Huyền diệu của kinh Dược Sư

[Q.My]

Đức Thế Tôn thời xưa đâu có ăn chay, sao lại thành Phật? Mấy ông sư ở bên Nguyên Thủy cũng đâu có chay trường. Vậy họ tu gì?

Thân
NN

Vậy hả, vậy b cứ ăn mặn riết đi. Khi nào thành Phật nhớ truyền đạt lại cho mọi người nghen

[Người học Phật]

Vậy hả, vậy b cứ ăn mặn riết đi. Khi nào thành Phật nhớ truyền đạt lại cho mọi người nghen

vậy ăn chay sẽ thành Phật à ? Trong giáo lý nào của Phật Đà có nói rằng ăn chay sẽ thành Phật ?
Theo mình thì ăn đơn giản là ăn thôi , để nuôi sống thân tứ đại, để dùng tấm thân này để tu tập phát triển thăng hoa và tiến hóa.

[bebong]

vậy ăn chay sẽ thành Phật à ? Trong giáo lý nào của Phật Đà có nói rằng ăn chay sẽ thành Phật ?
Theo mình thì ăn đơn giản là ăn thôi , để nuôi sống thân tứ đại, để dùng tấm thân này để tu tập phát triển thăng hoa và tiến hóa.

Nếu 1 người quyết chí tu thành Phật thì y kinh phụng hành. Kinh Thủ Lăng Nghiêm, Phật dạy:

Thế nào là chánh tánh? Này A Nan! Chúng sinh muốn vào chánh định, trước tiên cần phải nghiêm trì giới luật thanh tịnh, vĩnh viễn đoạn trừ tâm dâm, không ăn thịt uống rượu, chỉ ăn thức ăn trong sạch nấu chín, không ăn đồ sống. Này A Nan! Người tu hành đó, nếu không đoạn trừ dâm dục và sát sinh mà giải thoát khỏi ba cõi, là điều không thể có được. Phải quán sát sự dâm dục như là rắn độc, như gặp giặc thù. Trước hết phải giữ giới “tứ khí, bát khí” thuộc giới luật Thanh-văn, giữ thân miệng vững vàng, không lay động; sau đó hành trì luật nghi thanh tịnh của hàng Bồ-tát, giữ tâm vững vàng, không khởi vọng niệm. Cấm giới đã thành tựu thì ở thế gian không còn nghiệp sinh nhau, giết nhau. Đã không trộm cắp thì không còn mắc nợ nhau, và cũng khỏi phải trả nợ đời trước ở thế gian. Người thanh tịnh ấy tu pháp chánh định, thì chính ngay nơi nhục thân do cha mẹ sinh ra, không cần thiên nhãn mà tự nhiên nhìn thấy mười phương thế giới, thấy Phật nghe pháp, chính mình vâng lãnh ý chỉ của Phật, được thần thông lớn, du hành mười phương thế giới, túc mạng thanh tịnh, không đọa vào các nơi gian nan hiểm trở. Đó là bước tiệm thứ tu hành tăng tiến thứ nhì.

Hoà Thượng Tuyên Hoá nói "Khi ăn con vật chết, nhả ra sống thì nên ăn, còn ko thì ko đc ăn". Có người hỏi "Ăn trứng gà đc ko?" Ngài nói "Khi nào thành gà thì quý vị sẽ biết ăn trứng đc ko?"

Hoà Thượng Quảng khâm dạy:

Họ không biết rằng ăn thịt chúng sanh tức là ăn thịt chính họ. Bởi, ăn một cân thịt, bạn nhất định phải trả 16 lượng; đây là việc bạn không thể trốn tránh đặng. Do đó, cả một đời, người đời cứ phải trả nợ, đòi nợ; đời đời kiếp kiếp không thể thoát khỏi luân hồi. Huống chi những miếng thịt họ ăn có khi là thịt của chúng sinh mà xưa kia đã từng là cha mẹ của họ. Làm sao tâm mình có thể bất nhẫn đến như vậy?

Y theo kinh Phật và Các vị Cao Tăng thì con nghĩ nếu một người đã quyết chi tu hành mà còn ăn thịt chúng sanh là thiếu từ bi/ko tôn trọng mạng sống. Lẻ nào Người yêu chúng sanh như cha mẹ thương con mà lại ăn thịt con mình. Lẽ nào thăng hoa khi trong người mình là nghĩa địa chứa tử thi của các loài hữu tình, lẽ nào có thể tiến hoá khi ăn thịt kẻ khác và nói rằng "ko câu chấp vào cái ăn" nếu chưa thành Phật, bao tử của mình cũng chỉ là nghĩa địa chứ ko phải Phật quốc mà có thể tiêu đc thịt của chúng sanh.

[Nhat_Nguyet]

NN thấy như thế này, khi HT Tuyên Hóa khuyên không nên ăn chúng sanh thôi, chứ không phải là không ăn được. Nếu không ăn được thì Đức Thê Tôn đã nói từ ngàn xưa rồi. Không cần phải đợi tới HT Tuyên Hóa lên tiếng nói đâu. Và nếu không ăn được thì Đức Thế Tôn làm gì mà lập ra “Tam Tịnh Nhục” để giáo hóa chúng sanh?

Nếu đứng trên phương diện là vì lòng từ bi thương xót cho chúng sanh thì mình không nên ăn, kể cả Tam Tịnh Nhục. Nhưng, mình ăn để sống và không muốn có “Oan Gia Trái Chủ” ngăn cản mình trên con đường tu tập và sơ rằng mình không đủ can đảm để thoát ra sự “trả thù” của chúng sanh thì không nên ăn, vậy thôi. Nếu thật sự mà ăn chay để thành Phật thì con bò nó thành Phật trước mình đó.

Thân
NN

[hcthinh]

NN thấy như thế này, khi HT Tuyên Hóa khuyên không nên ăn chúng sanh thôi, chứ không phải là không ăn được. Nếu không ăn được thì Đức Thê Tôn đã nói từ ngàn xưa rồi. Không cần phải đợi tới HT Tuyên Hóa lên tiếng nói đâu. Và nếu không ăn được thì Đức Thế Tôn làm gì mà lập ra “Tam Tịnh Nhục” để giáo hóa chúng sanh?

Nếu đứng trên phương diện là vì lòng từ bi thương xót cho chúng sanh thì mình không nên ăn, kể cả Tam Tịnh Nhục. Nhưng, mình ăn để sống và không muốn có “Oan Gia Trái Chủ” ngăn cản mình trên con đường tu tập và sơ rằng mình không đủ can đảm để thoát ra sự “trả thù” của chúng sanh thì không nên ăn, vậy thôi. Nếu thật sự mà ăn chay để thành Phật thì con bò nó thành Phật trước mình đó.

Thân
NN

Hay
Lần đầu tiên thấy Nhật Nguyệt trả lời ngắn gọn súc tích thâm sâu huyền diệu

[Thiên Việt]

Ăn Chay chưa đủ để thành Phật nhưng Ăn Mặn Chắc Chắn không thể Thành Phật được, Quý đạo hữu đừng coi thường việc Ăn chay. Nhân quả một chút không sai, ta cứ ăn thịt người ta thì ta nợ thịt sau này rồi phải trả thôi. Trong Kinh Lăng Nghiêm Phật Từng nói rất rõ ràng Sát Sinh ( bao gồm cả việc Ăn thịt ) mà muốn vào Chánh Định thì giống như việc nấu cát mà mong thành cơm, cát dù nấu ngàn vạn kiếp không thể thành cơm. Tất nhiên mình cũng chưa làm đc, mình hạn chế thấp nhất ăn thịt để khỏi nợ mạng nhiều thôi ...

[Thiên Việt]

Ăn Ngũ Vị Tân cũng tương Tự và đôi khi còn tai hại hơn ăn thịt nên quý Đạo hữu nên hạn chế Ăn hành tỏi hẹ...mình đi ăn phở thì nói họ đừng bỏ hành tỏi, bất đắc dĩ thì phải vớt hành, hẹ ra thôi... Ăn ngũ vị tân rất tai hại nhé quý vị.
Còn Tam Tịnh nhục là bối cảnh của Tăng đoàn, phải đi khất thực, Ai cúng mặn hay chay đều phải dùng vì không có lựa chọn.Mặn này cũng là oai lực của Phật làm ra thôi...