kết quả từ 1 tới 8 trên 8

Ðề tài: Giáo Trình Diện Chẩn Học

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1
    Thành viên DANH DỰ - Đã đóng góp nhiều về Học thuật cho Diễn đàn Avatar của thienhung_wu
    Gia nhập
    Oct 2007
    Bài gởi
    4,404

    Mặc định Giáo Trình Diện Chẩn Học

    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Học

    DIỆ N CHẨ N HỌC
    Nhóm Diệ n Chẩ n AZ-CA xin chân thành cả m tạ Giáo SưTiế n Sĩ Bùi Quố c Châu,
    Lư ơ ng Y Trầ n Dũ ng Thắ ng, tác giả Hoàng Chu cùng các Họ c Giả , Tác Giả , Bác sĩ ,
    Dư ợ c sĩ , KỹSư , chủ nhân các trang nhà www.cimsi.org.vn,www.ungthu.org,
    http://vi.wikipedia.orgđ ã cho chúng tôi “vay mư ợ n” nhữ ng tư tưở ng vĩ đ ạ i, cùng
    nhữ ng hình ả nh thậ t rõ ràng,đ ể hoàn thành việc biên soạ n tậ p sách này.
    Tấ t cả nhữ ng nghiên cứu, kinh nghiệ m lâm sàng, cùng nhữ ng tư tưởngđ ầ y sáng tạ o
    và thậ t tinh tườ ng củ a quý vị , chỉ đ ư ợ c chúng tôi sửdụ ng cho việ c giả ng dậ y trong
    “nộ i bộ ”, chứkhông đ em ra in,ấ n ”kinh doanh” và phát hành rộ ng rãi bên ngoài.
    Mộ t lầ n nữ a, xin thay mặ t tấ t cả các họ c viên nhóm Diệ n Chẩ n AZ-CA xin chân
    thành cả m tạ .
    T.M. Ngô Hư ng Mai
    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Họ c
    LỜ I NGỎ
    Mỗ i quố c gia đ ề u có mộ t nề n vă n hóa, và mỗ i mộ t nề n vă n hóa lạ i có mộ t nề n y họ c riêng đ ể tự chẩ n trị nhữ ng bị nh tậ t nẩ y sinh trong quố c gia mình. Riêng đ ố i vớ i nư ớ c Việ t Nam củ a chúng ta, hiể n nhiên chúng ta cũ ng có mộ t nề n y họ c, và nề n y họ c đ ó xem ra cũ ng thậ t là “Đ ộ c Đ áo” . “ Ẩ n Náu” trong nhữ ng bài Ca Dao, Tụ c Ngữ và trong nề n vă n họ c củ a dân gian. Nề n Y họ c “ Đ ộ c Đ áo” đ ó, cuố i cùng đ ã đ ư ợ c nhà nghiên cứ u y họ c dân tộ c-Giáo Sư -Tiế n Sĩ Bùi Quố c Châu-khám phá và“khai quậ t” trong mộ t dị p “tình cờ đ ầ y Chánh Niệ m” vào nă m 1980, và ông đ ã đ ặ t tên cho môn VIỆ T
    Y Họ c cổ , mộ t tên gọ i mớ i là: DIỆ N CHẨ N-Đ IỀ U KHIỂ N LIỆ U PHÁP BÙI QUỐC CHÂU.
    Trả i qua hơ n ¼ thế kỷ , “ Rừ ng Chẩ n-Biể n Pháp” ấ y, càng ngày càng thêm phát triể n rộ ng lớn, càng thêm phát triể n tinh tư ờ ng. Vì thế , nên trong sự ứ ng dụ ng trị liệ u, ngày càng thêm “Thầ n Kỳ ”, “Vô Khả Thuyế t” . Chính vì vậ y mà nhữ ng ngư ờ i sơcơ , mớ i bư ớ c vào môn Diệ n Chẩ n hôm nay, đ ã không khỏ i ngỡ ngàng, bă n khoă n, hoang mang, hoả ng sợ . Vì đ ư ờ ng đ i vào thì “mênh mông-nghìn lố i” mà đ ư ờ ng đ i ra thì cũ ng “trùng đ iệ p-vạ n đ ư ờ ng” . Từ đ ó, ngư ờ i sơcơ , đ ã nẩ y sinh ra tư tư ở ng chán nả n, buông xuôi, tạ o thêm hiể u lầ m, và dễ dàng đ ánh mấ t niề m tin nơ i môn “Diệ n Chẩ n” thầ n kỳ này.
    Thấ u hiể u nhữ ng nỗ i bă n khoă n, khó khă n ban đ ầ u đ ó, chúng tôi, Nhóm Diệ n Chẩ n AZ-CA, đã mạ o muộ i dùng hế t kiế n thứ c hạ n hẹ p củ a mình, đ ể biên soạ n lạ i tậ p sách “ Diệ n Chẩ n AZ-CA”này, không nhằ m mụ c đ ích khoa trư ơ ng kiế n thứ c, mà chỉ mong sao, vớ i cách trình bầ y giả n dị -chi tiế t đ ầ y đ ủ -phân loạ i rõ ràng, sẽ giúp cho nhữ ng ngư ờ i sơcơ , mớ i bư ớ c vào môn Diệ n Chẩ n, có thể nắ m đ ư ợ c chút că n bả n, hầ u tạ o thêm “Niề m Tin” vào môn Diệ n Chẩ n, ngày mộ t thêm “TínChắ c” vữ ng vàng.
    Trong tậ p sách này chúng tôi chia ra làm 2 chư ơ ng:
    Chư ơ ng I: “DIỆ N CHẨ N-Đ IỀ U KHIỂ N LIỆ U PHÁP BÙI QUỐC CHÂU” đ ư ợ c khở i đ ầ u vớ i nhữngbài viế t củ a tác giảHoàng Chu, nhằ m tă ng thêm niề m tin nơ i ngư ờ i sơcơvớ i môn Diệ n Chẩ n.
    Sau đ ó là toàn bộHọ c Thuyế t củ a môn “Diệ n Chẩ n” như : 8 Thuyế t Diệ n Chẩ n, 8 Thuyế t Đ iề u
    Khiể n Liệ u Pháp, 28 Đ ồHình, 8 bộĐ ạ i Huyệ t, Kỹthuậ t Đ oán và Trị Bị nh, v.v…
    Chư ơ ng II: “CHÌ KHÓA VẠ N NĂ NG” là phầ n kinh nghiệ m lâm sàng củ a Lư ơ ng Y Trầ n Dũ ng
    Thắ ng và các thếhệthầ y trò trong hai mư ơ i bả y nă m trình bầ y nhữ ng cách chữ a trị “Nhữ ng CănBị nh củ a ThếKỷ ” nhưnhồ i máu cơtim, cao máu, cao mỡ , đ au thầ n kinh tọ a, tiể u đ ư ờ ng, viêm gan siêu vi A, B, C, v.v…
    Vớ i hơ n 170 trang “trích góp” này, chúng tôi mong mỏ i có thểgiúp các bạ n mớ i, làm quen vớ i
    phư ơ ng pháp Diệ n Chẩ n, bớ t ngỡngàng, và có thểhiể u đ ư ợ c phầ n nào că n bả n củ a môn Diệ nChẩ n, hầ u có thểứ ng dụ ng hai chữ“Tùy” và “Biế n” đ ế n vô cùng.
    Dĩ nhiên, vớ i “thờ i gian eo hẹ p, kiế n thứ c chử a tư ờ ng”, tậ p sách này không tránh khỏ i nhữ ng sai lầ m, sơsót. Mong thay, các bậ c Thiệ n Tri Thứ c củ a môn Diên Chẩ n luôn Khai Minh Chỉ Giáo.
    Thậ t mong thay!
    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Họ c
    MỤ C LỤ C
    CHƯƠ NG I-LÝ THUYẾ T DIỆ N CHẨ N
    PHƯ Ơ NG PHÁP Y HỌ C DÂN TỘ C trang 6-7
    BỘ MẶ T VƯỜ N THUỐ C THIÊN NHIÊN trang 8-9
    LƯ NG VÀ CON NGƯỜ I trang 10-12
    PHẦ N MỞ Đ Ầ U trang 13
    CƠSỞ LÝ THUYẾ T CỦ A DIỆ N CHẨ N trang 14-16
    GIẢ N LƯ Ợ C TÁM THUYẾ T CĂ N BẢ N trang 17-19
    CƠSỞ LÝ THUYẾ T CỦ A DC Đ KLP trang 20-23
    BỐ N BƯ Ớ C KHÁM BỊ NH & CÁC KỸ THUẬ T KHÁM BỊ NH trang 24-26
    NHỮ NG BIỂ U HIỆ N BỊ NH LÝ HAY DẤ U HIỆ U BÁO BỆ NH TRÊN MẶ T trang 27
    MỘ T SỐ DẤ U HIỆ U CHẨ N Đ OÁN NHÌN THẤ Y BẰ NG MẮ T THƯ Ờ NG trang 28-29
    MỘ T SÔ HUYỆ T GIÚP CHẨ N Đ OÁN VÀ CHỮ A TRỊ BỊ NH trang 30
    HUYỆ T THƯ Ờ NG DÙNG (THẲ NG VÀ NGHIÊNG) trang 31-32
    BẢ NG TÌM HUYỆ T TRÊN MẶ T trang 33-38
    NHỮ NG Đ Ồ HÌNH QUAN TRỌ NG trang 39-66
    NHỮ NG DỤ NG CỤ CĂ N BẢ N DÙNG TRONG CHỮA BỆ NH trang 67-68
    TÁM BỘ HUYỆ T CĂ N BẢ N trang 69
    BỘ BỔ Ấ M HUYẾ T trang 70-75
    BỘ TIÊU VIÊM, TIÊU Đ Ộ C trang 76-77
    BỘ TIÊU U BƯ Ớ U trang 78-80
    BỘ THĂ NG trang 81-85
    BỘ GIÁNG trang 86-89
    BỘ Đ IỀ U CHỈ NH ÂM DƯ Ơ NG trang 90-92
    BỘ TAN MÁU BẦ M trang 93-96
    BỘ TRỪ Đ ÀM THẤ P THỦ Y trang 97-101
    BẢ NG PHÂN LOẠ I HUYỆ T trang 102-105
    BẢ NG PHÂN LOẠ I THEO TÁC DỤ NG trang 106-107
    BẢ NG PHÂN LOẠ I THEO TRIỆ U CHỨ NG CẢ M GIÁC trang 108
    CÁCĐ IỂ M PHẢ N CHIẾ U TỪ NG BỘ PHẬ N CƠTHỂ trang 109-111
    CÁC HỆ THỐ NG PHẢ N CHIẾ U PHỤ trang 112-118
    Đ Ồ HÌNH PHẢ N CHIẾ U 12 CẶ P DÂY THẦ N KINH trang 119
    BẢ NG CHẨ N Đ OÁN ÂM DƯƠ NG CHỨNG trang 120-121
    CÁC KỸ THUẬ T TRỊ BỊ NH trang 122-126
    CÁCH CHỌ N HUYỆ T CƠBẢ N trang 127
    NHỮ NG NGUYÊN TẮ C CĂ N BẢ N KHI Ứ NG DỤ NG VÀ CHỮA TRỊ trang 128-129
    CHƯƠ NG II-KINH NGHIỆ M LÂM SÀNG
    LỜ I NGỎ trang 131
    Đ Ầ U trang 132-133
    MẶ T trang 134
    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Họ c
    MẮ T trang 135-137
    MŨ I trang 138-139
    MIỆ NG/LƯỠ I/RĂ NG/HÀM trang 140
    TAI trang 141
    HỌ NG trang 142-144
    CỔ /GÁY/VAI trang 145-146
    TAY trang 147-148
    NGỰ C/VÚ trang 149-150
    LƯ NG/MÔNG trang 151
    CỘ T SỐ NG LƯNG trang 152
    BỤ NG trang 153-154
    CHÂN/Đ ÙI/NHƯ Ợ NG CHÂN/BÀN CHÂN trang 155-156
    BỘ PHẬ N SINH DỤ C trang 157-160
    TOÀN THÂN trang 161-163
    NỘ I TẠ NG TRONG CƠTHỂ trang 164-172
    PHÁCĐ Ồ TRỐ NG trang 173-174
    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Họ c
    CHƯƠ NG I
    DIỆ N CHẨ N Đ IỀ U KHIỂ N LIỆ U PHÁP BÙI QUỐC CHÂU
    Giáo Trình Diệ n Chẩ n Họ c
    DIỆ N CHẨ NĐ IỀ U KHIỂ N LIỆ U PHÁP
    Tác giảHoàng Chu
    PHƯƠ NG PHÁP Y HỌ C DÂN TỘ C VIỆ T NAM HIỆ N Đ Ạ I
    Diệ n Chẩ n-Ðiề u Khiể n Kiệ u Pháp là phư ơ ng pháp chữ a bệ nh mớ i củ a Việ t Nam rađ ờ i vào nă m 1980 tạ i TP. Hồ Chí Minh do nhà nghiên cứ u y họ c dân tộ c VN Bùi Quố c Châu phát minh. Ðây là phư ơ ng pháp chẩ n đ oán và chữ a bệ nh qua da vùng MẶ T và toàn thân, không dùng thuố c, không dùng kim, không bắ t mạ ch, chỉ dùng chủ yế u các dụ ng cụ y khoa củ a phư ơ ng pháp nhưcây lă n, cây cào, búa gõ, que dò...tácđ ộ ng lên cácđ iể m và vùng tư ơ ngứ ng trên Ðồ Hình vớ i các bộ phậ n bị bệ nh trên toàn thân.
    Thuyế t Phả n Chiế u-thuyế t cơbả n củ a phư ơ ng pháp cho rằ ng mọ i tình trạ ng tâm sinh lý, bệ nh lý, tình cả m, tính cách củ a con ngư ờ i đ ề u đ ư ợ c biể u hiệ n nơ i bộ mặ t và toàn thân. Bộ mặ t có vai trò như tấ m gư ơ ng phả n chiế u, ghi nhậ n mộ t cách có hệ thố ng, có chọ n lọ c nhữ ng gì thuộ c phạ m vi con ngư ờ i ở trạ ng thái tĩ nh vàđ ộ ng. Thuyế t Phả n Chiế u ứ ng dụ ng vào Diệ n Chẩ n-Ðiề u Khiể n Liệ u Pháp đ ã tìm ra và xác lậ p hơ n 20 Ðồ Hình trên vùng MẶ T, rồ i từ Mặ t phả n chiế u qua lạ i trên dađ ầ u, bàn tay, bàn chân,loa tai, lư ng...cùng vớ i số lư ợ ng đ ồ hình tư ơ ng tự nhưvậ y, đ ồ ng thờ i cũ ng đ ị nh vị đ ư ợ c hàng tră mđ iể m phả n xạ đ ặ c biệ t (còn gọ i là Sinh Huyệ t) trên Mặ t.
    Phư ơ ng pháp Diệ n Chẩ n không hình thành trự c tiế p từ Ðông Y và Châm Cứ u Trung Quố c mà xuấ t phát từ kinh nghiệ m dân gian và vă n hóa truyề n khẩ u VN qua sự nghiên cứ u nhữ ng tinh hoa y họ c dân gian VN, y họ c cổ truyề n, y họ c hiệ n đ ạ i, triế t họ c Ðông phư ơ ng cộ ng vớ i nhữ ng kiể m chứ ng trên mặ t nhữ ng bệ nh nhân nghiệ n ma túy do chính tác giả đ iề u trị tạ i trư ờ ng cai ma túy Bình Triệ u từ đ ầ u nă m 1980.
    "Trông mặ t mà bắ t hình dong", "Mồ m sao ngao vậ y", "Ða mi tấ t đ a mao" ...nói lên mố i liên hệ gì giữ a các bộ phậ n trên mặ t vớ i cơthể ? Số ng mũ i, số ng lư ng, cổ tay, cổ chân, cổ họ ng...có mố i quan hệ nhưthế nào vớ i nhau? Các dấ u hiệ u bấ t thư ờ ng xuấ t hiệ n trên da mặ t như vế t nám, sẹ o, nố t ruồ i, tànnhang...cho biế t nhữ ng gìđ ã và đ ang xả y ra trong cơthể ? Tạ i sao ngư ờ i Việ t Nam lạ i nói "ă n gì bổ nấ y", khi bị nấ c cụ c lạ i dán lá trầ u vào ấ n đ ư ờ ng, có ý nghĩ a ra sao? Nhữ ng đ iề u tư ở ng nhưbình thư ờ ng và đ ơ n giả n ấ y trong cuộ c số ng đ ố i vớ i Bùi Quố c Châu lạ i trở thành dữ kiệ n quý giá củ a Diệ n Chẩ n-Ðiề u Khiể n Liệ u Pháp và củ a chân lý khoa họ c.
    Chính câu "đ ồ ng thanh tư ơ ngứ ng-đ ồ ng khí tư ơ ng cầ u" trong Kinh Dị ch đ ã giúp tác giả tìm ra thuyế t Ðồ ng Ứ ng, thuyế t thứ hai củ a phư ơ ng pháp. Nhờ thuyế t nàyđ ã giúp tác giả lý giả i đ ư ợ c nhữ ng đ iề u vừ a khả o sát trên. Thuyế t Ðồ ng Ứng cho rằ ng nhữ ng gì giố ng nhau hay có hình dạ ng tư ơ ng tự nhau thìcó quan hệ vớ i nhau. Ví dụ , số ng Mũ i tư ơ ngứ ng vớ i số ng Lư ng nên có liên hệ vớ i số ng Lư ng (vàngư ợ c lạ i), cánh mũ i có hình dạ ng tư ơ ng tự nhưmông, gờ mày có hình dạ ng tư ơ ng tự như cánh tay nêncó liên quanđ ế n cánh tay. Ụ cằ m có dạ ng tư ơ ng tự bọ ng đ ái nên có liên quan đ ế n bọ ng đ ái. Từ đ ó suy ra tácđ ộ ng vào gờ mày thì có thể chữ a bệ nh ở cánh tay, tác đ ộ ng vào số ng mũ i thì có thể trị bệ nh ở số ng lư ng. Diệ n Chẩ n-Ðiề u Khiể n Liệ u Pháp không chỉ làm giả m đ au hay chữ a nhữ ng chứ ng bệ nh thông thư ờ ng mà thậ t ra nó còn có khả nă ng chữ a đ ư ợ c nhiề u chứ ng bệ nh khó thuộ c hệ thầ n kinh, hệ tiêu hóa,hệ tiế t niệ u, hệ tim mạ ch, hệ sinh dụ c, hệ tuầ n hoàn...Kế t quả đ ạ t đ ư ợ c thư ờ ng cao hơ n thuố c, châm cứ u, bấ m huyệ t, xoa bóp thông thư ờ ng.

    Tải sách ở đây :

    http://www.mediafire.com/?wbn74nrk5ntj5cf
    Thần Chú
    Namo Tassa Bhagavato Arahato
    Samma Sambud dhassa.

    (Nằm mơ thấy ác mộng, bị ma đè, sợ ma, đi đường bất an v.v. thì hãy niệm chú này, tâm sẽ được bình an)
    https://www.youtube.com/watch?v=vsaBKh1PRSs

  2. #2

    Mặc định

    Điện chẩn là phương pháp rất hay , HS đã đọc khá nhiều trong trang web http://www.tuchuabenh.com/ , nhưng khi thực hành hơi khó hơn khí công y đạo của Thầy Đỗ Đức Ngọc

  3. #3

    Mặc định

    Rất cảm ơn tấm lòng share sách cúa bác thienhung wu, những người biết thông tin này biết đâu đó giúp ích được cho nhiều người, như vậy bác đã ghi điểm cho công đức của mình.Thân chào bác , chúc bác sức khỏe.

    voluongtamphap

  4. #4

    Mặc định

    Cho minh xin cuốn sách.Đa tạ nhé thienhung_wu nhé.

  5. #5

    Mặc định

    Mình cũng muốn có sách đọc. Yahoo: momangphonui

  6. #6

    Mặc định

    Cám ơn bạn rất nhiều, cuốn sách rất bổ ích

  7. #7

    Mặc định

    Cam on rat nhieu ,cho minh xin cuon sach nay

  8. #8

    Mặc định

    Mình cũng đang tìm hiểu về nó! Cám ơn nhều nhé!

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. học viên mới cần các bác cao tay chỉ giáo
    By hoatinhmars in forum Luân xa, Nhân điện, Cảm Xạ, Yoga, Thôi miên học.
    Trả lời: 2
    Bài mới gởi: 20-10-2013, 07:56 PM
  2. LUẬN VỀ PHẬT ĐẠO, PHẬT GIÁO, TAM BẢO
    By delightdhamma in forum Đạo Phật
    Trả lời: 34
    Bài mới gởi: 28-12-2010, 06:40 PM
  3. Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 24-12-2010, 06:14 PM
  4. Nghệ Thuật Sáng Tác Dưới Ánh Mắt Phật Giáo
    By bienvasong in forum Đạo Phật
    Trả lời: 1
    Bài mới gởi: 20-12-2010, 07:36 PM
  5. SUY TƯ VỀ PHẬT GIÁO VÀ PHẬT ĐẠO
    By delightdhamma in forum Đạo Phật
    Trả lời: 61
    Bài mới gởi: 17-12-2010, 06:06 PM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •