Bôn tôn mật tông, một cách nhìn không đa số

[phicanh]

Topic này hơi nhạy cảm thế nên mình dùng từ: một cách nhìn. Người đọc hãy tự mà cảm nhận riêng cho mình, ngay và luôn hay dần dần, sẽ có rất nhiều ý kiến phủ nhận. Nhưng tin rằng điều này sẽ được chứng minh dần qua thời gian! Người đọc cũng nên được biết để hiểu và sự lựa chọn thích ứng


Trong mật tông rất quan trọng bổn tôn rồi hộ pháp, và bổn tôn mà mọi người nghĩ tới là các Phật theo một pháp môn nào đó. Sự thực là không có phật nào làm bổn tôn cho các bạn. BBản chất các "bổn tôn" cá nhân sẽ khác nhau và đa số là các vong đã từng tu luyện pháp môn đó chết đi đến cộng sinh đồng tu. Cũng có những người có bổn tôn tương ứng rất cao, tuy nhiên đó chưa phải là phật. Và trong một số nhiều trường hợp thì ngoài 1 "bổn tôn", sẽ có rất nhiều phi nhân đến với các bạn khi tu tập.

Hãy thử suy nghĩ, nếu một bổn tôn là phật thì tu vi bạn tiến bộ sẽ nhanh, mà ngay cuộc sống vật chất các bạn cũng sẽ thay đổi rất nhiều. Nhưng sự thực là thế nào và như sao thì các bạn tự kiểm tra với chính mình.

Sự tương ứng bổn tôn là các vong sẽ dẫn đến các ảnh hưởng khác nhau. Điều này các bạn cũng tự tìm hiểu chính bản thân. Một "hành giả" tu tập đều mong muốn tinh tiến, pháp môn này rất là thù thắng vv những quan niệm này in sâu vào tâm trí và sự "cộng sinh" này là của những người đồng chí vậy. Mức độ bổn tôn sẽ tương ứng với đức của từng người. Cũng vì thế mà thấy có người thậm chí còn chả hợp "bổn tôn" nào!

Tu luyện theo như chính nhiều người nói là vô lượng kiếp. Mà chết rồi có được thân người là vô cùng khó, như con rùa vô tình từ đáy biển trồi lên đớp được miếng gỗ vậy. Tự ghép vào trường hợp này có thể sẽ có nhiều kiến giải riêng.