước cúi đầu ngưỡng tôn.
    Quang Minh Tu Đức Trung Ương,
    Tiên Kiều phủ ngọc gác son điện vàng.
    Thực là cung Quế Quảng Hàn,
    Oai nghi sán lạn huy hoàng trang nghiêm.
    Long chầu hổ phục đôi bên,
    Vạn sơn vạn thủy thiên thiên hằng hà...
    Đào tươi huệ trắng nõn nà,
    Xanh rờn liễu nọ thướt tha rịu ràng.
    Hoa hòe hoa quế hoa lan,
    Dưới khe cá lượn trên ngàn thông reo.
    Âm thanh cảnh thực vắng teo,
    Càng nhìn càng thắm càng siêu lòng trần.
    Xa xa xa tuyệt bụi hồng,
    Bầu giời cảnh Phật động Thần non Tiên.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Giời Nam đệ nhất động Tiên Thần,
    Nức tiếng Chùa Tiên dưới cõi trần,
    Muôn nước muôn loài đều củng phục,
    Uy linh vang động khắp xa gần,

    Sen Vàng Mẹ ngự ngôi kiêu,
    Muôn dân muôn nước bái triều phụng tôn,
    Chúng con thiện sĩ Minh Quang,
    Bình hoa tươi đẹp lò nhang ngạt ngào...
    Tiến dưng Vương Mẫu Bàn Đào,
    Ba tòa Thượng Đế Thiên Tào Thánh Minh,
    Tấc thành cảm thấu giời xanh,
    Một giờ Mẹ giáng Quang Minh đàn tiền,
    Bốn phương chẩy hội Chùa Tiên,
    Nhớ ngày Khánh Đản Chúa Tiên Dao Trì,
    Mười tám tháng bẩy tạc ghi,
    Điệp dưng sớ tấu chép ghi sổ vàng,
    Một nhà phúc lộc vẹn toàn,
    Tốt tươi cõi đức vững vàng nền nhân,
    Hương thơm sực nức xa gần,
    Liễu, đào, hòe, quế, bách, tùng, cúc, lan,
    Một vườn đẹp nhất trần gian,
    Nay mừng khắp đất sen vàng nở ra.

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

    Chí tâm triều lễ
    NAMÔ VÔ CỰC DAO TRÌ VƯƠNG MẪU,
    VÔ NGUYÊN CỔ PHẬT, TIÊU KIẾP CỨU THẾ ĐẠI TỪ TÔN
    (đọc 3 lần lễ 3 lễ)

  6. #6

    Mặc định

    ĐỆ NHỊ VÂN HƯƠNG THÁNH MẪU giáng:

    Thi:
    Này nơi Hải hạc cảnh Nam Thiên,
    Rõ bốn ngàn năm vẫn bí truyền,
    Chọn kẻ Quang Minh mà biết đạo,
    Tìm người Tu Đức để trao duyên,
    Lập nên đài các đây không tục,
    Nức vẻ hương đăng dạng cảnh Tiên,
    Cũng tự cơ Giời đem điểm hóa,
    Cho nên được thỏa tấm lòng nguyền.

    Ca:
    Thiên tùng Hải Hạc Tam Sơn lý,
    Địa khởi Tiên Kiều ức tải chung,
    Ngẫm mà xem cảnh trí Non Bồng,
    Rõ điệp điệp trùng trùng thiên vạn thủy,
    Vòng đằng trước Tam sơn đột kỷ,
    Quanh đằng sau long hổ hoàn lai,
    Nước mông mênh ở giữa biệt khai,
    Thổ sơn đột trong ngoài thêm bão củng,
    Ấy nơi ấy tự Giời gây dựng,
    Để làm nêu trong áng Kiền Khôn,
    Nay Đạo Giời là đạo chí tôn,
    Gây dựng lấy quả đền hương lửa ấy,
    Chùa Tiên Kiều mỗi ngày mỗi vẻ,
    Nơi khói hương khắp cả Hoàn Cầu,
    Rực rỡ thêm chữ Đạo dài lâu,
    Điều đến chốn Tiên Kiều bái vọng,
    Vạn cổ anh linh do hữu vọng,
    Ức niên hương hỏa vĩnh trường tồn,
    Tiện ngồi đây ghi ngọn bút son,
    Mang chữ Đạo chóng tròn công quả ấy,
    Việc huyền bí ngày nay từng thấy,
    Cũng là tâm đối mấy quỷ thần,
    Cho nên miếu mạo di tân.

  7. #7

    Mặc định

    ĐỆ NHỊ THƯỢNG NGÀN giáng:

    Thi:
    Này đây Giời mở cảnh Tiên Kiều,
    Thấy cảnh lòng thêm những mến yêu,
    Vạn thủy thiên sơn màu gấm dệt,
    Bích vân hồng vũ vẻ hoa thêu,
    Từng từng nước chảy vòng quanh lại,
    Lần lượt non xa uốn cùng chiều,
    Ấy cảnh hữu tình Giời đợi khách,
    Là nơi Hải hạc để làm nêu.

    Ca:
    Đêm mồng một sương reo gió lạnh,
    Cửa thiện đàn hương trúc huy hoàng,
    Án tiền một mảnh giấy vàng,
    Rằng nay con đắp mở mang Tiên Kiều,
    Ấy điều ấy là điều rất khó,
    Nơi bí tàng Giời có bảo ai,
    Bốn nghìn năm vẫn lưu lai,
    Là nơi Hải Hạc như ngai của Giời,
    Chỉ có đức mà người có Đạo,
    Mới mong rằng thân đáo thử sơn,
    Nhưng mà khen tấm lòng son,
    Một lòng hai chữ Đạo sơn duy trì,
    Nên ngày nay trí kỳ thử cảnh,
    Ứng hiện cho Phật Thánh độ cho,
    Thực là một quả phúc to,
    Rõ nơi Cực Lạc chở đò đến nơi,
    Ấy xứ ấy là nơi Pháp bảo,
    Là Chùa Tiên tu Đạo Quang Minh,
    Bên Nhật Tinh bên Nguyệt Tinh,
    Rõ ràng tân bút ở hình phương đông,
    Hai tay có hai thần đồng,
    Tràng phan bảo cái đôi dòng uốn quanh,
    Đằng sau như thể bức thành,
    Thực là Giời đã vẽ hình tự nhiên,
    Nay lập cảnh Chùa Tiên phụng bái,
    Ấy gọi là nơi Đại Trung Ương,
    Từ đây khắp cả bốn phương,
    Ai ai mà đã lửa hương phụng thờ,
    Phải về nơi ấy trình tấu,
    Chính là vì đạo đứng đầu ở đây,
    Rõ ràng giữa buổi hôm nay,
    Hiển linh tứ pháp về đây dặn dò,
    Tuy rằng công quả thì to,
    Nhưng mà đã quyết con lo việc này,
    Chín lần tế độ cho đây,
    Thời khuyên con cứ từ đây định dần,
    Chùa xong thì khắp vạn dân,
    Thái bình mở hội xa gần không sai,
    Tiên Kiều là cảnh Thiên Thai,

  8. #8

    Mặc định

    TIÊN KIỀU QUỐC MẪU Phẩm:

    Dâng lô trầm

    1. Thi
    Lò ngọc hương trầm khói tỏa bay,
    Ngạt ngào nam bắc tỏa đông tây,
    Tiến dưng Quốc Mẫu Tiên Kiều xứ,
    Mẹ chứng cho con tấc dạ này.

    2. Thi
    Mẹ chứng cho con tấc dạ này,
    Cho con gặp vận gặp duyên may,
    Cá mừng gặp nước bơi nhào lộn,
    Rồng gặp gỡ mây tít bổng bay.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Tán thán ngợi khen CẢNH TIÊN KIỀU

    1. Thi
    Chuốt ngọc tô vàng dệt gấm nhung,
    Một bầu lồng lộng ánh gương lồng,
    Nước trong lóng lánh in mầu ngọc,
    Núi lượn quanh co uốn khúc rồng,
    Bốn mặt tám phương điều củng phục,
    Muôn đời ngàn kiếp cộng tôn sùng,
    Giời nam đẹp nhất Tiên Kiều xứ,
    Cảnh Phật non Tiên tuyệt bụi hồng.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    2. Thi
    Tả long hữu hổ phục đôi bên,
    Địa mạch Tiên Kiều thật diệu huyền !
    Rực rỡ con lan sinh cháu quế,
    Tốt tươi quả phúc nở hoa duyên,
    Thần oai vang động trong giời đất,
    Thánh trạch thấm nhuần khắp dưới trên,
    Giời ánh mây rồng năm vẻ đẹp,
    Ngai vàng chính ngự ức thiên niên.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    3. Ca
    Ngọc lô nghi ngút hương tiên,
    Ngạt ngào ba cõi cảm lên Tiên Kiều,
    Càng nhình cảnh sắc càng yêu,
    Tiên Kiều Hải Hạc mỹ miều tốt tươi,
    Mai già trúc hóa thông reo,
    Trên non vượn hót dưới ao cá rờn,
    Ấm ầm gió thổi sóng cồn,
    Ngọc châu lóng lánh sáo đờn vu vi,
    Non xanh bao bọc bốn bề,
    Rồng quanh uốn khúc hổ nhe vuốt chầu,
    Kỳ lân củng phục cúi đầu,
    Uy linh chấn động một bầu Nam Bang,
    Đôi bên bạch hạc tiên đàn,
    Tràng phan bảo cái lọng vàng phướn Tiên,
    Tiên Kiều đất Phật cảnh Tiên,
    Càng nhìn càng thắm càng xem càng tình,
    Tiên Kiều địa thế oai linh,
    Diện tiền Tản Lĩnh xanh xanh tuyệt vời,
    Cao cao cao ngứt từng giời,
    Uy linh lẫm liệt muôn đời còn đây,
    Rồng vàng uốn khúc dương vây,
    Sau lưng Tam Đảo khói mây mịt mùng,
    Mông mênh điệp điệp trùng trùng,
    Càng nhìn cảnh sắc lòng trần càng say.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Tán thán ngợi khen ĐỨC MẸ TIÊN KIỀU

    1. Thi
    Đức Mẹ Tiên Kiều đại đức hiền,
    Ngợi khen tán thán phúc vô biên !
    Gốc từ căn thiện thêm tươi đẹp,
    Cỗi đức nền nhân được vững bền,
    Đỏ thắm vàng son trong tựa ngọc,
    Thơm tho lan huệ ngát như sen,
    Độ cho nhà cửa ngày hưng thịnh,
    Châu bảo đầy kho thóc gạo tiền.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Chúng con tán thán ngợi khen,
    Đức Tiên Kiều Quốc Mẫu vô biên vô cùng !
    Từ bi, phúc hậu, khoan hồng,
    Lúc nào Mẹ cũng một lòng xót thương,
    Muốn cho núi giáo rừng gươm,
    Một giờ chuyển đổi ra non ngọc vàng,
    Bàn tay che khắp nhân hoàn,
    Mẹ hằng bố đức Mẹ ban ân lành,
    Mẹ hằng độ chúng hữu tình,
    Hào quang chiếu khắp chúng sinh muôn loài,
    Mẹ hằng ngự cảnh Tiên Kiều,
    Non Tiên cảnh Bụt mỹ miều tốt tươi,
    Ngai vàng chính ngự một ngôi,
    Cầm cân nẩy mực muôn đời sùng tôn,
    Lạy Mẹ thương xót chúng con,
    Mẹ ban quả phúc vuông tròn mai sau,
    Chúng con quỳ gối rập đầu,
    Niệm tôn Đức Mẹ đạo mầu vô biên.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    3. Kệ
    Chúng con thiện sĩ – Tu Đức Quang Minh,
    Quỳ trước điện đình – Ngợi khen tán thán,
    Đức Mẹ chứng giám – Một tấm lòng son
    Cho con vuông tròn - Đường đời đường đạo,
    Ban cơm ban gạo – Ban bạc ban tiền,
    Nhà cửa giàu bền – Cháu con hiền thảo,
    Mẹ ban pháp bảo – Mẹ ban kim đan,
    Tiêu ác bệnh căn – Đoạn trừ hoặc nghiệp,
    Tinh thần tươi đẹp – Mặt mũi hồng hào,
    Đèn trí sáng ngời – Gương tâm lóng lánh,
    Như minh như kính – Điển chiếu nhân hoàn,
    Như huệ như lan – Thơm tho sực nức,
    Trong ngần nước đức – Mát mẻ cam lồ,
    Đỏ ối vàng tô – Trắng ngần băng tuyết,
    Mẹ ban bí quyết – Mẹ ban huyền cơ,
    Cốt tục một giờ - Chuyển thành Tiên cốt,
    Muôn đời chẳng chết – Muôn kiếp chẳng già,
    Phúc đẳng hà xa – Vô biên vô lượng.

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Chí tâm triều lễ:
    NA MÔ TIÊN KIỀU QUỐC MẪU HIỂN ỨNG ĐẠI TỪ TÔN
    (Đọc ba lần lễ ba lễ)

    Đức Tiên Kiều Quốc Mẫu
    Họ Nguyễn húy Tư hiệu Từ Sơn sinh ra Đức Giáo Chủ Đạo Quang Minh

    Quốc Mẫu gốc tích tại thành Thăng Long. Khi Quốc Mẫu về triều Phật thì có chiếu chỉ của Đức Cha Hiền Mẹ Báu sắc phong: Tiên Kiều Quốc Mẫu Hiển Ứng Đại Từ Tôn. Hiện nay lăng Đức Quốc Mẫu ở tại tỉnh Sơn tây, huyện Tùng Thiện, tổng Nhân Lý, làng Tam Sơn, xứ Tiên Kiều. Đức Quốc Mẫu dung nhan diễm lệ yêu kiều, trang nghiêm đoan chính – Đức Quốc Mẫu rất mộ đạo Phật, lại thông hiểu hết cả Tam Tạng, suốt đời trai giới, đêm nào cũng tụng chú Thủ Lăng Nghiêm và Kinh Pháp Hoa. Quốc Mẫu thường hay vào phép quán, vào phép định. Khi thì 3 ngày có khi đến 7 ngày Quốc Mẫu mới xuất định. Quốc Mẫu lòng từ bi phúc hậu vô cùng, những năm mất mùa đói kém Quốc Mẫu thường đem hết của cải thóc gạo bố thí cho kẻ nghèo người khó. Năm Quốc Mẫu 32 tuổi tự nhiên vô bệnh ngày 28, tháng Một, giờ Ngọ tắm gội nước trầm hương sạch sẽ ngồi kết già trên bồ đoàn ngoảnh mặt phương Tây mà tịch. Khi ấy trên không trung nghe có tiếng âm nhạc du dương, lại thấy hạc trắng bên Tây phương bay vào trong nhà, hào quang thụy khí tưng bừng, 7 ngày mà suốt vùng còn ngào ngạt mùi nhung xạ và mùi sen báu.
    Năm Mậu Dần mùa đông tháng 10 có vị thiện sĩ ở làng Xa La, Phủ Thanh Oai, tỉnh Hà Đông lên làm lễ tại lăng Đức Quốc Mẫu, tối về ngủ nhờ một người tại xứ Rừng Nghệ cách lăng độ hai cây số, đến đêm khi còn thức tỉnh rõ ràng chợt thấy Kim đồng Ngọc nữ đưa ra lăng trông thấy Đức Quốc Mẫu ngự trên tòa Sen Vàng đếm đủ chín tầng, cao cao ngất trời, mỗi một cánh sen hiện ra một vị hóa Phật, khi về thuật truyện lại ai ai cũng lấy làm một sự kỳ lạ và ngợi khen tán thán đức Quốc Mẫu.

    Năm Kỷ Mão, mùa thu tháng 9, một vị thiện sĩ đạo Quang Minh tên là Nguyễn Trọng Trung hiệu Đạo Sơn ở làng Đào Nguyên, huyện Từ Liêm, tỉnh Hà Đông lên làm lễ tại lăng Đức Quốc Mẫu. Đến đêm mộng thấy có người dẫn ra lăng trông thấy nào Tràng Phan, nào Bảo Cái, nào tháp báu, nào tòa sen, diễm lệ huy hoàng nguy nga sán lạn, rõ ra cảnh Phật non Tiên. Đến khi tỉnh giấc có trình mộng đó với Đức Giáo chủ thì ngài ứng khẩu ngay 4 câu ca sau này:

    Dốc lòng cầu nguyện Hoàng Thiên
    Lập trên trần thế cảnh Tiên Non Bồng,
    Khi lên Giời cũng chiều lòng,
    Vãng hồi Thái Cổ Cửu Trùng sắc ban.

  9. #9

    Mặc định Kinh chùa Tiên

    Bài niệm thực

    (Trước khi ăn uống một thứ gì nên đọc bài chúc Niệm Thực này xong làm phép Nhật Nguyệt Quang Minh Tâm).

    Một lòng tưởng niệm – Niệm tạ từ ân – Chí thành chí chân – Đức Cha chứng giám – Một lòng tưởng cảm – Chuyển đạt Thượng Chân – Đức Cha ban ân – Chúng con đội đức – Cha ban ngũ cốc – Nuôi dưỡng muôn ân – Chúng con mong ân – Vô cùng vô cực – Cha ban phẩm thực – Đội đức từ nhân – Chúng con ân cần – Cảm cầu tưởng niệm – Cho con sở nguyện – Lòng được ăn năn – Cho con nghiệp căn – Đoạn tiêu trừ duyệt – Cảm thông thiên quyết – Niệm niệm Chú Văn - Ứng ứng linh thông – Huyền huyền diệu diệu.

    Làm phép:
    Nhật Quang Bồ Tát – Nguyệt Quang Bồ Tát – Ngọc Quang Bồ Tát – Quang Minh Bồ Tát – Tâm Ấn Thượng Sư Phật Tổ.

    Ta nên biết rằng đức Thưọng Đế đã ban ngũ cốc và mọi phẩm thực khác để nuôi dưỡng ta, ban mọi vật liệu thiết dụng hàng ngày cho ta, ban mọi từ ân cho ta, ta thụ ân thâm Ngài không xiết kể. Vậy phải nên học thuộc lòng bài Niệm Thực để khi ăn uống bất cứ một thứ gì Niệm Thực tạ ơn Ngài. Trong bài Niệm Thực có câu:
    Cha ban phẩm thực. Đội đức từ nhân.

    Nước chè ta đọc đổi là: Cha ban Trà thực. Ăn các thứ quả đọc Quả thực. Ăn sen đọc: Cha ban Liên thực. Uống nước là đọc: Cha ban Thủy thực. Uống thuốc đọc: Cha ban Dược thực.
    Câu: cho con nghiệp căn. Đoạn tiêu trừ duyệt đọc: Cho con Bệnh căn. Đoạn tiêu trừ duyệt.
    May được bộ quần áo mới đọc: Cha ban Y phục v.v...

    Từ xưa đến nay cửa miệng ta thường nói “Giời sinh ra thế”. “Giời sinh ra cả”. Cho nên bài Niệm Thực này rất cần thiết và rất linh diệu, không cứ người trong bổn đạo người ngoại đạo cũng nên cầu, nói rút lại cho dẫu người hơi biết một chút đạo đức đã biết bài Niệm Thực mà cứ làm thinh, không theo, không học, không cầu, khác chi uống nước không nhớ nguồn tưới ngọn cần chi gốc?

    Than ôi! Cây lìa gốc cây phải héo khô, nước không nguồn nước đà sánh kiệt. Người quân tử suy ngọn nhành gốc rễ rõ biết, lẽ tất nhiên nào phải hồ đồ cần chi giải nhiều nhời vô ích. Vậy càng chăm Niệm Thực càng tỏ rõ người có đức có ân – Vậy càng chăm Niệm Thực khác chi cây thêm sắc thêm xuân. Vậy càng chăm Niệm Thực quả ta tích vàng tích ngọc. Nếu trong thế gian này có vị thiện nam tín nữ nghe bài Niệm Thực phát tâm học thuộc lòng mà sớm khuya chăm chỉ niệm tạ đức Thượng Đế, thì danh ghi sổ bạ tại nước Thiên Đàng, hèn đổi ra sang, nghèo đổi ra giàu, xấu đổi ra tốt, truyền lại mai sau đời đời thịnh vượng, cây đức vững bền, hoa duyên tươi đẹp, Vị Thiện Sĩ chăm Niệm Thực sẽ được ơn đầy đủ của Đức Cha Hiền Mẹ Báu, Ngài sẽ truyền Long Thần Thổ địa dẫn thêm các mạch khí vào mồ mả, khiến cho mả xấu mà được, mả thường mà kết. (Về sự này có nhiều bằng chứng linh nghiệm), cho nên và một nhà theo Đạo Quang Minh, ta muốn biết mồ mả nhà ấy kết to hay nhỏ? Con cháu sau này có giàu thịnh lâu dài không? Về đường đời có đáng hưởng phúc nhiều hay ít? Về đường đạo có đáng hưởng phúc Cực lạc không? Ta hãy để ý xem người trong nhà như cha mẹ vợ chồng anh em con cái tớ thày đối với bài Niệm Thực và ấn Nhẫn Nhục của Đức Cha Hiền Mẹ Báu chăm chỉ kính tin hay biếng lười, nghi hoặc?

    Khi làm phép, tay bấm ấn tý, con trai tay trái, con gái tay phải, chỉ ngón tay chỏ lên trán bên trái miệng đọc: “Nhật Quang Bồ Tát” trán bên phải đọc “Nguyệt Quang Bồ Tát” xong chỉ vai bên trái đọc: “Ngọc Quang Bồ Tát” vai bên phải đọc: “Quang Minh Bồ Tát”. Chỉ giữa ngực trên mỏ ác đọc: “Tâm Ấn Thượng Sư Phật Tổ”.

    Nhật Quang Bồ Tát húy là Trần Ngọc Tích hiệu Bao Không Tiền Quan Tôn Thánh.
    Nguyệt Quang Bồ Tát huý là Trần Ngọc Khang tự Vĩnh Không Tả Quan Tôn thánh.
    Ngọc Quang Bồ Tát húy là Trần Ngọc Vinh tự Tộ Không Hữu Quan Tôn Thánh.
    Quang Minh Bồ Tát húy là Trần Ngọc Doanh tên chữ là Thụy Không Hiệu Quan Tôn Thánh.
    Tâm Ấn Thượng Sư Phật Tổ húy là Trần Ngọc Chân nguyên quán ngài ở làng An Đông, huyện Quảng Xương, phủ Tĩnh Gia, tỉnh Thanh Hóa. Ngài được Đức Cửu Tằng và Đức Dược Sư truyền sáu chí thần thông mà khai ra Nội Đạo Phật Thánh đời Hậu Lê. Đến đời nay ngài giáng hiện chân thân khai đạo, cũng một đạo trước kia gọi là Nội Đạo Phật Thánh nay gọi là Quang Minh Tu Đức.

    Ấn Nhẫn Nhục cũng do Ngài truyền ra, rất nên linh ứng mầu nhiệm.
    Vì sao gọi Ấn Nhẫn Nhục?
    Vì trong khi làm phép càng bị người nhạo báng dèm pha bao nhiêu mà tâm mình không hề chuyển động, không oán, không hờn, công đức càng to bấy nhiêu. Đạo mình càng cao bấy nhiêu. Trong khi cầm ấn làm phép có bốn vị bồ tát và tám Bộ Kim Cương đến hộ thân hộ mệnh và khai trí khai tâm. Nếu vị Thiện Sĩ nào chăm cầm tay ấn này thì mau siêu phàm nhập thánh, mau chứng đạo thần thông. Đáng được nên bực Tiên Phật Thánh Thần.
    Ngài rõ biết người tu chữ Thành thì rất rễ, mà chữ Kiên thì rất khó. Lúc đầu cầm ấn luôn tay hăng hái muôn phần nhưng có kiên tâm giữ tay ấn này đến lúc trăm tuổi mới thật là quý. Nếu bị cảnh duyên khởi hoặc ma trêu quỷ nhạo mà sao động tâm, rời bỏ tay ấn, thì đường đạo nửa chừng đứt quãng, muôn kiếp thật khó tu nên, vì dẫu siêu việt tài giỏi đến bực nào cũng không vượt qua được quyền Cha Hiền Mẹ Báu thật khá than tiếc vô cùng!

    Chúng ta đội đức ân thâm,
    Giời ban áo mặc thức ăn rõ ràng.
    Giời ban châu bảo ngọc vàng,
    Giời ban mọi vật sẵn sàng cho ta.
    Giời hằng gần tại nơi ta,
    Hết lòng tôn kính chớ đà nhờn khinh.
    Bữa ăn một dạ đinh ninh,
    Cảm cầu niệm thực Thiên Đình tất thông.
    Lòng thành kính cảm Cửu Trùng,
    Tạ ơn Thượng Đế hết lòng thương ta.
    Ai ơi ngẫm nghĩ cho ra,
    Gốc kia vun bón ngọn đà tốt tươi.
    Ngày ngày niệm tạ ơn Giời,
    Đêm đêm khi ngủ chuyển bài Chú Văn.
    Ngay mình ngoảnh mặt phương đông,
    Cảm cầu ngưỡng tạ trọng ân Phụ Từ.
    Lòng sám hối dạ tỉnh tu,
    Tuệ căn khai sáng trí ngu phá dần.
    Xét khẩu ý, xét thân tâm,
    Luyện rèn uốn nắn ăn năn tu trì.
    Linh linh ứng giám tức thì,
    Cảm thông Thiên Quyết niệm trì Chú Văn.
    Hoàng Thiên ban tứ hồng ân,
    Đầy nhà tiên xạ đầy sân quế hòe.
    Sổ vàng bút ngọc châu phê,

    Nguyện cầu Niệm Thực dạ cần chuyên,
    Cảm đức Hồng Quân thấu Cửu Thiên,
    Sớm tối miệng cầu tâm niệm tưởng,
    Ngưỡng tôn Thượng Đế đức vô biên.

  10. #10

    Mặc định

    ĐỨC ĐỆ TAM VÂN HƯƠNG THÁNH MẪU
    Giáng bút khuyên người ta ai ai cũng chăm niệm thực để tạ ơn đức Thượng Đế.
    Năm Nhâm Ngọ tháng 6 ngày 15.

    Đức Thượng Đế chí tôn chí đại,
    Ngài vẫn thường ngự tại bên mình,
    Các con chớ có nhờn khinh,
    Bữa ăn một dạ đinh ninh khẩn cầu.
    Bài Niệm Thực rất mầu rất nhiệm,
    Thật ứng linh hiển hiện rõ ràng,
    Niệm xong làm phép Cha ban,
    Đọc câu: Nhật Nguyệt Minh Quang tức thì.
    Tức cảm động Đơn Trì Bệ Ngọc,
    Cảm Cửu Tằng Đức Phật Chứng Minh,
    Khen rằng con có lòng thành,
    Ân thâm nghĩa trọng biết tình báo ân.
    Đức Thượng Đế cầm cân nảy mực,
    Xét muôn loài chính chực công bằng,
    Mẩy may tơ tóc không nhầm,
    Có ân có nghĩa mười phân vẹn toàn.
    Trên Thiên Môn bảng vàng choi chói,
    Nhà hưng long con cháu vẻ vang,
    Mẹ khuyên con khá vội vàng,
    Ngày ngày Niệm Thực Thiên Đàng cảm thông.
    Chẳng khó nhọc mất công mất việc,
    Chẳng thẹn thùng sợ sệt chi ai,
    Con ơi! Con khá nghe nhời,
    Chắp tay niệm tạ ơn Giời chí tôn.
    Uống nước phải nhớ nguồn con ạ!
    Đừng theo người bụng dạ bạc đen,
    Muốn cho phúc quả hoàn viên,
    Tuân theo nhời Mẹ ước nên như lòng.
    Mẹ thương con giáng trần chỉ điểm,
    Ngọn bút đào hiển hiện linh thông,
    Niệm Thực linh ứng muôn phần!
    Trẻ, già, giai, gái, nhất tâm chuyên cần.
    Học thuộc lòng tạ ân Thượng Đế,
    Công đức kia xiết kể khôn lường!
    Rồi ra quốc phú dân cường.
    Phong đăng hòa cốc bốn phương thái hòa.
    Chữ rằng: “Phúc đẳng hà xa”...

  11. #11

    Mặc định

    ĐỆ NHỊ VÂN HƯƠNG THÁNH MẪU giáng:
    Khuyên người nên theo đạo Quang Minh

    Khuyên các con nghe nhời tỉnh lại,
    Chọn đạo tu mà cậy nương mình,
    Con ơi! Này Đạo Quang Minh,
    Rất nên mầu nhiệm ứng linh vô cùng!
    Khắp thế giới tôn sùng tin tưởng,
    Nên Phật Tiên phúc hưởng đời đời...
    Linh phù đeo ở bên người,
    Chữ Tâm chữ Vạn tỏ ngời tâm can.
    Chữ Nhật Nguyệt Minh Quang Tu Đức,
    Tăng thiện côn cắt đứt giây oan,
    Tai nào mà chẳng tiêu tan,
    Tà thần khiếp vía, Ma Vương kinh hồn.
    Nếu con biết thiện môn Tu Đức,
    Thêm chữ tu giữ mực Quang Minh,
    Mẹ hồi loan giá tâu trình,
    Tăng thêm tuổi thọ Thiên Đình cho con.
    Quyển sổ ngọc bút son phê rõ,
    Chốn Động Đào trông tỏ có phen,
    Là vì ở cõi Trần Duyên,
    Con nghe nhời Mẹ theo bên Đạo Mầu.
    Trận mưa pháp đâu đâu tưới rẩy,
    Cơn gió thanh hây hẩy nhẹ nhàng,
    Thực là Phật dược Tiên đan,
    Kim Kinh Ngọc Quyển Giời ban rõ ràng.
    Chữ rằng: Tu Đức Minh Quang.

    Đạo Quang Minh vốn là Đạo gốc,
    Giời khai ra độ khắp nhân gian,
    Truyền đến đâu dân trí mở mang,
    Mát mẻ tựa bình Cam Lộ thủy.
    Phục thiên ma hàng muôn giống quỷ,
    Sáng tựa thể mặt nhật giữa trưa.

  12. #12

    Mặc định

    Cảm ơn Ban Quản Trị đã tách từng cuốn Kinh Quang Minh ra để các Thiện sĩ Quang Minh dễ coppy. Kinh Quang Minh còn một số cuốn nữa mong BQT biên tập để nhiều người có tài liệu tu tập.

  13. #13
    Đai Đen
    Gia nhập
    Dec 2012
    Nơi cư ngụ
    Đi khắp mọi nơi mà ko dời..một chốn
    Bài gởi
    584

    Mặc định

    Trời là Cha, Phật là Mẹ...thật hợp tình hợp lý, dù kẻ ngu muội cũng dễ thông suốt mà cung kính.
    Nam Mô Ngọc Hoàng Thượng Đế Vô Cực Đại Từ Tôn!
    Nam Mô Diêu Trì Kim Mẫu Từ Tôn, Đại Từ Tôn!
    Nam Mô A Di Đà Phật!
    Nam Mô QUan Thế Âm Bồ Tát!
    Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát!
    Nam Mô Tam Toa THánh Mẫu, Tứ Phủ Vạn Linh!

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. BỬU SƠN KỲ HƯƠNG - TÁC GIẢ VƯƠNG KIM
    By vankhuc in forum Bửu Sơn Kỳ Hương
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 22-07-2012, 04:47 PM
  2. PHƯƠNG TU THỜI TAM KỲ PHỔ ĐỘ
    By kinhvotu in forum Đạo Cao Đài
    Trả lời: 5
    Bài mới gởi: 22-07-2012, 12:50 AM
  3. Tôi muốn làm Linh mục
    By hoi tho in forum Đạo Thiên Chúa
    Trả lời: 96
    Bài mới gởi: 25-06-2011, 11:26 PM
  4. QUANG MINH TU ĐỨC - KINH CHÙA TUYẾT
    By Love_Tamlinh in forum Quang Minh Tu Đức
    Trả lời: 26
    Bài mới gởi: 28-12-2010, 06:52 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •