kết quả từ 1 tới 20 trên 58

Ðề tài: Phật A Di Đà và cõi Tịnh Độ là có thật !

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Phật A Di Đà và cõi Tịnh Độ là có thật !

    Phật A Di Đà và cõi Tịnh Độ là có thật !

    1. Bản chất chúng sinh là Vô Minh.
    Tại sao gọi là Vô Minh ? Vì nhìn sự vật không như thật.
    Tại sao nhìn sự vật không như thật ? Vì dựa vào Lục Căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý)

    Mắt: chỉ nhìn được khi có ánh sáng, thậm chí nếu có ánh sáng thì 1 vật bay lớn hơn vậntốc ánh sáng (300.000 km/s) thì mắt cũng không nhìn thấy. Vậy có vô số vật hiện hữu bay với vận tốc lớn hơn vận tốc ánh sáng thì mắt coi như mù nhưng lại bảo là không có vật đó vì mắt không thấy.

    Tai: Chỉ nghe được ở tần số theo biên độ Hz nhất định, còn thì bảo không nghe thấy ví dụ như sóng siêu âm, ...

    Mũi: Chỉ ngửi được thơm, thối ở biên độ nhất định, còn lại bảo là không mùi, thực ra là không ngửi được nữa.

    Lưỡi: Chỉ nếm được chua, cay, mặn, đắng, ngọt ở biên độ nhất định, còn lại không nhận ra các vị khác nữa (có khi lên tới hàng nghìn vị)

    Thân: Thân thì vay mượn bởi tứ đại (đất, nước, gió, lửa). Đói ăn (thổ - đất) thì đó mà nghĩ được cái gì, thậm chí còn ăn vụng, làm càn để trụ cái thân. Thử khát (thiếu nước) xem, thử rét (thiếu lửa) xem, thử nhịn thở xem (thiếu khí) là biết ông nào là Phật, là chúng sinh ngay.

    Ý: Ý nghĩ thì không thường trụ '' như vượng chuyền cây, như ngựa rong nơi đồng nội'' mà tưởng ý đó là thật có.

    Có những kẻ phàm tục dựa vào Lục Căn mà chứng minh là cõi Tịnh Độ hay Phật A Di Đà không thật có là điều dễ hiểu thôi. Vì sao ? Vì cõi Tịnh Độ năm ở '' quá mười muôn ức cõi Phật, có thế giới tên là Cực Lạc''. Bằng Lục Căn nhiễm cảnh trần điên đảo và giới hạn bởi không gian vật lý bởi vận tốc ánh sáng thì làm sao nhận thức nổi. Ví như người mù sẽ tuyên bố không có mặt trời cũng là điều dễ hiểu. Nhưng người mù có trí huệ thì biết tin vào người sáng mắt nên tin có mặt trời mà không cần nhìn thấy. Nên nói kẻ mù mà không có trí huệ là mù hoàn toàn (mù cả thân và tâm).

    Mục đích của việc học Phật là để biến Lục Căn thành Lục Thông chứ không phải biến Lục Căn thành Lục Tặc (6 thằng giặc). Lục Thông là nhìn sự vật NHƯ THẬT, vượt qua cái nhìn ''Dục Nhãn'' cấu nhiễm bởi nhiều đời, nhiều kiếp. Thậm chí có kẻ phàm tục còn mặc cả với sự tu học của mình với pháp môn là phải có chứng, có đắc. Pháp môn nào có chứng, có đắc là ma đạo. Vạn vật vô thường, pháp hữu vi thì sinh diệt, chấp trụ trong chứng đắc vô thường, sinh diệt là nhân của quả báo khổ đau. Vì sao ? Vì chẳng có gì trụ được trong vô thường nên sinh diệt. Cầu đắc, cầu chứng mà không được là khổ đau (CẦU BẤT ĐẮC KHỔ).

    2. Có vô số cõi hữu hình và vô hình đang tồn tại bên cạnh và song song với chúng ta, nhưng chúng không bị phản xạ của bước sóng ánh sáng, bước sóng âm thanh...Nếu khoa học kịp phát triển để phục vụ cho những cái nhìn thấy, nghe thấy bằng con mắt, cái tai dục nhãn trước khi trái đất này không hoại diệt thì hàng nghìn năm sau, con cháu của chúng ta sẽ được nhìn thấy cõi Tịnh Độ trang nghiêm là có thật.

    3. Con đường đi đến cõi Tịnh Độ là xuất thế gian (vượt lên trên dục nhãn và tâm phàm tục). Bạn sẽ được cấp VISA đến đó bởi Phật A Di Đà nếu bạn chứng minh được bạn đủ tư cách để đến đó. Muốn đến được đó bạn phải tu học pháp môn Tịnh Độ để bạn làm bài Test trước Phật A Di Đà khi vào Tịnh Độ. Bạn tin thì gắng tu học để vào, không tin thì đừng bắt chiếc kẻ mù thiếu trí huệ.


    Trân Trọng !

    NHDV
    Last edited by NHDV; 15-02-2008 at 09:57 PM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •