TỈNH GIÁC ĐỂ AN TRÚ TRONG HỶ LẠC

[DHC]

Theo tôi thì bặt Tâm ý thức cũng chưa hẳn là trọn, mà theo tôi có lẽ là Tâm ý thức trọn vẹn không dưới gánh nặng của Tự Ngã hay còn gọi là Ý thức trong sự tự do khỏi Tâm sở biệt cảnh!

Vài dòng lạm bàn... :)

Xin chào!
Không nên hiểu bặt Tâm ý thức là ý thức tắt hẳn, mà khi dụng công thì yếu quyết là tham thoại đầu, tham công án phải đúng nghĩa là bặt được Tâm ý thức suy lường, nghĩa là Tâm ý thức muốn hiện hành cũng không có chỗ để hiện hành, ví dụ "Không phải Tâm ,không phải Phật,không phải Vật là cái gì?"

Khi ta hỏi câu hỏi đó thì mới đầu Tâm thức sẽ khởi niệm thắc mắc, nhưng mà nó sẽ đụng phải bức tường không thể vượt qua là trong tiềm thức, trong trí nhớ, trong suy luận tất cả đều thuộc ba phạm trù: Tâm, Phật, Vật. Đây là chỗ nghẽn mạch hay gọi là bặt Tâm ý thức.

Còn như bạn nói có lẽ là việc sau khi thông được chỗ nghẽn đó.

Thân chào