Phật giáo thời mạc pháp ngày càng được ít người tín ngưỡng và hành nguyện theo giáo lý bởi vì cái vi diệu thanh khiết không tì vết trong chánh pháp của Thế Tôn hẳn là quá cách biệt và xa vời với cái mê muội, u minh của chúng sanh thời nay cũng giống như nguyên tử Carbon trong than và nguyên tử Carbon trong kim cương vậy! tuy tất cả điều là C nhưng than không thể là Kim cương được!

Cái pháp vi diệu mà Thế tôn đã nói cách nay hơn 2.500 năm trước để chỉ dẫn con đường để chúng sanh (những nguyên tử C trong than) có thể chứng đắc đến quả bồ đề (những nguyên tử C trong kim cương) cũng như con người từ chổ thống khổ vô hạn mà chứng được quả vị bồ đề như lai vậy!

Dây đàn nếu căng quá sẽ đứt, nếu dùng quá sẽ không thanh! cái hiển nhiên đó đã được Thế Tôn cảm thụ được và Giác Ngộ thành đạo chỉ dẫn chúng sanh giải thoát khỏi mọi phiền nảo và đau khổ - Thế Tôn gọi đó là Trung đạo!

Sở dĩ Thế Tôn gọi là trung đạo vì sao? Vì nếu quá buông thả cho thân mình sống trong hỷ lạc hay ép xác thân mình chịu khổ ải cùng cực đều không phải là cách giải thoát! do vậy cách mà Thế Tôn chỉ dạy cho chúng sanh thoát khỏi luân hồi lục đạo, chứng quả bồ đề là Trung đạo thời đó!

Một câu hỏi luôn tồn tại trong tâm trí của ta đó là phải làm thế nào để chúng sanh tin vào Phật pháp? tu trì phật pháp? giải thoát được mọi khổ não, luân hồi với cách mà họ có thể???

Chúng ta hãy nhìn xem@ chung quanh ta chùa triền miếu mạo không ít, chư tăng cũng đông đảo! nhưng ... trong số các vị chư tăng ấy có bao nhiêu vị vì ngộ được giáo lý Phật dạy vì muốn giải thoát cho mình và hóa độ chúng sanh mà vứt bỏ tất cả sự ngiệp, gia đình, vợ con, thân thuộc, cha mẹ, anh em,,??? con số ấy chỉ đếm trên đầu ngón tay so với thời thế tôn còn tại thế!

Vì cái nguyên do đó ta đã đao đáo mấy năm nay! hàng đêm đều nguyện cùng thế tôn, chư phật mưưoì phương, chư bồ tát hãy gia bị cho ta ngộ được chân lý phật đạo và hướng đi mới trong thời mạc pháp này để sớm chứng được quả vị và chỉ dẫn cho chúng sanh mê lầm một hướng giải thoát đúng theo giáo lý nhà Phật!

Lòng thành ta đã được chư Phật thụ ứng chứng minh! Trước đêm mùng 8 tháng 4 năm nay! trong lúc tham thiền nhập định ta đã được Bồ tát Quán Thế Âm và Di Lặc bồ tát điểm hóa chỉ dẫn! Ta như người trong u minh được thấy nẻo sáng long vô cùng thanh thản và hoan hỉ mà reo lên! Lại tạ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và chư Phật mười phương@ Lại tạ ơn Bồ Tát Quán Thế Âm và Di Lặc Bồ Tát đã điểm hóa đã chỉ rỏ cho con và chúng sanh mê lầm một nẻo giải thoát!

Tu trung đạo "Đâu Suất Cung" - Chánh Pháp
Thế nào là tu trung đạo?
Tu trung đạo của ta nói đây chính là tu Phật pháp theo thời mạc pháp!
nghĩa là một lòng tin tưởng vào Phật pháp! hành thiện tích đức, tránh những nghiệp ác nhưng không cần phải xuất gia, cạo đầu hay khoát áo cà sa gỏ mỏ tụng kinh, cầm bình bát khất thực!
Tu trung đạo của ta là môt lòng chánh niệm phật đạo,
hành thiện, tích đức. tránh làm điều ác.
ăn uống tùy duyên (không sanh tâm cầu thực có gì ăn đó không kể chay mặn) tuy nhiên nên ăn chay là tốt nhất! (phần này ta sẽ giảng giải sau), không sát sanh, không tà niệm
không dâm dục (nhưng vẫn có vợ hoặc chồng)
không hóa duyên mà phải tự mình nuôi sống bản thân!
không vào chùa gỏ mỏ tụng kinh mà chỉ cần hàng đêm tham thiền quán tưởng phật pháp, mỗi tháng vào chùa vào các ngày rằm và 30 để cúng dường chư tăng, cúng hoa chư phật.

Thế nào là "Đâu Suất Cung"?
Đâu suất là tầng trời thứ 4 trong các cõi trời nơi mà Bồ Tát Di Lặc đang thuyết pháp và khi nhân duyên đến người sẽ vãng sanh xuống cõi ta bà này chứng quả Bồ đề thành Phật để trùng hưng Phật pháp! tu trung đạo "Đâu suất cung" của ta đó là hành thiện tích đức, tránh tạo ác nghiệp một lòng tin tưởng vào Phật pháp và nguyện sau khi mạng chung sẽ vãng sanh về cung trời đâu suất để nghe Di lặc bồ tát thuyết pháp! sau khi người vãng sanh xuống cõi ta bà chúng ta sẽ theo chân người mà hoằng dương Phật đạo cái công đức đó là vô lượng vô biên không thể kể bàn! đó là con đường ngắn nhất mà nhân duyên chúng ta có được để chứng quả giải thoát chứng quả bồ đề! cái lợi lạc ấy vô cùng to lớn tại sao chúng ta không chọn mà đi?

Ta đã chứng đắc và đã đi con đường này@ Ta mong tất cả chúng sanh sẽ có đủ nhân duyên mà đi theo con đường này để thoát khỏi thống khổ!@
Đạo pháp vô lượng vô biên rộng rãi ta không nói hết được nơi đây! tất cả đạo hữu hay chúng sanh nào còn điều chi nghi hoặc thì cứ đặt câu hỏi ta sẽ vì chúng sanh mà nói giải cái vi diệu của Pháp này!!!
Nguyện cho tất cả chúng sanh sẽ sớm giải thoát!!!