Nói câu công bằng thì phép mạnh nhất vẫn là nhân quả. Do đệ tử các đời sau mê tín, học không đến đâu, đạo đức không gìn giữ mà lại thích xưng hùng xưng bá, tự nhận đệ tử lung tung, lạm dụng chút phép ít ỏi cấp hình xăm lung tung cho đệ tử để họ quỳ luỵ cung phụng mình. Muốn phép mạnh thì phải giữ đạo đức, càng gìn giữ đạo đức thì phép càng mạnh. Vì cái thân phàm này có làm gì được đâu mà ta đây, người sống có đức thì quỷ thần thương.
Phái 5 Ông Phật Xiêm bất kể là chữ màu gì đều có cùng nền tảng. Nhập môn phải được thầy vô cơm hoặc trầu, vô nước khai kinh. Sau khi có 1 vị nhận theo dạy thì tự sẽ đọc kinh theo sự trợ điển của vị ấy, kinh đọc ra từ đây là kinh tự thân, không học thuộc. Muốn học gì thì lên xin tổ, tổ cho thì sẽ học được. Chữ phép cũng tự viết không xài chữ trong sách vở.
Thật ra là do mê tín nên sinh ra tùm lum lời hù doạ nào là tẩu hoả, nào là tâm thần. Chánh đạo không có mấy chuyện hù dạo này. Với người trong môn phái cái gì mà tổ cho thì tự luyện tự thành, cái gì không cho thì luyện thời gian tự nản rồi bỏ ngang. Còn với người ngoài thì chắc là không có tác dụng tu luyện, nếu đọc kinh mà có lòng tin, giữ đạo đức, xin được che chở để tu thân bình an thì chắc được. Khi nào đủ duyên sẽ tìm đến được với môn phái.
Đa số đệ tử môn phái thời nay, tâm thì bất thiện mà dục vọng thì to lớn, do ngu dốt mà mang tổ thầy ra làm kế sinh nhai. Nhận lung tung đệ tử, cấp phép tùm lum cho chúng đệ tử ra đời tranh ăn với thiên hạ. 5 Ông Phật Xiêm là 1 nhánh phật giáo mật tông. Tiếc thay đám đệ tử ngu dốt xem như đạo thờ thần địa phương, làm lệch hướng tu đạo, xa rời lý tưởng thuần tuý là phò trợ chánh pháp của môn phái.
Bookmarks