Người Vãng Sanh Cực Lạc có năng lực túc mạng thông vượt xa các vị A La Hán


Lược trích:


Nguyện 6: Có túc mạng thông

Nguyện 7: Có thiên nhãn thông.

Nguyện 8: Có thiên nhĩ thông.

Âm: Ngã tác Phật thời, sở hữu chúng sanh, sanh ngã quốc giả, tự tri vô lượng, kiếp thời túc mạng, sở tác thiện ác. Giai đăng đổng thị, triệt chính, tri thập phương khứ lai, hiện tại chi sự. Bất đắc thị nguyện, bất thủ Chánh giác.


Nghĩa: Khi tôi thành Phật, các chúng sanh sanh về cõi tôi, biết rõ vô lượng kiếp trước (túc mạng thông), thấy rõ những việc thiện ác đã làm (thiên nhãn thông), nghe rõ sự việc khắp mười phương cả ba đời khứ lai hiện tại (thiên nhĩ thông). Nếu không được như nguyện, thề không thành Chánh giác.

Giảng: Trong đoạn này cũng bao gồm ba nguyện, nói về túc mạng, thiên nhãn, thiên nhĩ. Người thế tục thường gọi đây là thần thông. Thông là thông đạt, vô ngại; thần là thần kỳ, diệu đoán. Năng lực của người ở Tây Phương Cực Lạc là đặc thù, ngày nay chúng ta gọi là công năng đặc dị, cách gọi này rất hợp lý, công năng này siêu việt hơn người thường, vậy thì thần thông từ đâu mà có? Phải có báo đức, tu đức.

Chúng ta nếu Vãng Sanh Cực Lạc đều được như vậy, đây gọi là báo đức, không phải tu đức, báo đức này do bổn nguyện của Phật A Di Đà giúp đỡ. Nếu sanh đến nơi đó mà không có năng lực này thì Phật A Di Đà đã không thành Phật, cho nên vừa sanh đến đó năng lực này đều có đủ. Vậy năng lực thần thông này bao lớn? Nó vượt qua các vị A La Hán.

Năng lực Túc mạng thông và tha tâm thông của A La Hán chỉ có thể biết trong vòng 500 kiếp, còn hơn 500 kiếp về trước thì không thể biết được, cho nên hơn 500 kiếp về sau cũng không biết. Cái biết còn có phạm vi, tuy nhiên cái phạm vi này không lớn.

Thiên Nhãn của Bồ Tát thì tùy theo cấp bậc địa vị của Bồ Tát đó, năng lực Thiên nhãn của Bồ Tát thì rộng hơn so với A La Hán, nhưng cũng chỉ có thể nhìn thấy được một đại thiên thế giới, một trăm đại thiên thế giới, một ngàn đại thiên thế giới. Chỉ có thiên nhãn của Như Lai mới có thể nhìn tận hư không khắp pháp giới, bao gồm tất cả cõi nước Chư Phật không nơi nào không thấy.

Vậy thì người sanh về thế giới Cực Lạc, năng lực thần thông này của họ cũng như Phật A Di Đà, lợi ích này quá lớn. Tu các pháp môn khác phải đến bậc Bồ Tát Bát Địa thì năng lực mới gần giống với Phật, nhưng phải tu đến ba A Tăng Kỳ Kiếp. Còn chúng ta mới niệm Phật có vài năm, vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, thì năng lực liền giống Bát địa, Cửu địa, Thập địa bồ tát.

Những vị Bồ Tát này khi nhìn thấy chúng ta thì khó thể tin được, nhưng đây là sự thật. Khi đã thấu hiểu rồi không thể không bội phục, các bạn quá may mắn rồi, thật là tuyệt vời, tu chỉ mấy ngày mà đạt được, các Ngài đã tu ba A Tăng Kỳ kiếp, khổ nhọc đến như vậy mới đạt được, vì sao chúng ta mới chốc lát mà đã đạt được, hơn nữa điều chúng ta được còn thù thắng hơn, siêu việt hơn các Ngài, làm sao các Ngài không bội phục chứ!



Việc này người thế tục thường nói, có người gặp may, có người không gặp may, Bồ Tát thì không gặp may, chúng ta thì rất may, trong chốc lát liền gặp Pháp niệm Phật này, liền được thành tựu. Cho nên lời nguyện này chúng ta phải rất tỉ mỉ mà quán sát.



(Còn tiếp.....)



(Trích Sách 48 Lời Nguyện của PHẬT A DI ĐÀ
PS. Tịnh Không giảng
Biên Tập: ĐĐ Thích Pháp Đăng)