Nghiệp Và Quả Báo


Trong Kinh dạy một hành động muốn Thành Nghiệp thì phải hội đủ 4 điều kiện sau đây:

-Có Ý Định
-Có Đối Tượng
-Có Hành Động
-Có Kết Quả
Chính vì vậy mà trong Kinh có dạy Nghiệp Và Quả Báo được chia làm 4 loại:


-Có Nghiệp Có Quả Báo
-Có Nghiệp Không Có Quả Báo
-Không Có Nghiệp Có Quả Báo
-Không Có Nghiệp Không Có Quả Báo.

Có Nghiệp Có Quả Báo

Như có người phát ý ăn trộm, có đối tượng, rồi thực hành mà lấy được đồ vật đến tay thì Thành Nghiệp Trộm và Nghiệp này đời sau sẽ kết thành Quả Báo.

Có Nghiệp Không Có Quả Báo

Như có người phát ý ăn trộm, có đối tượng, rồi thực hành nhưng không lấy được đồ vật đến tay thì Thành Nghiệp Trộm nhưng Nghiệp này đời sau sẽ không kết thành Quả Báo.

Không Có Nghiệp Có Quả Báo

Như có người lái xe nhanh đụng chết người thì động này Không Thành Nghiệp Sát nhưng vẫn sẽ Có Quả Báo.

Không Có Nghiệp Không Có Quả Báo

Đây là nói các Bậc A La Hán, Duyên Giác, Phật.

Các Bậc A La Hán Duyên Giác dù đi trên đất có dẫm chết côn trùng nhưng chẳng thành Nghiệp Sát Sanh.