kết quả từ 1 tới 1 trên 1

Ðề tài: Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ Bạch Thoại Văn (Bản dịch)

Threaded View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ Bạch Thoại Văn (Bản dịch)

    THÁI ẤT KIM HOA TÔNG CHỈ BẠCH THOẠI VĂN


    太乙金華宗旨白話文
    天心第一 三頁
    元神識神第二 六頁
    回光守中第三   十頁      
    回光調息第四 十五頁
    回光差謬第五 十九頁
    回光證驗第六 二一頁
    回光活法第七 二四頁
    逍遙訣第八 二五頁
    百日立基第九 三三頁
    性光識回第十 三五頁
    坎離交媾第十一 三八頁
    周天第十二 三九頁
    勸世歌第十三 四二頁



    卷一 性命洞源總論  四五頁
    卷二 修性復命總論  九七頁
    卷三 真體圓成總論 一四0頁
    長春祖師語錄     一六九頁



    序文
    金華宗旨這本書是經過翻譯白話文的 道精華,原文不再刊登,畢竟原文一 人讀起來枯燥無味,為避免修道讀者 浪費時間在文字上鑽牛角針,所以只 載白話文。
    後段的性命還源篇,原書已經有註解 明,雖不完全是白話文,一般修道人 可以理解。
    最後一段是長春祖師語錄是達道居士 譯而成的。配合前面兩本修行要領。
    本書是達道居士有鑒於很多道友對大 正法不太了解,為使各位道友能在簡 時間內貫通道法精義,特別撥空整理 出來。
    由於經費有限,故暫時印一千本。待 後再加印。
    達道居士 二00一年元月筆

    太乙金華宗旨白話文
    天心第一
    呂祖說:自然,就是道。道沒有名義 沒有形像;僅僅是一個性和一個元神 已。性命是看不見,也摸不著,只寄 托在天光上,天光也是看不見,摸不 ,只寄托在兩眼上。
    自古以來仙真傳道,都是口口相傳, 授一代,成功一代,自從太上點化東 ,一直遞傳到我呂某,以及南北兩宗 的徒眾,全真道教可稱謂極盛了;不 說是盛,盛在人數眾多;其實是衰, 在心傳斷絕,直致今日,真是泛濫到 極點,凌替到了極點,物極必反。於 淨明派的許祖站出來慈悲普渡,提出 外別傳的原則,來接納根器不凡的人 ,聽道者可算是千載難逢,學道者可 一時機遇,大家都要體會許祖度人的 心,必須在日常生活中和待人處世方 面立定腳跟,然後才能談到修真悟性 我現在榮幸的擔任度師,先講解一下 太乙金華宗旨」,以後再逐章細為介 紹。
    所謂「太乙」者就是無上的代名詞之 ,一般鍊功的法訣雖有很多種法,但 要借有為之術,以達無為之境,所以 並不是一步登天的功法。而這裡所傳 的宗旨有些不同,一開頭就直接提出 功,不落第二法門,所以更為玄妙。
    所謂「金華」也就是光。那光有什麼 色?不過取像於金質的華采。用這個 詞,內涵包藏著一個「光」字在內, 這就是先天太乙的真氣。入藥鏡所說 「水鄉鉛,只一味」者,就是說這個
    回光的功夫,全用逆法,注想天心。 心是位居於日和月(左右眼)的中間。 庭經云:「寸田尺宅可治生。」的話 那尺宅,指的是人的面部;面部有塊 一寸見方的田,那不是指天心,又是 什麼?這一方寸的地方,居然有森羅 台之勝景,玉京丹闕之奇觀,它是最 虛最靈的神居住之處,儒家稱它為「 中」;釋家稱它為「靈台」;道家的 乎更多有「祖土」、「黃庭」、「玄 關」、「先天竅」等等。原來那天心 像一家宅院一樣;那光是這家宅院的 人翁,所以只要一回光,則周身之氣 都要上朝頭頂,就像聖王定都建朝, 邦都持有玉帛前來朝賀;又像主人精 ,奴婢自然俯首聽命,各司其職。
    各位只要實行回光,就是無上妙諦。 過要注意,那光易動而難定,回光一 ,那光就會漸漸凝結成自然法身,最 終能夠凝神於九霄之上。心印經所講 「默朝上帝,一紀飛昇」者就是指此 。
    實行宗旨,別無更進一步的功法,只 純想天心。楞嚴經云:「純想即飛, 生天上」。那天,並不是指藍藍的天 ,而是隱喻法身在乾宮(頭頂)生成是也 。乾為天,日久天長,自然就會身外 身。
    金華也就是金丹,它的神明變化,隨 人的心而不同。這裡面的妙訣,雖然 有絲毫差池,然而這功法卻十分靈活 。全靠聰明,又要沉靜。故不是最聰 的人不能實行,不是最沉靜的人不能 持。

    Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ Bạch Thoại Văn


    Thiên Tâm chương 1 trang 3
    Nguyên Thần Thức Thần chương 2 trang 6
    Hồi Quang Thủ Trung chương 3 trang 10
    Hồi Quang Điều Tức chương 4 trang 15
    Hồi Quang Sai Lệch chương 5 trang 19
    Hồi Quang Chứng Nghiệm chương 6 trang 21
    Hồi Quang Hoạt Pháp chương 7 trang 24
    Tiêu Dao quyết chương 8 trang 25
    Bách Nhật Lập Cơ (xây nền) chương 9 trang 33
    Tính Quang Thức Hồi chương 10 trang 35
    Khảm ly giao cấu chương 11 trang 38
    Chu Thiên chương 12 trang 39
    Khuyến Thế Ca chương 13 trang 42



    Quyển 1 Tính Mệnh Đổng Nguyên Tổng Luận trang 45
    Quyển 2 Tu Tính Phục Mệnh Tổng Luận trang 57
    Quyển 3 Chân Thể Viên Thành Tổng Luận trang 140


    Trường Xuân Tổ Sư Ngữ Lục trang 169

    Lời Nói Đầu

    Quyển Kim Hoa Tông Chỉ này thông qua phiên dịch bạch thoại văn là tinh hoa tu đạo nguyên văn không được in lại. Toàn bộ nguyên văn người đọc cảm thấy khô khan vô vị. Để tránh cho đọc giả tu đạo khỏi lãng phí thời gian đọc nên chỉ in lại bạch thoại văn. Đoạn sau là Tính Mệnh Hoàn Nguyên Thiên, sách gốc thường có chú giải thuyết minh, tuy không hoàn toàn là bạch thoại nhưng người tu đạo hoàn toàn có thể tự lý giải.
    Cuối cùng có 1 đoạn là Trường Xuân Tổ Sư Ngữ Lục do cư sĩ đắc đạo phiên dịch dùng phối hợp với 2 bản tu hành yếu lĩnh trước. Sách này do cư sĩ đắc đạo đã xem qua mà rất nhiều đạo hữu đối với Đại Đạo chánh pháp không giảng giải nhiều. Các vị đạo hữu sẽ rút ngắn thời gian thông suốt tinh nghĩa Đạo pháp. Đặc biệt là không chỉnh lý lại vì kinh phí có hạn nên tạm thời in 1000 bản sau này sẽ in thêm.

    Đắc đạo cư sĩ năm 2001
    Nguyên Nguyệt ghi chép.

    Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ Bạch Thoại Văn

    Chương 1: Thiên Tâm
    Lữ Tổ thuyết: Tự nhiên là Đạo. Đạo này không có danh nghĩa không có hình tượng mà chỉ là một tính hòa với một nguyên thần mà thôi. Tính mệnh nhìn không thấy sờ không được chỉ giao phó nơi thiên quang. Thiên quang cũng không thể thấy cũng không thể sờ chỉ giao phó nơi hai mắt.
    Từ xưa đến nay Tiên chân truyền đạo đều là khẩu khẩu tương truyền, truyền thụ đời nào thành công đời đó, từ Thái Thượng điểm hóa Đông Hoa cho đến Lữ tôi cùng đồ chúng 2 tông Nam Bắc, Toàn chân đạo giáo có thể nói là cực thịnh nhưng mà là thịnh nơi đông người kỳ thật là suy vì mất đi tâm truyền. Chân đến cùng cực thì suy bại cũng cùng cực mà “vật cực tắc phản”. Ở Tịnh Minh phái Hứa tổ từ bi xuất hiện phổ độ đề xuất nguyên tắc giáo ngoại biệt truyền để tiếp nạp người có căn khí bất phàm, người nghe đạo trong ngàn người khó gặp đừng nói đến người học đạo nên có thể thấu hiểu nỗi khổ tâm độ nhân của Hứa tổ. Cần trong sinh hoạt hàng ngày và đối nhân xử thế hợp lý sau đó mới có thể nghĩ đến tu chân ngộ tính. Tôi (Lữ Động Tân) nay vinh hạnh được làm thầy trước chọn giảng giải [Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ] sau đó lần lượt sẽ giới thiệu dần.
    Thái ất là đại danh từ chỉ vô thượng, toàn bộ luyện công pháp quyết tuy có rất nhiều nhưng chủ yếu toàn là các thuật hữu vi trợ pháp để đạt đến cảnh giới vô vi nên tất cả đều không phải công pháp thăng thiên. Lý của tông chỉ truyền thụ này có 1 ít bất đồng trước trực tiếp đề xuất tính công mà không quên pháp môn thứ 2 thêm phần huyền diệu.
    Kim hoa cũng là quang mà quang này hình dáng ra sao? Chẳng qua lấy hình tượng hái hoa kim chất nên dùng danh từ này, bên trong hàm chứa 1 chử [quang], đó là chân khí thái ất tiên thiên. Nhập Dược Kính có thuyết: [thủy hương diên, chỉ nhất vị] cũng là nói cái này.
    Công phu hồi quang toàn dụng nghịch pháp chuyên chú tưởng thiên tâm. Vị trí Thiên Tâm ở giữa nhật nguyệt ( hai mắt trái phải). Hoàng Đình Kinh nói: [Thốn điền xích trạch khả trì sanh (thốn điền xích trạch có thể trị được sinh ra)]. Xích trạch này chỉ bộ mặt của người, trên mặt người có 1 thốn vuông không phải chỉ thiên tâm thì chỉ gì? Trên thốn vuông này có nhiều kỳ quan thắng cảnh, ngọc kinh đan khuyết (cửa vào đan dược) bên trong. Đó là nơi thần tối hư tối linh cư ngụ mà Nho gia gọi là [ Hư Trung ], Thích gia gọi là [Linh Đài], Đạo gia còn gọi nó là [ Tổ Thổ], [ Hoàng Đình ], [ Huyền Quan], [ Tiên Thiên Khiếu], vân vân…. Vốn Thiên Tâm này giống như 1 căn nhà còn quang kia là chủ nhân ông của căn nhà nên chỉ cần hồi quang thì khí toàn thân đều thượng triều (đi lên) đầu đỉnh như Thánh Vương định đô triệu thì vạn bang (vạn nước) đều đem ngọc lụa đến triều hạ, lại như chủ nhân tinh minh thì nô tì cúi đầu nghe lệnh chủ nhân.
    Các vị chủ yếu thực hành hồi quang cũng là vô thượng diệu đế. Cần chú ý quang này dễ động mà khó định, hồi quang lâu ngày thì quang kia dần dần ngưng kết thành pháp thân tự nhiên, cuối cùng có thể đạt đến ngưng thần ở cửu tiêu mà Tâm Ấn kinh đã giảng: [mặc triêu thượng đế, nhất kỷ phi thăng (yên lặng triều thượng đế sẽ phi thăng)] cũng là chỉ cái này vậy.
    Thực hành tông chỉ không có công pháp nào khác hơn chỉ ở thuần tưởng thiên tâm. Lăng nghiêm kinh nói: [Thuần tưởng tức phi tất sanh thiên thượng (thuần tưởng thì phi sẽ sinh ở thiên thượng)]. Thiên kia không phải chỉ trời xanh mà là ẩn dụ pháp thân ở kiền cung (đầu đỉnh) sinh thành. Kiền là thiên (trời), lâu ngày tự nhiên thân ngoại hữu thân.
    Kim hoa cũng là kim đan là thần minh biến hóa. Tùy vào tâm mỗi người mà khác nhau nhưng diệu quyết này thì không khác mà công pháp này thập phần linh hoạt. Cần dựa vào thông minh lại cần trầm tĩnh nên không phải người rất thông minh thì không thể thực hành, không phải rất trầm tĩnh thì không thể kiên trì.
    Last edited by tuong_vi; 18-02-2012 at 02:18 AM.
    Thuần thanh đại thánh chúng
    Thanh tịnh đại pháp thân
    Tiên thiên cửu trùng thiên
    Tử thiên tam giới chúng

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Mật tông vấn đáp
    By ductri16580 in forum Mật Tông
    Trả lời: 7
    Bài mới gởi: 05-09-2014, 11:53 AM
  2. BỬU SƠN KỲ HƯƠNG - TÁC GIẢ VƯƠNG KIM
    By vankhuc in forum Bửu Sơn Kỳ Hương
    Trả lời: 9
    Bài mới gởi: 22-07-2012, 04:47 PM
  3. Tây Phương Du Kí
    By cloudstrife in forum Tịnh Độ Tông
    Trả lời: 3
    Bài mới gởi: 01-10-2011, 11:28 AM
  4. TỬ VI KIẾM TÔNG-KIM HẠC
    By thaiduong162 in forum Tử Vi
    Trả lời: 34
    Bài mới gởi: 30-04-2011, 10:20 AM

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •