kết quả từ 1 tới 14 trên 14

Ðề tài: Đức Latma Rinpoche đến HN truyền lễ Quán Đảnh

  1. #1

    Mặc định Đức Latma Rinpoche đến HN truyền lễ Quán Đảnh

    Đức Latma Rinpoche đến HN truyền lễ Quán Đảnh.

    Tuần qua vào khoảng ngày 15-9 Đức Lạt Ma Rinpoche và đoàn tùy tùng đã đến thăm Hà Nội và các tỉnh Miền Bắc. Ngài đã nghỉ chân tại chùa Quang Ân gần Khu Đô thị Bắc Linh Đàm mới xây. Tại đây trong 2 ngày 16 và 17 tháng 09, ngài đã truyền lễ quán đảnh Mật tông cho những Tăng ni và người tu Mật tông tại Việt Nam.
    Có thể nói đây là một cơ hội hiếm có và rất quý giá với những người tu Mật tại Việt Nam vì lần đầu tiên Đức Lạt Ma ban lễ quán đảnh cho nhiều người tham dự mà không phân biệt tuổi tác, thứ bậc, xuất gia-tại gia cho nhiều người dân Việt Nam.

    Từ sáng sớm ngày 16-09-2006, tại Chùa Quang Ân- Bắc Linh Đàm do Đại Đức Thích Minh Trí (đệ tử của cố Thượng Tọa Thích Viên Thành) đã đông nghịt cả rừng người. Hơn 1000 người bao gồm cả các Tăng Ni Sinh và Phật tử đến tham dự khi được biết hôm nay Đức Lạt Ma sẽ ban lễ Quán đảnh theo Pháp quán của Đức Quán Âm Tứ Thủ. Có lẽ vì là buổi lễ đầu tiên nên có xảy ra một số lộn xộn và thiếu sót. Trong buổi lễ, ban tổ chức của Giáo Hội Phật giáo Việt Nam đã rất vất vả khi nhắc nhở nhiều người không nên nói chuyện riêng và giữ chánh niệm trong buổi lễ. Đặc biệt khi Đức Lạt Ma thuyết 1 bài pháp nhỏ xong nhiều người đã vỗ tay- một việc được xem là không tốt theo truyền thống của Tây Tạng. Vì buổi lễ diễn ra bất ngờ nên ban tổ chức cũng chưa kịp liên hệ với Phái đoàn của đức Lạt Ma để in các bài hướng dẫn, các bài Thần chú mà ngài sẽ truyền trao trong lễ Quán Đảnh. Nhiều Phật tử Việt Nam lần đầu tiên dự buổi lễ lớn như vậy nên còn bỡ ngỡ, cũng không ít Phật tử đến tham dự với tâm trạng hiếu kỳ dù chưa hiểu biết về Mật tông và Phật giáo Tây Tạng. Tuy nhiên Buổi lễ vẫn diễn ra hết sức tốt đẹp mang lại lợi ích cho nhiều người. Gần 1000 người đã được nhận Phép Quán Đảnh của đức Lạt Ma và ngài cũng hết sức hoan hỷ trước tinh thần nhiệt tình cầu đạo của Tăng Ni và Phật tử miền Bắc. Buổi lễ kết thúc bằng việc ngài chúc Phúc và ban các tấm hình về đức Quán Âm Tứ Thủ cho mọi người.

    Theo QuangQuy (VHPD)
    Last edited by phúc minh; 24-04-2012 at 07:47 AM.

  2. #2

    Mặc định

    Ngày thứ 2 tiếp theo (ngày 17-09-2006), đúng theo dự kiến, Đức Lạt Ma tiếp tục ban lễ Quán Đảnh của Đức Lục Độ Mẫu (Green Tara) và đặc biệt truyền phép quán và tu của 2 vị Độ Mẫu: Buổi sáng đức Bạch Độ Mẫu và buổi chiều đức Tôn Thánh Độ Mẫu.

    Buổi thứ 2 đã diễn ra một cách nề nếp và tốt đẹp hơn buổi thứ nhất rất nhiều. Đặc biệt vì buổi lễ này diễn ra vào ngày Chủ Nhật, hơn nữa do ngày thứ nhất ngài ban lễ nhiều người chưa biết đến nên tới buổi thứ hai này số lượng người đã tăng lên đột biến gần gấp đôi so với ngày thứ nhất. Người đến dự lễ ngồi đông chật kín cả Sảnh lớn và lan ra cả khu vườn, nhiều người phải ngồi dưới đất để tham dự nhưng tất cả đều rất hoan hỷ.
    Buổi lễ diễn ra theo đúng nghi thức trang trọng của buổi lễ quán đảnh: các vị tăng Tây Tạng lần lượt đi ban gạo, hoa và dầu cho những người tham dự. Thật sự vất vả cho các ngài vì hôm nay có tới cả ngàn người tham dự nên để hoàn thành công việc của mình. Đức Lạt Ma tụng các câu chú xin phủng thỉnh chư vị Bổn Tôn vân tập tại Đạo Tràng ban phước và truyền lễ quán đảnh cho các đệ tử cùng các câu chú khác theo nghi thức của 1 buổi lễ Quán Đảnh. Buổi lễ thứ hai đã diễn ra rất tốt đẹp, khi đến nghi thức Đức Lạt Ma ban lễ quán đảnh cho từng người thì mọi người xếp hàng theo hàng lối nghiêm chỉnh lần lượt đi qua để được ngài Quán Đảnh bằng nước Thánh là nguồn nước trộn từ nước của 108 dòng sông ở các thánh địa Phật giáo trên thế giới, nước Thánh cũng đã được các ngài niệm chú gia trì thần lực rất nhiều. Hiểu được ý nghĩa đó nên các Phật tử lên dự lễ đều rất trân trọng khi được đức Lạt Ma rót nước trên đảnh đầu. Họ biết quý trọng từng giọt nước nhận được. Đây cũng là buổi lễ khá vất vả với đức Lạt Ma Rinpoche vì ngài liên tục phải giơ cao tay lên truyền nước quán đảnh cho cả ngàn người xếp hàng kéo dài liên tục. Nhưng vì lòng từ bi và tâm hoan hỷ ngài nói rằng ngài rất vui trước tấm lòng nhiệt tâm cầu đạo của Phật tử Việt Nam. Tại buổi lễ ngài cũng truyền khẩu các bài thần chú của chư vị Bổn tôn, đặc biệt câu thần chú là tâm chú của đức Lục Độ Mẫu: "OM TARE TUTARE TURE SO HA" được ngài truyền khẩu và lặp lại nhiều lần. Buổi lễ cũng trở lên trang nghiêm hơn khi hàng ngàn người đồng trì niệm câu tâm chú của các vị Độ Mẫu và câu thần chú OM MA NI PADME HUM của đức Quán Thế Âm Bồ tát trong khi nhận lễ Quán đảnh hoặc chờ nhận lễ Quán đảnh của ngài.
    Ngài cũng có 1 pháp thoại ngắn về ý nghĩa các Tôn Độ Mẫu mà ngài truyền Pháp và nhắc nhở các đệ tử nên thường trì tụng câu thần chú của các vị để đạt được lợi ích lớn trong đời hiện tại và tương lai. Ngài nói về sự vô thường của đời sống con người, thọ mạng ngắn ngủi của con người sống trong đời hiện tại và sự quý giá khi có được thân người và đặc biệt khi có được Chánh Pháp để giúp con người tu tập giải thoát. Ngài cũng truyền phép quán hình tượng của các vị Độ Mẫu cho người tu Mật tông. Vào lễ quán đảnh mọi người cũng nhận được các tấm hình của đức Lục Độ Mẫu và sau đó được đức Lạt Ma ban truyền thánh lực tới tất cả các tấm hình mà các Phật tử và Tăng ni đã nhận được.
    Kết thúc buổi lễ là lễ Phóng Sinh thả chim. Hàng chục con chim được sự đóng góp mua của nhiều Phật tử cũng được đức Lạt Ma ban phước và toàn thể đạo tràng quán tưởng rằng khi những cánh chim này bay tới đâu sẽ mang lại sự an lành, hòa bình, hành phúc tới đó cho tất cả chúng sinh hữu tình.

    Mặc dù phải trải qua một buổi lễ hết sức vất vả nhưng Đức Lạt Ma nói rằng ngài rất hoan hỷ khi đã giúp cho rất nhiều tăng ni sinh Phật tử Việt Nam có duyên tiếp nhận Mật Pháp từ chư vị Bổn Tôn. Đó cũng là mầm cho thiện pháp nảy nở mạnh mẽ ở Việt Nam sau này.

    Tiếp theo vào ngày thứ ba này 19-09-2006, Ngài sẽ tiếp tục ban phép quán đảnh pháp của Đức Phật Dược Sư Lưu Ly và Đức Phật A di Đà cho các phật tử hữu duyên.

    Theo QuangQuy(VHPD)
    Last edited by phúc minh; 24-04-2012 at 07:49 AM.

  3. #3

    Mặc định

    Chiều các ngài tới chùa Vạn niên 362 Lạc Long Quân (Tây Hồ) làm lễ.
    Chiều và tối 20/9, lễ phóng sinh theo tín ngưỡng nhà Phật đã diễn ra tại Hồ Tây (Hà Nội) trên du thuyền Potomac.


    Hoà thượng đến từ Buhta đang rẩy nước phép trước
    lúc phóng sinh. Và Phóng sinh



    Làm hoa đăng trên Du thuyền Hồ Tây. và xin khước

    Chủ nhật này 24-09 sau khi đi Hạ Long làm lễ phóng sinh Thủy tộc và quán đảnh tại đó thì các ngài lại quay lại chùa Quang Ân làm lễ quán đảnh theo đức Phật A Di Đà.

    Lần trước đã định làm 2 lễ: Pháp của đức Dược Sư và Pháp của đức A Di đà nhưng sau ngài đổi thành lễ truyền thụ Bồ Đề Tâm và truyền khẩu về Đức A súc bệ Phật.
    ==========================================

    Ý NGhĩa Sơ Lược Về Đạo Sư Pháp Quán Đảnh

    Mật Tông 5 Bộ Chân Ngôn và 4 Bậc Tu Tập.

    Tất cả các Bộ Chân Ngôn và 4 Bậc Tu Tập thì đều có các Pháp Quán Đảnh khác nhau.

    Trong mỗi Bộ Chân Ngôn thì 4 bậc Pháp Quán Đảnh khác nhau.

    Mỗi Bộ Chân Ngôn và mỗi Bậc Pháp Quán Đảnh thì có các nghi thức khác nhau như là: Chú, Ấn, Đàn, Mạn Đà La v.v...nhưng tất cả các Pháp Quán Đảnh thì đều có các điểm chánh như sau:

    1-Đạo Sư Truyền Pháp Quán Đảnh là Đức Bổn Tôn Chủ của Pháp Quán Đảnh.

    2-Đạo Sư Truyền Pháp Quán Đảnh Truyền Mật Pháp Quán Đảnh và Mật Pháp Gia Trì.

    Khi truyền Pháp Quán Đảnh thì vị Đạo Sư Truyền Pháp Quán Đảnh truyền lễ Quy Y Tam Bảo, lễ thọ Bồ Tát Giới, lễ Quán Đảnh, lễ Gia Trì.


    ========================================

    Lạt Ma là danh từ chung gọi các vị Sư Tây Tạng chứ không phải là Pháp Danh của vị Lạt Ma.

    Rinpoche là danh tôn kính để gọi các vị Lạt Ma tu chứng.

    Danh Từ Rinpoche tiếng Việt có nghĩa là Quý Báu.

    Pháp Quán Đảnh đối với người giới tử thọ Pháp Quán Đảnh thì không có gì là Bí Mật cả nhưng mà người đã được thọ Pháp Quán Đảnh thì không được phép nói về những điều mà mình đã được vị Đạo Sư Truyền Pháp Quán Đảnh đã dạy.

    Mỗi Pháp Quán Đảnh thì có các Nghi Thức riêng và các câu chú riêng nhưng các Pháp Quán Đảnh thuộc về Nghi Lễ, Mật Tông Hành Động Mật Tông thì có các điểm chung là:

    1-Tịnh Bình Quán Đảnh
    2-Bí Mật Quán Đảnh
    3-Trí Huệ Quán Đảnh
    4-Chủng Tự Quán Đảnh

    Lễ Quán Đảnh của Du Già Mật Tông, Vô Thượng Du Già Mật Tông thì cũng có đủ 4 phần trên nhưng lại được chi thànhc các phần nhỏ chi tiết hơn.

    Lễ Quán Đảnh thuộc về Nghi Lễ, Mật Tông ,Hành Động Mật Tông thì hành giả không có thể Tự Quán Chuyển Hóa Thân thành Thân Bổn Tôn chỉ có Du Già Mật Tông, Vô Thượng Du Già Mật Tông thì hành giả mới được truyền dạy Pháp Quán Tưởng Chuyển Hóa Thân Thành Thân Bổn Tôn.

    Riêng về Vô Thượng Du Già Mật Tông thì hành giả có thể tu tu Pháp Quán Tam Thân Phật nơi tự thân hành già.

    Hành Giả tu Pháp Nghi Lễ, Mật Tông, Hành Động Mật Tông thì không thể Thành Phật trong một đời chỉ có Vô Thượng Du Già Mật Tông thì hành giả mới có thể Thành Phật trong một đời.

    Những điều dạy trong các Pháp Quán Đảnh thì không được phép truyền lại cho người khác.

    Hành giả nào mà truyền dạy những điều mà mình đã được học từ lễ Quán Đảnh cho người chưa được thọ Pháp Quán Đảnh thì sẽ mắc tội Vượt Pháp, mất hết sức Gia Trì của Bổn Tôn, chẳng có thể tu thành đạo quả trong đời này.

    Vị Đạo Sư của Pháp Quán Đảnh cũng chỉ có thể nói sơ lược các điều chánh yếu về ý nghĩa của Pháp Quán Đảnh cho người chưa thọ Pháp Quán Đảnh hiểu mà thôi riêng phần Khẩu Truyền Mật Chú, Mật Ấn, Đàn Pháp v...thì Vị Đạo Sư của Pháp Quán Đảnh chỉ giảng cho người thọ Pháp Quán Đảnh nghe mà thôi.


    Theo Kim Cang(VHPD)
    Last edited by Bin571; 14-11-2007 at 09:47 AM.

  4. #4

    Mặc định

    Các bạn thân mến,

    Mấy hôm đó khi biết tin như vậy tôi cũng tham gia, tuy nhiên trong 5 ngày tại Lễ tại chùa thì chỉ tham gia được 3 ngày cuối.

    Buổi cuối cùng thì quá đông có lẽ đến 3000 người, Các tăng ni cũng không nhiều chủ yếu là dân thường, nhiều người dân ở các tỉnh tận đẩu tận đâu cũng đến mang theo cả những con cái bị thiểu năng trí tuệ để hy vọng, tuy nhiên cũng khá trật tự. Các nhà sư cũng rất tận tình đi đến từng người tưới nước thơm ( chả biết có phải nước Cam Lồ không)

    Buổi nào, tôi cũng theo đoàn người đi lên gặp Đức Lạt Ma, và được Ngài dùng Ấn chạm vào đầu, uống nước thơm, ăn linh đan, tặng tranh các Đức Phật,được tặng 1 sợi chỉ có thắt 1 nút ....do Lạt Ma đã gia trì.. Nói chung rất chuyên nghiệp, dù rất đông nhưng ai cũng được hết.

    Lễ phóng sinh thì trong mấy ngày ở VN thì tiền mua vật phóng sinh có lẽ khoảng 100-200tr do các đệ tử và người đi dự góp. Thả rất nhiều chim đến nỗi chim cũng chẳng thèm bay ,đi ,nhẩy lon ton cạnh mọi người và đậu đầy các ngọn cây.

    Gửi các bạn mấy ảnh đã chụp được hôm cuối cùng

    Đức Lạt Ma đang đọc chú cho mọi người



    Ngài Quán Đảnh cho mọi người






    Lễ Phóng Sinh



    Chào từ biệt



    Bin571
    Last edited by Bin571; 14-11-2007 at 09:51 AM.

  5. #5

    Mặc định

    ủa trong tháng 12 hay tháng 11 thế đạo huynh

  6. #6

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi saidstudyleader Xem Bài Gởi
    ủa trong tháng 12 hay tháng 11 thế đạo huynh
    từ năm 2006 rồi mà, Rinpoche bây giờ cũng khó lòng sang nổi Việt Nam, vì sức khỏe ngài không tốt, việc mà ngài sang Việt Nam năm đó là một nỗ lực phi thường. Bây giờ thì đức Pháp vương Gyalwang Drukpa, đức nhiếp chính vương Khamtrul Rinpoche Jigme Pema Nyinjadh và đức Thuksey Rinpoche thường sang Việt Nam để truyền Pháp. Năm ngoái nhị vị <PV và NCV> cũng đã sang truyền Pháp trong thời gian rất dài.
    Last edited by phúc minh; 03-05-2012 at 08:39 PM.

  7. #7

    Mặc định

    vậy mà em không biết buồn quá

  8. #8

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi saidstudyleader Xem Bài Gởi
    vậy mà em không biết buồn quá
    cứ cầu nguyện chí thành các ngài sẽ lại sang truyền Pháp thôi, nhưng có điều là hy vọng sẽ truyền Pháp có giới hạn và không giới hạn, chứ cộng đồng mãi không phải là hay. theo như kunga biết thì chắc năm nay ngài Pháp vương cũng sẽ sang.

  9. #9

    Mặc định

    Sao nhìn thầy nhiều vị lạt ma sang VN nhỉ!
    Nhưng quán đảnh kiểu đại trà thế này không biết mấy người tu tập theo được nhỉ?

  10. #10

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi thanglong Xem Bài Gởi
    Sao nhìn thầy nhiều vị lạt ma sang VN nhỉ!
    Nhưng quán đảnh kiểu đại trà thế này không biết mấy người tu tập theo được nhỉ?
    Ngài Rinpoche này thì mọi người có cầu mong ngài cũng chẳng sang nữa rồi!!! Việc ngài sang được vn năm đó là 1 kỳ công.
    Còn thì các Rinpoche sang việt nam truyền quán đảnh không hẳn cứ phải là để tu ngay, thành tựu ngay, một đời, thần thông, như người ta tưởng. Nhiều khi chỉ là sự đáp lại lòng chí thành của rất nhiều đệ tử trong truyền thừa, gieo duyên lành với Phật tử việt nam mà thôi. Thực ra những ai đã tu tập theo các đạo tràng Drukpa thì đều nhận được nhiều Pháp riêng (nhiều chùa có thỉnh riêng các Rinpoche sang ban pháp cho 1 số nhỏ, bên cạnh việc vẫn duy trì quán đảnh cộng đồng). Ở nhiều nước như Đài Loan, các Rinpoche sang quán đảnh, mọi người còn phải đặt vé, cũng 1 khoản kha khá, chứ không như việt nam đâu, nên các bạn cũng cần nghĩ là duyên lành quá rồi.!!!

  11. #11

    Mặc định

    Nói đơn giản cho dễ hiểu như thế này nè:
    - Để trở thành Phật tử theo Hiển thừa, hành giả quy y tam bảo
    - Để bước chân vào con đường Mật thừa và thực hành mật chú, hành giả phải được quán đãnh.
    Việc quy y hay quán đãnh giống như được cấp visa từ Việt Nam sang Ấn Độ. Để đến được Ấn Độ hay không thì tự thân hành giả phải sử dụng một phương tiện nào đó mới đến được ( nghĩa là phải mua vé, làm các thủ tục, lên máy bay...)
    Cũng vậy, một người quy y tam bảo, được quán đãnh mà không phát khởi bồ tâm, không giữ giới nguyện, mật nguyện, không thực hành Giáo Pháp thì cũng chẳng phải là Phật Tử, một hành giả Kim Cang Thừa chân chính và cũng chẳng thành tựu được điều gì
    Việt Nam mình cũng may mắn có đủ phước duyên được cáo Đạo Sư Kim Cang Thừa sang quán đãnh và trao truyền Giáo Pháp. Nhưng cũng phải nhìn lại có một số đông người chỉ chạy theo các Ngài mong cầu tha lực mà bản thân mình không tự lực thực hành Pháp. Đi theo quy y, quán đãnh, xem Pháp Danh các Ngài đặt cho mình có hay không rồi đem khoe cùng bạn bè
    Trong quán đãnh, việc quán tưởng bổn tôn là quan trọng, các hành giả chưa hiểu căn bản về Phật Pháp, chưa tìm hiểu về Kim Cang Thừa, hoặc còn nhiều ác nghiệp, che chướng thì không thể quán tưởng tốt được
    Nói cho cùng đâu cũng là một chữ Duyên, chúng ta hãy nắm bắt cơ hội tốt lành này để thực hành Chánh Pháp.
    "Đừng cố sử dụng kiến thức Phật học để thành tín đồ; hãy sử dụng nó để bạn trở nên tốt hơn"

  12. #12

    Mặc định

    dẫu sao thì méo mó có hơn không, tu tập đâu chỉ một đời đã xong được, nên có lẽ cái duyên mà truyền thừa Drukpa Kagyu trao cho người việt nam là rất lớn, tôi chắc nhiều người cũng nhận ra không hiểu sao rất quen thuộc với ngài này, ngài kia, rất có thể là ở đời trước nhận 1 cái quán đảnh cộng đồng như kiểu ở việt nam đấy!!!

  13. #13

    Mặc định

    Hồi đầu tháng 3 năm nay mình có duyên được quán đảnh với các Thầy Mật Tông mũ vàng. Gặp các Thầy thấy thích lắm, cảm giác rất là an lạc. Hiếm khi mình có cảm nhận này khi gặp các Thầy tu.

  14. #14
    Nhất Đẳng Avatar của HoaTuLien
    Gia nhập
    Nov 2012
    Nơi cư ngụ
    ನೀ ಜಾಹಾಎ ಇನ್ದಿಅ ರ
    Bài gởi
    1,442

    Mặc định

    hành trì Phật cốt ở nơi TAm , nào phãi sắc tướng và các vụ rãi nước này, QUÁN ĐẢNH GÌ , CHỈ LÀ LAM CÁC BẠN MÊ MƠ DANH TỰ , THAM GIA TRI , toaN CÂU BÊN NGAOI , KO THẤY TỰ TÂM, THÀNH NGƯỜI LẤY THẦN CHÚ LUYỆN BUÀ PHÉP , BẮT M, TRỤC VONG , qUỶ THẦN SỢ CHỨ KO PHỤC, GÂY THÙ CHUÔC OÁN CHẾT KO BEI1T CON LÀM NGƯƠI KO,
    lƠI THẬT KHÓ NGƯƠI NGHE THAY ,
    ನೀಎ ಮಹ್ಹ ಖ್ಲ್ಲರ್ ಘರ್ ಹ್ಲೂವ ನ್ಮುಲ್ಲ್ ನೀ ಲಕ್

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •