Đời nhà Tống có ông Khang Tiết Thiệu, ẩn cư tại chốn sơn lâm, mùa Đông lạnh không sưởi ấm , mùa Hè nóng nực không dùng qụat giải nhiệt,chỉ để tâm đến Dịch , mà quên hẳn sức gía rét, sức nóng bức, mà còn dán Dịch lên vách, chú tâm suy xét tìm tòi chổ cùng cực và mắt đăm đăm nhìn vào Dịch xét sự huyền bí sâu xa của Dịch ,lòng mong ước taọ nên Dịch Số,nhưng chưa có bằng chứng đích xác .
Một ngày kia đương Ngọ , ngủ trưa thấy một con chuột chạy ngang qua, bèn lấy cái gối bằng sành ,kê trên đầu ném con chuột đương chạy, chuột chạy mất ,gối bị bể ra,trông thấy mảnh gối có đề chữ, bèn lượm lên xem thấy đề :"cái gối này bán cho hiền nhân Khang Tiết,năm ấy ,tháng ấy ,ngày ấy,giờ ấy , thì dùng gối này mà
ném chuột ,gối bị bể".
Tiên sinh lấy làm lạ, bèn đi tìm nhà đồ gốm , để dò xét ,chủ lò gốm bảo với tiên sinh rằng: Xưa có một người tay cầm quyển Chu Dịch , ngồi nghĩ cầm cái gối ấy , biên chép , vậy chắc dạng chữ của ông gìa đó vậy . Đến nay cũng chưa được bao lâu, tôi có quen biết ông gìa đó, vậy tiên sinh vui lòng cùng tôi đi tìm xem.Nhưng ông gìa ấy không còn nữa , chỉ để lại một quyển sách và dặn với gia nhân rằng:"Năm ấy , tháng ấy , ngày ấy , gìơ ấy có một tú sinh đến nhà ta, nên giao quyển sách này cho người, thì sẽ biết hậu sự của ta ra thế nào?" người nhà lấy sách trao cho tiên sinh.Tiên sinh xem thấy lời văn của Dịch , gồm toàn pháp thuật kiện toàn tiên quyết, đáng được chọn làm lệ để tạo nên Dịch Số. Tiên sinh bảo cùng gia nhân rằng " Xưa thân sinh nhà ngươi có chôn giấu một số bạch kim, trong một cái lỗ đào, về phía Tây Bắc chổ giường nằm của người, để lo toan việc táng sự thế rồi, người nhà tin lời nói , qủa tìm được số bạc đó.Tiên sinh đem sách ấy về , sau tiên sinh đi ngắm Bông Mai, thấy hai con chim sẻ tranh nhau đậu cành Mai bị sa xúông đất. Tiên toán chiều hôm sau, có cô con gái hàng sớm bẻ trộm bông, sẽ bị thương ở bắp vế, thế rồi cũng vì bài tóan đầu tiên đó, mà ngày hôm sau đặt tên cho quyển là HOA MAI DỊCH số.Sau tiên sinh tóan biết vườn Mẫu Đơn bị ngựa dày xéo tan nát vào gìơ Ngọ, lại toán biết bức hoành phi, ở chùa Tây Lâm có họa về âm nhân, phàm nhữngcác tóan như trên gọi là liên thiên dịch số, vì rằng trước biết được số, mà chưa biết được quái , dùng số mà tóan ra quái tiên thiên
Lại thấy ông gìa có sắc mặt buồn, tóan biết ông gìa sẽ chết vì họa ăn mắc phải xương cá. Lại thấy một thiếu niên có sắc mặt vui tươi, tiên sinh tóan biết thiếu niên ấy, sẽ có việc vui làm lễ hỏi vợ . Lại nghe con gà gáy , tóan biết con gà sẽ bị làm thịt. Lại nghe con bò rống , tóan biết con bò sẽ bị hạ.Phàm những cách tóan như thế đều goi là Hậu thiên chi số, vì chưa được số, mà đã được quái trước , dùng quái mà diễn thành số cho nên mới gọi là Hậu thiên.
Một ngày nọ Tiên sinh đem một cái ghế dựa ra ,rồi dùng tóan quái xong ,rồi lật ghế lên biên vào đáy ghế" Năm ấy,tháng ấy, ngày ấy, gìơ ấy, có một tên khách tới, ngồi ghế này ,rồi ghế bị gãy nát". Qủa đến kỳ đ̣inh , có một Đạo gỉa tới thăm, ngồi lên ghế ấy , ghế bị gãy bể . Tiên khách lấy làm mắc cỡ xin lỗi cùng tiên sinh .Tiên sinh thưa rằng vật cũng có số bị hũy họai . Nay nhờ sự ngồi đó để truyền dạy cho hậu học , rồi tiên sinh lật đáy ghế lên, cùng với Đạo gĩ̉a , xem để làm chứng nghiệm,Đạo gỉa ngạc nhiên ,bèn đứng dậy, cáo từ ra đi rồi biến mất . cho nên mới biết Dịch số là kỳ diệu, như vậy mới biết qủy thần cũng chẳng tránh khỏi, huống hồ gì là người, huống hồ gì là vật vậy.