140 / đế thích thiên （phạm danh Sakra,Devanam-indra），
帝释天（梵名Sakra,Devanam-indra），又称为释迦提恒因陀罗，略称 作释提恒因、释迦提娑。又有天帝释 ?天主、因陀罗、憍尸迦、婆娑婆、千 ??等种种异称。依据经论记载，帝释 原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施 ?福德，遂生忉利天，且成为三十三天 ??天主。是佛教的重要护法神之一， 是四大天王及地居的天、龙夜叉们的 ?摄者，密教则列为十二天之一。镇护 ??方，居于须弥山顶的忉利天的善域
　　帝释天一向非常护持佛教，他不 ?常向佛陀请示佛法，而且也经常用种 ??胜妙物品供养释尊与僧众。在经典 也常常可见到帝释天请佛说法、闻佛 ?法或护持正法行人的种种故事。


hựu xưng vi thích già đề hằng nhân đà la ，lược xưng tác thích đề hằng nhân 、thích già đề sa 。hựu hữu thiên đế thích 、thiên chủ 、nhân đà la 、?thi già 、bà sa bà 、thiên nhãn đẳng chủng chủng dị xưng 。y cư kinh luận kí tái ，đế thích thiên nguyên vi ma già đà quốc chi bà la môn ，do vu tu bố thi đẳng phúc đức ，toại sanh đao lợi thiên ，thả thành vi tam thập tam thiên chi thiên chủ 。thị phật giáo đích trọng yếu hộ pháp thần chi nhất ，dã thị tứ đại thiên vương cập địa cư đích thiên 、long dạ xoa môn đích thống nhiếp giả ，mật giáo tắc liệt vi thập nhị thiên chi nhất 。trấn hộ đông phương ，cư vu tu di sơn đính đích đao lợi thiên đích thiện vực 。
　　đế thích thiên nhất hướng phi thường hộ trì phật giáo ，tha bất chích thường hướng phật đà thỉnh kì phật pháp ，nhi thả dã kinh thường dụng chủng chủng thắng diệu vật phẩm cung dưỡng thích tôn dữ tăng chúng 。tại kinh điển trung dã thường thường khả kiến đáo đế thích thiên thỉnh phật thuyết pháp 、văn phật thuyết pháp hoặc hộ trì chánh pháp hành nhân đích chủng chủng cố sự 。
141 / đế thích thiên thủ ấn （nhất ）- 　帝释天手印（一）
　　左无名指、小指曲向掌中。食指张 ?曲附于中指背侧，拇指稍微弯曲，此 ??十二天轨所言之印相。
　　［真言］
　　南么(1)　三曼多勃驮喃(2)　铄吃 ?也(3)　莎诃(4)
　　namah(1)　samanta-buddhanam(2)　sakraya(3)　svaha(4)


tả vô danh chỉ 、tiểu chỉ khúc hướng chưởng trung 。thực chỉ loan khúc phụ vu trung chỉ bối trắc ，mẫu chỉ sảo vi loan khúc ，thử nãi thập nhị thiên quỹ sở ngôn chi ấn tương 。
　　［chân ngôn ］
　　nam yêu (1)　tam mạn đa bột đà nam (2)　thước cật la dã (3)　toa ha (4)
　　namah(1)　samanta-buddhanam(2)　sakraya(3)　svaha(4)　
142 / đế thích thiên thủ ấn （nhị ）- 　帝释天手印（二）
　　双手内缚，两食指竖立如针状，丠 ?拇指并立，此乃出自胎藏四部轨之说 ??
　　［真言］
　　唵(1)　嚩日罗庾驮(2)　娑嚩贺(3)
　　om(1)　vajrayudha(2)　svaha(3)


song thủ nội phược ，lưỡng thực chỉ thụ lập như châm trạng ，lưỡng mẫu chỉ tịnh lập ，thử nãi xuất tự thai tàng tứ bộ quỹ chi thuyết 。
　　［chân ngôn ］
　　úm (1)　?nhật la dữu đà (2)　sa ?hạ (3)
　　om(1)　vajrayudha(2)　svaha(3)
143 / ma lợi chi thiên - 　　摩利支天
　　摩利支（梵名Marici），也译作末删 ?天或摩里支天，意译为威光天、阳焰 ??；或称作末利支提婆、摩利支天菩 。具有大神通自在力，擅于隐身，修 ?此尊能消除障难，增进利益。
　　修习摩利支天法成就，不但能消 ?去厄，最特别的是还能隐身。依《佛 ??大摩里支菩萨经》所载，此尊“能 有情在道路中隐身、众人中隐身。水 ?火、盗贼一切诸难皆能隐身。”如能 ??诚依法修持，则一切天魔恶鬼外道 都无法觅得修法者的行踪，而“诸持 ?阿阇梨，若依摩里支成就法行，精进 ??习，勇猛不退。无缺犯，如是众生 令得菩萨清净大智。”
　　依佛典所载，此菩萨有种种消灾 ?厄之法，如经典记载：凡依法诵摩里 ??菩萨根本及心真言，不限遍数，但 诚至心，必获菩萨威神加护，一切怨 ?、恶人悉不能见，一切灾难皆得解脱 ??
　　此外，摩利支天尚有消除病苦、 ?灾时祈雨、水灾时止雨等等息灾祈福 ??法，若能如法虔敬修习，均有不可 议的效验。



ma lợi chi （phạm danh Marici），dã dịch tác mạt lợi thiên hoặc ma lí chi thiên ，ý dịch vi uy quang thiên 、dương diễm thiên ；hoặc xưng tác mạt lợi chi đề bà 、ma lợi chi thiên bồ tát 。cụ hữu đại thần thông tự tại lực ，thiện vu ẩn thân ，tu học thử tôn năng tiêu trừ chướng nan ，tăng tiến lợi ích 。
　　tu tập ma lợi chi thiên pháp thành tựu ，bất đãn năng tiêu tai khứ ách ，tối đặc biệt đích thị hoàn năng ẩn thân 。y 《phật thuyết đại ma lí chi bồ tát kinh 》sở tái ，thử tôn “năng lệnh hữu tình tại đạo lộ trung ẩn thân 、chúng nhân trung ẩn thân 。thủy 、hỏa 、đạo tặc nhất thiết chư nan giai năng ẩn thân 。”như năng kiền thành y pháp tu trì ，tắc nhất thiết thiên ma ác quỷ ngoại đạo ，đô vô pháp mịch đắc tu pháp giả đích hành tung ，nhi “chư trì tụng a đồ lê ，nhược y ma lí chi thành tựu pháp hành ，tinh tiến tu tập ，dũng mãnh bất thối 。vô khuyết phạm ，như thị chúng sanh ，lệnh đắc bồ tát thanh tịnh đại trí 。”
　　y phật điển sở tái ，thử bồ tát hữu chủng chủng tiêu tai giải ách chi pháp ，như kinh điển kí tái ：phàm y pháp tụng ma lí chi bồ tát căn bổn cập tâm chân ngôn ，bất hạn biến sổ ，đãn kiền thành chí tâm ，tất hoạch bồ tát uy thần gia hộ ，nhất thiết oán gia 、ác nhân tất bất năng kiến ，nhất thiết tai nan giai đắc giải thoát 。
　　thử ngoại ，ma lợi chi thiên thượng hữu tiêu trừ bệnh khổ 、hạn tai thì kì vũ 、thủy tai thì chỉ vũ đẳng đẳng tức tai kì phúc chi pháp ，nhược năng như pháp kiền kính tu tập ，quân hữu bất khả tư nghị đích hiệu nghiệm 。
　　⊙摩利支天根本印——大金刚轮印⊙ma lợi chi thiên căn bổn ấn ——đại kim cương luân ấn
　　如大金刚轮印。两手小指、无名 向内相合，两食指、拇指并立，指端 抵，以两中指缠绕两食指，印于身之 五处，此为八辐轮，具有能破之德， 减除一切障难。
　　［真言］
　　唵(1)　阿你底也(2)　摩利支(3)　 嚩诃(4)
　　om(1)　aditya(2)　marici(3)　svaha(4)


như đại kim cương luân ấn 。lưỡng thủ tiểu chỉ 、vô danh chỉ hướng nội tương hợp ，lưỡng thực chỉ 、mẫu chỉ tịnh lập ，chỉ đoan tương để ，dĩ lưỡng trung chỉ triền nhiễu lưỡng thực chỉ ，ấn vu thân chi ngũ xử ，thử vi bát phúc luân ，cụ hữu năng phá chi đức ，khả giảm trừ nhất thiết chướng nan 。 　　［chân ngôn ］ 　　úm (1)　a nhĩ để dã (2)　ma lợi chi (3)　sa ?ha (4) 　　om(1)　aditya(2)　marici(3)　svaha(4) 　
144 / ma lợi chi thiên ẩn hình ấn （an đát tổ na ấn ） - 　　摩利支天隐形印（安怛祖那印）
　　又名为宝瓶印、摩效印、甲胄印〠 ?金刚城之印。
　　左手虚掌，以右掌横于左手之上 ?覆盖状，此印是摩利支天菩萨身，右 ??掌即是摩利支身，真言同前。

hựu danh vi bảo bình ấn 、ma hiệu ấn 、giáp trụ ấn 、kim cương thành chi ấn 。
　　tả thủ hư chưởng ，dĩ hữu chưởng hoành vu tả thủ chi thượng thành phúc cái trạng ，thử ấn thị ma lợi chi thiên bồ tát thân ，hữu thủ chưởng tức thị ma lợi chi thân ，chân ngôn đồng tiền