Trang 1 trong 15 123456711 ... Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 297

Ðề tài: Ngọc Đế Và Phật?

  1. #1

    Unhappy Ngọc Đế Và Phật?

    Trong Tam Giáo nói rằng Ngọc Đế là chí cao vô thượng,là cha của tất cả,nắm giữ tất cả,trên cả phật.
    Nhưng kinh sách bên phật giáo nói rằng Ngọc Đế là thích đề hoàn nhơn,thường theo hầu phật là vị hộ pháp đắc lực,còn có sanh tử luân hồi
    Vậy nghĩa là sao?khó hiểu quá,cho con 1 lời giải thích đi

  2. #2

    Mặc định

    :laughing::laughing::laughing:

  3. #3

    Mặc định

    Chắc ông A Nan nói xạo đó.

  4. #4

    Mặc định

    Thế nào cũng có ông Cao Đài nhảy vào bảo Ngọc Đế là Phật, không có phân biệt. Ai phân biệt cònc hấp trước nhé. :D:D:D

  5. #5
    Lục Đẳng Avatar của splen
    Gia nhập
    Nov 2009
    Nơi cư ngụ
    Trung Sơn
    Bài gởi
    8,027

    Mặc định

    Phật = Tổng bí thư, Ngọc đế = Thủ tướng
    Cuộc Đời Cứ Thế Xoay Tròn – Người Người Vẫn Thế Mê Muội.

  6. #6

    Mặc định

    splen trợ lý Hà Trang :D

  7. #7

    Mặc định

    Phật giáo cho rằng Thượng Đế là vị Phạm Thiên Vương nên nhỏ hơn Phật, không tôn kính bằng Phật.

    Chúng ta biết rằng Phạm Thiên Vương là vị Thiên Đế chưởng quản địa cầu 68 của nhơn loại chúng ta. Mỗi một địa cầu hay tinh cầu đều có một vị Thiên Đế (hay Phạm Thiên Vương) chưởng quản. Có tất cả tam thiên thế giới và thất thập nhị địa nên có tất cả 3072 vị Thiên Đế chưởng quản. Các vị Thiên Đế nầy là những hóa thân của Thượng Đế, giúp Thượng Đế chưởng quản toàn thể Càn Khôn Vũ Trụ . Do đó, Thượng Đế là chủ của các vị Thiên Đế nên gọi Thượng Đế là Đại La Thiên Đế.

    Giáo lý của Phật giáo còn thiếu sót ở điểm nầy, làm cho các tín đồ của Phật giáo mang tội thất kính đối với Thượng Đế, hay đôi khi có người lại còn hủy báng Thượng Đế nữa. Đó là một điều hết sức mê muội và sai lầm. Họ chỉ biết làm Phật tử là con của Phật chớ không biết làm con của Thượng Đế, họ chỉ biết tôn kính Phật mà không tôn kính Thượng Đế. Họ có biết đâu rằng, Phật cũng là con của Thượng Đế, nhưng người con nầy đã đạt được trình độ tiến hóa tâm linh rất cao. Nhơn sanh là con của Thượng Đế chớ không phải là con của Phật. Phật chỉ là người anh cả của nhơn sanh mà thôi.

    Chúng ta cần phải suy nghĩ kỹ để nhận định rõ về vấn đề nầy, đừng mê muội sai lầm mà đắc tội cùng Đại Từ Phụ. Chúng ta không nên vướng mắc vào vấn đề nhỏ hay lớn, thấp hay cao, mà chỉ làm sáng tỏ chỗ đúng sai, chơn giả.

    Chơn lý vẫn có một, Thượng Đế là Đại Từ Phụ, là Cha chung của Vạn linh, tức là Đấng Cha lành thiêng liêng của chư Thần, Thánh, Tiên, Phật, và của toàn cả chúng sanh.
    Last edited by Thiện Niệm; 02-05-2010 at 01:21 PM.
    Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
    Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà

  8. #8

    Mặc định

    Ngọc đế ví như 1 vị Vua, Phật giống như vị Cao Tăng. Vua kính trọng Cao Tăng đôi lúc cũng đãnh lễ vì đức độ của Ngài. Cao Tăng tôn trọng vua vì là 1 vị Minh Vuơng chăm lo cho sơn hà xã tắc, vạn dân bá tánh.
    Chỉ có những người thích tranh cao thấp mới phân biệt hơn thua. Đã là Phật Thánh Tiên thì tâm bình đẳng, ai cũng có thể tu thành Phật.

  9. #9

    Mặc định

    Huynh Hac_Dieu thân mến !

    Như bài ở trên đã phân tích ! Huynh cho rằng

    Ngọc đế ví như 1 vị Vua, Phật giống như vị Cao Tăng. Vua kính trọng Cao Tăng đôi lúc cũng đãnh lễ vì đức độ của Ngài. Cao Tăng tôn trọng vua vì là 1 vị Minh Vuơng chăm lo cho sơn hà xã tắc, vạn dân bá tánh.

    Vậy thì Thiện Niệm đệ xin hỏi Huynh rằng , có bao giờ Phụ Thân của Huynh đảnh lễ Huynh hay không ạ ? Dù Huynh là Bộ Trưởng hay Thủ Tướng ở ngoài mặt đời ! Hay là một vị đại đức , một chức sắc cao cấp của một tôn giáo không ạ ?

    Ngọc Đế hay gọi rõ hơn là NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ là CHA của Phật Tiên Thánh Thần , thì lý nào CHA lạy đi đảnh lễ CON chứ Huynh ?

    Xét về phần tiến hóa , BÁT HỒN gồm : KIM THẠCH HỒN , THẢO MỘC HỒN , THÚ CẦM HỒN , NHƠN HỒN , THẦN HỒN , THÁNH HỒN , TIÊN HỒN , PHẬT HỒN

    Đức Thích Ca Mâu Ni chỉ mới đạt đến Phật Hồn tức là đứng đầu BÁT HỒN mà thôi chứ chưa phải là CHỦ CỦA BÁT HỒN !

    Thân ái !
    Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
    Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà

  10. #10

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiện Niệm Xem Bài Gởi
    Huynh Hac_Dieu thân mến !

    Như bài ở trên đã phân tích ! Huynh cho rằng

    Ngọc đế ví như 1 vị Vua, Phật giống như vị Cao Tăng. Vua kính trọng Cao Tăng đôi lúc cũng đãnh lễ vì đức độ của Ngài. Cao Tăng tôn trọng vua vì là 1 vị Minh Vuơng chăm lo cho sơn hà xã tắc, vạn dân bá tánh.

    Vậy thì Thiện Niệm đệ xin hỏi Huynh rằng , có bao giờ Phụ Thân của Huynh đảnh lễ Huynh hay không ạ ? Dù Huynh là Bộ Trưởng hay Thủ Tướng ở ngoài mặt đời ! Hay là một vị đại đức , một chức sắc cao cấp của một tôn giáo không ạ ?

    Ngọc Đế hay gọi rõ hơn là NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ là CHA của Phật Tiên Thánh Thần , thì lý nào CHA lạy đi đảnh lễ CON chứ Huynh ?

    Xét về phần tiến hóa , BÁT HỒN gồm : KIM THẠCH HỒN , THẢO MỘC HỒN , THÚ CẦM HỒN , NHƠN HỒN , THẦN HỒN , THÁNH HỒN , TIÊN HỒN , PHẬT HỒN

    Đức Thích Ca Mâu Ni chỉ mới đạt đến Phật Hồn tức là đứng đầu BÁT HỒN mà thôi chứ chưa phải là CHỦ CỦA BÁT HỒN !

    Thân ái !
    Con hơn cha là nhà có phúc mà! Cha lạy con là vì đức độ của con chứ không phải lạy cái cốt nhục mà cha sanh ra. Con người sanh ra trên cõi đời này, làm quyến thuộc của nhau đều do nhân duyên. Kiếp này sanh ta biết đâu kiếp sau ta sanh lại! "Hoặc sanh ta hoặc kẻ ta sanh". :batting_eyelashes:

  11. #11

    Mặc định

    Huynh Hac_Dieu viết :

    Con hơn cha là nhà có phúc mà! Cha lạy con là vì đức độ của con chứ không phải lạy cái cốt nhục mà cha sanh ra....

    Vậy đệ xin được tiếp tục được trao đổi cùng Huynh

    Đức Thượng Đế có kém đức hơn Đức Thích Ca Mâu Ni hay không ?

    Đức Phật Thích Ca chỉ mới là bậc ĐẠI GIÁC , ĐẠI NGỘ , TRỌN LÀNH mà thôi !

    Còn Đức Thượng Đế là Đấng Toàn Tri , Toàn Năng , Tận Thiện , Tận Mỹ

    Tại sao lại nhìn nhận như thế ?

    Vì Toàn tri là hiểu biết tất cả, không có gì mà Thượng Đế không biết, mà lại biết đến cùng tận, khắp các phương diện.

    Toàn năng là làm được tất cả và làm giỏi hơn tất cả.

    Nếu chỉ biết thiện mà không biết ác thì có chỗ chưa biết, tức là chưa toàn tri. Nếu chỉ biết làm điều thiện mà không biết làm ác thì có chỗ chưa làm được tức là chưa toàn năng.

    Thượng Đế là Đấng toàn tri toàn năng, nghĩa là biết tất cả và làm được tất cả, từ ác tới thiện, từ trược tới thanh, từ Quỉ ma đến Tiên Phật, mà lại biết làm đến chỗ cùng tột, từ đại ác đến đại thiện, từ tối trược cho đến tối thanh, từ Quỉ vương đến Phật cao siêu. Tiên hay Phật chỉ biết làm thiện chớ không biết làm ác, cho nên chưa thể gọi Tiên Phật là toàn tri toàn năng. Còn Quỉ vương chỉ biết làm ác chớ không biết làm thiện cho nên cũng không phải là toàn tri toàn năng.

    Thượng Đế sử dụng cái toàn tri toàn năng đó để thúc đẩy cơ tiến hoá của CKVT và vạn vật trong sự minh triết tối cao của Ngài, nên cái đại ác tối trược ấy trở thành đại từ bi vì nó giúp Càn khôn tiến hoá. Tiến hóa là sống, không tiến hóa là diệt.

    Điều quan trọng số một của Đấng Thượng Đế là Tiến hoá, CKVT và vạn vật phải tiến hóa. Cho nên điều gì làm cho CKVT và vạn vật tiến hóa thì đó là thiện lành, là từ bi.

    Muốn thúc đẩy sự tiến hóa thì phải có hai lực đối kháng nhau:

    1 lực kéo lên và 1 lực trì xuống, tạo thành một ngẫu lực vận chuyển bánh xe tiến hóa xoay tròn lăn tới.

    Lực kéo lên là của Tiên Phật,

    Lực trì xuống là của Quỉ Ma.

    Đức Thượng Đế dùng 2 thế lực nầy để thúc đẩy sự tiến hóa.

    Vậy kính hỏi Đức Phật Thích Ca có làm được những việc vừa nêu trên không ạ ?

    Nếu làm không được hoặc chưa làm được thì Đức Phật Thích Ca có hơn Đức THƯỢNG ĐẾ ở mặt nào đâu mà ....CHA PHẢI ĐẢNH LỄ CON VÌ ĐỨC ĐỘ CỦA CON ?

    Chào thân ái !
    Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
    Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà

  12. #12

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi Thiện Niệm Xem Bài Gởi
    Huynh Hac_Dieu viết :

    Con hơn cha là nhà có phúc mà! Cha lạy con là vì đức độ của con chứ không phải lạy cái cốt nhục mà cha sanh ra....

    Vậy đệ xin được tiếp tục được trao đổi cùng Huynh

    Đức Thượng Đế có kém đức hơn Đức Thích Ca Mâu Ni hay không ?

    Đức Phật Thích Ca chỉ mới là bậc ĐẠI GIÁC , ĐẠI NGỘ , TRỌN LÀNH mà thôi !

    Còn Đức Thượng Đế là Đấng Toàn Tri , Toàn Năng , Tận Thiện , Tận Mỹ

    Tại sao lại nhìn nhận như thế ?

    Vì Toàn tri là hiểu biết tất cả, không có gì mà Thượng Đế không biết, mà lại biết đến cùng tận, khắp các phương diện.

    Toàn năng là làm được tất cả và làm giỏi hơn tất cả.

    Nếu chỉ biết thiện mà không biết ác thì có chỗ chưa biết, tức là chưa toàn tri. Nếu chỉ biết làm điều thiện mà không biết làm ác thì có chỗ chưa làm được tức là chưa toàn năng.

    Thượng Đế là Đấng toàn tri toàn năng, nghĩa là biết tất cả và làm được tất cả, từ ác tới thiện, từ trược tới thanh, từ Quỉ ma đến Tiên Phật, mà lại biết làm đến chỗ cùng tột, từ đại ác đến đại thiện, từ tối trược cho đến tối thanh, từ Quỉ vương đến Phật cao siêu. Tiên hay Phật chỉ biết làm thiện chớ không biết làm ác, cho nên chưa thể gọi Tiên Phật là toàn tri toàn năng. Còn Quỉ vương chỉ biết làm ác chớ không biết làm thiện cho nên cũng không phải là toàn tri toàn năng.

    Thượng Đế sử dụng cái toàn tri toàn năng đó để thúc đẩy cơ tiến hoá của CKVT và vạn vật trong sự minh triết tối cao của Ngài, nên cái đại ác tối trược ấy trở thành đại từ bi vì nó giúp Càn khôn tiến hoá. Tiến hóa là sống, không tiến hóa là diệt.

    Điều quan trọng số một của Đấng Thượng Đế là Tiến hoá, CKVT và vạn vật phải tiến hóa. Cho nên điều gì làm cho CKVT và vạn vật tiến hóa thì đó là thiện lành, là từ bi.

    Muốn thúc đẩy sự tiến hóa thì phải có hai lực đối kháng nhau:

    1 lực kéo lên và 1 lực trì xuống, tạo thành một ngẫu lực vận chuyển bánh xe tiến hóa xoay tròn lăn tới.

    Lực kéo lên là của Tiên Phật,

    Lực trì xuống là của Quỉ Ma.

    Đức Thượng Đế dùng 2 thế lực nầy để thúc đẩy sự tiến hóa.

    Vậy kính hỏi Đức Phật Thích Ca có làm được những việc vừa nêu trên không ạ ?

    Nếu làm không được hoặc chưa làm được thì Đức Phật Thích Ca có hơn Đức THƯỢNG ĐẾ ở mặt nào đâu mà ....CHA PHẢI ĐẢNH LỄ CON VÌ ĐỨC ĐỘ CỦA CON ?

    Chào thân ái !
    Nếu như vậy thì CKVT này được tạo ra là do trò chơi của Thượng Đế? Thật buồn thay Ngài nặn ra rồi Ngài để chúng đấu đá, đâm chém lẫn nhau cho đầu rơi máu đổ, bao nhiêu tiếng than khóc, bao nhiêu vong hồn cứ vật vờ đói khổ mãi ở trần gian nhầy nhụa nầy sao Ngài không cứu lấy chúng? Động đất, thiên tai, dịch bịnh đang hoành hành các con của Ngài sao Ngài cứ làm ngơ. Phải chăng do nhân quả nghiệp báo hay là Ngài muốn chúng phải chịu như thế để CKVT được tiến hóa. Ngài toàn năng toàn trí thì đủ sức cứu CKVT này rồi, cần chi Phật Thánh Tiên Giáng phàm độ thế, dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi luân hồi sanh tử?

  13. #13
    Nhị Đẳng Avatar của NhânDuyenSinh
    Gia nhập
    Mar 2010
    Nơi cư ngụ
    Ta-Bà
    Bài gởi
    2,032

    Mặc định

    hê hê tưởng Phật cũng có mấy cấp Phật mà....^^ tu lên Phật còn phải tu thành Thượng Đế nữa.....:D có nhiều vị Thượng Đế....hihi Đứng đầu là Ngọc Hoàng Thượng Đế ( vua của các vị Thượng Đế ) ngoài ra trong các tôn giáo cũng có các vị Thượng Đế chưởng quản các cõi Trời khác nhau.....VD như Giê-Su cũng là 1 Thượng Đế, Thánh A-La cũng vậy, Thánh Gióng hihi Thánh Gióng cũng là 1 vị Thượng Đế......chỉ có Trời sinh thì Trời mới có quyền diệt....

  14. #14

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi NhânDuyenSinh Xem Bài Gởi
    hê hê tưởng Phật cũng có mấy cấp Phật mà....^^ tu lên Phật còn phải tu thành Thượng Đế nữa.....:D có nhiều vị Thượng Đế....hihi Đứng đầu là Ngọc Hoàng Thượng Đế ( vua của các vị Thượng Đế ) ngoài ra trong các tôn giáo cũng có các vị Thượng Đế chưởng quản các cõi Trời khác nhau.....VD như Giê-Su cũng là 1 Thượng Đế, Thánh A-La cũng vậy, Thánh Gióng hihi Thánh Gióng cũng là 1 vị Thượng Đế......chỉ có Trời sinh thì Trời mới có quyền diệt....
    pó tay chấm chao:money_eyes:

  15. #15

    Mặc định

    Nếu như vậy thì CKVT này được tạo ra là do trò chơi của Thượng Đế? Thật buồn thay Ngài nặn ra rồi Ngài để chúng đấu đá, đâm chém lẫn nhau cho đầu rơi máu đổ, bao nhiêu tiếng than khóc, bao nhiêu vong hồn cứ vật vờ đói khổ mãi ở trần gian nhầy nhụa nầy sao Ngài không cứu lấy chúng? Động đất, thiên tai, dịch bịnh đang hoành hành các con của Ngài sao Ngài cứ làm ngơ. Phải chăng do nhân quả nghiệp báo hay là Ngài muốn chúng phải chịu như thế để CKVT được tiến hóa. Ngài toàn năng toàn trí thì đủ sức cứu CKVT này rồi, cần chi Phật Thánh Tiên Giáng phàm độ thế, dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi luân hồi sanh tử?

    Hoan nghinh tinh thần của Huynh Hac_Dieu

    Đệ Thiện Niệm xin được tiếp tục cùng Huynh

    Kính cẩn , mời Huynh kham thảo Thánh Ngôn của Đức Thượng Đế giáng cơ dạy , trong quyển Thánh Ngôn Hiệp Tuyển QII trang thứ 3 như sau :

    Tây-Ninh (Chùa Gò-Kén) năm Bính-Dần 1926.

    Thầy các con

    Cõi trần là chi?
    Khách trần là sao?
    Sao gọi khách?

    Trần là cõi khổ, để đọa bậc Thánh, Tiên có lầm-lỗi. Ấy là cảnh sầu để trả xong quả, hoặc về ngôi cũ, hoặc trả không xong quả, phải mất cả chơn-linh là luân-hồi, nên kẻ bị đọa-trần gọi là khách trần.

    Ðạo là gì?

    Sao gọi là Ðạo?

    Ðạo, tức là con đưòng để cho Thánh, Tiên, Phật đọa trần do theo mà hồi cựu-vị. Ðạo là đường của các nhơn-phẩm, do theo mà lánh khỏi luân-hồi. Nếu chẳng phải do theo Ðạo, thì các bậc ấy điều lạc bước mà mất hết ngôi phẩm. Ðạo, nghĩa-lý rất sâu-xa, nhưng phải hiểu trước bao nhiêu đó, rồi mới học các nghĩa huyền-bí khác cho đích-xác đặng. Ðời cũng thế, Ðạo cũng thế, chẳng Ðạo chẳng nên đời, đời đạo chẳng trọn, lấy Ðạo trau đời, mượn đời giồi Ðạo, Ðạo nên đời rạng, giũ áo phồn-hoa, nương bóng khổ trăm năm mãn cuộc, tự thanh cao, nếm mùi tự-toại, dưỡng chí thanh-nhàn thì có chi hơn.
    Vậy là mầu, vậy là trí.
    Thăng


    Như lời Đức Thượng Đế đã dạy chúng ta thấy rõ , Đức Thượng Đế không buộc ai phải khổ , cũng không hề ban bố cho ai được sung sướng , tất cả đều do chúng sanh tự do lựa chọn KHỔ hay SƯỚNG mà thôi .
    Đức THƯỢNG ĐẾ đâu có bảo chúng ta phải chém giết nhau ! Tất cả chiến tranh , xung đột tôn giáo , sát phạt sắc tộc đều do con người tự kỳ thị nhau , tự mâu thuẫn nhau mà gây nên đó thôi !

    Đức Thượng Đế tạo ra thế gian mục đích như Thánh Ngôn đã có dạy rõ , trần gian là nơi để cho chúng ta lập vị , nếm trải khổ đau , để tạo lập ngôi vị thiêng liêng thêm cao trọng mà thôi

    Pháp Chánh Truyền của Đạo Cao Đài có đoạn viết :

    Quyền tự chủ ấy, vẫn đã định trước làm cho cả nhơn sanh vui theo cơ Tấn Hóa, thì dầu cho Thầy cũng không cải qua đặng; vì hễ sửa cải thì là mất lẽ công bình Thiêng Liêng đã định, làm chinh nghiêng cơ thưởng phạt. Hễ có công thưởng tội trừng thì phải để rộng quyền cho người tự chủ.

    Thiên cơ đã lập có Ðiạ Ngục với Thiên Ðàng, ấy cảnh thăng cảnh đọa.
    Ðịa Ngục dành để cho kẻ bạo tàn, Thiên Ðàng cho người đạo đức, thì cân công bình Thiêng Liêng đã sẵn. Ấy vậy chẳng buộc ai vào Ðịa Ngục, mà cũng chẳng nâng đỡ ai đến Thiên Ðàng. Ðôi đường hiển hiện, tự quyền người lựa chọn, siêu đọa tại nơi mình, các Ðấng Thiêng Liêng duy có thương mà chỉ dẫn.

    Thầy đến, nếu dùng cả quyền Thiêng Liêng làm cho chúng sanh thấy đặng đủ đức tin, theo đường siêu mà bỏ nẻo đọa, thì cả nhơn loại ắt xu hướng vào đường đạo đức, thì là Thầy nâng đỡ các chơn hồn vào Thiên Ðàng, không cho vào Ðịa Ngục, thì sự công bình Thiêng Liêng bởi nơi nào bền vững. Thưởng phạt ra bất minh, ắt phải truất bỏ cơ luân hồi chuyển kiếp.


    Đức Thượng Đế là Đại Hồn , chư Phật Tiên Thánh Thần đều là chiết thân của Thượng Đế , Các Đấng Giáo Chủ trong hàng Tam Giáo giáng trần lập đạo cứu đời , đều vâng theo Thánh Ý của Đức Thượng Đế . Nhưng do Chơn Truyền , nhưng do Tôn Chỉ , nhưng do hoàn cảnh địa lý, các thời kỳ khác nhau mà Các Đấng ấy lập giáo bằng nhiều hình thức khác nhau , thành thử nhơn sanh chưa thể quán triệt VẠN GIÁO đều là của Đức Thượng Đế lập ra nên cứ tranh hơn thua với nhau .

    Có lẽ đến đây , Hiền Huynh Hac_Dieu đã thông suốt !

    Kính chúc sức khỏe đến Huynh và chào thân ái
    Thiện chí bồi công tông tổ quang vinh vang xã tắc
    Niệm cầu lập đức tử tôn hiển hách rạng sơn hà

  16. #16

  17. #17

    Mặc định

    Xin cho phép mình bon chen một chút , không biết giả thuyết của mình có được không.
    Phật là Phật.
    Thượng Đế là Thượng Đế.
    Thượng Đế không phải Phật
    Phật không phải Thượng Đế.
    Phật không có dính dáng gì đến luân hồi , thoát ra ngoài tất cả, tự do tự tại không bị chịu chi phối. Phật có thể tạm hình dung giống như vị Tổng lãnh sự quán Mỹ, hay một vị Đại sứ của một nước ngoài. Tuy sống tại Việt Nam nhưng không phải theo luật Việt Nam, công an Việt Nam không được phép bắt người của đại sứ quán, có lẽ đó là luật rồi ... có thể tạm hiểu như vậy
    Thượng Đế thì có nhiều cách hiểu. Có cách hiểu Thượng Đế là người tạo ra vũ trụ,
    Thượng Đế cũng có nơi hiểu là Vua Trời.
    Nếu Vua Trời trong đạo Phật thì vẫn còn ở trong luân hồi . Đây là khái niệm trong Đạo Phật. Và Vua Trời vẫn phải tuân theo quy luật luân hồi.
    Trong Đạo Phật không có khái niệm người tạo ra vũ trụ.Mà vũ trụ có từ vô thỉ có từ vô cực, Đức Phật cũng không muốn nói nó có từ bao giờ nữa vì có lẽ theo Đức Phật nó chẳng giải quyết được việc thoát khổ, có lẽ cho nên Đức Phật không đề cập đến nhiều về sự khởi đầu của vũ trụ.
    Theo thuyết khoa học hiện đại thì vũ trụ được sinh ra từ vụ nổ bigbang. vũ trụ có hình dạng cô đặng lại như một quả bóng bàn , rồi ... nó nổ tung ra đến bây giờ. To lớn hơn rất nhiều hình dạng ban đầu. Vậy điều gì xảy ra trước khi nó trở thành hình dạng quả bóng bàn có lẽ, có một giả thuyết đặt ra là nó từ to lớn rất to lớn , sau đó nó tự cô đặc lại rồi lại nổ tung....
    Khoa học hiện đại không tin có một thượng đế tạo ra vũ trụ, Đức Phật chỉ đề cập vũ trụ có từ vô thỉ nó cứ thành trụ hoại diệt, có từ bao giờ Đức Phật cũng có lẽ cũng không đề cập vì lý do đã nói ở trên. Những gì Đức Phật nói ra chỉ là một nắm lá so với cái để nói về vũ trụ như một rừng cây. Nhưng có lẽ với một nắm lá có lẽ cũng đủ.

    Mình cũng không biết chút gì về Cao Đài cho nên cũng không giám đề cập gì cả. Chỉ cô đọng lại một chút ít ỏi xin chia sẻ và học hỏi.

    Kích vào hình để xem rõ hơn.
    Bây giờ mình mới đọc kỹ.
    Tam giáo là tam giáo còn Phật giáo là Phật giáo.
    Phật giáo không phải là Tam giáo , Tam giáo không phải là Phật giáo.
    Tam giáo chỉ có một
    Phật giáo chỉ có một
    Mỗi cái có một nét riêng của nó, có thể có ý nghĩa riêng của nó.
    Last edited by home; 02-05-2010 at 06:38 PM.

  18. #18

    Mặc định

    Đinh ninh Thầy dặn trẻ đôi lời,

    Mình biết Đạo mình giữ đó thôi.

    Mặc kẻ thường tình ngu biếm nhẻ

    Phải coi nên chỗ để nên lời.
    NAM MÔ CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT.

  19. #19

    Mặc định

    Trích Thiện Niệm:...KIM THẠCH HỒN , THẢO MỘC HỒN , THÚ CẦM HỒN , NHƠN HỒN , THẦN HỒN , THÁNH HỒN , TIÊN HỒN , PHẬT HỒN

    Hi Hi Hi PHẬT HỒN !!! ...đúng là ngoại đạo bàn chuyện Phật.

  20. #20

    Mặc định

    Có một bài chú sau đây có thể giải được không?
    Om Lu xu bu, lù xù bù, tả bí lù , lung tung, lung tung xèn, tù lù tù lu tu lu
    Nếu giải được thì sẽ hiểu

    Tính KHÔNG chẳng phải lặng, mà động
    Động bên ngoài tỉnh tận bên trong
    Càng sâu vào TÂM càng tỉnh thức
    Lặng thấu chơn không luống nhiệm mầu

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •