nếu có việc luyện ngại(thực vât tánh linh) liệu có việc luyện thần thú(động vât tánh linh) không. không có ha chúng ta chưa biết. mong các vị quan tâm nói lên ý kiến nhằm góp phần cho diễn đàn phong phú đa dạng.:happy:
nếu có việc luyện ngại(thực vât tánh linh) liệu có việc luyện thần thú(động vât tánh linh) không. không có ha chúng ta chưa biết. mong các vị quan tâm nói lên ý kiến nhằm góp phần cho diễn đàn phong phú đa dạng.:happy:
__học đạo hôm nay__truyền đạo ngày mai__
Love_Tamlinh tại thượng trên cao, ta thấy chủ topic này có vấn đề.
Hoàng Đế Spam
Chủ Tịch Hội Đồng KHOA HỌC HUYỀN BÍ - TÂM LINH - HUYỀN THUẬT.
sao lại không có !Việc luyện ngải ở ĐÔNG DƯƠNG chỉ là luyện độc dược ngải nói nôm na nghĩa là ngoài luyện ngải thành binh để dùng còn dùng được độc cuả nó .Còn việc bạn hỏi là việc luyện độc vật ngải là việc luyện thành độc vật hóa sinh và luyện các loại hồn thú .Những thuật này là vu thuật của xứ PHI LUẬT TÂN .
Last edited by panda@; 05-08-2012 at 08:11 PM.
tánh linh thực vật là tánh ko biết , yếu thông , tánh linh dộng vật là tánh biết thông ..
Động vật khi thành tánh linh .. thì chỉ có 2 dạng hoá thân .
1. Ác thú : những loài yêu quái hình hài thú dã thú do các thầy bùa thầy ngãi luyện trên thân thể động vật còn sống cho đến khi sát tử . Hoạt do loài thú của chủ nuổi ko thương yêu không cham sóc , và khi chết đi ôm cái tâm hận chủ mà trở thành ma thú vất vưởng . Có những loài thú khác do con người giết hai 1 cách dã man chúng sinh tâm hận mà hoá thành quỷ thú ..
2. Thần Thú , Tiên Thú , Thánh Thú : những vị này cũng được phân ra nhìu loại . Đầu tiên là do các vệ thần , các dại thánh , các chúng tiên , các thanh văn , các bồ tát , các đại bồ tát , các duyên giác , đại duyên giác . thuần hoá tâm sanh ngã của mình mà tạo ra thánh thú , là những thánh thú sống cùng với các vhư vị làm vật cưởi cho các chư vị , hình tướng tượng trưng cho thuần hoá . tiếp theo .. các dạng những linh thú có căn tu tánh thiện duyên tu đắc trong hửu hình , hay vô hình trãi wa nhìu ức kiếp " hoạt theo lời nguyện hạnh làm hình tướng thú để thuận dẩn độ .. hình thức này do trì tinh tấn tu tập mà tiến hoá thành các bậc hộ pháp tiên thú thần thú ...
Hình dáng của các linh thú ở chiều dương , ko thể tinh luyện hay cầu niệm hay mong niệm hay nhờ 1 sự ban ơn nào mà có được , đều do tinh tấn tu luyện nhờ duyên dẫn độ mà các vị linh thú này có duyên sẽ xuất hiện mà cùng dẫn dộ quý đạo hửu cư sỷ , " điều này thì có pháp môn " còn ở hình dáng thú do âm chướng ma đạo hình thành thì tinh luyện rất dể dàng .. và hậu quả thì cũng đạt được rất nhanh ... ( tuỳ duyên mà ngộ )
Cáo Phép
There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)
Bookmarks