Trích dẫn Nguyên văn bởi linh_and_world Xem Bài Gởi
theo thiển ý của em, ngày phán xét 21/12 sắp tới, trái Đất sẽ bước vào cuộc tuần hoàn thứ 5, hiện nay là ở chót của cuộc tuần hoàn thứ 4. Và sẽ đón đức Di Lặc giáng phàm, ngài sẽ là Đức Chưởng Giáo cho một tôn giáo toàn cầu như trong bài sấm trên là tam giáo quy về một.

Sở dĩ em có ý kiến trên là em rất tin theo Thông Thiên Học và đã đọc qua cuốn "CƠ TIẾN HÓA THEO KHOA MINH TRIẾT THIÊNG LIÊNG" trong này có nhắc đến sự kiện trên. Mời các bác tham khảo link dưới để đọc.

EM cũng sâu chuỗi những sự kiện khác, trong đó có giấc mơ của em vào ngày 20/4 vừa qua:
trong giấc mơ, em thấy băng tan ra rất nhanh, đổ thành từng mảng lớn, tạo thành những giòng nước lớn. Sau đó từ trên nhìn xuống đại dương, các lục địa bắt đầu chia tách nhau ra, Âu ra khỏi Á, Nam Mỹ ra khỏi Châu MỸ. Đặc biệt là Nhật Bản đứng tách riêng ở một nơi, xung quanh là rất nhiều đảo, em nghe thấy tiếng nói là Việt Nam sẽ về gần Nhật Bản.
Rồi từ trên trời, có các ống trong suốt nối thẳng xuống biển, bên trong là một cậu thiếu niên tóc dài ngang vai, tư tưởng truyền đến là cậu bé này sẽ cai quản thế giới mới.

theo ý kiến chủ quan khác của em, em nghĩ Nhật Bản họ biết một bí mật gì đó liên quan đến Việt Nam. Viện trợ ODA rất nhiều, khách du lịch từ NB cũng chiếm đa số, bố em thì bảo là một hình thức trả nợ chiến tranh và bán công nghệ, thu lợi về lâu dài, nhưng em có một điều gì cứ thôi thúc em nghĩ, trước khi giấc mơ trên đến, là có một lí do về mặt tâm linh tiến hóa gì đấy mà NB lại quan tâm đến VN vậy. Em phỏng đoán là có thể nếu như đúng là VN về gần NB sau ngày phán xét, thì sẽ có một giống dân mới lai tạo giữa NB và VN. Về mặt tính cách, hai quốc gia hoàn toàn bù trừ + bổ sung cho nhau rất hợp lý.

Mà có một điểm trong giấc mơ của em trùng với lời sấm của Cư sĩ Hồng QUang, ranh giới giữa các quốc gia cũng sẽ thay đổi. Em vừa đọc lời sấm này ngày hôm qua, 28/4, sau khi giấc mơ kia đến.

Em nghĩ, chiều không gian thứ năm cũng chính là cuộc tuần hoàn thứ 5. Những người được điểm đạo sẽ được bước tiếp, những người chưa được điểm đạo lần nào sẽ ở lại chiều không gian cũ cho đến cuộc tuần hoàn kế tiếp diễn ra và một cuộc phán xét mới.


Linh
TẶNG BẠN

Mẩu chuyện thứ 68

ÔNG HOÀNG THIÊN BẢO

Khoảng năm 1972, anh Hồng văn Chên là anh thứ ba của anh Hồng văn Hoạnh, có thuật lại cho chúng tôi nghe một câu chuyện mà ít người biết:

Vào giữa tháng 3 năm 1947, tức một tháng trước khi biến cố Phú Thành xảy ra (Ngày Đức Thầy ra đi), Đức Thầy sai anh đem ảnh của Ngài mặc áo Xá Xẩu giống như một người Tàu đến công ty du lịch ở Chợ Lớn để nhờ họ xin sổ thông hành đi Hongkong cho Ngài dưới tên là ông HOÀNG THIÊN BẢO. Một tuần sau anh Hồng văn Chên lấy giấy đem về trao cho Đức Thầy.

Chuyện của ông Lê Tấn Bửu, niên lão Phật Giáo Hòa Hảo.

Mẩu chuyện thứ 69

TOKYO NHẬT BẢN


Câu chuyện được kể đúng vào thời điểm của cuộc biến cố năm 1975, khi số lượng mấy mươi người bị giam trong một phòng giam nhỏ hẹp của Ty Cảnh Sát. Tất cả được tập trung từ các nơi gởi về vào ngày 25 tháng 5 năm 1975.

Một đêm nọ trong tuần đầu, qua sự giới thiệu của anh Trưởng Chi Thông Tin Hà Tiên, chúng tôi tiếp xúc với người cháu của y cũng đang bị giam chung trong phòng. Người ta không còn rõ tên họ của người cháu nầy, mà chỉ gọi là Cậu Sáu, là danh từ gọi để tôn trọng những người tu hành. Được biết Cậu Sáu tu nhiều năm trên núi Cấm (Thiên Cẩm Sơn). Lúc đó Cậu độ khoản 25 hay 26 tuổi, bằng cách nói lưu loát đạo hạnh của Cậu làm cho nhiều người phải chú ý. Trong đó có tôi (Lê Tấn Bửu).

Cậu thuật nhiều chuyện nghe khá ly kỳ, trong đó có mẫu chuyện làm tôi chú ý nhứt: Trước năm 1975, khi đang ngồi thiền trong thạch thất nơi Thiên Cẩm Sơn, Cậu nghe văng vẳng bên tai lệnh của Sơn Thần bảo cậu phải đi Tokyo để nhận lãnh sứ mạng. Cậu lập tức lên Sài Gòn nhờ Đại Tá Nguyễn Quang Sanh lúc ấy làm việc trong cơ quan Giám Sát Viện, vốn là đệ tử của Cậu, lo cho cậu thủ tục xuất ngoại, đồng thời, Đại Tá Sanh hướng dẫn cậu đi Tokyo. Đại Tá Sanh lúc đầu từ khước vì không đủ tiền mua vé phi cơ khứ hồi cho cả hai người. Nhưng dường như được sự trợ giúp của chư Thần, liền theo đó có người Hoa Kiều đến nhờ xin giùm thông hành đi Hongkong, Đại Tá Sanh liền hỏi xin ông nầy tiền để mua hai vé phi cơ Sài Gòn đi Tokyo khứ hồi.

Thế là sau đó hai thầy trò đáp phi cơ đi Tokyo. Tiếng người tiếp viên báo cho biết là sắp đến nơi. Đại Tá Sanh hỏi:

- Không biết rồi đây có ai đón chúng mình không?

Cậu Sáu bảo:

- Đừng lo.

Quả nhiên vừa ra khỏi cửa thì thấy có một người Nhật đến chào hỏi rồi hướng dẫn cả hai làm thủ tục nhập cảnh Quan thuế. Khi ra tới bãi đậu xe liền được một vị hơi lớn tuổi, ngồi băng sau, nói tiếng Việt, mời hai thầy trò ngồi chung.

Xe chạy đến thành phố Tokyo, rồi vào thẳng cổng thành, tường thành cao và đen. Sau khi tiếp tục chạy thẳng tắp tới ngôi biệt thự tọa lạc ở trong sâu thì xe ngừng lại. Vị chủ xe mời hai thầy trò vào trong ngơi nghỉ, hẹn sáng hôm sau gặp lại.

Mọi việc ăn ở đều có kẻ phục dịch chu đáo. Sáng ngày hai thầy trò được mời đến văn phòng và được tiếp chuyện với vị chủ xe lúc ấy đã ngồi vào bàn giấy. Đang lúc nói chuyện, Cậu để ý thấy có một vài người Nhật trịnh trọng đến xá chào vị chủ nhà, nói một vài câu tiếng Nhật rồi lễ phép cúi chào đi ra. Cậu thầm nghĩ vị chủ nhà nầy ắt có nhiều uy quyền mới được trọng vọng như thế.

Chúng tôi hỏi Cậu Sáu sứ mạng cậu nhận lãnh của vị ấy như thế nào? Có liên quan gì đến đất nước của mình không? Cậu đã cho biết là không thể tiết lộ vì đã tuyên hứa rồi.

Tuy nhiên có một điểm quan trọng mà cậu sẵn sàng cho chúng tôi biết là vị chủ nhà có tướng trạng đặc biệt là CỔ CÓ BA NGẤN, mà xưa nay chưa ai có được tướng hảo như thế.

Khi về lại Việt Nam, trên đường đi qua tỉnh lộ, Cậu mới có sự chú ý đặc biệt và hết sức sửng sốt khi nhìn lại những bức chơn dung trên Độc Giảng Đường của Phật Giáo Hòa Hảo, được xây dựng hai bên lộ xe, thì quả đúng là hình của Đức Huỳnh Giáo chủ và người chủ ngôi biệt thự bên Nhật chỉ là một.

Cuối cùng Cậu xác nhận với chúng tôi là Cậu được tiếp xúc với vị chủ nhà bên Nhật là Đức Huỳnh Giáo Chủ bằng xương bằng thịt.

Về sau, khi bị đày ra Bắc, tại trại Nam Hà đầu năm 1979, chúng tôi có dip may gặp được anh Nguyễn Quang Sanh. Không bỏ qua cơ hội tốt, chúng tôi liền hỏi về Cậu Sáu ở núi Cấm. Được anh xác nhận là Thầy của anh, anh có hướng dẫn Cậu Sáu đi Tokyo trước năm 1975. Anh cùng Thầy của anh có tiếp xúc với vị ẩn danh tại ngôi biệt thự. Thầy của anh có nhận lịnh với vị chủ ngôi biệt thự nầy, nhưng anh không được phép tiết lộ câu chuyện. Sự bí mật hoàn toàn bí mật, càng làm cho chúng tôi thêm thắc mắc. Sau năm 1988, khi được trả tự do về Sài Gòn, chúng tôi được tin của Cậu Sáu đã qua đời dù tuổi chưa đầy bốn mươi.
Chuyện của ông Lê Tấn Bửu, Niên Lão Phật Giáo Hòa Hảo.

CÁC BẬC SIÊU PHÀM SỐNG GIỮA CHÚNG TA........ HỌ VẪN ÂM THẦM LÀM NHỮNG CÔNG VIỆC VÔ CÙNG LỚN LAO TRONG BÓNG TỐI TÁC ĐỘNG MỘT CÁCH VÔ CÙNG TO LỚN TỚI HÀNG TRIỆU TRIỆU NGƯỜI , KIẾN TẠO NÊN LỊCH SỬ CỦA NHIỀU QUỐC GIA CHỦNG TỘC.....