Luận giải các lá số mẫu P.1

[thienhung_wu]

Luận giải các lá số mẫu P.1

Kính gữi Admin của mục Tử vi.
Vừa rồi mình có 1 người bạn viết bài “Những giai thoại tử vi, luận giải những lá số của trước năm 75 , nhưng bị 1 vài tay kỳ cựu chửi bới cho rằng bạn mình viết sai ,thay tên tác giả v.v. với những lời lẽ rất là khó nghe ,mình nghĩ rằng :
1 là họ nói là những giai thoại này đang đưa sang Mỹ để chờ tái bản .
2 là họ sợ bạn mình post lên diễn đàn người ta đọc rồi chẳng ai thèm mua sách (nếu sau này chuyện tái bản thành công).
3 là họ sợ post lời giải lên rồi nhiều người học được sẽ giỏi hơn họ ,nên bạn mình chán không muốn viết nữa .

Nay ở trang tử vi của trang nhà mình muốn post lời giải của những lá số do các lão tiền bối kỳ cựu luận giải cho các bạn nào muốn học hỏi tử vi (vì không có gì quý bằng tự các bạn đọc những lời luận giải mà rút kinh nghiệm và học hỏi lời giải đáp) .
Mình thì không muốn dính dấp vào những vấn đề chính trị ,cho nên có khi mình cũng sẽ lượt bỏ những đoạn mình thấy không cần thiết .Hoặc như có ai đó biết rõ về những lá số này ,mà có gì sai sót ,các bạn cũng có thể nhờ Admin chỉnh sửa lại giùm .Vì những sách này là sách photo ,mà thế kỷ 20 người ta còn in báo bằng cách sắp chữ ,mà những người sắp chữ lại không rành về tử vi ,cho nên khó tránh được những sai sót ,còn mình thì chỉ biết viết nguyên văn của tác giả không thay đổi .

Vậy ý của Admin ra sao ?

[futurai9x]

Khâm thử :D

[nguyenvutungson78]

Tiểu sinh đang ngóng cổ đây

[Love_Tamlinh]

Hoan Hô bác ThienHung_Wu trước cái đã, sau đó thì LTL cũng sẽ phụ một tay với bác khi cần thiết để phần nội dung không động chạm đến ai. Hihi.

Cũng mạn phép các bậc tiền nhân được chọn làm Tử Vi Mẫu, hoan hỉ cho hậu thế được có dịp được học hỏi về lá số Tử Vi của các vị, để học hỏi trao dồi thêm môn Khoa học Dự báo.

[thienhung_wu]

Hoan Hô bác ThienHung_Wu trước cái đã, sau đó thì LTL cũng sẽ phụ một tay với bác khi cần thiết để phần nội dung không động chạm đến ai. Hihi.

Cũng mạn phép các bậc tiền nhân được chọn làm Tử Vi Mẫu, hoan hỉ cho hậu thế được có dịp được học hỏi về lá số Tử Vi của các vị, để học hỏi trao dồi thêm môn Khoa học Dự báo.

Được Admin lên tiếng là mình yên tâm rồi ,mình sợ lại giống như bạn mình ,bị chửi tơi bời bên tuvilyso.
Nhưng các lời giải đoán này cũng chỉ giải đoán đến năm 72-73-74 thôi .

Mình phải nhờ sự trợ giúp của Nhóc Future Neo nhé .Đưa dùm lá số lên .

Lúc trước mình có Post 2 lá số của 2 đấng được coi như tối cao là Đức Chúa Giêsu và Đức Phật Thích Ca .Nhưng bây giờ mình không thấy đâu ,tìm mãi cũng không thấy .Vậy mình có thể post lại được không ?
Cho dù có thể có người cho rằng :"đã chắc gì là lá số của 2 đấng tối cao đó?" .
Vậy thì mình cứ coi như là cách cục của những người có tâm hồn Đại Từ -Đại Bi như các vị đó cũng được .
Các bạn đồng ý không?

[futurai9x]

Được Admin lên tiếng là mình yên tâm rồi ,mình sợ lại giống như bạn mình ,bị chửi tơi bời bên tuvilyso.
Nhưng các lời giải đoán này cũng chỉ giải đoán đến năm 72-73-74 thôi .

Mình phải nhờ sự trợ giúp của Nhóc Future Neo nhé .Đưa dùm lá số lên .

Thứ nhất là huynh LTL là Mod chứ không phải Admin
Thứ 2 có thể gọi con là Fu chứ con không phải là xe máy future neo:whistling:

[thienhung_wu]

Thứ nhất là huynh LTL là Mod chứ không phải Admin
Thứ 2 có thể gọi con là Fu chứ con không phải là xe máy future neo:whistling:

Gọi là Future Neo cho nó nhanh nhẹn :D

[BUI_TRAN]

hoan nghệnh cụ hưng
như vậy rất là có ích cho đám hậu học chúng cháu
mà bt củng nói thịt theo bui_tran nghỉ đọc mà có hỉu hay k củng do 1 phần nhân duyên của mọi người à
nhìu cái , trong tử vi , củng k thể ano2 diển at3 đc wa sách àm chỉ có kinh nghiệm truyền khẩu lại cho nhau thôi
hihi
cám ơn cụ hưng nhìu

[thienhung_wu]

Mình mở đầu bằng lá số của

Phật Thích ca :một vị đại hùng ,đại lực ,đại bi

Nam ngày 8 tháng 4 năm Mậu Tuất giờ Ngọ

Luận giải
Thân Mệnh đồng cung tại Hợi ,ở vị trí sáng suốt cùng với Thiên cảm địa thông ,như người có sứ mệnh ,có sự đồng minh của thiêng liêng để dìu dắt nhân loại (Thiếu dương –Đào Hồng Hỷ).Thiên Không đây mới thật là vấn đề tài tình .Ở vị trí Dần Thân Tị Hợi .Thiên Không phải phụ thuộc Hồng loan (dù đồng cung hay xung chiếu),là bản tính của người không thích phù vân ,tự tu tự tỉnh ,biết trọng cái lý công bằng thiên nhiên “hễ vay là phải trả ;hễ muốn là phải khổ”,mọi sự vật đều là “Không”,là chân lý vô thường của nhà Phật ,là chân lý diễn biến hàng giờ ,hàng phút ,tất cả không có gì là không biến dịch ,từ cái sinh đến cái diệt cứ liên tục thay nhau bất tận của cái thế luân hồi .

Phủ phùng không là cái kho rỗng,là cái không có gì ,ngay cả Mệnh của Ngài cũng là không ,thiết tưởng Hồng –Lộc xung chiếu Ngài còn thiết gì mà không ngăn cách bằng Tuần ,hống chi Hồng –Lộc tồn là miếng mồi mà ở trong có độc (Lưu hà –Kiếp sát),với Ngài là bậc tuệ giác ,làm sao mà không coi thường ,gạt bỏ .

Thiên Không ở đây đã tài ,mà Cô thần ở đây lại không kém phần đặc sắc .Người ta thường nói “nam kị Cô ;nữ kị Quả” thì lý đương nhiên là người cô quạnh ,cho đến cả vợ con ,ruột thịt ,đồng bào ,nhân loại “có cũng như không ,không cũng là có” (Không –hồng : sắc sắc không không) ,ở đây nó là thế.

Như vậy là Ngài đâu có lẻ loi ,vẫn sống với nhân loại đại đồng dù Đông hay Tây ,Nam hay Bắc dưới tuệ nhãn của ngài (Thiếu dương –Thiên hỉ)đều là con người nay kiếp này ,mai kiếp khác cũng như nhau .

Ngài cũng vẫn 1 tình thương âu yếm nhân loại (Tứ đức).

Khoa –Đào –Việt-Tả Hữu là vạn năng của Đức Phật ,dù ở khía cạnh nào vẫn là tập trung ở cái nhân Tứ đức ,cái tuệ giác quán thông của Ngài cùng trời đất (Thân Mệnh đồng cung).
Quan lộc Thiên Tướng ở Mão là Tướng hãm địa ,nếu là tuổi khác không được Thiếu dương có lẽ đây lại là 1 ông thày tướng số có hạng .

Với Đức Phật lá số này (Mậu Tuất) chỉ là 1 thày tu khiêm tốn : không quyền uy ,không ép buộc ,không quyến dụ ai phải theo mình .Ai hỏi thì nói ,nói rồi coi như không nói .Thiên Tướng đây có tính cách bình dân ,muốn để cho quần chúng tự ý giải thoát mình chứ không muốn mình là người ban phát ân huệ cho ai là người mê muôi cả .Cái phẫm chất của Tướng (Mão Dậu) nó đã giản dị ,cặp thêm ThiênQuan có ý nghĩa thông cảm trời cao (dương),Thiên Phúc đất rộng (âm) là sứ mạng của người thông đạt lý lẽ âm dương ,muốn mọi người hết mê để tự mình thành Phật cả .nó thong thả ,tự do mình ,cởi mở lấy mình .Ngay cả những lời Ngài nói đừng có tin ngay ,chừng nào thấy đích xác có giá trị thì hãy theo ,cũng có nghĩa răn bảo người ta chớ nên sùng tín dễ dàng để rồi dễ biến thành “thành kiến sai lạc” nô lệ cho 1 học thuyết ,1 tôn giáo .

Căn cứ theo số này ,tuổi Dần Ngọ Tuất vận hành đến Tị Dậu Sửu là phải khắc phục và bị sa lầy .Biết rằng Ngài giác ngộ từ năm 29 tuổi và dấn thân vào khổ hạnh hành xác mất 6 năm (tức là ở giai đoạn 22-31 vào 3 năm chót ,và 3 năm đầu giai đoạn 32-41).Ngài đắc đạo năm 35 tuổi thành 1 vị Thế tôn ở vị trí Quan phù –Tuế -Hổ ,cùng ảnh hưởng của Thái dương ở Dần là mặt trời ló rạng ở chân trời ,rồi từ đó ra đi cho đến ngày viên tịch ở cung Ngọ (80 tuổi)

Đời Đức Thế tôn thành Phật là ở tuệ giác hơn người (Thân Mệnh đồng cung ở thế Thiếu dương –Thiên Hỉ hội đủ Khoa –Tả Hữu –Đào –Việt –Tứ đức –Quan Phúc ) mới dứt bỏ được địa vị cao sang ,vợ đẹp con khôn ,không ỷ lại vào đâu để đi tìm chân lý ,là người có nghị lực ,song rồi chỉ có 1 hoài bão sao cho nhân loại được giải thoát trần ai bể khổ là đại từ bi .

Lời giải của cụ Thiên Lương

[nguyenvutungson78]

vậy trong THIÊN DI của ngai có HỒNG LOAN thì con phải hiểu thế nào

[BUI_TRAN]

vậy trong THIÊN DI của ngai có HỒNG LOAN thì con phải hiểu thế nào

cái này thì k có gì quan trọng đâu bạn ơi
bạn hảy nhìn vào cung tài của lá số này
à cả tuần cung thiên di nửa

[BUI_TRAN]

wa lá số đức phật
bui_tran xin miển bàn về al1 số cảu ngài
vì bui_tran k dám
nhưng về phần còn lại
thưa bác hưng và các bác , anh chị em
nếu chúng ta cùng nghiên cứu , chiêm nghiệm cái lý của số , thì như vậy theo mốc lịch sử thì hỏi đây phải là al1 số của ngài hay k
thứ 2 bui_tran chưa dám nói tới vì như trên bui_tran nói là k dám luận bàn về ngài , k dám dùng ngài để luận bàn lá số

[Liên Hoa]

Không hiểu tại sao trong giáo hội Phật giáo lại đổi từ ngày 8.4 âm sang ngày rằm tháng 4 âm để cúng lễ Giáng Đản của đức Thích Ca Như Lai các thầy nhỉ, mình cũng luận số giữa ngày rằm và ngày 8 thì thấy khác nhau hoàn toàn, có điều gì mong các thầy chỉ giáo phân tích dùm ạ !!!

[TRUYENLY]

Không hiểu tại sao trong giáo hội Phật giáo lại đổi từ ngày 8.4 âm sang ngày rằm tháng 4 âm để cúng lễ Giáng Đản của đức Thích Ca Như Lai các thầy nhỉ, mình cũng luận số giữa ngày rằm và ngày 8 thì thấy khác nhau hoàn toàn, có điều gì mong các thầy chỉ giáo phân tích dùm ạ !!!

Phật giáo đổi từ ngày mùng 08 sang rằm là vì Phật giáo Trung hoa.... Một là: tôi được nghe nói là vì lúc đó Hoàng đế Trung quốc ngắm bầu trời thì thấy 1 quầng sáng rất lâu ở về phía Ấn độ, nên sai xứ thần tìm hiểu ...07 ngày sau người sứ giả này đến nơi thì đc tin báo có một Hoàng tử sinh (ở Ấn độ) với nhiều điềm dị thường.... Sau này chính là Thích Ca Mâu-ni Phật
Hai là chọn ngày 15 (rằm) để cúng luôn cho tiện đó mà!:thumbs_up:
Vài hiểu biết sơ sài ... Mong Quý vị chỉ giáo thêm! Cám ơn

[thienhung_wu]

Mình cũng là kẻ hậu sinh không dám bình luận gì cả .Vậy chúng ta cứ coi như là đang chiêm nghiệm cách cục của 1 người đại từ bi ,đại bác ái cũng được .

[futurai9x]

Nghĩ cao siêu thì cao siêu nghĩ đơn giản thì nó đơn giản.Chiêm nghiệm nào quý vị :D

[thienhung_wu]

Lá số tiếp theo

1 vị thánh hy sinh cho Đạo lý Cứu thế

Ngày 4 tháng 11 giờ Tý năm Bính Thìn

Lời giải

Nhìn vào lá số thấy quả có nhiều cách lạ như 1 bức tranh do 1 vị danh họa trình bày với muôn màu đậm nhạt rất hòa hợp ở trước mắt .

Người tuổi Thìn ,Thân Mệnh đồng cung cư Tý như có sứ mạng thiêng liêng phán truyền :phải xây đắp 1 công quả chính đáng với bất cứ giá nào (Mệnh Thân ở vị trí Bạch hổ trong tam hợp Thái tuế).Cái công quả này là công việc phước thiện do Mệnh thụ bẫm bởi cha mẹ (Phụ mẫu nhị hợp sinh nhập cho Mệnh) ,là đấng quá sáng suốt (Thiếu dương –Thiên Không cư Tị),đạo đức cao dày (Quan Phúc-Phúc đức –Thiên đức –Nguyệt đức)

Tử Phá ở đây không phải là Tử Phá thường tình (là bất trung ,bất hiếu).Toái quân lưỡng phá là cái gì oai hùng khó sánh với Tử vi giáp Tả Hữu –Quả -Ấn ,độc tôn về phúc đức mà hư ảo (Tuần 30%)..

Phụ mẫu này là đấng linh thiêng tối cao cầm cân công bằng huyền bí (Tuần) chứ không phải là thế nhân ;thì vị này ra đời chẳng qua là “mượn cửa” mà giáng trần ,c òn cha mẹ thực sự ắt hẳn cũng là hiền nhân trung hậu .

Thiên Cơ ở Mệnh Thân được cung thủy sinh cho sao ,sao khắc Mệnh (thổ) được Tuần cầm chân 70% ,vốn là bậc Thượng trưởng (Đế vượng ) ,đa tài (Hữu) ,thiện tâm (Hỉ thần),giải cứu (Quang),khuyến dụ phước lành (Phúc –Quyền).Thật ra cũng không phải là quyền uy ép buộc (Quyền bị Tuần 70%)mà là giảng giải vô vị lợi Lộc ngộ Tuần)

Quan cung Thái âm ở Thìn hãm địa ngộ Đà ,được Triệt cởi mở với Thái tuế -Tài –Thọ hẳn là tư cách 1 vị đạo trưởng sáng suốt ,đa năng ở trong cái thế chính nghĩa đáng được hoan nghênh .

Thiên di là cái thế kình chống ở Ngọ (hỏa)yếu lý kém Mệnh ở tý (thủy) với Cự -Kình –Lực –Đẩu –Tang :là cả 1 cục cách thị phi thất thế chỉ tìm cách kiếm chuyện ,nại cớ hãm hại (nhị hợp sinh nhập cung Ách:Tướng –Hình –Riêu-Không Kiếp))

Đây phải là 1 vị thánh hiền đã hy sinh bổn mạng cho 1 giáo lý cứu độ nhân thế .Ngài bị quyền môn(Cự ở Ngọ)khép tội (Cự -Kình –Hình).Có biết đâu sự áp dụng cực hình với Ngài chẳng qua là để Ngài được giải thoát thành công (Thanh long –Lưu hà).

Dưỡng (mộc)ở đây cả về hình thức ,về tinh thần để Ngài chuyển kiếp đến Tràng sinh(vòng Tràng sinh),và đạo lý của Ngài sẽ trở nên 1 ngày thêm rực rỡ ,cao cả (Hồng –Khôi –Long đức)

Vì Mệnh quá yểu (cung sinh sao ,khắc mệnh) được Tuần cầm chừng cho đến giai đoạn Phúc cung ở Dần (25-34) là không gian hoàn toàn khắc Mệnh (mộc khắc thổ)lại thêm vô chính diệu ngay chính cung ,một Tả phụ -Quý (thổ)chỉ là trung tinh hiền hậu ,làm sao chống đỡ nổi với Cự -Kình –Tang –Đẩu –Hỏa Linh hãm hại ,mặc dù giáo lý của Ngài đã được sáng tỏ (Nhật ở Tuất đắc Khoa ,giáp Hồng Đào).Mã ở Dần này Ngài càng được thế nhân qui phục ,hoan nghênh(Mã Khốc Khách)bao nhiêu ngài càng yểu thêm (vì Mã này là Mã của tuổi mộc) .

Số này đâu phải lá số của người trần thế .4 cung Mệnh –Phụ -Phúc –Quan thấy cái gì cũng mờ ảo hư hư thực thực nghiêng về thần quyền đạo đức ..Nếu không phải là số của 1 giáo chủ phải hy sinh quá sớm đời mình ,thì cũng là 1 vị thánh “tử vì đạo” để nêu cao đức hạnh cho chúng sinh , cho môn đệ vững tâm nơi giáo lý .

Vì cung Nô không phải là không thấy sự bất trắc (Liêm Tham –Kiếp sát –Kị ,nếu là kim mệnh thì không thành vấn đề);tuy có Triệt 30% nhưng vẫn có kẻ tiểu nhân ăn ở 2 lòng ,dù rằng ở đây có nhiều vị sáng suốt ,vị tha ,hiền hậu (Quan –Thiếu dương –Thiên Không –Hồng –Cô ở Hợi xung chiếu có đôi phần khó khăn vì Triệt chặn lại .

Thân Mệnh đồng cung ở đây cho thấy vị này quyết tâm đồng ý với thiêng liêng với bất cứ giá nào ( vị trí Bạch hổ) ,chỉ biết có làm để nêu cao chính nghĩa dù có phải hy sinh cản tính mệnh như ở cung Tật (Tướng –Hình) âu cũng là định mệnh để giải thoát lên cao xanh (Thanh long –Lưu hà –hồng –Long đức) với đấng thiêng liêng .

[thienhung_wu]

Nhờ Future Neo post lá số dùm nhé :D

Lá số của TUY LÝ VƯƠNG

Nam -Năm Kỷ Mão ngày 19 tháng 12 giờ Tý (1820-1897)

Thân Mệnh đồng cung vô chính diệu cung Sửu.

[futurai9x]

có phải lá số này

Thầy ơi thầy phán đi

[thienhung_wu]

Đúng rồi .Future Neo nhanh lắm :D
Mấy bạn nào Mệnh vô chính diệu thì vào mà xem nhá :D

Tuy Lý Vương tuổi Mão ,cung Phúc đức đóng đúng vào cung Mão nên được hưởng phúc là lẽ đương nhiên .
Vậy cung Phúc đức này được hưỡng cách gì ?

-cung Phúc vô chính diệu đắc Tam không;các sao Tả Hữu –Long Phượng –Nhật Nguyệt –Cự Cơ –KK –Kình đều đ/đ : chủ về cường thịnh ,quý hiển .Nếu luận về mồ mả thì được mộ kết phát có đủ rồng chầu ,hổ phục voi quỳ ,phượng múa ,cờ biểu ,lọng quạt …ngôi đất to lớn như vậy ắt là phát Đế vương .

Cung Phụ và Huynh có chứng tỏ là cha ,anh làm vua không?

1-cung Phụ mẫu có Liêm v/đ ,cung dần mộc ,sinh sao Liêm là hỏa ,Liêm ngộ Tướng quân là người có uy quyền xuất chúng .

*Tam hóa hợp chiếu .
* “ Lưỡng trùng thiên lộc” song lộc ở cung nô bộc chiếu ( 2 sao này đồng cung mà không khắc nhau nếu ở cung Dần Ngọ)
*Quyền -Sinh –Sát( Quyền –Trường sinh –Kiếp sát) đồng cung tại Tật ách nên ảnh hưởng càng mạnh .Phải chăng chỉ có vua mới có quyền như vậy?
*Binh Hình Tướng Ấn ở Phụ -Ách : cách này tuy là cách của võ tướng ,nhưng đã là vua thì dĩ nhiên phải có uy quyền tối thượng .

* “Tướng Ấn Khoa Quyền cách”:chủ về đại vinh hiển .
*Ấn phù cách -QuốcẤn cung Phụ mẫu -Đường phù cung Thê (Đường phù là lệnh tiễn ,cờ lệnh ,phù hiệu)

*Tứ vinh cách :Thai Cáo Quang Quý (Thai phụ cung Nô ,Cáo cung Phụ mẫu
;Quang cung Phúc ;Quý cung Thê : cung Mão củng cung Dần ,cung Dần triều cung Mão)
*KK đắc địa ở cung Thê : phát đã như lôi .

2-Cung Huynh cũng có những cách hay như cung Phụ mẫu (vì nô –ách chiếu phụ mẫu)
Huynh có Thất sát miếu –Khôi là “tại quốc vi nhân trưởng” :
*Long vân khánh hội :Thanh long cư Thìn long cư long vị ,thêm hóa Kị là rồng ẩn trong đám mây : có anh là chân mệnh đế vương .

*Phong hổ đồng hành :Phi liêm là gió –Hổ tung hoành trong bóng đêm ,giờ Hợi thì uy lực nhiều nhất (Hổ cung Hợi triều Phi liêm cung Tý)
Có cha và anh làm vua thì đương số không mong gì đói rách ,ảnh hưởng của gia đình rất cần thiết cho sự nghiệp và địa vị trong xã hội .3cung Phụ -Mệnh –Huynh đều tốt nên mệnh được hưởng 30% cái tốt của cung Huynh .

Các cách hay của cung mệnh :
*cung Di có Nhật Nguyệt –Tồn nên sáng tỏ .Long Phượng chủ quyền quý –Kình đắc địa như cây bút ,chủ văn chươg thi phú .

*2 cung Quan lộc –Tài bạch có Thai Tọa : quyền quý ,văn chương .Cự Cơ ở Dậu là Tài Quan cách chủ về quyền quý .Đà là cái nghiên chủ về văn chương –Mã cư Tị là Chiến mã : có tài xuất chúng .
Tang môn –Cự môn –Long Phượng –Thai Tọa : sống trong cảnh nhà cao cửa rộng ,lầu son gác tía .
Cô Quả thủ chiếu mệnh nhưng lại không bị cô độc vì là Mệnh thổ ,Quả tú thuộc thổ ,Cô thần hỏa ,thổ nhiều nên hỏa tắt ,nên Cô thần mất hiệu lực (nam kị Cô)

Cung Di giáp Quyền Lộc ,nhưng mệnh không có hóa nào chiếu mệnh chứng tỏ là Tuy Lý Vương là người được hưởng phúc nhưng không phải là người gây được sự nghiệp lớn .

*Tử tức có Tử Tướng được Vũ Phủ chiếu ,Liêm chiếu ,Vượng chiếu ,mà không có sát hại nên đông con .

-Đại hạn 22-31 ở cung Thê có KK-Kình Đà –Tang Hổ -Khốc : chủ về tang thương .
Tuy Lý Vương bị 1 cái tang lớn là thân phụ (vua Minh mạng) băng hà.Trong đại hạn còn có sao Mã chủ về việc thay đổi (tuy lý vương phải thay đổi nếp sống sau khi chịu tang).

-Năm Canh Tý –tuy lý vương 22 tuổi .Tiểu hạn tại cung Tuất .Lưu thái tuế tại cung Tý : La võng thương sứ -Cô –Tang Hổ -Linh .Mệnh có Kình Đà ,thêm Kình Đà lưu niên nên có đại tang .

-Đại hạn 32-41 ở cung Tử tức là thời kỳ hưng vượng .
*năm Tân Hợi -33 tuổi được ủy nhiệm giữ chức Giám đốc tân học .
Tiểu hạn tại cung Tài .Lưu thái tuế ở cung Hợi ,có Cự Cơ đắc –Song hao –KK-Thai Tọa –Tả Hữu –Mã Khốc Khách và Khoa –Không : được ân điển làm quan lớn ,không như người khác phải leo dần từ bậc thang danh vọng .

Để ý năm Giáp Dần -36 tuổi ,Tuy Lý Vương được phong Túy Lý công ,và năm Mậu Dần được thụ tước Tuy Lý Vương ;vì tiểu hạn 2 năm đó tại cung Huynh và lưu thái tuế của 2 năm Dần đóng tại Phụ mẫu là 2 cung tốt nhất trong lá số.Hai tiểu vận đó thuộc 2 đại hạn 42-51 và 52-61 cùng tốt cả.

*Năm Đinh Mão ,Tuy Lý Vương 49 tuổi ,không nói đến số tử vi ,phần nhiều người ta khi đến tuổi 49 đề lo lắng ,vì đây là năm tuổi : chết ,tang tóc ,bệnh hoạn , kiện tụng ,mất của …Năm đó ,tiểu hạn ở cung mệnh có Cô Quả -Kình Đà –Hỏa –Tang –Điếu .Cung địa bàn ở Thê có KK-Tang Hổ -Khốc Hao ; các sao lưu niên Tang Hổ -Kình Đà đều ở đúng cung mà sao có sẵn .Lưu niên hóa Kị cũng ở cung Tài chiếu tiểu hạn : năm đó Tuy Lý vương lại chịu đại tang thân mẫu.

-đại hạn 62-71 ở cung Di (giáp thương sứ)có các ác tinh KK-Hổ -Khốc Hao –Quả Điếu :đại hạn này xấu ,kém xa các đại hạn khác .

*năm Quý Mùi -65 tuổi ,tiểu hạn tại cung Quan có Thái tuế -KK;như vậy đại hạn ,tiểu hạn ,tuế vận có đủ bộ Lục sát tinh (KK-Kình Đà –Hỏa Linh);Lục bại tinh (Song hao –Tang Hổ -Khốc Hư) : nên Tuy Lý Vương bị cách hết chức tước ,có thêm Cô Quả nên phải xa gia đình ,bị lưu đày ra Quảng Ngãi ;sao Tang Khốc hợp với các sao xấu làm cho Vương bị mất người con trai (con trai bị tử hình).Vương bị tù đày vì các sao Hổ -Quan phù .
Vận hạn lớn như vậy nhưng không chết là nhờ có Khoa –Thiên giải –Giải thần cứu nguy .

*năm Ất Dậu -67 tuổi : đại hạn vẫn ở cung Di ,tiểu hạn cũng ở cung Di nên 2 sao thiên giải và Giải thần phát huy hết công lực cứu giải Khoa –Quang Quý ở Hợi cũng chiếu vào hạn ;thiên quan ở cung Dậu :Vương thoát khỏi cảnh lưu đày và phục hồi chức cũ .

-Đại hạn 72-81 ở cung Nô bộc ,đối xung là Đào Hồng : từ giả cỏi đời.
*năm Đinh Dậu -78 tuổi ,tiểu hạn ở cung Di ,tuế hạn ở cung Tài có đủ bộ Lục sát tinh(KK cung hợi –Kình Đà giáp đại hạn –Hỏa Linh) ;Lục bại tinh (Khốc Hư –Song Hao cung tuế vận –Tang chiếu Tài –Hổ chiếu Di) .Các sao lưu niên cũng cư đồng cung với sao cố định .Thiên Giải –Giải thần ở cung tiểu hạn không còn cứu giải nữa mà là tử thần đưa đương số giải thoát linh hồn .