Trang 1 trong 6 123456 Cuối cùngCuối cùng
kết quả từ 1 tới 20 trên 119

Ðề tài: Bùa Thần

Hybrid View

Previous Post Previous Post   Next Post Next Post
  1. #1

    Mặc định Bùa Thần

    Hôm nay đi lang thang vào đây, bỗng giật mình vì quí vị trong Ban Điều Hành chơi bức gân quá. Tự nhiên lại ưu ái tại hạ mà rành riêng cho tại hạ một khu vường như thế này .... thật là hì hì hì :):):)
    Vậy cũng chẳng biết sao, xin đem bổn cũ soạn lại đưa lên đây cho quí vị sưu tần chơi.
    thân ái
    hậ sư Hùng Sơn

    ================================================== =
    7 giai đọan của Bùa Thần :
    1, Giữ Bùa. 2, Hâm Nóng Bùa. 3, Ướp Lạnh Bùa. 4, Hội Bùa.
    5, Nương Bùa Qua Sông. 6, Phá Bùa. 7, Bùa Là Ta , Ta Là Bùa.
    Có nhiều người gọi là 7 cấp bực hay 7 bước gì cũng thế : Bước đầu tiên là "Giữ Bùa " đó là phần chúng ta tập tễnh bước vô luyện tập. Đây cũng là phần thử lửa để xem ai có cái "nhẫn" mà tu tập hay không. Bước đầu này dù luyện cho xong cũng chưa thể có những thần lực ghê gớm gì hết. Vậy mà người tu luyện đúng cách cũng cần phải một thời gian khá lâu mới luyện xong cho chữ bùa bay bổng và xoay tròn trên không trung như ý muốn của mình.
    Khi chữ Bùa Thần đã bay bổng trên không theo ý muốn của mình được rồi. Bùa Thần bắt đầu xoay tròn. Lúc này chúng ta không còn thấy hình giáng nguyên vẹn của Bùa Thần nữa. Mà chỉ còn một khối tròn, có thể là mầu đen, trắng, đỏ tùy theo mỗi người một khác. Xin lưu ý là ở giai đoạn này người tu tập không còn cần phải nhìn vào lá bùa chúng mình vẽ lúc ban đầu luyện nữa. Chư huynh tỉ muội chỉ cần nhắm mắt , định thần là chữ Bùa Thần hiện ra trước mặt liền.
    Có nghĩa là khi các chư huynh tì muội đã đạt tới trình độ cho chữ bùa quay tròn trên trời là vào trình độ "tưởng" (có nghĩa là muốn) là có Bùa Thần rồi. Không cần Bùa Thần trên giấy nữa. Có thể đốt đi hoặc để trên bàn thờ cũng được. Thường thường thì các đệ tử đốt đi vì không muốn cho ai biết mình đang luyện Bùa Thần. Đó là đức khiêm nhường !
    Vào giai đọan chữ bùa đã quay tròn một thời gian. Người tu luyện bắt đầu nghe thấy Bùa Thần phát ra âm thanh. Bắt đầu nho nhỏ. Sau rít lên ở tần số cao vút. và từ từ thật rõ.
    Khi Bùa Thần đã phát ra âm thanh vút cao thực rỏ ràng là chúng ta đã luyện xong bước thứ nhất; bước Giữ Bùa.
    XIN LƯU Ý :
    Trong bước đầu tiên này, chúng ta chưa thể nhìn thấy hình ảnh ai trong chữ bùa được. Đó là ở vào bước thứ 4. Bước Hội Bùa mới nhìn thấy. Các sư huynh tỉ muội phải biết rằng; bước thứ 4 này là trình độ của những cao thủ thượng thừa đó. Không thể nói ba hoa được đâu.
    Còn thấy chữ bùa bứt tung ra là người tu luyện đã ở bước thứ 6. Người đó đã trải qua bước thứ 5 là "Nương Bùa Qua Sông". Bước thứ 5 chĩ có các cao nhân đắc đạo (giác ngộ) mới hòan thành bước thứ 5 mà thôi. Còn tới bước thứ 6 là những vị Phật, Tiên, Thánh mới có khả năng phá bùa, đó là vô Pháp. Thảnh thơi vào đời rồi.
    Bước thứ 7 chỉ có Thượng Đế Chí Tôn hay Đức Phật Tổ Như Lai mới dám nói : Ta Là Bùa, Bùa Là Ta vậy.
    Vậy thì các chư huynh đệ nào thấy những hiện tượng bất thường xẩy ra đừng cho là mình đang nhẩy cấp nhé. Đó chỉ là Vọng Tưởng và Ảo Giác mà thôi.
    Cũng phải nhắc nhở các huynh đệ tỉ muội muốn tu luyện Bùa Thần phải có một vị hộ pháp của một môn phái hay đạo giáo nào đó giũ mình. Nếu không rất dễ đi vào ma đạo. Hoặc nhiều khi tâm thần trở nên bất bình thường đó.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn

  2. #2

    Mặc định

    Hay quá, hay quá, hôm nay đệ thấy huynh Bin751 thông báo nên lò mò vào đây, gặp ngay bài viết của huynh Hùng Sơn.
    Huynh có thể cho đệ 1 bùa để làm tăng trí lực không??
    Đệ xin cảm tạ trước.

  3. #3

    Mặc định

    Đây là bùa tăng trí lực toàn năng :

    Hãy Học Hành Cho Chăm Chỉ - Không Được Lười Biếng.

    Luyện ngày 3 buổi : Sáng , Trứa , Chiều ; mỗi buổi 2 tiếng là được rồi.

    thiện tai... thiện tai...:matcuoi:

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo

  4. #4

    Mặc định

    Tu Luyện BÙA THẦN

    Thưa các sư huynh, tỉ, muội và thân hữu .

    Cuối cùng rồi chúng ta đã có một căn nhà riêng để cùng nhau tu luyện . Hôm nay tại hạ lại xin phép nhặt nhạnh những gì còn sót lại, sau hai lần di chuyển một cách hết sức bất ngờ !

    Chắc chắn trong thời gian gián đoạn, đã không làm cho chúng ta nản lòng thì không còn có gì, có thể cản trở chúng ta trong căn nhà này được nữa .

    Những bài được đăng lại dưới đây là của chúng ta trong khi "ở trọ" hai căn nhà trước . Tại hạ đã hết sức gom góp nhưng chỉ có thể đem được bây nhiêu theo thôi . Nếu còn sơ sót gì thì xin các sư huynh tỉ muội bổ túc cho .

    thân ái

    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ

    ================================================== ============================================

    Thưa các bạn yêu thích tìm hiểu và thực hành bùa ngải.

    Thú thực khi được xuất sư. Tại hạ được sư phụ nói khi phổ biến các điều mình học được phải chọn đệ tử mới được truyền các pháp thuât. Như vậy mới bớt được các kẻ xấu lợi dụng những điều của bản môn làm điều xấu.
    Nhưng thú thưc, lại thú thực nữa. Khi tu luyện thì ai vô xin học sư phụ cũng nhận hết. Chỉ có điều nhiều người học vài hôm rồi bỏ. Hoặc luyện mãi không thành cũng bỏ luôn, thậm chí nhiều đệ tử còn quay lại nói ông thầy cà chớn nữa ! Tại hạ có hỏi sư phụ là tại sao thầy nói phải lựa đệ tử mà thầy nhận hết mọi người. Thầy tại hạ cười nói :' Mấy cái thứ tào lao đó cứ cho nó học. Tổ nào chứng. Làm được cái gì mà lo ! Các con đã thấy bao nhiêu người thành, bao nhiêu kể thất bại rồi chứ gi. Cứ thành tâm tu luyện thì lo gì Phật không độ Tổ không chứng.
    Cũng vì câu nói này , tại hạ xin mở mục Thế Giới Bùa Ngải Thực Hành ở đây. Biết được cái gì thì nói cái đó. Tổ độ ai người đó hưởng. Ai tào lao cứ tào lao. Ai chửi rủa cứ chửi rủa. Ai làm ác ráng chịu !
    Còn nếu như cứ im lặng thì chắc chắn môn phái này sẽ mai một.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Thân gửi các chư huynh đệ.

    Tại hạ thực bất ngờ khi thấy mọi người cổ võ cho mục này ghê quá. Nhất là lại có một đống email gửi trực tiếp cho tại hạ làm tại hạ quýnh cả lên. Bất ngờ nhất là liên lạc được cả với một số đệ tử của thầy Tư Lành là sư phụ của tại ha. Đám chư huynh đệ đồng môn ấy đều đồng ý cho tại hạ đại diện khua môi múa tay cho đỡ buồn lúc về già.

    Trước hết xin phép chư vị được kết làm chư huynh đệ chứ không chơi trò sư phụ hay thầy bà ở cái mục này. Bởi vì chắc chắn tại hạ không có cái tài làm thầy bất cứ một ai đâu.

    Nói nhiều quá rồi, bây giờ xin các chư huynh đệ cùng nhau tập luyện nhé.

    Chúng ta sẽ luyện Bùa Thần. Đây không phải là phép nhập môn đâu nhé. Ngay cả thầy Tư Lành trước khi chết một ngày vẫn còn ngồi luyện Bùa Thần với tại hạ.

    Vậy Bùa Thần là gì?

    Xin thưa đó là một lá bùa rất đa năng.

    Nhưng luyện để làm gì mới được ?

    Các đệ tử trong bất cứ môn phái nào cũng phải tính tới công lực. Đó là sự hơn kém nhau. Bởi vậy Bùa Thần sẽ là điều cốt yếu của tất cả các đệ tử trong "Lò thầy Tư Lành" - môn phái Lâm Kinh Thần Võ Đạo.

    Nói là lá bùa đa năng thì ngòai làm tăng công lực cho các môn đồ , Bùa Thần còn dùng để làm gì nữa?

    Thực sự không ai biết hết công lực của Bùa Thần. Tại hạ chỉ xin kể những gì đã xẩy ra cho các đệ tử của thầy Tư Lành xử dụng bùa thần thôi nhé.
    Hôm đó vào một buồi chiều đầu năm 1965. Có một gia đình đem một anh thanh niên vô võ đường nói là anh ta bị ma nhập. Xin thầy Tư bắt dùm con ma này. Lúc đó thầy Tư đang bị đau răng. Vừa đi nhổ cái răng đau bởi một anh nha công trong chợ Thị Nghè. Nhưng vì ông nha công này nhổ lộn cái răng khác nên miệng thầy Tư mới sưng tù vù như vậy. Do đó mà thầy Tư chỉ đứng nhìn anh chàng thanh niên bị ma nhập mà không thể làm gì đựơc.

    Anh thanh niên bắt đầu phá nhà thầy Tư. Thầy Tư ôm hàm chạy vọt ra sân. Thú thực với các chư huynh đệ. Nghĩ cái cảnh thầy bùa bị ma rượt nó mới vui làm sao đâu .

    Lúc đó tụi tại hạ đang chơi cầu cơ ở gò mả trước võ đường , nghe cô Tư la bai bải mới đổ sô về. Vừa vào tới sân võ đường đã thấy anh thanh niên bị ma nhập hùng hổ sô nhào người nhà đuổi theo thầy Tư. Nhưng bỗng thấy anh thanh niên kia té cái bịch, nhìn lại mới thấy cô Hằng - một đệ tử mới được điểm đạo hơn 6 tháng - Cô ta tay trái đang bắt ấn , miệng niệm chú Bùa Thần thật lớn và tay phải chỉ thẳng vào anh thanh niên bị ma nhập !

    Mọi người ngơ ngác không ngờ sự việc xẩy ra như vậy. Vì lúc đó anh thanh niên kia lồm cồn bò dậy lậy cô Hằng như tế sao, và một lúc sau bật ngửa ra bất tỉnh. Tụi tại hạ lấy nước tạt vào mặt anh ta và khi anh ta tỉnh dậy thì đã hòan hồn và không biết mình đang ở đâu nữa.

    Cả tháng sau tụi tại hạ còn bị thầy Tư chửi tơi bời vì cái tội coi sư phụ bị ma rượt còn cười khóai trá nữa !

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Bây giờ bắt đầu học nhé.

    Đây là lời nguyện trước bàn thờ Tổ :

    Nam mô Tây Phương Phật Tổ Thích Ca Như Lai. Bồ Đề Tổ Sư. Ba mươi sáu vị Lục Tổ. Phật Chuẩn Đề Bồ Tát. Quan Thế Âm Bồ Tát.Ông Già Lam Quan Đế. Chín phương trời. Mười phương Phật . Tả ông Quan Châu. Hữu ông Quan Bình. Đấu Chiến Thắng Phật. Bạch Hổ Sơn Động.
    Nam Mô Ngọc Hòang Thược Đế. Chư vị Phật Tổ. Ba ông Quốc Vương Đại Thần. Cửu vị Tiên Nương. Vong hồn sư ông. Vong hồn sư phụ. Sống cứu thế trợ dân. Giản chư vị về chân Phật Tổ.
    Hộ trì cho đệ tử là. (tên) ...... tuổi..... Xin được phép..... (lời cầu)./.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Các sư huynh đệ quí mến.

    Xin chư vị đừng hỏi tại hạ , sao lại cầu khấn như trên. Tại hạ thú thực xin chịu. Hồi học ở võ đường như thế nào thì chỉ lại y chang như vậy mà thôi. Còn thứ tự các vị Phật Tổ Thần Thánh ra sao tại hạ không biết.

    Lời cầu xin này được dùng cho mọi nơi , mọi lúc , Ngay khi làm việc gì cũng vậy. Thí dụ khi tại hạ muốn chỉ lại pháp thuật cho các chư huynh đệ trên diễn đàn này , tại hạ cũng đã đọc lời cầu xin này trước bàn thờ tổ.... và ở phần cuối cùng: " xin được phép " thì tại hạ khấn rằng : Xin được phép truyền bá pháp thuật của chư vitrên trang nhà Thế Giới Bùa Ngải Thực Hành. Lập tức có một ông Tổ nào đó nhập vào tại hạ ngay làm cho tại hạ lắc lư thì biết rằng lời cầu xin của tại hạ đã được chấp thuận.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Các chư huynh đệ quí mến.

    Có lẽ đây là điều tiên quyết khi tu luyện bùa ngải. Đáng lẽ tại hạ phảỉ giải thích điều này trước khi các chư huynh đệ tu luyên thì mới phải. Tuy nhiên bây giờ nói ra cũng không muộn.

    1, Nói về NGẢI : Đó chỉ là các lọai cây cỏ có một độc tính đặc biệt , có thể giết người như các thuốc độc, đại lọai như các lọai hóa chất có độc tính ở thương trường. Chỉ khác là Ngải còn mọc trên cây! Kẻ nào biết dùng ngải là kẻ biết dùng độc tính của nó . Không hề có việc thần thánh nào nằm trong các cây ngải này ! Ai nói nuôi ngải phải thờ cúng là nói tầm bậy. Các ông thầy ngải. Nếu là lọai ngu dốt thì không đáng trách. Còn lọai biết mà cứ bầy đặt hù họa bà con mê tín dị đoan để trục lợt thì thật là tội lỗi.

    Tại hạ sẽ phân tích một số ngải và tính độc của nó để vạch trần cái vụ lừa đảo của các thầy Ngải cho các chư huynh đệ hiểu. Bởi trong thế kỷ 21 này mà còn mê tín dị đoan thì thật là hoang tưởng !

    2, Nói về Bùa : Trước khi nói về Bùa, chúng ta phải hiểu về nhân điện. Nhân điện là gỉ? Hãy nhìn các tranh ảnh của các vị Phật, Thần, Thánh, bất cứ tôn giáo nào cũng thấy hình ảnh các ngài có ánh hào quang tỏa sáng chung quanh. Đó là nhân điện của các ngài mạnh mẽ tới độ chúng ta mắt phàm có thể nhìn thấy.

    Lấy một thí dụ :
    Đức Phật A Di Đà mà hầu hết các Phật tử thường tụng niệm tên ngài, nên tại hạ có thắc mắc - Xin nói thực, tại hạ là người theo đạo Thiên Chúa Giáo từ nhỏ tới nay vẫn cón giữ đạo chứ không bỏ ! - Vì thắc mắc ý nghĩa của tên Đức Phật : "A Di Đà" nên tới Đại lão hòa thượng Thích Thanh Cát hiện đang trụ trì tại chùa ở California xin giải thích thì được ngài cho biết : Phật nghĩa là người đã GIÁC NGỘ. Còn A DI ĐÀ nghĩa là ánh hào quang tỏa áng muông phương tới hàng hà xa số kiếp để cứu độ chúng sinh ( Nếu quí vị nào có sự giải thích khác xin góp ý vì quả thực tại hạ muốn học hỏi ).

    Tại sao tại hạ nhắc tới Đức Phật A Di Đà. Chính là vì muốn lấy hình ảnh của Đức Phật A Di Đà làm thí dụ để chư huynh đệ có một khái niệm nhân điện là gì. Thế thì chúng ta có nhân điện không?
    Thưa ai cũng có nhân điện cả. Nhưng nhân điện của chúng ta yếu ớt và nhỏ bé tới độ mắt phàm không ai nhìn thấy. Nếu chúng ta tu luyện thì nhân điện sẽ mạnh lên.

    Người có nhân điện càng mạnh thì càng bảo vệ được bản thân mình một cách hữu hiệu. Còn tu luyện tới mức thành Phật, Tiên, Thánh thì nhân điện của mình có thể cứu nhân độ thế như các chư Phật, Tiên, Thánh !

    Chư huynh đệ đã hiểu như thế rồi thì bùa là gì?
    Thưa đó chính là một hình tượng có thể phát ra điện. Dòng điện này mạnh yếu tùy theo lọai bùa và quan trọng nhất là còn tùy theo nhân điện của người sử dụng nó nữa. Các thầy bùa gọi là "cao tay ấn" và cao thấp cỡ nào chính là tùy vào nhân điện của vị thầy đó.

    Nhiều người đã không hiểu bùa là gì nên suy luận lung tung. Thậm chí còn hù họa nhau. Tệ hại hơn nữa là reo lòng mê tín dị đoan vào quần chúng để trục lợi !
    Khốn khổ thay cho chúng ta khi chưa được học hỏi tới nơi tới chốn, nên nhiều khi bị những kẻ vì lợi riêng. Vì sự ngu dốt và lòng tự ái, kiêu ngạo bẩn thỉu của họ mà hù họa thiên hạ một cách đáng trách.

    Tại hạ xin dừng nơi đây để xin được lắng tai nghe các thức giả đóng góp thêm ý kiến. Lúc nào tại hạ cũng lắng tai nghe, dù cho bất cứ ý kiến nào, hay, giở gì thì chắc chắn cũng học hỏi được một cái gì trong đó. Đức Khổng Tử chẳng nói rằng: "Tam nhân hành tất hữu ngã sư yên" là gị. Trong ba người đi đường, chắc chắn phải có một người là thầy ta !

    Mong thay

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)


    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Xin kính chào quí vị và các chư huynh đệ. XIN CHÀO CẢ CÁC SƯ MUỘI SƯ TỶ nữa nhé.

    Có người email trách tại hạ NO FAIR vì chỉ nghĩ tới phái nam. Vậy lời chào hôm nay thay cho lời tạ lỗi cùng các sư tỉ sư muội nghe.

    Trả lời chung cho một số vị hỏi tại hạ ở đâu. Xin thưa là tại hạ ở San Jose. California. Email của tại hạ đã có trên này rồi , xin nhắc lại nhé : hungson.writer@hotmail.com

    Thứ hai : xin thành thật cám ơn bác Khiêm Xuyên về lời chúc tụng Tại hạ không dám nhận là "cây viết cự phách uyên thâm về các tác phẩm bùa ngải" như bác thương yêu mà gán cho đâu. Truyện Thế Giới Bùa Ngải tại hạ để cho anh Việt Dzũng xuất bản. Bác có thể ra bất thư viện có sách Việt ở Mỹ hỏi họ sách của tác giả Hùng Sơn thì họ sẽ cho bác mượn , tại hạ có viết trên chục cuốn sách về lọai này . Mua làm gì tốn tiền .

    Xin cám ơn tất cả quí vị và chư huynh đệ và các sư tỉ, sư muội nữa nhé. Chúng ta cùng nhau xây dựng trang nhà này để học hỏi lẫn nhau thì quí hóa lắm. hì hì
    thân mến

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)
    -----------------------------------------------------
    Bùa Thần





    Chú :

    Ề HẾ MÊ BỜ RÂY CÔ MA RĂNG MẶC MẶC

    trên đây là lá Bùa Thần và câu chú khi luyện bùa phải đọc.

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Các chư huynh đệ quí mến.

    Đây là Bùa Thần tại hạ luyện từ nhiều năm nay. Xin lưu ý , lá bùa này có 7 vòng và 7 nút phía ngòai chỉ dành cho nam giới. Còn nữ giới phải luyện với lá bùa 9 vòng và 9 nút bên ngòai.

    Bùa phải vẽ bằng mầu trắng trên nền đen. Bùa vẽ to nhỏ tùy theo mình ngồi xa gần. Cỡ bằng tờ giấy viết thư là vừa. Chúng ta dán lá bùa trước mặt. Ngồi trước lá bùa bằng thế kiết già hay bán già cũng được. Lẽ đương nhiên là kiết già thì tốt hơn. các huynh đệ không phải tự mình vẽ lá bùa này , mà ai vẽ cho mình hoặc in ra cũng được. Lẽ đương nhiên là mình vẽ cũng thế thôi. Không có gì khác nhau cả.

    Sau khi ngồi trước lá bùa rồi, chúng ta nhìn chăm chú vô lá bùa một lúc. Huynh đệ sẽ thấy nó nhúc nhích ngay. Có nhiều người phải ngồi hơi lâu một chút. Đó là tùy theo công lực sẵn có của mỗi người mà thôi.

    Khi thấy lá bùa nhúc nhích rồi, chúng ta bắt đầu niệm chú: Ề hế mê bờ rây cô ma răng mặc mặc, vừa miệm chú vừa hít vô bằng lỗ mũi , Đương nhiên là chúng ta đọc chú thầm thôi vì còn phải thở chứ. Khi hít vô như vậy thì đem không khi lên trên trán , cho chạy vòng qua đầu rồi để khí chạy ra sau lưng và luồng xuống xương sống. Khi khí đã chạy xuống hết xương sống rồi. Chúng ta bắt đầu thở ra cũng bằng mũi và cũng niệm chú như lúc hít vô. Phải nhớ là khi hít vô, niệm chú đã xong mà khí chưa đi tới đốt xương sống cuối cùng thì cứ để nó chay. Mình chờ cho khí đi hết vòng của nó mới thở ra. Khi thở ra cũng vậy. Niệm chú cho tới hết hơi mới thôi. Và bắt đầu làm lại.

    Chắc chắn lúc ban đầu sẽ hơi khó khăn và làm sai nhiều lần , nhưng cứ kiên nhẫn tiếp tục đi , chỉ ít lâu là thành thục thôi. Không hề gì đâu.
    Khi các huynh đệ hít thở và niệm chú như vậy thì mắt vẫn phải nhìn chăm chú vô chữ bùa. Khi hít thở thành thục rồi thì chỉ vài lần hay ngay lập tức chư huynh đệ đã có thể rời lá bùa đó theo ý muốn qua bên phải hay bên trái rồi. Cũng có thể đưa nó lên xuống nữa. Xin nhớ là không phải lá bùa các chư huynh đệ vẽ di chuyển đâu nhé , mà sẽ có một hình ảnh lá bùa khác xuất ra từ lá bùa chư huynh đệ vẽ đang để trước mặt.

    Chính hình ảnh lá bùa vừa xuất ra từ lá bùa mình vẽ mới là lá bùa mình tu luyện.
    Tới giai đọan này thử nhắm mắt lại định thần cũng thấy lá bùa chạy lung tung trước mặt rồi.

    thân ái.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Các chư huynh đệ, sư tỉ muội quí mến.

    Bây giờ tại hạ lại bắt đầu nói về bài học nhé.

    Khi ngồi thiền niệm chú và nhìn vô Bùa Thần tới giai đọan có thể di chuyển bùa đi chỗ mình muốn là cũng khá lắm rồi. Bây giờ các chư huynh đệ cố đưa Bùa Thần lên cao một chút. Tại hạ vẫn nói là lá bùa xuất ra từ chiếc bùa mình vẽ đó nhé. Vì bây giờ chư vị luyện trên lá bùa xuất ra từ lá bùa vẽ chứ không phải luyện từ lá bùa mình vẽ nữa đâu. Xin tạm gọi lá bùa xuất ra này là lá Bùa Luyện đi nhé.

    Tiếp tục ngồi thiền, niệm chú, nhìn lá Bùa Luyện cho tới khi nào tự nó xoay tròn là mình đã đạt tới trình độ kha khá rồi.

    Tuy nhiên, khi đang luyện mà thấy lá Bùa Luyện biến mất thì mình lại nhìn vào lá bùa vẽ để cho Bùa Luyện xuất ra. Và tiếp tục đưa lên mà luyện. Trường hợp Bùa Luyện biến đi là bắt buộc , bởi vì mới luyện thì chỉ giữ được vài phút là Bùa Luyện biến đi ngay. Nhưng càng luyện lâu thì Bùa Luyện càng trụ lâu hơn cho tới khi nào không thể biến được nữa đúng theo ý muốn của mình, tới lúc này là giai đọan nhì đã viên mãn.

    Bây giờ tới giai đoạn cho lá bùa quay tròn càng nhanh càng tốt. Bùa Luyện quay tới độ không còn nhìn thấy hình giáng lá bùa ra sao nữa mà chỉ thấy lá bùa như một khối tròn là các bạn đã thành công trong bước "Giữ Bùa" rồi.

    Ở giai đọan này các chư huynh đệ có thể tưởng Bùa Thần tới bất cứ chỗ nào.
    Thí dụ : đang đi đường, các huynh đệ tự nhiên thấy có kẻ muốn giết mình. Mình có thể tưởng ngay Bùa Thần hiện trên trán y . Tưởng Bùa Thần hiện lên trán kẻ đối diện để làm gì ư ? Xin hạ hồi phân giải nhé. Các chư huynh đệ không nên biết tới bây giờ đâu ! Đừng có nóng nhé.

    Tại hạ bắt buộc phải ngưng ở đây, vì không thế nào chỉ một lèo cho các sư huynh, sư tỉ ngay phần sau được. Bởi vì chưa luyện hết giai đoạn "Giữ Bùa" mà tiến ngay tới giai đoạn kế tiếp thì nguy hiểm lắm.

    Trong trường hợp đang luyện mà thấy nhức đầu , ù tai , chóng mặt thì ngưng ngay và đi tắm nước lạnh thì sẽ thấy thỏai mái ngay. Xin đừng có gắng vô ích. Lúc bị cảm cúm cũng không nên luyện Bùa Thần đâu.
    Có nhiều đệ tử đã luyện giai đọan này trong 10 năm cũng chưa đạt. Nhưng cũng có người chỉ luyện 6 tháng đã thành rồi . Như trường hợp của sư tỉ Hà đánh thằng bị ma ám rượt thượng sư Tư Lành chạy đó !

    Bây giờ tại hạ phải đi vẽ lá bùa cho các sư tỉ , sư muội luyện. Nếu không lại bị trách là NO FAIR nữa.

    thân ái

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Bùa Thần dành cho phái nữ luyện



    các sư tỉ sư muội mến.

    Vì vội vã và tại hạ không xử dụng máy vi tính thành thạo nên lá bùa này các sư tỉ, sư muội phải đặt trên một cái nền đen lớn hơn chút nữa mới dễ luyện. Còn chữ bùa nếu muốn có thể lấy bút chì trắng hay sơn trắng hoặc bất cứ màu trắng nào vẽ thêm cho rõ cũng đươc. Còn nếu không có phương tiện như thế này cũng tạm được rồi.
    Các sư tỉ, sư muội phải hiểu là chúng ta luyện lá bùa xuất ra từ lá bùa này nên bùa này chỉ cần vẽ đúng chứ không cần phải đẹp.
    Còn câu chú không thay đổi.

    thân mến

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Xin trả lời chung cho các bạn.


    Khi luyện Bùa Thần thì phải ngồi thiền, niệm chú, và thành tâm ngó thẳng vào chữ Bùa Luyện (chữ bùa xuất ra từ bùa mình vẽ}.

    Còn như quí vị nào chỉ nhìn vào máy vi tính, không ngồi thiền, không niệm chú. Thì tại hạ nghĩ tất cả các hiện tượng xẩy ra chỉ là do óc tưởng tượng của quí vị, hoặc do ảo giác.

    Hồi bắt đầu luyện Bùa Thần, tại hạ thấy lá bùa xuất ra bèn tới hỏi ông anh họ là bác sĩ y khoa, lại có phòng thí nghiện ở Saigon, về hiện tượng này - Ông này tốt nghiệp bác sĩ y khoa tại Pháp, hồi đó các cụ thường gọi các ông bác sĩ này là "bác vật" ! -

    Ông "bác vật" đó bèn bắt tại hạ đem lá bùa tới cho ông ấy coi, và "phán rằng" : " Tụi mày chỉ được cái tin bậy bạ ! Đây là hiện tượng ảo giác. Chứ thần thánh cái con mẹ gì ! "

    Quả đúng như lời ông anh họ "bác vật" của tại hạ nói. Trường hợp quí vị nào chỉ muốn thử nhìn vào Bùa Thần chơi cho biết thì đó chỉ là hiện tượng ảo giác thôi. Hơn thế nữa, cứ thử nhìn hòai trên máy vi tính cái kiểu này thì tại hạ chắc chắn 100% rằng : không sớm thì muộn mắt quí vị cũng trở thành "con đậu con bay mà thôi" . Tới lúc đó ra đường, người ta nhìn thấy quí vị, biết ngay rắng thằng cha này đang "Luyện Bùa Thần" ! ......

    thân mến

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)


    ===========================================


    các sư huynh tỉ muội quí mến.

    5 ông tổ chánh của chúng ta chính là 5 vị đầu tiên trong danh sách pháp danh tại hạ nêu trên.
    Ngòai pháp danh các vị này còn phải có "logo" mới có thể dùng để thư ếm được.
    thân ái.

    -----------------------------


    Chào chú SaiGon42,

    Cháu cảm nhận được chú có tấm lòng tìm lại cuội nguồn của 36 vị Lục Tổ, cháu xin đóng góp 1 chút kiến thức học được truyền thụ từ Thầy cháu, cháu đăng lên để chia sẻ cùng chú.

    Thật sự 36 vị Lục Tổ Chân Truyền là môn phái Thất Sơn Thần Quyền lưu truyền từ núi Thất Sơn ra. Các vị Tổ Sư du học từ Thái đem về; cương lỉnh học thuật của Thất Sơn Thần Quyền là do kết hợp giữa Tiên Thiên Trung Hoa và Nam Tông Phật Giáo, đây là môn phái cận đại như môn Vỏ Vô Vi Nam vậỵ. Mổi vị trong 36 đều gồng được mà vị nào cũng làm được tất cả việc như mở thư giải ếm hoặc ngược lại, nhưng từng vị như vậy thì có bản lảnh chuyên môn riêng biệt; tuỳ theo sắc lệnh căn duyên của mổi người sẻ thích hợp 1 trong 36 vị Tổ sẻ về. Thầy cháu còn có pháp của 36 vị Lục Tổ cao hơn nửa; cháu dùng tam dương chỉ gỏ bài thỉnh Tổ Chính Tông của Thất Sơn Thần Quyền và từng danh vị của 36 vị lục tổ theo cổ ngử Pali để chú ngâm cứu .

    Namô Tây Phương Phật Tổ Thích Ca Như Lai Bồ Đề Tổ Sư 36 vị Lục Tổ Lục Cụ Chuẩn Đề Bồ Tát, Quán Âm, Già Lam Quan Đế 9 phương Trời 10 phương Phật, Tả Quan Châu, Hữu Quan Bình, Đấu Chiến Thắng Phật, Bạch Hổ Sơn Động cảm ứng chứng minh. (3x)
    Namô Ngọc Hòang Thượng Đế, Chư Vị Phật Tổ, Ngài Già Lam Thánh Chúng, Ba Ông Quốc Vương Đại Thần, Cửu Thiên Huyền Nữ Cửu Vị Tiên Nương, Vong Hồn Sư Ông Sống Cứu Thế Trợ Dân Vản Về Chầu, Phật Tổ Cảm ứng Chứng Minh cho đệ tử (tên tuổi)... cầu Hội Tổ (luyện phép xuất quyền, chửa bệnh,...). (3x)
    Nô Mô Xá Xây Kà Ra Mây (7x)(đây là câu chú hội Tổ Chánh)


    Danh Sách 36 vị Lục Tổ:

    1./ NÔ MÔ XÁ XÂY KÀ RA MÂY
    2./ NO THĂN NGĂN
    3./ MA NẠT NĂNG
    4./ HẾ XA HẤP
    5./ PHÁCH GIÁ BÀ TÁ
    6./ NÁ MÁ BÀ TÁ
    7./ NÚM NÁ BỜ RƯM
    8./ NA Á MO RI
    9./ NA XA PA
    10./ NÁ KÀ XA DÁ MẮC MẮC
    11./ NỨT KHÉT BĂNG KÀ RA MÍ
    12./ Ề HẾ MẮP CẶP BANH ÂM FÙ RA MẮC MẮC
    13./ Ề HẾ SA MA THÍ Á
    14./ Ề HẾ A CÚ SA GIÁ MẮC MẮC
    15./ Ề HẾ Ế Á TẾ GIÁ MẮC MẮC
    16./ Ề HẾ PHEO QUĂN TẾT NĂN KÊ RÊ THA
    17./ Ề HẾ PÚT THÔ BÚC LÁ MANH TUA MẮC MẮC
    18./ PÚT THÔ KHAI NĂN SĂN TUA MẮC MẮC
    19./ Ề HẾ MÊ BRÂY CÔ MA DĂN MẶC MẶC
    20./ Ề HẾ PÚT THÔ ĐÙM BRÂY CÔ MA DĂN MẶC MẶC
    21./ THÓC THIA QUĂN SĂN SÓC CĂN
    22./ ẮC CA RA ĐUM TĂN SĂN LĂN Á THÍ Á THÁ MÍ
    23./ A HĂN BĂN SẾ TA SA LA DĂN SA MAO
    24./ Á MÊ MÍ CĂN ÔNG PHÚC CHẮC Ề HẾ
    25./ Ề HẾ CA RA MÂY TỐ TA TÊ TIN DĂN ÔNG PHÚC CHẮC Ề HẾ
    26./ Ề HẾ NA RA MO MẮC MẮC
    27./ Ề HẾ MẮC QUẴN SUNG Ắ QUẴN SUNG Ú QUẴN SUNG
    28./ Ề HẾ MÍ TẾ CHỀ TẾ BẾ TẾ CĂN
    29./ ÔNG CÀ RA MÍ NÍC KHÉT BĂN CÀ RA MÍ MẮC QUĂN TÂY
    30./ CÀ RA KHA KHA KHẮ KHẮ
    31./ PÚT THÔ MẮC HĂN SĂN TUA MẮC MẮC
    32./ KHẮ KHẮ KHA KHA CÀ RA
    33./ Ề HẾ Ắ SA NGĂN MẮC MẮC
    34./ Ề HẾ NẮC MÔ PÚT THÊ DẮC
    35./ PÚT THÔ BÔN RÁP BRÂY MẮC MẮC
    36./ OM MẮC ĐẶC CĂN ĐẶC CĂN ĐÁT THÔ MÔN SÔN CĂN QUĂN CĂN MẮC MẮC THÍ Ắ.


    thân mến
    hc




    Sư huynh Huệ Căn quí mến.
    Thật bất ngờ lại được gặp đồng đạo ở trên diễn đàn này. Xin chân thành cảm ơn Huệ Căn rất nhiều.
    Đọc pháp danh 36 vị Lục Tổ của huynh post lên đây tại hạ giật mình và thấy ngay rằng đây mới là danh sách đúng đắn nhất. Có lẽ danh sách của tại hạ đã bị tam sao thất bản rồi Bởi vì như tại hạ nói, sau khi copy cuốn sách có các pháp danh của 36 vị Lục Tổ này, tại hạ thấy có nhiều vị có vẻ gượng ép quá mà không dám mở miệng ra nói với ai đươc. Vậy từ đây mong huynh giúp đỡ chư huynh tỉ muội trên diễn đàn này nhé.

    thân ái.
    Hùng Sơn



    ------------------------------



    Đây là hình cố thượng sư Nguyễn Lảnh và tại hạ chụp trước nhà của sư phụ tại Thị Nghè. nhân ngày tại hạ được xuất sư vào năm 1962.
    Xin thân tặng các chư huynh tỉ muội.
    hạ sư Hùng Sơn






    ----------------------------------


    Các chư huynh tỉ muội quí mến

    Vậy hôm này chúng mình lại bắt đầu tu luyện nhé .
    Thưòng thì "logo" của các vị này được các đệ tử để trên bàn thờ . Nhưng thường che dấu vì không muốn cho người ngoài biết mình ở trong môn phái này .
    Tuy nhiên cũng có nhiều đệ tử quan niệm rằng :"Hình ảnh của các ngài" cần phải được chưng lên bàn thờ Tổ một cách rõ ràng . Bởi vậy họ cho vào khuôn hình và đặt 5 vị Tổ vào vị trí trang trọng nhất sau các hình tượng Phật . Do đó đối với tại hạ thì thế nào cũng tốt cả . Không có gì phiền hà . Tuy nhiên khi viết những "Chữ Bùa TỔ" này ra rồi mà vứt tùm lum một cách thiếu tôn kính thì có gì xẩy ra ráng chịu đó nhé ! Không ai cứu được đâu












    Đấu Phép .

    Thường thường các đệ tử mới tu luyện rất khoái tỏ ra cho mọi người biết là ta đây có phép thần thông . Cũng vì vậy mà đã xẩy ra không biết bao nhiêu chuyện nực cười về cái vụ đấu phép giữa các đệ tử của các môn phái khác nhau. Sự thực thì những chuyện "ngựa con háu đá" này chúng ta cũng có thể thông cảm được.
    Tuy nhiên , lại có những vị đã ở hàng tiền bối rồi mà cũng vẫn chưa giữ được cái tâm an tịnh. Trong Lâm Kinh Thần Võ điều tối kỵ là đem phép thuật của mình tu luyện được ra loè thiên hạ . Cũng vì vậy mà hồi đó tại hạ đã phải dở khóc dở cười vì chuyện này .
    Số là hôm đó thằng con út thấy Tư Lành bị bệnh sốt xuất huyết nên ông phải đưa cháu đi nhà thương nhi đồng ngay. Ác nghiệt thay đó cũng chính là ngày có 2 đệ tử của võ đường Nguyễn Lành phải tới sân Tinh Võ ở Chợ Lớn để thượng đài do Tổng Hội Quyền Thuật Việt Nam tổ chức.
    Thầy Tư Lành bèn chỉ định cho tại hạ đại diện võ đường hướng dẫn các võ sĩ và một số đệ tử của võ đường tới sân Tinh Võ - Bởi vì lúc đó tại hạ cũng đã có thể võ sư của Tổng Hội Quyền Thuật Việt Nam rồi - Cuộc tỉ thí thì chẳng có gì đáng nói, vì cũng có nhiều khi thua, nhiều khi thắng. Nhưng lần này lại có một vị khán giả khá lớn tuổi, tới hỏi ai là người huớng dẫn đám võ sĩ của "Lò Nguyễn Lành". Tại hạ cực chẳng đã phải tiếp vị khán giả này thì được ông ta cho biết : Võ sĩ của Lâm Kinh Thần Võ gì mà dùng bùa thượng đài chỉ huề với thắng điểm thì quá dở . Như vậy chứng tỏ tay ấn của trưởng môn Lâm Kinh Thần VÕ thẳng ra cái giống gì. - Sự thực thì không bao giờ đệ tử của thầy Tư Lành được phép kêu ông Tổ về để thượng đài, trừ khi biết định thủ của mình dùng bùa -
    Và, ông khán giả kia muốn cho tại hạ và các đệ tử của Lâm Kinh Thần Võ Đạo biết tay ấn cao cường của ông ấy .
    Lúc ấy thú thực bị chạm tự ái, tại hạ đã muốn đá vô mặt ông ta ngay tại chỗ rồi, nhưng cố dằn lại hỏi :
    - Thế Bác muốn cho tụi con coi cái gì ?
    Ông ta nói :
    - Muốn coi cái gì cũng được, nhưng tốt nhất là nói với sư phụ các bạn hãy tới chỗ tôi. Mỗi người nuốt một củ ngãi hoặc uống nước phép của nhau .
    Tôi cười hỏi :
    - Vậy chứ ai phải uống hoặc ăn "đồ" của nhau trước .
    Ông ta nói.
    - Cái đó có hề gì . Nếu ổng dám tới . Tôi sẽ ăn hoặc uống trước bất thứ gì ông ta trao ra. Nhưng sau đó ổng bắt buộc phải ăn "đồ" của tôi thì mới công bằng .
    Tai hạ cười bảo ông ta :
    - Nếu chỉ có vậy thì cần gì phải phiền tới sư phụ con . Bác có bằng lòng vào khoảng trưa mai tụi con sẽ tới đó không .
    Ông ta cười ha hả nói :
    - Chắc chắn là tôi muốn chú em phải có mặt để coi tôi với sư phụ của chú em đấu phép rồi .
    Tại hạ nói với ông ấy là thầy Tư Lành không thể đi được vì con ổng đang nằm nhà thương . Và tại hạ cho biết sẽ thay mặt sư phụ tiếp nhận sự thách thức của ông ta, với điều kiện là ông ấy phải uống "đồ" của tại hạ trước và không kể là tại hạ mang tới đó cái gì . Ông ta bằng lòng ngay và nói rằng: nếu tại hạ thua thì chết ráng chịu . Tại hạ cũng bằng lòng và nói với các sư huynh tiểu muội là phải dấu thầy Tư Lành vụ này, để ổng biết là bỏ ăn vì không bao giờ thầy Tư Lành cho các đệ tử làm cái chuyện tào lao đó ! Thế là hôm sau tôi đi đấu phép với "ông thầy bùa mắc dịch" đó và không cho ai theo hết.
    Sáng hôm sau, tại hạ hẹn một thằng bạn là Biên Tập Viên Cảnh Sát trong khối hoạt vụ ở Tổng Nha Sảnh Sát đi cùng. Thằng này hồi đó học chung trường trung học Trần Lục với tại hạ . Y cũng đi xe Honda và chở theo một anh lính làm dưới quyền nữa .
    Hai chiếc xe Honda lao ra xa Lộ Biên Hoà để đi tới Thủ Đức là địa chỉ của "ông thầy bùa mắc dịch" đó hẹn. Chúng tôi vừa tới Ngã Ba Hàng Xanh thì có một anh lính nhẩy dù ngoắc tụi này và la ơi ới . Tụi tôi vòng lại thì ra đó là một tên bạn nữa cũng học cùng trong trường trung học Trần Lục ngày xưa. Hôm đó y mặc quân phục rằn ri tác chiến của binh chủng nhẩy dù và đeo 3 bông mai chầng dầng trên ngực áo. Gặp tụi tôi y mừng rỡ nói :
    - Tao vừa đi hành quân, tính về nhà thì xe honda của tao hư mẹ nó ở đây, chờ mãi không có chiếc taxi nào . Tụi mày đi đâu làm ơn chở tao về nhà có được không .
    Tại hạ nói cho anh bạn này biết mục đích chuyến đi ngày hôm nay . Y mừng quá nhất định đòi theo . Tại hạ nghĩ , có thêm y cũng hay , toàn là bạn bè học chung với nhau ở Trần Lục cả . Thế là 2 chiếc xe Honda với 4 chàng "ngự lân pháo thủ" lên đường phó hội .
    Lúc đầu tại hạ cứ tưởng là chỗ ông nội này ở giữa tỉnh. Ai ngờ tới đó mới biết nó nằm sâu trong đồng ruộng . Đi cả buổi mới tới .
    Anh bạn Cảnh Sát bảo tại hạ rằng : " Mày là nhân viên An Ninh Quân Đội, Tao là Cảnh Sát Hoạt Vụ, còn thằng cô hồn này mặc áo dù chình ình thế kia mà vô nhà dân "phó hội". Tụi nó thưa mình thì bỏ hút. Vậy tao đề nghị kiếm lão Trưởng Ấp ở đây đi chung làm nhân chứng là hay nhất." Chúng tôi đồng ý và hỏi thăm tới nhà ông Trưởng Ấp liền. Tới nơi chúng tôi xuất trình Sự Vụ Lệnh và yêu cầu ông đi chung làm nhân chứng . Ông già trưởng ấp run lập cập vừa đi vùa rủa "thằng thầy bùa mắc dịnh" lắm chuyện chọc vô tổ ong làm gì cho ông ta teo.
    Khi tới nơi nhà "ông thầy bùa mắc dịch" thì ra đó là một võ đường , và võ đường này các đệ tử của ông ta cũng luyện bùa nữa. Sở dĩ tại hạ biết chắc như vậy vì trên bàn thờ Tổ ông ta chưng rất nhiều "Chữ Bùa" . Có lẽ ông đã sửa soạn rất kỹ lưỡng cho cuộc "đấu phép" này nên đệ tử và người nhà của ông cũng có trên 30 người tiếp đón "phái đoàn" này .
    Nhưng khi thấy ông Trưởng Ấp và thằng bạn "cô hồn" của tại hạ mặc áo dù, mang lon đại úy thì cả đám đông có vẻ hơi nao núng. Đám đệ tử của ông ta thập thò ngoài sân có cả côn ( miền Nam gọi là cây roi ), mã tấu tùm lum !
    Sau khi chào hỏi, tại hạ lên tiếng trước :
    - Hôm nay tụi con tới đây là do lời mời của bác . Hoàn toàn với thiện chí và tinh thần võ sĩ đạo . Không có vấn đề gây hấn nên tụi con mới mời ông trưởng ấp tới làm chứng .
    Tôi chỉ anh bạn Cảnh Sát nói :
    - Anh này cũng là học trò ở võ đường tụi con đi coi cho vui thôi. Xin lỗi bác và các bạn. Vì anh ta là Cảnh sát Hoạt Vụ cũng như bạn anh ta nên họ có mang theo vũ khí .
    Nghe tôi nói tới đây thì "thằng ông nội" đó vạch áo cho mọi người thấy khẩu súng anh ta máng ở cạp quần , cả chú lính cúa anh ta cũng có súng nữa . Đồng thời tôi cũng vạch áo cho mọi người coi cây súng của tôi và nói .
    - Thư bác, còn con là nhân viên An Ninh Quan Đội nên đi đâu cũng phải mang võ khí theo. Xin mọi người cứ an lòng . Tụi con tới đây với thiện chí mà thôi .
    Lúc đó chính tôi cũng không ngờ, thằng bạn nhẩy dù của tôi lại móc trong túi áo ra 2 trái lựu đạn mini - đây là loại lưu đạn chỉ lớn hơn trái cau, như có sức công phá gấp 10 lân lựu đạn quân đội đang dùng . Nó cười hô hố nói :
    - Tớ cũng có 2 trái cau .
    Lúc ấy tại hạ đã thấy ở trên bàn có một chiếc đĩa và trong đĩa ấy có một khúc cây nhỏ nhỏ mầu đỏ hon hỏn . Tại hạ biết ngay đó là "đồ chơi" của ông thầy bùa này nên mỉm cười chỉ vô chiếc đĩa ấy nói :
    - Thưa bác, có phải bác muốn con nuốt khúc "đồ chơi" kia của bác không . Con nói thực, nếu con nuốt nó thì chỉ một tiếng sau là con theo Sư Tổ leo lên bàn thờ ngồi ngay . Bởi vì đó là một loại cây mà các vị thầy bùa hù người ta; nói là ngải ăn gà . Nhưng sự thực thì chất đo đỏ kia mà kều một ít cho vào kinh hiển vi thì ta sẽ thấy đó là hàng triệu con bọ nhỏ li ti , chúng gặp thức ăn như thịt gà thì tiết ra một loại acid làm cho thị gà chẩy ra nước để hút lấy mà sống. Chứ chẳng phải bùa ngải huyền bí gì cả ! Nhưng bác có hứa là bác sẽ nuốt "đồ chơi" của con trước. Nếu bác cao tay ấn mà không việc gì thì con mới phải " hưởng đồ chơi" của bác . Vậy thì đây là món của con kính mời bác dùng trước. Nếu đúng 30 giây mà bác không việc gì, con xin nuốt "khúc thuốc độc" kia của bác ngay .
    Nói xong tại hạ móc túi lấy ra một cai bằng thuỷ tinh nho nhỏ, quay qua nói với một cô gái đứng trước mặt tại hạ :
    - Em cho anh mượn cái chén ăn cơm.
    Cô bé chạy ngay vô nhà trong đem ra một cái chén ăn cơm rất đẹp, trao cho tại hạ . Tại hạ bèn rót thứ nước trong chai ra chiếc chén đó để lên bàn nói :
    - Bây giờ bác có thể trổ tài được rồi .
    Trong phòng im lặng như tờ . Chúnng tôi nghe được cả tiếng những con ruồi vo ve ngoài sân . Ông thầy bùa đứng im nhìn cái chén và chất nước tôi rót ra tần ngần . Bỗng ông trưởng ấp cầm cái chén la lên :
    - Khoan đã .
    Rồi ông nhanh nhẹn tạt chất acid Sulferic trong chiếc chén của tại hạ vừa rót ra, vô con chó vàng ngồi ngay đó . Tội nghiệp cho con chó kêu lên một tiếng ăng ẳng, chưa kịp chạy ra tới cửa thì khuỵ xuống và da thịt từ từ chẩy ra thành nước vàng .
    Thế là " giãn tiệc " ! Mọi người thơ thới ra về .



    ------------------------------

    Trước hết để tại hạ nói cái "lợi" và "hại" của các đệ tử Lâm Kinh Thần Võ kêu ông Tổ nhập vô xác đánh võ đã nhé. Câu trả lời cho các huynh sẽ được sáng tỏ ngay.
    Khi ông tổ đã nhập vô một cái xác nào rồi. Người đó sẽ không còn tự điều khiển được chân tay mình nữa. Họ sẽ tấn công địch thủ mà không màng gì tới thân thể mình. Lúc đó ngừoi võ sĩ đó không còn cảm giác gì nữa. Dù cho có ai lấy dao cứa cổ họ cũng không thấy đau và thấy sợ hãi chút nào. Họ chỉ còn biết tấn công và tấn công. Nói cho khó nghe một chút thì chính đó là những "thằng điên liều mạng" không còn biết sống chết là gì nữa.
    Vậy thì khi hai võ sĩ lên đài , đồng cân đồng sức với nhau mà gặp trường hợp này sẽ ra sao. Chắc chắn các huynh có câu trả lời ai thắng ai bại rồi. Nhưng kẻ kêu ông Tổ về đánh cái kiểu "thánh chiến" đó sẽ có kết quả gì khi về nhà. Câu trả lời đương nhiên là thê thảm rồi. Cứ nhào vô đánh lấy chết thì chắc chắn về nhà phải ngất ngư thôi ! Dù cho chắc chắn thắng địch thủ trên đài thì cũng phải đi nhà thương dưỡng sức vài tháng là cái chắc.
    Còn nếu như ngòai đời mà một đệ tử kêu ông Tổ nhập xác để đánh nhau với một người sức lực và võ thuật cao cường. Tỉ như gặp một ông quyền anh cỡ nặng ký mà nhào vô đánh cái kiểu đó. Thì chỉ vài phút sau chắc chắc sẽ bị y tặng cho vài cú là vỡ sọ mà chết. Lúc đó ông Tổ chỉ còn nước rước linh hồn thằng đệ tử mình về miền cực lạc mà thôi !
    Tuy nhiên , khi một ngừoi nào đó, dùng bùa , phép đánh mình thì coi như vô ích. Những lọai bùa phép vô hình đó sẽ không còn hiệu lực gì nữa trên một đệ tử Thần Võ.
    Chỉ riêng với võ đường Nguyễn Lành đã cho ra hàng ngàn môn sinh, đó là chưa kể tới các môn phái khác. Cho nên ở Việt Nam bây giờ không biết có bao nhiêu ngừoi luyện Thần Quyền mà kể. Chỉ có điều những đệ tử chân chính tu luyện Thần Quyền ít muốn cho ai biết mình là môn đệ của Thần Quyền mà thôi.
    Để cho các huynh có chút khái niệm về Thần Quyền.Tại hạ xin phép sư huynh Kim Cang Trí , chép lại lời giải thích khá đầy đủ của sư huynh ấy về Thần Quyền trên diễn đàn "Bủa Chú Tiên Gia" cho các huynh đọc nhé.
    "Thần Quyền thì có nhiều phái lắm , nói chung đa số các môn phái huyền thuật đều có Thần Quyền (Lổ Ban không có ), như là : Thất Sơn thần quyền, Mẹ Sanh thần quyền , Vạn Thiên Giới Linh thần quyền , Ngủ Hổ thần quyền v.v........
    Thần Quyền còn được gọi là Vỏ Tổ , Phật Quyền , Thần Võ Đạo v.v.....nhưng tựu chung cũng là cấp Thần mà thôi ! thường kẻ mới nhập môn thì được ông Thầy dùng nhang khoán Bùa thổi trên đỉnh đầu , tam tinh (trán) 2 bên 2 lổ tai , trước ngực sau lưng , 2 cánh tay , rồi cho môn sinh đó uống 1 ly nước Bùa có cấp vị Tổ võ nào đó theo hộ từ đó , và để cho tân môn sinh đó kêu , luyện mỗi ngày cho tới thành thục rồi sẽ luyện môn khác ! Sau khi uống xong ly nước phép đó rồi ông Thầy đó sẻ cho đệ tử ấy đứng chấp 2 tay lại hoặc 2 tay cầm 2 cây nhang giăng ngang thẳng ra và đọc câu thần chú để xuất quyền , đọc liên tục , đọc đến khi nào người đệ tử thấy người mình chuyển khác lạ thì nương theo đó mà luyện , có người lên mạnh , người lên yếu , người chậm người nhanh tùy căn cơ , và xác "nặng , nhẹ " , đặc điểm của Thần Quyền là bị đánh không đau , sức mạnh phi phàm , ra đòn nhanh lẹ và dũng mãnh không sợ đao kiếm , roi côn v.v....tay không đở dao , gậy , chém không đứt , đâm không lũng.

    Cấm kỵ của Thần Quyền cũng nhiều cái khác nhau giửa các môn phái , tuy nhiên những điều cơ bản chung là :
    Không Phản Tổ , phản Thầy
    Không tửu sắc , tà dâm
    Không tham lam , trộm cắp
    Không cậy mạnh hiếp yếu
    Không ăn chó , trâu , mèo , khỉ , cá gáy.


    Nếu phạm thì sẻ bị Tổ hành , vật , bắt ăn miểng chai , ngâm mình dưới sông , leo lên tuột xuống 1 cây dừa , cây đa cao nào đó v.v....trầy sát cả mình mẩy , khi đó phải có những người trong Môn Đạo đến đọc Chú đốt nhang xin giải thì mới hết !

    Thần Quyền lên nhập xác có thể đánh Hầu quyền , Long quyền , Hổ quyền , Ưng quyền v.v....nói chung là thập bát ban vỏ nghệ cùng các thứ binh khí (chỉ có phi đao tui chưa có dịp thấy qua), có kẻ khi Thần về nhập xác phi thân nhảy lên nóc nhà 4 , 5 thước như chơi , khi đi bài quyền chuyển tấn , dậm tấn nghe rầm rầm rúng động cả mặt đất , sức mạnh dử lắm , mắt của kẻ Thần nhập xuất quyền lúc đó đứng tròng , đồng tử không đảo , không liếc ngang dọc chỉ nhìn thẳng , nhưng rất tinh tế không hề ngả , đụng bất kỳ chướng ngại đồ vật nào xung quanh ! người luyện Vỏ Thần thì thường có luyện luôn môn Gồng , những người học các môn này thường thì rất hiền , và không bao giờ ra tay đánh người trước (trừ những kẻ "ba mớ " ngựa non háu đá ), chỉ để hộ thân và làm việc nghĩa cứu khổn phò nguy giúp bá tánh mà thôi , những người luyện lâu môn này cũng có thể biết thêm các thứ : chửa bệnh , mở ếm , gở thư , trừ tà v.v..... gọi là nghề văn nghiệp võ theo tiếng bình dân của họ !




    Các sư huynh tỉ muội quí mến.
    Có nhiều chư vị email cho tại hạ biết kết quả sự luyện tập Bùa Thần mấy bữa nay. Và, hỏi tại hạ về thành quả của mình đạt đươc lúc luyện Bùa Thần đó như thế nào . Tại hạ rất tôn trọng sự riêng tư của từng chư vị nên đã trả lời thư riêng cho tất cả mọi người , Mặc dù trả lời như vậy là...bán thở đó . Ai bảo làm tài lanh thì ráng chịu phải không ! .
    Tuy nhiên còn nhiều sư huynh tỉ muội không đọc kỹ những gì tại hạ đã viết về Bùa Thần , bởi vậy xin phép được nhắc lại ở đây một lần nữa.

    Bùa Thần có 7 giai đọan:

    1, Giữ Bùa. 2, Hâm Nóng Bùa. 3, Ướp Lạnh Bùa. 4, Hội Bùa.
    5, Nương Bùa Qua Sông. 6, Phá Bùa. 7, Bùa Là Ta , Ta Là Bùa.


    Có nhiều người gọi là 7 cấp bực hay 7 bước gì cũng thế : Bước đầu tiên là "Giữ Bùa " đó là phần chúng ta tập tễnh bước vô luyện tập. Đây cũng là phần thử lửa để xem ai có cái "nhẫn" mà tu tập hay không. Bước đầu này dù luyện cho xong cũng chưa thể có những thần lực ghê gớm gì hết. Vậy mà người tu luyện đúng cách cũng cần phải một thời gian khá lâu mới luyện xong cho chữ bùa bay bổng và xoay tròn trên không trung như ý muốn của mình.
    Khi chữ Bùa Thần đã bay bổng trên không theo ý muốn của mình được rồi. Bùa Thần bắt đầu xoay tròn. Lúc này chúng ta không còn thấy hình giáng nguyên vẹn của Bùa Thần nữa. Mà chỉ còn một khối tròn, có thể là mầu đen, trắng, đỏ tùy theo mỗi người một khác. Xin lưu ý là ở giai đoạn này người tu tập không còn cần phải nhìn vào lá bùa chúng mình vẽ lúc ban đầu luyện nữa. Chư huynh tỉ muội chỉ cần nhắm mắt , định thần là chữ Bùa Thần hiện ra trước mặt liền.
    Có nghĩa là khi các chư huynh tì muội đã đạt tới trình độ cho chữ bùa quay tròn trên trời là vào trình độ "tưởng" (có nghĩa là muốn) là có Bùa Thần rồi. Không cần Bùa Thần trên giấy nữa. Có thể đốt đi hoặc để trên bàn thờ cũng được. Thường thường thì các đệ tử đốt đi vì không muốn cho ai biết mình đang luyện Bùa Thần. Đó là đức khiêm nhường !
    Vào giai đọan chữ bùa đã quay tròn một thời gian. Người tu luyện bắt đầu nghe thấy Bùa Thần phát ra âm thanh. Bắt đầu nho nhỏ. Sau rít lên ở tần số cao vút. và từ từ thật rõ.
    Khi Bùa Thần đã phát ra âm thanh vút cao thực rỏ ràng là chúng ta đã luyện xong bước thứ nhất; bước Giữ Bùa.

    XIN LƯU Ý :
    Trong bước đầu tiên này, chúng ta chưa thể nhìn thấy hình ảnh ai trong chữ bùa được. Đó là ở vào bước thứ 4. Bước Hội Bùa mới nhìn thấy. Các sư huynh tỉ muội phải biết rằng; bước thứ 4 này là trình độ của những cao thủ thượng thừa đó. Không thể nói ba hoa được đâu.
    Còn thấy chữ bùa bứt tung ra là người tu luyện đã ở bước thứ 6. Người đó đã trải qua bước thứ 5 là "Nương Bùa Qua Sông". Bước thứ 5 chĩ có các cao nhân đắc đạo (giác ngộ) mới hòan thành bước thứ 5 mà thôi. Còn tới bước thứ 6 là những vị Phật, Tiên, Thánh mới có khả năng phá bùa, đó là vô Pháp. Thảnh thơi vào đời rồi.
    Bước thứ 7 chỉ có Thượng Đế Chí Tôn hay Đức Phật Tổ Như Lai mới dám nói : Ta Là Bùa, Bùa Là Ta vậy.
    Vậy thì các chư huynh đệ nào thấy những hiện tượng bất thường xẩy ra đừng cho là mình đang nhẩy cấp nhé. Đó chỉ là Vọng Tưởng và Ảo Giác mà thôi.
    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn

    ----------------------


    Giai đọan hai : "Hâm Nóng Bùa" - Hỏa Dương Công.

    Như chúng ta đã biết Bùa Thần có 7 bước. Tại hạ đã trình bầy hết bước thứ nhất là "Giữ Bùa" rồi. Và, biết chắc rằng chưa ai trong các huynh tỉ muội mới học trên diễn đàn này có thể làm cho chữ bùa quay tròn và phát ra tiêng kêu chíu chíu được trên không, để kết thúc bước "Giữ Bùa" mà bước sang giai đọan "Hâm Nóng Bùa" và "Ướp Lạnh Bùa".
    Thực ra thì gọi bước thứ hai là "Hâm Nóng Bùa" nghe nó có vẻ giản dị và bình dân quá. Nếu gọi cho đúng tiếng Hán Việt thì phải nói là giai đọan "Hỏa Dương Công". Và, bước thứ ba "Ướp Lạnh Bùa" là "Hàn Âm Công".
    Sở dĩ có cụm từ "Hâm Nóng Bùa" và "Ứớp Lạnh Bùa" là vì thầy Tư Lành và tại hạ thường hay nói với nhau : " Chúng mình đi hâm nóng bùa đi " hoặc thầy Tư bảo tại hạ :" Hôm nay thầy ướp lạnh bùa chưa". Chứ chẳng bao giờ hai thầy trò nói với nhau bằng cụm từ Hỏa Dương Công và Hàn Âm Công cả.
    Từ đó quen đi nên 2 cụm từ "Hỏa Dương Công" và "Hàn Âm Công " hầu như biến mất. Hơn thế nữa, thầy Tư thường bảo tại hạ là không nên dùng 2 cụm từ đó, nó có vẻ khoe khoang và làm cho người ta chú ý tới mình nhiều thì không tốt. Cũng vì thế mà ngay từ đầu, tại hạ dùng cụm từ "Hâm Nóng Bùa" và "Ướp Lạnh Bùa" trên diễn đàn này như để tưởng nhớ tới ân sư ngày nào.
    Vậy thì Hỏa Dương Công và Hàn Âm Công là gì ?

    Hãy nói về Hỏa Dương Công trước.
    Thưa đó chính là khi làm cho chữ Bùa Thần quay tròn và phát ra tiếng kêu chíu chíu liên tục được rồi ở bước thứ nhất. Chúng ta bắt đầu luyện bùa với mặt trời lúc ban mai, vào bước thứ nhì - Hỏa Dương Công.
    Sáng sớm thức dậy, khi mặt trời vừa ló ra ờ chân trời, chúng ta đứng thẳng người, hai chân chụm lại, tay trái bắt ấn tùy thân. Tay phải đỡ dưới tay trái. Tưởng cho Bùa Thần hiện ra đè lên mặt trời. Trong khi chữ bùa quay tít và phát ra tiếng kêu chíu chíu thật nhanh rồi. Ta bắt đầu hít thở.
    Trước hết niệm câu chú rồi há miệng ra hớp không khí như từ mặt trời vô bụng, ngậm miệng lại và dồn khí xuống dan điền. Giữ hơi thở trong đan điền càng lâu càng tốt. Mỗi lần luyện công phải hớp đủ 36 lần. Nếu làm được 3 lần 36 thì tốt nhất. Nhưng phải nhớ là khi mặt trời lên cao rồi, bắt đầu tỏa ra hơi nóng là phải ngưng lại ngay. Nếu không sẽ tẩu hỏa nhập ma liền. Lúc ấy người luyện công sẽ trở thành điên dại rất thê thảm. Trường hợp này đã xẩy ra cho nhiều vị huynh đệ ngay ở cấp "sư" rồi !
    Tại hạ sẽ nói rõ về trạng thái của người tu luyện tới giai đoạn này ra sao và họ đạt được những thành quả nào. Bây giờ chỉ xin nhắc nhở các chư huynh tỉ muội một điều rất quan trọng là :
    NẾU CHƯA KẾT THÚC GIAI ĐOẠN "GIỮ BÙA" THÌ ĐỪNG BAO GIỜ BƯỚC QUA LUYỆN TẬP GIAI ĐOẠN HAI VÌ CHẲNG CÓ ÍCH LỢI GÌ. COI CHỪNG LẠI MANG HẠI VÔ THÂN NỮA. LÚC ẤY CÓ TRỜI MỚI CỨU NỔI MÀ THÔI.
    hạ sư Hùng Sơn


    ----------------------
    Tư Thế Bắt Ấn Đứng Luyện Hỏa Dương Công
    trong bước thứ 2 tu luyện Bùa Thần



    ----------------------------
    Trong môn phái Lân Kinh Thần Võ. Tất cả những đệ tử nào được làm lễ xuất sư đều (tạm gọi là "cấp bực" đi cho dễ nói} được coi là Hạ Sư. Cứ cho là như đai đen của Thái Cực Đạo hay Nhu Đạo đi. Và, chỉ có một người duy nhất trong môn phái là Thượng Sư, vị đó chính là Trưởng Môn mà thôi. Nhưng cũng ít khi vị trường môn xưng mình là thượng sư lắm. Ông ta cũng luôn xưng là hạ sư mà thôi. Đó là đức khiêm nhường cần phải có trong môn phái. Trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ không hề có chức nào khác ngòai Thượng sư, hạ sư và các chúng đệ tử cả. Sau này có một số ngừoi không biết ở phái Thần Quyền hay Võ Đạo nào tự xưng là "Trung Sư" nghe thấy mới vui và buồn cười làm sao ! Thật tội nghiệp cho cái tham sân si của người đời. Muốn cái danh vọng hão đó làm gì ! Hơn thua nhau là ở thực tài và đức độ của người được tạm coi là "thầy" ở trần thế này mà thôi.
    Ngòai ra chức thượng sư cũng dành cho các vị hạ sư tu lâu năm đã quá vãng nữa. Còn các vị trưởng môn khi quá vãng được gọi là Thượng Sư Trưởng Môn. Những người còn sống nhăn mà không phải là trưởng môn lại tự coi mình là thượng sư thì ông ấy sắp tới giờ đi theo Phật Tổ rồi đó (cũng không biết Phật Tổ có chịu chứa lọai người đó không)
    Còn Âm Dương Nhãn là pháp môn tu luyện để nhìn thấy các vong hồn chưa siêu thóat khi mình muốn. Xin để lúc nào có dịp, tại hạ sẽ nói nhiều về pháp môn này. Vì dù sao muốn học được Âm Dương Nhãn của bổn môn, cũng phải qua ít nhất là giai đọan "Giữ Bùa", "Hỏa Dương Công" và "Hàn Âm Công" mới nói tới nó được.
    thân ái.

    -----------------------


    Thực ra thì tại hạ chưa muốn phổ biến giai đọan "Hâm Nóng Bùa"- Hỏa Dương Công - Bởi vì muốn luyện tới giai đọan này thì phải kết thúc giai đọan "Giữ Bùa" đã. Tuy nhiên Nhân Sinh đã hỏi thì tại hạ cũng xin trả lời luôn. Nhưng nếu cứ luyện đại thì tại hạ cam đoan chẳng có ích lợi gì đâu. Coi chừng mang họa vào thân , nhất là Nhân Sinh đang đeo kinh cận thì tại hạ nghi huynh phải thay độ kinh sớm hơn bình thường đó.
    !, Đeo kính hay không , chẳng có ảnh hưởng gì tới sự tu luyện bùa chú cả miễn là theo đứng đường lối tu luyện. Cái chính là thấy đường thôi .
    2, Thường thường thì khi một người luyện bùa luôn luôn một tay bắt ấn tùy thân để bảo vệ xác thân khi hồn vía mình đeo theo chữ bùa. Còn tay kia xoè ra nâng ấn để giữ cho âm dương hòa hợp và tăng thêm sức mạnh cho thế thủ của mình. Đồng thời cũng là để tỏ ra tôn trọng và quí mến với vị Tổ Sư nào đó thiết lập ra Ấn Thủ này. Còn bắt ấn "tùy thân" thế nào thì Nhân Sinh xem hình tại hạ đã post ở những trang trước. Thực tình tại hạ không biết chư vị Phật nào sáng tạo ra ấn tùy thân cả. Nếu có thức giả nào biết xin chỉ dẫn dùm , tại hạ hết sức cảm kích.
    3, Đây chỉ là ấn tùy thân để giữ mình thôi. Còn các chư vị Phật mỗi người đều có một Ấn Thủ riêng biệt. Thí dụ như ấn của Phật Tổ Như Lai khác với ấn của Phật Mẫu hay Quan Thế Âm Bồ Tát hoặc Địa Tạng Vương Bồ Tát v.v.. và v.v..... Không có Đức Phật nào một lúc bắt hai cái ấn khác nhau bao giờ. Cũng chẳng có Đức Phật nào "chôm" ấn của người khác cả !.
    4, Câu chú lúc luyện giai đọan "Hâm Nóng Bùa" - Hỏa Dương Công - khác với chú khi chúng ta luyện trong giai đọan "Giữ Bùa".
    thân ái.

    -----------------------

    Trong các môn phái Võ Thần hay Thần Quyền thì quả thực tại hạ không biết thời gian của họ cho xuất sư là bao lâu . Tuy nhiên, trong Lâm Kinh Thần Võ thì muốn được xuất sư ít nhất phải theo học bùa chú trên 5 năm . Tuy nhiên cũng có nhiều trường hợp đặc biệt khi được sư phụ thương thì nhanh hơn . Nhưng cũng không bao giờ ít hơn 3 năm đâu . Trường hợp này rất hiếm .
    Đương nhiên là trong môn phái số lượng đệ tử được xuất sư không giới hạn rồi . Nhưng phải nói dù cùng là đệ tử được xuất sư ngang nhau, nhưng tài ba và đức độ của mỗi người một khác . Nhiều khi đệ tử của người được xuất sư sau còn giỏi hơn người được xuất sư trước sư phụ y nữa . Trường hợp này nhiều lắm . Đó là chưa kể kẻ phạm lỗi bị Tổ bỏ thì coi như trắng tay . Kể cả những đệ tử đã được xuất sư rồi cũng vậy. Họ cầu không còn ông Tổ nào nhập nữa .
    Trong võ đường tại hạ may mắn được thầy Tư Lành thương không phải vì tài năng và đức độ đâu . Mà vì tại hạ làm trong ngành An Ninh Quân Đội nên lúc nào trong mình cũng có súng và được phép mặc thường phục . Bởi vậy đứa nào loạng quạng , tại hạ "bắn thấy mẹ" chứ không cần bùa chú gì cả . Do đó được sư phụ thương hơn các huynh đệ khác mà thôi
    thân ái .


    --------------------


    Để tại hạ kể cho huynh nghe vụ "súng" và "bùa" nhé.
    Hôm đó thầy Tư Lành vừa cho một anh lính Thủy Quân Lục Chiến lá bùa "súng bắn không trúng, không lủng nữa". Tại hạ bèn dụ anh ta ra gò mả , bảo anh ta dán lá bùa vô cái nón sắt, rồi để ở trên một cái gò mả. Xong tại hạ rút súng nổ vô cái nón sắt mấy phát. Đạn chẳng những xuyên qua lá bùa mà còn lủng luôn nón sắt nữa. Anh chàng lính xanh mặt. May mà chỉ có 2 đứa biết chuyện này , nếu thầy Tư Lành mà biết thì bỏ ăn rồi. . Quá đã... quá đã.. phải không huynh.
    Hồi đó là cuối thế kỷ 20. Còn bây giờ là đầu thế kỷ 21 rồi đó. Súng ống nó tối tân hơn nhiều. Hì Hì . Huynh cứ vác súng vô võ đường nổ lọan xạ xem thầy bùa nào không chạy tại hạ chịu thua liền.



    -----------------------

    Bất cứ ai cũng có thể vẽ Bùa Thần. Không có một sự hạn chế nào cả. Chỉ có cách luyện thì phải theo đúng mà thôi. Cám ơn huynh đã vẽ lại 2 chữ Bùa Thần. Chữ thứ nhất, 7 vòng cho nam giới luyện thật đẹp và hết sức chuẩn. Còn chữ thứ 2 hình như huynh hơi kỳ thị phái nữ thì phải. Chữ bùa này mà luyện thì ngoẹo cổ là cái chắc . Cô nào luyện chữ bùa này ra đường người ta nhìn là biết ngay cô ta luyện Bùa Thần của huynh vẽ. Bởi vì cái đầu sẽ đi nghiêng nghiêng... hì hì . Tại hạ nói vậy rồi thì cứ để đó cho vui , xóa đi làm gì.
    Về kết quả huynh cho biết trong email thật đáng quí. Như vậy là tiến bộ hơn nhiều người khác rồi đó.
    Khi luyện Bùa Thần giai đọan đầu là "Giữ Bùa" có nghĩa là càng giữ được chữ bùa mới xuất hiện lâu càng tốt , cho tới khi nào chữ bùa mới xuất hiện từ chữ bùa mình vẽ không biến đi nữa là qua được một bước dài lắm rồi đó. Không luyện chữ bùa trong giấy nữa.
    Còn cách hít thở cũng như cách ngồi thiền, có sai thì thời gian sẽ kéo dài hơn mà thôi , chứ không có hại gì, từ từ sẽ điều chỉnh lại. Hồi đó có một vị sư trẻ tuồi cùng học với tại hạ, huynh ấy ngồi thiền theo kiểu nhà Phật và hít thở y như lúc luyện thiền ở trong chùa. Chỉ khác có niệm thêm "chú Bùa Thần" mà thôi. Kết quả huynh ấy đã đưa chữ bùa lên cao trước tại hạ hơn một năm và khi huynh ấy luyện xong giai đọan "Giữ Bùa" thì tại hạ phải 3 năm sau mới đuổi kịp. Thầy Tư Lành cũng chịu thua luôn. Không ai giải thích được tại sao cả !
    Tuy nhiên tại hạ xin post lại cách mà tại hạ luyện Bùa Thần ở giai đọan "Giữ Bùa" lên đây một lần nữa nhé :
    "Đây là Bùa Thần tại hạ luyện từ nhiều năm nay. Xin lưu ý , chữ bùa này có 7 vòng và 7 nút phía ngòai chỉ dành cho nam giới. Còn nữ giới phải luyện với chữ bùa 9 vòng và 9 nút bên ngòai.
    Bùa phải vẽ bằng mầu trắng trên nền đen. Bùa vẽ to nhỏ tùy theo mình ngồi xa gần. Cỡ bằng tờ giấy viết thư là vừa. Chúng ta dán lá bùa trước mặt. Ngồi trước lá bùa bằng thế kiết già hay bán già cũng được. Lẽ đương nhiên là kiết già thì tốt hơn. các huynh đệ không phải tự mình vẽ lá bùa này , mà ai vẽ cho mình hoặc in ra cũng được. Lẽ đương nhiên là mình vẽ cũng thế thôi. Không có gì khác nhau cả.
    Sau khi ngồi trước chữ bùa rồi, chúng ta nhìn chăm chú vô lá bùa một lúc. Huynh đệ sẽ thấy nó nhúc nhích ngay. Có nhiều người phải ngồi hơi lâu một chút. Đó là tùy theo công lực sẵn có của mỗi người mà thôi.
    Khi thấy chữ bùa nhúc nhích rồi, chúng ta bắt đầu niệm chú: Ề hế mê bờ rây cô ma răng mặc mặc, vừa miệm chú vừa hít vô bằng lỗ mũi , Đương nhiên là chúng ta đọc chú thầm thôi vì còn phải thở chứ. Khi hít vô như vậy thì đem không khi lên trên trán , cho chạy vòng qua đầu rồi để khí chạy ra sau lưng và luồng xuống xương sống. Khi khí đã chạy xuống hết xương sống rồi. Chúng ta bắt đầu thở ra cũng bằng mũi và cũng niệm chú như lúc hít vô. Phải nhớ là khi hít vô, niệm chú đã xong mà khí chưa đi tới đốt xương sống cuối cùng thì cứ để nó chạy. Mình chờ cho khí đi hết vòng của nó mới thở ra. Khi thở ra cũng vậy. Niệm chú cho tới hết hơi mới thôi. Và bắt đầu làm lại.
    Chắc chắn lúc ban đầu sẽ hơi khó khăn và làm sai nhiều lần , nhưng cứ kiên nhẫn tiếp tục đi , chỉ ít lâu là thành thục thôi. Không hề gì đâu.
    Khi các huynh đệ hít thở và niệm chú như vậy thì mắt vẫn phải nhìn chăm chú vô chữ bùa. Khi hít thở thành thục rồi thì chỉ vài lần hay ngay lập tức chư huynh đệ đã có thể rời chữ bùa đó theo ý muốn qua bên phải hay bên trái rồi. Cũng có thể đưa nó lên xuống nữa. Xin nhớ là không phải chữ bùa các chư huynh đệ vẽ di chuyển đâu nhé , mà sẽ có một hình ảnh chữ bùa khác xuất ra từ chữ bùa chư huynh đệ vẽ đang để trước mặt.
    Chính hình ảnh chữ bùa vừa xuất ra từ chữ bùa mình vẽ mới là chữ bùa mình tu luyện.
    Tới giai đọan này thử nhắm mắt lại định thần cũng thấy chữ bùa chạy lung tung trước mặt rồi.
    thân ái

    ---------------------
    Chỉ vì chúng ta chưa biết gom thâu những năng lượng của trời đất đang tản mạn hàng hà sa số chung quanh mình thành sức mạnh của riêng mình, nên hỏa hầu của ta còn mong manh , xác , vía (hay hồn cũng vậy) còn yếu ớt làm cho trí chúng ta chưa thể hiểu xa , nhìn rộng.
    Tại hạ mạo muội lấy một thí dụ ngay trước mắt để cho chúng ta dễ thấy nhé. Nếu chúng ta lấy một cái kính hiển vi để trên một tờ giấy dưới ánh nắng mặt trời. Cái kính đó được để đúng khỏang cách thâu gom năng lượng của mặt trời thì sẽ phát ra một nhiệt lượng có sức nóng đốt cháy tờ giấy ngay.
    Thí dụ này cho chúng ta thấy ; Bùa Thần trong giai đọan 2 và 3 ( Hỏa Dương Công & Hàn Âm Công ) của sự tu luyện đã chỉ rõ nhất sự thâu gom năng lượng của trời đất rồi phải không. Nhưng làm sao bước qua giai đọan này. Đó chính là giai đạon "Giữ Bùa" cần phải được hòan chỉnh. Đó cũng chẳng khác gì là lúc chúng ta xê dịch cái kinh hiển vi cho đúng khỏang cách làm cháy tờ giấy dưới ánh sáng mặt rồi .
    Vậy thì các chư huynh tỉ muội đã thấy : Chẳng có cái gỉ huyền bí cả. Chỉ có điều khoa học hiện nay chưa thể chứng minh được một cách rõ ràng mà thôi.
    Để tại hạ kể một câu chuyện nho nhỏ trong Lâm Kinh Thần Võ cho các chư huynh tỉ muội nghe nhé.
    Số là thầy Tư Lành và tại hạ có trồng một "Cây Ngải Ăn Thịt Gà ". Cây Ngải này được trồng ở bên hông nhà thẩy Tư Lành và được quây kín trong một "khu bất khả xâm phạm" có ba bốn lớp cửa khóa chặt mà chỉ có tại hạ và thầy Tư Lành có chìa khóa mà thôi.
    "Cây Ngải" này trông giống như cây gừng , nhưng thân nó to hơn và nhìn vào thì có mầu đỏ ao như máu tươi. Khi có một thân chủ nào đó tới xin một điều gì thị tại hạ và sư phụ đem họ vô cây "Ngải Thần" này cho họ lậy, họ cầu xin, vì đây là "Thần Ngải" của bản môn. Người tới cầu xin phải đem theo một con gà nho nhỏ. Con gà được cột chân cột cánh cho không còn dẫy dụa gì được nữa. Khi đem vô thì thân chủ để con gà vô gốc cây ngải và bắt đầu cầu xin điều họ muốn.
    Chỉ vài phút sau , "Thần Ngải" xuất hiện trước mắt mọi người sơi tái con gà ! Lẽ gĩ nhiên thân chủ không nhìn thấy "Vị Thần Ngải" này hình dáng ra sao, cả tại hạ cũng vậy. Nhưng tại hạ chẳng bao giờ nói nhìn thấy hay không cả, vì nếu bảo không nhìn thấy thì sợ thầy Tư nói mình chưa đủ tư cách làm thầy. Còn nói mình nhìn thấy "Thần Ngải" thì chẳng hóa ra chính mình lừa dối cả bản thân mình hay sao. Do đó tại hạ giữ thái độ im lặng ăn tiền ! Và thầy Tư cũng chẳng bao giờ hỏi tại hạ có nhìn thấy gì không cả. Tuy nhiên khi ấy, lúc thân chủ để con gà vô gốc cây ngải thì thân cây bắt đầu từ từ đổi mầu. Từ mầu đỏ như máu biến thành mầu đen như mực tầu. Và con gà bắt đầu kêu lên những tiếng kêu thảm khốc rồi dẫy chết. Kế đó con gà từ từ biến ra nước nhờn và sau đó tiêu hết không còn gì ngòai mớ lông sạch chơn ! Khi ăn hết con gà rồi thì cây "Thần Ngải" tự nhiên lại biến sang mầu đỏ ao ! Đối với thầy Tư và thân chủ thì đó là hiện tượng "Thần Ngải" về thọ lộc và giúp người tới cầu xin được như ý muốn. Còn đối với tại hạ thì nửa tin nửa ngờ. Có lẽ vì "đức tin yếu đuối" này mà tới bây giờ vẫn chưa "đắc đạo" !
    Cũng vì thế có một ngày thầy Tư Lành đi vắng. Tại hạ lén lút mở cổng vô "thăm Thần Ngải". Hôm ấy tại hạ mang theo một cái cây dài. Định đập vô cây "Thần Ngài " vài gậy xem "Ngài"....làm gì nhau. Bởi vì tại hạ nghĩ mình đã được xuất sư rồi, có ông Tổ độ mạng đâu có ngán ai. Thế nhưng khi đập vô thân cây thì thấy cây chuyển từ mầu đỏ sang mầu đen ngay và cái cây của tại hạ lại có chút gì như dính máu .
    Lúc ấy hỏang sợ nên cũng chẳng để ý vì bắt đầu run rồi. Không biết "Thần Ngải" với ông Tổ mình ai hơn ai. Đó là chưa kể "Thần Ngải" trừng phạt mình mà ông Tổ không binh thì chết một cửa tứ... cái đồ chơi dại !
    Khi ấy đang run lại có con chó nhà bên cạnh theo sủa hòai nên tại hạ ném cái gậy đập vị "Thần Ngải" sang nhà bên đó. Anh chó ngọam ngay khúc cây. Bỗng thấy nó kêu lên ăng ẳng mấy tiếng, mồm sùi bọt và thổ ra máu tươi, chết tại chỗ. Lúc ấy tại mới nghi cây gậy có một chất độc khinh hồn gì đó, nên lấy dao cạo lớp máu dính vô cây gậy đem cho ông anh "Bác Vật" mới ở bên Pháp về mở phòng thí nghiện ở Saigon coi là cái gì.
    Ai ngờ khi nghe tại hạ kể chuyện , ông ấy cũng xanh mặt nói : Mày có biết cái thứ máu dính trên khúc cây mày đem về đây là cái gì không. Đó chính là hàng triệu con bọ nhỏ li ti. Tụi nó tiết ra một chất độc tao chưa từng thấy. Chắc chắn trong giới y khoa bây giờ cũng không biết đó là chất độc gì mà kinh hồn như thế. Nó còn mạnh hơn acid đậm đặc nữa. Hèn chi không làm con gà chẩy ra nước cũng phải ! Chứ "Thần Ngải" cái con mẹ gì. Tụi mày bịp bợm người ta kiểu này nguy hiểm quá ! Có ngày ở tù đó em !
    Thân ái


    ------------------------


    Bác Hùng Sơn cho cháu hỏi , sau khi luyện được âm dương nhãn thì có phải đi đâu mình cũng thấy ma không bác , ma nó biết mình thấy nó thì nó có nhát mình không? ngòai thấy ma ra ,mình còn thấy được gì nữa , xin được bác giải thich cho độc giả được biết ạ , xin cảm ơn bác .

    Thực ra thì Âm Dương Nhãn nó nằm trong bước thứ 4 của tu luyện Bùa Thần. - Hội Bùa - Đây cũng là lúc chúng ta luyện "Thần Giao Cách Cảm" đó. Đến giai đọan này có lẽ chúng mình chẳng cần cái diễn đàn này nữa ( tại hạ xin lỗi Ban Quản Trị nhé... hì hì ). Lúc ấy chúng mình chẳng những nói chuyện với nhau dủ cách xa ngàn dậm mà còn nói chuyện luôn cả với những vật thể khác ở thế giới vô hình nữa.
    Nhưng trước hết phải tu luyện qua 3 giai đọan một cách viên mãn đã rồi mới đi và bước thứ 4 được. Không có cách gì đi tắt đâu. (nếu có tại hạ cũng không biết ).
    Và đây là nguyên lý về Âm Dương Nhãn nhé. Như Mộng Mơ đã biết : Tất cả các vật thể trên vũ trụ này đều được kết hợp bởi các nguyên tử. Khi được kếp hợp như thế, chúng sẽ theo một thứ tự khác nhau ở mỗi từng lớp thế giới khác nhau. Hệ thống xếp sắp các nguyên tử trong cơ thể chúng ta và các vật thể ở trái đất này cho phép mắt chúng ta nhìn thấy chúng khi được ánh sáng phản chiếu trên các vật thể đó. Còn những vật thể ánh sáng không phản chiếu được trên nó thì mắt chúng ta không trông thấy được. Thí dụ đêm tối không có ánh sáng, hay ban ngày chúng ta cũng không thể nhỉn thấy những vật trong suốt. Bởi vì hệ thống sắp xếp nguyên tử của các vật thể đó không cản ánh sáng để phản chiếu tới mắt chúng ta được, nên không trông thấy mà thôi.
    Một thí dụ khác để chúng ta cùng tìm hiểu nhé. Mộng Mơ có thấy một lòai cá mà chúng ta chỉ nhìn thấy cái đầu và bộ xương sống của nó mà không nhìn thấy thân cá bao giờ chưa. Những con cá này họ bầy bán nhiều ở bên Mỹ. Nó chỉ lớn gần bằng ngón tay út mà thôi. Vậy thì tại sao chúng ta lại không nhìn thấy cái thân cá. Đó chính là hệ thống nguyên tử xếp sắp thân cá của lòai cá này không phản chiếu ánh sáng tới mắt ta được, nên chúng ta nhìn không thấy. Nhưng sờ vô được. Chắc chắc có nhiều hệ thống xếp sắp các nguyên tử của các vật thể mà người ta chưa thể nào chứng minh được. Có nhiều giả thuyết cho rằng : Những hệ thống nguyên tử đó được xếp sắp song hành với nhau nên ánh sáng xuyên qua mà không phản chiếu còn những hệ thống xếp sắp các nguyên tử như lót gạch, đan chéo với nhau thì cản ánh sáng và chúng ta nhìn thấy.
    Hiểu được như vậy thì phải chăng hệ thống xếp sắp các nguyên tử của cả hồn, vía chúng ta hoặc ma quỉ mà tìm được cách nào nhìn thấy ánh sáng phản chiếu trên mình chúng thì đó chính là Âm Dương Nhãn vậy !
    Nếu ma quì chỉ là những vật thể có hệ thống xếp sắp nguyên tử khác với chúng ta mà thôi thì có gì đâu mà sợ. Hơn thế nữa , con người củng có "thằng điên" "người hiền" , gặt thằng điên đương nhiên là nó làm cho mình điên lên là cái chắc. Còn gặp các vị chân tu hiền lảnh thì tâm hồn mình không thấy thư thai hay sao. Sợ cái gì chứ.
    Vụ Âm Dương Nhãn nói tới đây thôi nhé. Hãy tu luyện Bùa Thần đi rồi cái gì phải tới nó sẽ tới mà. Chỉ sợ chúng mình không có được cái "NHẨN" trong tâm mà thôi !
    thân ái


    ===============================================
    Ray quí mến.


    Đệ hãy đọc kỹ về phép luyện Bùa Thần và bắt đầu luyện đi. Nếu đệ là đệ tử của Mật Tông thì sự luyện tập của đệ sẽ dễ dàng hơn những người bình thường nhiều.

    Tại hạ đã chỉ cách luyện Bùa Thần tới giai đọan "Giữ Bùa" rồi. Nếu luyện xong giai đoạn này, đệ cũng đã có thể bắt đâu thư ếm "chút chút" được rồi !

    Chúng ta luyện bùa chứ không phải là muốn làm thầy bùa mà cần phải biết nhiều làm gì. Luyện bùa để giữ mình Và để.....hì hì .

    Bùa phép là của các chư vị Phật,Thần,Tiên sáng tạo. Nếu mình chỉ luyện một cái mà thành công cũng đủ lắm rồi.

    Tại hạ thú thực, sự hiểu biết về bùa ngải của tại hạ rất hạn hẹp. Chỉ biết ít cái bùa, răm lọai ngải chơi chơi thôi. Chỉ đủ sức thư, ếm, trục tí tẹo à

    Còn về Bùa Thần. Sau giai đọan "Giữ Bùa" sẽ phải luyện nhiều đẳng cấp cao hơn nữa chứ không phải dừng ờ đây đâu.

    Tuy nhiên, chưa luyện xong giai đọan đầu mà biết tới phần sau làm gi. Có muốn luyện tắt cũng không được. Tỉ như chưa biết bò mà lại muốn đi thế vận hội chạy đua thì làm sao đây.

    thân ái

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +

    Phương Pháp Ứng Dụng Bùa Thần.


    Để sửa sọan thực hành phương pháp ứng dụng bùa thần. Xin các chư huynh đệ kiếm một số vật liệu làm hình nhơn.

    Như tại hạ đã giải thích ở phần trên mấy bữa nay : Bùa chính là những vật phát ra điện. Điện của người gọi là Nhân Điện. Vậy điện mà bùa phát ra chúng ta tạm gọi là Bùa Điện.

    Vậy thì muốn dẫn điện phải kiếm những vật liệu dẫn điện. Những vật liệu này phải dẫn được cả Bùa Điện và Nhân Điện mới có thể làm hình nhơn được. Những vật liệu này không phải là những vật liệu dẫn điện chúng ta dùng cho điện lực thông thường ở nhà như thắp đèn điện hay nấu bếp đâu.

    Những vật liệu này có rất nhiều thứ. Tại hạ không biết được nhiều, nhưng chỉ biết vài thứ thôi.

    Các chư huynh đệ, nhất là các sư tỉ sư muội sau khi gội đầu sạch sẽ, xấy tóc cho khô rồi lấy bàn chải chải tóc, tự nhiên thấy những sợi tóc của mình bay theo cái bàn chải không. Đó chính là vật dẫn được cả cho nhân điện và bùa điện đó.

    Như thế thì chúng ta có thể lấy cái bàn chải đó mà tạo thành cái hình nhơn hoặc những sợi tóc đó làm hình nhơn cũng được . Chứ không phải là lọai "tóc đang" dơ bẩn như thiên hạ không biết nói mò đâu !. Nhưng xin nói nhỏ với các huynh tỉ muội nhé. Chớ có lấy tóc mình hoặc bàn chải đã chải tóc mình mà mang họa đó.

    Khi đã có vật liệu dẫn điện rồi, chúng ta phải bện tóc thành một cái hình nhơn dài bằng từ đầu ngón tay giữa của mình, tới cổ tay của mình ở ngấn tay đầu tiên. Bởi vì mỗi hình nhơn của mỗi người xử dụng sẽ có kích thước khác nhau. Chỉ sai một ly đi một dậm đó, không xử dụng được đâu.

    Khi có hình nhơn rồi. Tại hạ sẽ chỉ cho các chư huynh tỉ muội "điểm nhãn", "điểm nhĩ" "khai khẩu" hình nhơn thì có thể ứng dụng Bùa Thần được rồi.

    Sở dĩ tại hạ chỉ cách làm hình nhơn bây giờ là vì từ bây giờ cho tới lúc các chư huynh tỉ muội luyện xong giai đọan "Giữ Bùa" cũng còn lâu lắm. Chúng mình cần thì giờ tìm vật liệu và bện hình nhơn mà !

    chúc các chư huynh tỉ muội may mắn

    thân ái

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +

    Các chư huynh tỉ muội quí mến.

    Ạ- Bùa thần có 7 giai đọan , hay nhiều người thích gọi là 7 cấp bực cũng thế thôi , Đó là:

    1, Giữ Bùa.
    2, Hâm Nóng Bùa.
    3, Ướp Lạnh Bùa.
    4, Hội Bùa.
    5, Nương Bùa Qua Sông.
    6, Phá Bùa.
    7, Bùa Là Ta , Ta Là Bùa.

    Xin lỗi quí vị nào hỏi tại hạ luyện tới đâu , nói ra mắc cỡ lắm !

    B.- Tại hạ hứa sẽ post đủ tên 36 vị lục tổ của môn phái lên đây trong mấy ngày sắp tới.

    C.- Đúng như nhiều người hỏi. Tại hạ sẽ post tên 5 ông Tổ chánh cùng với ấn sắc của các ngài. ( có lẽ bây giờ người ta gọi là cái logo đó )

    D.- Bố tại hạ theo đạo Phật. Mẹ tại hạ theo Thiên Chúa Giáo. Bởi vậy tại hạ có họ nội là Phật Giáo và Họ Ngọai là Công Giáo. Do đó tại hạ đã trao cả hồn xác cho Thiên Chúa và Phật Tổ Thích Ca Như Lai. Các Ngài muốn tại hạ sống, chết, sướng, khổ thế nào cũng cam tâm. Quyết không một lời óan trách. .
    Xin trả lời chung chung là như vậy. Còn những câu hỏi có tính cách riêng tư của chư vị. Tại hạ sẽ lần lượt trả lời thư riêng vì tôn trọng quyền riêng tư của mọi người.

    Mong đã giải tỏa được phần nào thắc mắc của quí vị.

    thân ái

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +

    Các chư huyng tỉ muội quí mến.

    Bây giờ chúng ta tiếp tục học bài nhé.

    Như các chư huynh tỉ muội đã biết Bùa Thần có 7 giai đọan.
    Có nhiều người gọi là 7 cấp bực hay 7 bước gì cũng thế.

    Bước đầu tiên là "Giữ Bùa " đó là phần chúng ta tập tễnh bước vô luyện tập. Đây cũng là phần thử lửa để xem ai có cái "nhẫn" mà tu tập hay không. Bước đầu này dù luyện cho xong cũng chưa thể có những thần lực ghê gớm gì hết. Vậy mà người tu luyện đúng cách cũng cần phải một thời gian khá lâu mới luyện xong cho chữ bùa bay bổng và xoay tròn trên không trung như ý muốn của mình.

    Khi chữ Bùa Thần đã bay bổng trên không theo ý muốn của mình được rồi. Bùa Thần bắt đầu xoay tròn. Lúc này chúng ta không còn thấy hình giáng nguyên vẹn của Bùa Thần nữa. Mà chỉ còn một khối tròn, có thể là mầu đen, trắng, đỏ tùy theo mỗi người một khác. Xin lưu ý là ở giai đoạn này người tu tập không còn cần phải nhìn vào lá bùa chúng mình vẽ lúc ban đầu luyện nữa. Chư huynh tỉ muội chỉ cần nhắm mắt , định thần là chữ Bùa Thần hiện ra trước mặt liền.

    Có nghĩa là khi các chư huynh tì muội đã đạt tới trình độ cho chữ bùa quay tròn trên trời là vào trình độ "tưởng" (có nghĩa là muốn) là có Bùa Thần rồi. Không cần Bùa Thần trên giấy nữa. Có thể đốt đi hoặc để trên bàn thờ cũng được. Thường thường thì các đệ tử đốt đi vì không muốn cho ai biết mình đang luyện Bùa Thần. Đó là đức khiêm nhường !

    Vào giai đọan chữ bùa đã quay tròn một thời gian. Người tu luyện bắt đầu nghe thấy Bùa Thần phát ra âm thanh. Bắt đầu nho nhỏ. Sau rít lên ở tần số cao vút. và từ từ thật rõ.

    Khi Bùa Thần đã phát ra âm thanh vút cao thực rỏ ràng là chúng ta đã luyện xong bước thứ nhất; bước Giữ Bùa.

    XIN LƯU Ý :

    Trong bước đầu tiên này, chúng ta chưa thể nhìn thấy hình ảnh ai trong chữ bùa được. Đó là ở vào bước thứ 4. Bước Hội Bùa mới nhìn thấy. Các sư huynh tỉ muội phải biết rằng; bước thứ 4 này là trình độ của những cao thủ thượng thừa đó. Không thể nói ba hoa được đâu.

    Còn thấy chữ bùa bứt tung ra là người tu luyện đã ở bước thứ 6. Người đó đã trải qua bước thứ 5 là "Nương Bùa Qua Sông". Bước thứ 5 chĩ có các cao nhân đắc đạo (giác ngộ) mới hòan thành bước thứ 5 mà thôi. Còn tới bước thứ 6 là những vị Phật, Tiên, Thánh mới có khả năng phá bùa, đó là vô Pháp. Thảnh thơi vào đời rồi.

    Bước thứ 7 chỉ có Thượng Đế Chí Tôn hay Đức Phật Tổ Như Lai mới dám nói : Ta Là Bùa, Bùa Là Ta vậy.

    Vậy thì các chư huynh đệ nào thấy những hiện tượng bất thường xẩy ra đừng cho là mình đang nhẩy cấp nhé. Đó chỉ là Vọng Tưởng và Ảo Giác mà thôi.

    thân mến

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +

    Kính thưa quí vị.

    Lại có một số quí vị trong email hỏi tại hạ tu luyện tới giai đọan nào trong 7 bước Bùa Thần.

    Tại hạ đã post ở trên trang nhà này nhiều lần rồi ! Nói ra mắc cỡ lắm .

    Chúng ta phải hiểu rằng : Bước thí 7 thì chắc chắn 100% không có ai đạt được rồi.

    Đó chỉ là lý thuyết trên mối đạo ( xin hiểu là lối tu tập của môn phái) này.
    Bước thứ 6 theo tại hạ thì cũng chẳng ai dám võ ngực xưng tên mình đã đạt tới đó đâu. Đó là chỗ đứng của các Chư Vị Phật , Tiên, Thánh.

    Bước thứ 5 thì chỉ dành cho các cao tăng đắc đạo mà thôi. Những người ở trên diễn đàn này mà tự vỗ ngực la lên: có ta đây vào cái bước này. Xin hãy gửi hình của mình cho tại hạ thờ trên bàn thờ Tổ cùng các chư vị Phật Tiên Thánh. Những người đáng mặt ở thế gian này t�
    Last edited by Bin571; 06-01-2008 at 12:05 AM.
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  5. #5

    Mặc định

    chào các sư huynh đệ,
    Cũng là cái duyên, mà tình cờ thằng em này biết được trang web này. Cũng phải mất vài ngày để lướt qua các đề tài của quý vị sư huynh. Tôi đây, cũng biết chút xíu về tu học và cũng rất ham học hỏi..mong quý vị sư huynh chỉ dạy. Khi 9 tuổi tôi đã được thọ giáo sư thầy đi tu, nhưng nghiệp đời còn nặng quá..hihi. Okay. tui nói lung tung rồi. oKay.
    Chuyện là như thế này, sau khi thấy tên 36 vị tổ và bài vái chư vị phật, tôi sực nhớ mình cũng còn nhớ đôi lời thầy đã dạy, tiện đây thằng đệ này xin post lên quí chư vị tham khảo và cho đệ ý kiến:
    Bài vái chư vị phật tổ hay còn gọi là bài Pháp Danh Hội:
    Vái chư vị phật tổ
    Nam mô tây phương phật tổ, thích ca như lai bồ đề tổ sư, tam thập vị lục tổ, phật chuẩn đề bồ tát, phật quan thế âm bồ tát, quan già lam quan thánh đế quân, chín phương trời, mười phương phật, tả quan châu, hữu quan bình, nam mô đấu chiến thắng phật, bạch hổ sơn động, nam mô ngọc hoàng thượng đế, nam mô mẫu mẹ diu trì,hoàng thân hộ pháp như lai, ba ông quốc vương đại thần, 36 vi tổ chính, cửu vị tiên nương, cùng vong hồn sư ông nguyễn văn tùng, sống cứu thế trợ dân, chết vẫn dẫn dựa bên chư vị phật tổ, con là đệ tử ... tên tuổi...pháp danh..nguyện xin...để làm gì.

    Xin chư huynh tận tình chỉ giáo.

    Và đây là bài mà thầy đệ nói là, " con nói nhiều ... nghĩ nhiều" tặng con bài nầy:

    Tịnh Tâm Khẩu
    Thái Thượng Duyên Sanh
    Thai Quang Sản Linh
    Kiết Trừ Âm Quỷ
    Bảo Vô Dương Kiết
    Linh Nguyên Bất Kiệt
    Duyên Thọ Trường Ninh
    Tà Khí Khôi Nhập
    Chơn Khí Trường Tồn
    Âm Tỳ Thất Phách
    Dương Tùy Tam Hồn
    Y Ngô Chỉ Giáo
    Tấu Thượng Tam Thanh
    Cấp Cấp như cửu thiên Huyền Nữ Luật Lệnh Sắc

    Chào các huynh @

    P/s: Các sư huynh ơi..........!!!!!!!! có huynh nào biết về bộ KINH THƯ "VẠN PHÁP QUY TÔN" thì cho đệ xin được thỉnh giáo với. Đệ xin tạ ơn !
    Last edited by tri_hai; 12-09-2008 at 05:40 AM.
    Nhiệm mầu vui đạo Thích Ca
    Thiền môn hứng chí Di Đà lòng chuyên
    Nương thuyền bát nhã cho yên
    Vào non ngũ uẫn tín thiền sùng tu
    Hiếu trung trọn giữ một câu
    Bãi tiên suối hạc cầm câu đợi chờ...:listen:

  6. #6

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi saigon42 Xem Bài Gởi
    Đây là bùa tăng trí lực toàn năng :

    Hãy Học Hành Cho Chăm Chỉ - Không Được Lười Biếng.

    Luyện ngày 3 buổi : Sáng , Trứa , Chiều ; mỗi buổi 2 tiếng là được rồi.

    thiện tai... thiện tai...:matcuoi:

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo
    Thưa thầy Hùng Sơn.
    Xin thầy post chữ Bùa Thần cho học trò tham gia tu luyện.

    Kính
    Thanh Tâm.

  7. #7

    Mặc định

    Trong môn phái Lân Kinh Thần Võ. Tất cả những đệ tử nào được làm lễ xuất sư đều (tạm gọi là "cấp bực" đi cho dễ nói} được coi là Hạ Sư. Cứ cho là như đai đen của Thái Cực Đạo hay Nhu Đạo đi. Và, chỉ có một người duy nhất trong môn phái là Thượng Sư, vị đó chính là Trưởng Môn mà thôi. Nhưng cũng ít khi vị trường môn xưng mình là thượng sư lắm. Ông ta cũng luôn xưng là hạ sư mà thôi. Đó là đức khiêm nhường cần phải có trong môn phái. Trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ không hề có chức nào khác ngòai Thượng sư, hạ sư và các chúng đệ tử cả. Sau này có một số ngừoi không biết ở phái Thần Quyền hay Võ Đạo nào tự xưng là "Trung Sư" nghe thấy mới vui và buồn cười làm sao ! Thật tội nghiệp cho cái tham sân si của người đời. Muốn cái danh vọng hão đó làm gì ! Hơn thua nhau là ở thực tài và đức độ của người được tạm coi là "thầy" ở trần thế này mà thôi.

    Ngòai ra chức thượng sư cũng dành cho các vị hạ sư tu lâu năm đã quá vãng nữa. Còn các vị trưởng môn khi quá vãng được gọi là Thượng Sư Trưởng Môn. Những người còn sống nhăn mà không phải là trưởng môn lại tự coi mình là thượng sư thì ông ấy sắp tới giờ đi theo Phật Tổ rồi đó (cũng không biết Phật Tổ có chịu chứa lọai người đó không)

    Còn Âm Dương Nhãn là pháp môn tu luyện để nhìn thấy các vong hồn chưa siêu thóat khi mình muốn. Xin để lúc nào có dịp, tại hạ sẽ nói nhiều về pháp môn này. Vì dù sao muốn học được Âm Dương Nhãn của bổn môn, cũng phải qua ít nhất là giai đọan "Giữ Bùa", "Hỏa Dương Công" và "Hàn Âm Công" mới nói tới nó được.

    thân ái.


    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



    Thực ra thì tại hạ chưa muốn phổ biến giai đọan "Hâm Nóng Bùa"- Hỏa Dương Công - Bởi vì muốn luyện tới giai đọan này thì phải kết thúc giai đọan "Giữ Bùa" đã. Tuy nhiên Nhân Sinh đã hỏi thì tại hạ cũng xin trả lời luôn. Nhưng nếu cứ luyện đại thì tại hạ cam đoan chẳng có ích lợi gì đâu. Coi chừng mang họa vào thân , nhất là Nhân Sinh đang đeo kinh cận thì tại hạ nghi huynh phải thay độ kinh sớm hơn bình thường đó.

    !, Đeo kính hay không , chẳng có ảnh hưởng gì tới sự tu luyện bùa chú cả miễn là theo đứng đường lối tu luyện. Cái chính là thấy đường thôi .

    2, Thường thường thì khi một người luyện bùa luôn luôn một tay bắt ấn tùy thân để bảo vệ xác thân khi hồn vía mình đeo theo chữ bùa. Còn tay kia xoè ra nâng ấn để giữ cho âm dương hòa hợp và tăng thêm sức mạnh cho thế thủ của mình. Đồng thời cũng là để tỏ ra tôn trọng và quí mến với vị Tổ Sư nào đó thiết lập ra Ấn Thủ này. Còn bắt ấn "tùy thân" thế nào thì Nhân Sinh xem hình tại hạ đã post ở những trang trước. Thực tình tại hạ không biết chư vị Phật nào sáng tạo ra ấn tùy thân cả. Nếu có thức giả nào biết xin chỉ dẫn dùm , tại hạ hết sức cảm kích.

    3, Đây chỉ là ấn tùy thân để giữ mình thôi. Còn các chư vị Phật mỗi người đều có một Ấn Thủ riêng biệt. Thí dụ như ấn của Phật Tổ Như Lai khác với ấn của Phật Mẫu hay Quan Thế Âm Bồ Tát hoặc Địa Tạng Vương Bồ Tát v.v.. và v.v..... Không có Đức Phật nào một lúc bắt hai cái ấn khác nhau bao giờ. Cũng chẳng có Đức Phật nào "chôm" ấn của người khác cả !.

    4, Câu chú lúc luyện giai đọan "Hâm Nóng Bùa" - Hỏa Dương Công - khác với chú khi chúng ta luyện trong giai đọan "Giữ Bùa".

    thân ái.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Trong các môn phái Võ Thần hay Thần Quyền thì quả thực tại hạ không biết thời gian của họ cho xuất sư là bao lâu . Tuy nhiên, trong Lâm Kinh Thần Võ thì muốn được xuất sư ít nhất phải theo học bùa chú trên 5 năm . Tuy nhiên cũng có nhiều trường hợp đặc biệt khi được sư phụ thương thì nhanh hơn . Nhưng cũng không bao giờ ít hơn 3 năm đâu . Trường hợp này rất hiếm .

    Đương nhiên là trong môn phái số lượng đệ tử được xuất sư không giới hạn rồi . Nhưng phải nói dù cùng là đệ tử được xuất sư ngang nhau, nhưng tài ba và đức độ của mỗi người một khác . Nhiều khi đệ tử của người được xuất sư sau còn giỏi hơn người được xuất sư trước sư phụ y nữa . Trường hợp này nhiều lắm . Đó là chưa kể kẻ phạm lỗi bị Tổ bỏ thì coi như trắng tay . Kể cả những đệ tử đã được xuất sư rồi cũng vậy. Họ cầu không còn ông Tổ nào nhập nữa .

    Trong võ đường tại hạ may mắn được thầy Tư Lành thương không phải vì tài năng và đức độ đâu . Mà vì tại hạ làm trong ngành An Ninh Quân Đội nên lúc nào trong mình cũng có súng và được phép mặc thường phục . Bởi vậy đứa nào loạng quạng , tại hạ "bắn thấy mẹ" chứ không cần bùa chú gì cả . Do đó được sư phụ thương hơn các huynh đệ khác mà thôi

    thân ái .

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Để tại hạ kể cho huynh nghe vụ "súng" và "bùa" nhé.

    Hôm đó thầy Tư Lành vừa cho một anh lính Thủy Quân Lục Chiến lá bùa "súng bắn không trúng, không lủng nữa". Tại hạ bèn dụ anh ta ra gò mả , bảo anh ta dán lá bùa vô cái nón sắt, rồi để ở trên một cái gò mả. Xong tại hạ rút súng nổ vô cái nón sắt mấy phát. Đạn chẳng những xuyên qua lá bùa mà còn lủng luôn nón sắt nữa. Anh chàng lính xanh mặt. May mà chỉ có 2 đứa biết chuyện này , nếu thầy Tư Lành mà biết thì bỏ ăn rồi. . Quá đã... quá đã.. phải không huynh.

    Hồi đó là cuối thế kỷ 20. Còn bây giờ là đầu thế kỷ 21 rồi đó. Súng ống nó tối tân hơn nhiều. Hì Hì . Huynh cứ vác súng vô võ đường nổ lọan xạ xem thầy bùa nào không chạy tại hạ chịu thua liền.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



    Khi luyện Bùa Thần giai đọan đầu là "Giữ Bùa" có nghĩa là càng giữ được chữ bùa mới xuất hiện lâu càng tốt , cho tới khi nào chữ bùa mới xuất hiện từ chữ bùa mình vẽ không biến đi nữa là qua được một bước dài lắm rồi đó. Không luyện chữ bùa trong giấy nữa.

    Còn cách hít thở cũng như cách ngồi thiền, có sai thì thời gian sẽ kéo dài hơn mà thôi , chứ không có hại gì, từ từ sẽ điều chỉnh lại. Hồi đó có một vị sư trẻ tuồi cùng học với tại hạ, huynh ấy ngồi thiền theo kiểu nhà Phật và hít thở y như lúc luyện thiền ở trong chùa. Chỉ khác có niệm thêm "chú Bùa Thần" mà thôi. Kết quả huynh ấy đã đưa chữ bùa lên cao trước tại hạ hơn một năm và khi huynh ấy luyện xong giai đọan "Giữ Bùa" thì tại hạ phải 3 năm sau mới đuổi kịp. Thầy Tư Lành cũng chịu thua luôn. Không ai giải thích được tại sao cả !

    Tuy nhiên tại hạ xin post lại cách mà tại hạ luyện Bùa Thần ở giai đọan "Giữ Bùa" lên đây một lần nữa nhé :

    Đây là Bùa Thần tại hạ luyện từ nhiều năm nay. Xin lưu ý , chữ bùa này có 7 vòng và 7 nút phía ngòai chỉ dành cho nam giới. Còn nữ giới phải luyện với chữ bùa 9 vòng và 9 nút bên ngòai.

    Bùa phải vẽ bằng mầu trắng trên nền đen. Bùa vẽ to nhỏ tùy theo mình ngồi xa gần. Cỡ bằng tờ giấy viết thư là vừa. Chúng ta dán lá bùa trước mặt. Ngồi trước lá bùa bằng thế kiết già hay bán già cũng được. Lẽ đương nhiên là kiết già thì tốt hơn. các huynh đệ không phải tự mình vẽ lá bùa này , mà ai vẽ cho mình hoặc in ra cũng được. Lẽ đương nhiên là mình vẽ cũng thế thôi. Không có gì khác nhau cả.
    Sau khi ngồi trước chữ bùa rồi, chúng ta nhìn chăm chú vô lá bùa một lúc. Huynh đệ sẽ thấy nó nhúc nhích ngay. Có nhiều người phải ngồi hơi lâu một chút. Đó là tùy theo công lực sẵn có của mỗi người mà thôi.

    Khi thấy chữ bùa nhúc nhích rồi, chúng ta bắt đầu niệm chú: Ề hế mê bờ rây cô ma răng mặc mặc, vừa miệm chú vừa hít vô bằng lỗ mũi , Đương nhiên là chúng ta đọc chú thầm thôi vì còn phải thở chứ. Khi hít vô như vậy thì đem không khi lên trên trán , cho chạy vòng qua đầu rồi để khí chạy ra sau lưng và luồng xuống xương sống. Khi khí đã chạy xuống hết xương sống rồi. Chúng ta bắt đầu thở ra cũng bằng mũi và cũng niệm chú như lúc hít vô. Phải nhớ là khi hít vô, niệm chú đã xong mà khí chưa đi tới đốt xương sống cuối cùng thì cứ để nó chạy. Mình chờ cho khí đi hết vòng của nó mới thở ra. Khi thở ra cũng vậy. Niệm chú cho tới hết hơi mới thôi. Và bắt đầu làm lại.

    Chắc chắn lúc ban đầu sẽ hơi khó khăn và làm sai nhiều lần , nhưng cứ kiên nhẫn tiếp tục đi , chỉ ít lâu là thành thục thôi. Không hề gì đâu.
    Khi các huynh đệ hít thở và niệm chú như vậy thì mắt vẫn phải nhìn chăm chú vô chữ bùa. Khi hít thở thành thục rồi thì chỉ vài lần hay ngay lập tức chư huynh đệ đã có thể rời chữ bùa đó theo ý muốn qua bên phải hay bên trái rồi. Cũng có thể đưa nó lên xuống nữa. Xin nhớ là không phải chữ bùa các chư huynh đệ vẽ di chuyển đâu nhé , mà sẽ có một hình ảnh chữ bùa khác xuất ra từ chữ bùa chư huynh đệ vẽ đang để trước mặt.

    Chính hình ảnh chữ bùa vừa xuất ra từ chữ bùa mình vẽ mới là chữ bùa mình tu luyện.

    Tới giai đọan này thử nhắm mắt lại định thần cũng thấy chữ bùa chạy lung tung trước mặt rồi.

    thân ái


    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Chỉ vì chúng ta chưa biết gom thâu những năng lượng của trời đất đang tản mạn hàng hà sa số chung quanh mình thành sức mạnh của riêng mình, nên hỏa hầu của ta còn mong manh , xác , vía (hay hồn cũng vậy) còn yếu ớt làm cho trí chúng ta chưa thể hiểu xa , nhìn rộng.

    Tại hạ mạo muội lấy một thí dụ ngay trước mắt để cho chúng ta dễ thấy nhé. Nếu chúng ta lấy một cái kính hiển vi để trên một tờ giấy dưới ánh nắng mặt trời. Cái kính đó được để đúng khỏang cách thâu gom năng lượng của mặt trời thì sẽ phát ra một nhiệt lượng có sức nóng đốt cháy tờ giấy ngay.

    Thí dụ này cho chúng ta thấy ; Bùa Thần trong giai đọan 2 và 3 ( Hỏa Dương Công & Hàn Âm Công ) của sự tu luyện đã chỉ rõ nhất sự thâu gom năng lượng của trời đất rồi phải không. Nhưng làm sao bước qua giai đọan này. Đó chính là giai đạon "Giữ Bùa" cần phải được hòan chỉnh. Đó cũng chẳng khác gì là lúc chúng ta xê dịch cái kinh hiển vi cho đúng khỏang cách làm cháy tờ giấy dưới ánh sáng mặt rồi .
    Vậy thì các chư huynh tỉ muội đã thấy : Chẳng có cái gỉ huyền bí cả. Chỉ có điều khoa học hiện nay chưa thể chứng minh được một cách rõ ràng mà thôi.
    Để tại hạ kể một câu chuyện nho nhỏ trong Lâm Kinh Thần Võ cho các chư huynh tỉ muội nghe nhé.

    Số là thầy Tư Lành và tại hạ có trồng một "Cây Ngải Ăn Thịt Gà ". Cây Ngải này được trồng ở bên hông nhà thẩy Tư Lành và được quây kín trong một "khu bất khả xâm phạm" có ba bốn lớp cửa khóa chặt mà chỉ có tại hạ và thầy Tư Lành có chìa khóa mà thôi.

    "Cây Ngải" này trông giống như cây gừng , nhưng thân nó to hơn và nhìn vào thì có mầu đỏ ao như máu tươi. Khi có một thân chủ nào đó tới xin một điều gì thị tại hạ và sư phụ đem họ vô cây "Ngải Thần" này cho họ lậy, họ cầu xin, vì đây là "Thần Ngải" của bản môn. Người tới cầu xin phải đem theo một con gà nho nhỏ. Con gà được cột chân cột cánh cho không còn dẫy dụa gì được nữa. Khi đem vô thì thân chủ để con gà vô gốc cây ngải và bắt đầu cầu xin điều họ muốn.

    Chỉ vài phút sau , "Thần Ngải" xuất hiện trước mắt mọi người sơi tái con gà ! Lẽ gĩ nhiên thân chủ không nhìn thấy "Vị Thần Ngải" này hình dáng ra sao, cả tại hạ cũng vậy. Nhưng tại hạ chẳng bao giờ nói nhìn thấy hay không cả, vì nếu bảo không nhìn thấy thì sợ thầy Tư nói mình chưa đủ tư cách làm thầy. Còn nói mình nhìn thấy

    "Thần Ngải" thì chẳng hóa ra chính mình lừa dối cả bản thân mình hay sao. Do đó tại hạ giữ thái độ im lặng ăn tiền ! Và thầy Tư cũng chẳng bao giờ hỏi tại hạ có nhìn thấy gì không cả. Tuy nhiên khi ấy, lúc thân chủ để con gà vô gốc cây ngải thì thân cây bắt đầu từ từ đổi mầu. Từ mầu đỏ như máu biến thành mầu đen như mực tầu.

    Và con gà bắt đầu kêu lên những tiếng kêu thảm khốc rồi dẫy chết. Kế đó con gà từ từ biến ra nước nhờn và sau đó tiêu hết không còn gì ngòai mớ lông sạch chơn ! Khi ăn hết con gà rồi thì cây "Thần Ngải" tự nhiên lại biến sang mầu đỏ ao ! Đối với thầy Tư và thân chủ thì đó là hiện tượng "Thần Ngải" về thọ lộc và giúp người tới cầu xin được như ý muốn. Còn đối với tại hạ thì nửa tin nửa ngờ. Có lẽ vì "đức tin yếu đuối" này mà tới bây giờ vẫn chưa "đắc đạo" !

    Cũng vì thế có một ngày thầy Tư Lành đi vắng. Tại hạ lén lút mở cổng vô "thăm Thần Ngải". Hôm ấy tại hạ mang theo một cái cây dài. Định đập vô cây "Thần Ngài " vài gậy xem "Ngài"....làm gì nhau. Bởi vì tại hạ nghĩ mình đã được xuất sư rồi, có ông Tổ độ mạng đâu có ngán ai. Thế nhưng khi đập vô thân cây thì thấy cây chuyển từ mầu đỏ sang mầu đen ngay và cái cây của tại hạ lại có chút gì như dính máu .

    Lúc ấy hỏang sợ nên cũng chẳng để ý vì bắt đầu run rồi. Không biết "Thần Ngải" với ông Tổ mình ai hơn ai. Đó là chưa kể "Thần Ngải" trừng phạt mình mà ông Tổ không binh thì chết một cửa tứ... cái đồ chơi dại !

    Khi ấy đang run lại có con chó nhà bên cạnh theo sủa hòai nên tại hạ ném cái gậy đập vị "Thần Ngải" sang nhà bên đó. Anh chó ngọam ngay khúc cây. Bỗng thấy nó kêu lên ăng ẳng mấy tiếng, mồm sùi bọt và thổ ra máu tươi, chết tại chỗ. Lúc ấy tại mới nghi cây gậy có một chất độc khinh hồn gì đó, nên lấy dao cạo lớp máu dính vô cây gậy đem cho ông anh "Bác Vật" mới ở bên Pháp về mở phòng thí nghiện ở Saigon coi là cái gì.

    Ai ngờ khi nghe tại hạ kể chuyện , ông ấy cũng xanh mặt nói : Mày có biết cái thứ máu dính trên khúc cây mày đem về đây là cái gì không. Đó chính là hàng triệu con bọ nhỏ li ti. Tụi nó tiết ra một chất độc tao chưa từng thấy. Chắc chắn trong giới y khoa bây giờ cũng không biết đó là chất độc gì mà kinh hồn như thế. Nó còn mạnh hơn acid đậm đặc nữa. Hèn chi không làm con gà chẩy ra nước cũng phải ! Chứ "Thần Ngải" cái con mẹ gì. Tụi mày bịp bợm người ta kiểu này nguy hiểm quá ! Có ngày ở tù đó em !

    Thân ái

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



    Bác Hùng Sơn cho cháu hỏi , sau khi luyện được âm dương nhãn thì có phải đi đâu mình cũng thấy ma không bác , ma nó biết mình thấy nó thì nó có nhát mình không? ngòai thấy ma ra ,mình còn thấy được gì nữa , xin được bác giải thich cho độc giả được biết ạ , xin cảm ơn bác .

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Thực ra thì Âm Dương Nhãn nó nằm trong bước thứ 4 của tu luyện Bùa Thần. - Hội Bùa - Đây cũng là lúc chúng ta luyện "Thần Giao Cách Cảm" đó. Đến giai đọan này có lẽ chúng mình chẳng cần cái diễn đàn này nữa ( tại hạ xin lỗi Ban Quản Trị nhé... hì hì ). Lúc ấy chúng mình chẳng những nói chuyện với nhau dủ cách xa ngàn dậm mà còn nói chuyện luôn cả với những vật thể khác ở thế giới vô hình nữa.

    Nhưng trước hết phải tu luyện qua 3 giai đọan một cách viên mãn đã rồi mới đi và bước thứ 4 được. Không có cách gì đi tắt đâu. (nếu có tại hạ cũng không biết ).
    Và đây là nguyên lý về Âm Dương Nhãn nhé. Như Mộng Mơ đã biết : Tất cả các vật thể trên vũ trụ này đều được kết hợp bởi các nguyên tử. Khi được kếp hợp như thế, chúng sẽ theo một thứ tự khác nhau ở mỗi từng lớp thế giới khác nhau. Hệ thống xếp sắp các nguyên tử trong cơ thể chúng ta và các vật thể ở trái đất này cho phép mắt chúng ta nhìn thấy chúng khi được ánh sáng phản chiếu trên các vật thể đó. Còn những vật thể ánh sáng không phản chiếu được trên nó thì mắt chúng ta không trông thấy được. Thí dụ đêm tối không có ánh sáng, hay ban ngày chúng ta cũng không thể nhỉn thấy những vật trong suốt. Bởi vì hệ thống sắp xếp nguyên tử của các vật thể đó không cản ánh sáng để phản chiếu tới mắt chúng ta được, nên không trông thấy mà thôi.

    Một thí dụ khác để chúng ta cùng tìm hiểu nhé. Mộng Mơ có thấy một lòai cá mà chúng ta chỉ nhìn thấy cái đầu và bộ xương sống của nó mà không nhìn thấy thân cá bao giờ chưa. Những con cá này họ bầy bán nhiều ở bên Mỹ. Nó chỉ lớn gần bằng ngón tay út mà thôi. Vậy thì tại sao chúng ta lại không nhìn thấy cái thân cá. Đó chính là hệ thống nguyên tử xếp sắp thân cá của lòai cá này không phản chiếu ánh sáng tới mắt ta được, nên chúng ta nhìn không thấy. Nhưng sờ vô được. Chắc chắc có nhiều hệ thống xếp sắp các nguyên tử của các vật thể mà người ta chưa thể nào chứng minh được. Có nhiều giả thuyết cho rằng : Những hệ thống nguyên tử đó được xếp sắp song hành với nhau nên ánh sáng xuyên qua mà không phản chiếu còn những hệ thống xếp sắp các nguyên tử như lót gạch, đan chéo với nhau thì cản ánh sáng và chúng ta nhìn thấy.

    Hiểu được như vậy thì phải chăng hệ thống xếp sắp các nguyên tử của cả hồn, vía chúng ta hoặc ma quỉ mà tìm được cách nào nhìn thấy ánh sáng phản chiếu trên mình chúng thì đó chính là Âm Dương Nhãn vậy !
    Nếu ma quì chỉ là những vật thể có hệ thống xếp sắp nguyên tử khác với chúng ta mà thôi thì có gì đâu mà sợ. Hơn thế nữa , con người củng có "thằng điên" "người hiền" , gặt thằng điên đương nhiên là nó làm cho mình điên lên là cái chắc. Còn gặp các vị chân tu hiền lảnh thì tâm hồn mình không thấy thư thai hay sao. Sợ cái gì chứ.

    Vụ Âm Dương Nhãn nói tới đây thôi nhé. Hãy tu luyện Bùa Thần đi rồi cái gì phải tới nó sẽ tới mà. Chỉ sợ chúng mình không có được cái "NHẨN" trong tâm mà thôi !
    thân ái

    Giai Đọan Ba "Ướp Lạnh Bùa" (Hàn Âm Công)

    Đáng nhẽ tại hạ phải để một thời gian nữa mới tiếp tục phổ biến giai đọan này. Tuy nhiên, có quá nhiều sư huynh tỉ muội email cho tại hạ hỏi về vấn đề này, nên tại hạ viết luôn ra đây. Sự việc này cũng không hại gì, vì người luyện pháp có thể sáng luyện Hỏa Dương Công. Chiều luyện Hàn Âm Công cũng được.
    Về câu chú thì luyện Hỏa Dương Công hay Hàn Âm Công giống nhau. Cách đứng và bắt ấn cũng như vậy. Duy chỉ có khác là luyện Hàn Âm Công thì phải nhìn mặt trăng và lấy âm khí từ mặt trăng mà thôi. Nếu gặp những hôm không có trăng, chúng ta có thể nhìn một vì sao nào sáng nhất mà luyện cũng được. Nhưng chỉ là tạm thời, chứ luyện bằng ánh sao liên tục thì không đủ công lực đâu.
    Thời gian luyện Hàn Âm Công tốt nhất là 12 giờ đêm ở một nơi thật thanh vắng.
    Cả bước thứ hai và thứ ba sẽ có những ứng dụng để chúng ta tập vì kết thúc giai đọan này là đọat tới trình độ Âm Dương Nhãn đó.

    Chúc các sư huynh tỉ muội thành công.

    hạ sư Hùng Sơn


    ***Đang ngồi suy nghĩ:
    Chết rồi, sao mà giáo án của bác Hùng Sơn đi nhanh thế này? Đã tới phần ướp lạnh bùa rồi!

    Mình thì vẫn còn lẹt đẹt ở giai đoạn bắt đầu. Thế này là thế nào, đã luyện lâu rồi, nhưng sao nhìn mãi vẫn chưa thấy chữ bùa nhúc nhích?
    Kiểm soát lại xem sao:
    -Ngồi có đúng cách không?

    Chắc là đúng, hồi trước tập thiền, cũng ngồi như thế này. Bác Hùng Sơn cũng nói là ngồi kiết già tốt kia mà.
    -Có tập trung nhìn vào chữ bùa không?

    Mình tập trung hết mức rồi. Bằng chứng là những ngày đầu luyện bùa, dù vợ mình có cằn nhằn: ”rảnh rang sao không lo phụ người ta rữa chén, giặt đồ hay dọn dẹp nhà cửa, mà ngồi thù lù một đống như ông địa vậy?” Lời cằn nhằn phạm thượng như vậy mình vẫn bỏ ngoài tai kia mà. Ốm nhom ốm nhách, ngồi không đầy một góc, mà dám nói ngồi như ông địa. Hơn nữa từ lúc mình nói là luyện bùa thần, vợ đã thôi không cằn nhằn nữa, thiệt là…tín nữ mà. Như vậy đúng là có tập trung.
    -Có siêng năng luyện tập không?

    Mình treo bùa trong phòng ngũ, ngày nào mà không luyện trước khi ngũ. Có ngày còn luyện tới 2, 3 lần nữa chứ. Ừ, cuối tuần trước mình đi thăm anh bạn từ thứ sáu, đến chủ nhật mới về. Như vậy bị gián đoạn 2 ngày, nhưng mà Bác Hùng Sơn đâu có nói là phải tập liên tục, không được bỏ buổi nào. Cái vụ gián đoạn chắc hổng sao.
    Chín bỏ làm mười, coi như là xấn xái được.
    -Hay là chổ treo lá bùa thiếu ánh sáng?

    Mình cũng hơi nghi nghờ điều này, nên đã kiểm soát ánh sáng nhiều lần rồi. Mở cả 2 đèn cùng một lúc, hổng dám thiếu ánh sáng đâu. Nhắc đến ánh sáng mới nhớ, hóa đơn tiền điện tháng này hơi cao. Vụ hóa đơn tiền điện để vợ lo. Tiếp tục xem coi có sai sót gì trong lúc luyện bùa không.
    -Có ngồi nhìn vào chữ bùa đủ lâu không?

    Chắc chắn là lâu. Hồi đó theo cua vợ mình, vợ chẳng thường mắng mình ”ngồi dai như đỉa” sao. Lúc đó quê thiếu điều muốn độn thổ, nhưng thấy vợ dễ xương quá, nên vợ có mắng mõ gì cũng cứ theo. Nghĩ đến vợ mới thấy lạ, sao càng ngày mình càng sợ vợ thế này? Hôm trước thấy ở Đặc Trưng đọt nét này có Hội Sợ Vợ, bửa nào rảnh qua thọ giáo mấy bác bên đó mới được. Mấy bác bên đó chắc có tuyệt chiêu gì đây, nên mới dám gọi vợ là sư tử Hà Đông. Bốn chử đó, chỉ nghĩ trong đầu thôi, mình cũng không dám nghĩ, sao mấy bác bên đó gan vậy cà?

    Ủa mà sao lãng sang chuyện khác vầy nè. Trở lại vấn đề luyện bùa cái đã.
    Mình xem trước, xét sau, không thấy có gì trục, vậy thì vì sao mãi đến nay vẫn chưa thấy chữ bùa nhúc nhích. Làm sao bắt đầu vừa nhìn chử bùa, vừa hít thở và niệm chú được? Hay là liều một phen, cứ xem như là chữ bùa đã nhúc nhích, bắt đầu hít thở và niệm chú vậy. Mà cũng hổng được, ông bà mình vẫn thường nói sai một ly, đi một dặm. Hình như Bác Hùng Sơn cũng có nhắc đến câu này. Chỉ sai một ly thôi, đã đi xa đến một dặm, lỡ sai chừng vài thước chắc về tới Việt-Nam quá. Làm sao bây giờ đây? Hay là lóc ín hỏi bác Hùng Sơn vậy. Tiếc quá, phải chi luyện được bùa thần, mình thần giao cách cảm hỏi bác Hùng Sơn, đở phải mắc cở với các huynh, đệ, tỉ, muội bắt đầu luyện bùa cùng một lúc với mình, nhưng lại có thu nhập cao hơn mình.
    Ừ, nếu mà mình luyện được đến mức thần giao cách cảm, thì đâu có gì để hỏi. Thiệt là lẫn thẫn. Hay là meo cho bác ấy? Hổng được, bác Hùng Sơn có nói mọi thắt mắc cứ đưa lên diễn đàn, chỉ nên meo khi có chuyện gì rất ư là riêng tư. Nghe lời bác ấy đi, kính lão đắt thọ mà.

    Như vậy là phải vào diễn đàn hỏi rồi. Thiệt là khó mỡ miệng, mình chỉ là học viên dự thính thôi, hổng biết luật của diển đàn có cho học viên dự thính tò mò, thắc mắc không nữa. Trong bản nội qui hổng thấy nói đến cái vụ này, chắc là được.

    Lỡ bị bác Hùng Sơn rầy thì sao? Chỉ sợ bác ấy nói ”sao học không hiểu mà không hỏi liền? học trò gì bê bói vậy, về quê làm ruộng đi!” thì quê chết. Mà sợ gì chớ, hồi nào tới giờ có thấy ai chết vì bị quê đâu. Một liều, ba, bảy cũng liều. Hỏi đại.


    ***Nói với mọi người:

    Quí vị nào thấy HaiPhong1 luyện bùa không được, mà còn lăng nhăng, dây dưa, nghĩ trăng, nghĩ cuội, làm loảng đề tài của bác Hùng Sơn, xin cứ tự nhiên rầy HaiPhong1 đi, HaiPhong1 không có buồn đâu. Bị vợ rầy hằng ngày, riết rồi như bị chai, người lạ lạ rầy hổng ép-phê .

    Bác Hùng Sơn kính

    Chắc bác (và cả các huynh, đệ, tỉ, muội đang luyện bùa thần đến mức thần giao cách cảm) đọc được những suy nghĩ của cháu rồi , nên cháu không dám vòng do tam quốc nữa, xin phép được hỏi bác:

    -Cháu nhìn hoài mà không thấy chữ bùa nhúc nhích, có phải cháu có sai sót gì không?

    -Mặc dù không thấy chữ bùa nhúc nhích, cháu có thể nhìn chữ bùa, hít thỡ và niệm chú được không?

    Mong được bác chỉ giáo.

    Lần trước đã lỡ làm bác toát mồ hôi vì bộ chuyện kiếm hiệp rồi. Lần này cháu không cháu không dám viết nhiều, sợ viết thêm một hồi sẽ thành nguyên bộ tiểu thuyết xã hội .

    Kính

    HaiPhong1

    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++

    Hải Phòng 1 “huynh đài” mến .

    Cứ lấp ló ngoài phòng học hoài làm sao khá được. Nhào vô đi sẽ thấy khác ngay . Huynh có mấy sơ sót là :

    1, Tiền điện mắc mà lại bật ba, bốn ngọn đèn thì Tổ nào chứng cơ chứ . Mới tu luyện thì nơi để chữ bùa ánh sáng chỉ lờ mờ, không tối quá vì phải nhìn rõ chữ bùa mầu trắng nổi bật trên màn đen.

    2, Vừa luyện bùa vừa sợ vợ thì thua trông thấy rồi !

    3, Hãy khoan nhiệm chú đã, cứ nhìn vào chữ bùa vài phút rồi nhìn qua bên cạnh sẽ thấy một chữ bùa khác xuất hiện. Nếu chưa thấy được chữ bùa khác xuất hiện thì lại nhìn vô chữ bùa mình vẽ một lúc rồi lại nhìn sang ngay bên cạnh sát chữ bùa mình vẽ sẽ thấy hình ảnh một chữ bùa mới ngay. Nhiều người chỉ nhìn lần đầu là thấy rồi, thậm chí có người nhìn ngay vô máy vi tính cũng thấy chữ bùa khác xuất hiện ngay (nhưng tại hạ nói trước, thử một vài lần trên mấy vi tính thì được, chứ cứ lấy chữ bùa trên máy vi tính mà luyện thì có lúc thay độ mắt kính đó . Hơn nữa có khi lé sẹ thì đừng nói tại hạ súi dại).

    Khi chữ bùa đã xuất hiện được rồi, đây là lúc cố giữ chữa bùa hiện ra càng lâu càng tốt. Và ta có thể niệm chú rồi. (điều này chỉ cho huynh Hảiphòng 1 mà thôi vì sự khó khăn lúc ban đầu của huynh ấy, còn người khác có thể niệm chú và hít thở ngay từ khi bắt đầu luyện là tốt hơn). Bởi vì chúng ta luyện “Bùa Thần” với chữ bùa mới xuất hiện chứ không phải chữ bùa mình vẽ trên giấy đâu .

    Khi chữa bùa mới xuất hiện không còn biến đi nữa, đó là lúc đã bước đi được gần phân nửa đường trong giai đoạn thứ nhất “Giữ Bùa” rồi .
    Tới lúc này là lúc đưa chữ bùa lên cao và tự nó sẽ từ từ quay tròn , lúc đầu còn chậm chạp, sau quay tít không còn nhìn ra hình dáng chữ bùa nữa. Và, bây giờ chữ búa bắt đầu phát ra tiếng kêu “chíu chíu. . .” liên tục, trước còn nhỏ và trầm, sau càng nhanh càng cao vút. Đây là lúc huynh đã luyện xong giai đoạn “Giữ Bùa” .

    Tại hạ phải mất gần 4 năm mới xong giai đoạn này đó . Chưa có đệ tử nào qua khỏi giai đoạn này sớm hơn 3 năm đâu .
    Hãy kiên nhẫn và cố gắng lên nhé.

    Thân ái .

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    Bác Hùng Sơn kính

    Cháu xin cảm ơn lời hướng dẫn tường tận của bác. Giờ cháu đã hiểu rỏ. Trước đây cháu cứ lầm tưởng rằng, phải thấy được chữ bùa nhúc nhích rồi mới dời bùa ra ngoài chữ bùa vẽ trên giấy, nên cứ ngồi chờ cho chữ búa nhúc nhích. Trong ba điều bác vặn giò:

    1, ánh sáng

    Cái này dễ thôi, cháu sẽ điều chỉnh lại ánh sáng. Một công hai việc, vừa tạo đúng hoàng cảnh để luyện tập, chắc chắn sẽ có tiến bộ. Vừa đỡ ngại ngùng khi phải trình vợ hóa đơn điện với khoảng tiền phải trả hơi cao. Tháng tới chắc vợ cháu sẽ vui vì tiết kiệm được một khỏang tiền để… shopping.

    2, Bớt sợ vợ

    Cái khoảng này hơi khó giải quyết. Cháu thấy bên kia có câu lạc bộ của Hội Sợ Vợ, định vào học vài chiêu, nhưng khi vào xem kỹ, coi mòi không xong. Mấy bác bên ấy lập ra hội sợ vợ, mà hình như không có sợ vợ chút nào! Thôi thì cứ để cháu âm thầm sợ, có thể khi luyện được bùa thần, cháu sẽ hết bịnh… sợ vợ.

    3, Cháu sẻ kiên nhẫn chờ đến khi nhìn thấy chử bùa thứ hai xuất hiện bên cạnh chữ bùa thật mới bắt đầu hít thở và niệm chú.

    Nhân đây bác cho cháu được thắc mắc thêm chút xíu nữa về cách hít thở khi luyện bùa. Cháu cũng biết cách hít thở bác chỉ dẫn là để luyện bùa thần, nên sẽ khác với cách hít thở của thiền công, khí công hay nội công, nên muốn được hiểu rõ, để tránh sai sót.

    Theo cháu hiểu thì khi hít vào, dùng ý đưa hơi thở lên trán, tiếp tục lên đĩnh đầu, xuống phía sau ót, dọc theo xương sống, đến đốt xương cùng thì dừng lại. Cháu có thắc mắc là mình dùng ý, tưởng như hơi đi dọc theo phía bên ngoài xương sống, hay phải tưởng như hơi đi bên trong xương, xuyên qua các lỗ hổng chứa tủy sống? Mong được bác chỉ dạy thêm

    Khi hơi đã đến đốt xương cùng (và đã đọc xong câu chú) thì thở ra tự nhiên (vừa đọc chú) không cần dùng ý dẫn hơi thở từ dưới đốt xương cùng lên mũi để ra ngoài. Cháu hiểu phần thở ra như vậy, không biết có sai sót gì không? Mong được bác chỉ dạy thêm.

    À, bác bảo cháu nhào đại vô lớp làm học viên chính thức, có phải là khi làm học viên chính thức thì phải thường xuyên phát biểu ý kiến, phải trả lời khi bác hoặc quí vị trong phòng này đặc câu hỏi, phải thuộc bài, khi bác gọi lên ”kiểm tra miệng”, rồi còn phải thi chuyển lớp và nhiều thứ linh tinh khác như bị phạt khi đến trể, xã rác, làm ồn v. v.? Nếu đúng như vậy, chỉ sợ… vợ cháu không cho phép.

    Tánh cháu nhiều lúc hơi khật khùng. Bình thường ít nói, lúc hứng thì nói năng lung tung, dài vòng văn tự, đến lúc thở không ra hơi mới chịu nín. Cháu nhớ hồi nhỏ không có bị ”té giếng” (chỉ có một lần té vào đống lữa lớn, với một lần phỏng nước sôi nặng, may mà không chết), sao lớn lên lại khật khùng vậy, thiệt khó hiểu. Cháu sợ tánh cháu như vậy, khi làm học viên chính thức sẽ làm cho các học viên khác không còn được yên thân để tịnh tu.

    Chắc bác bắt đầu toát mồ hôi rồi, bác mỡ hoạt máy lên nhé, lọai hoạt máy tự động vừa hoạt, vừa quay từ trái sang phải, rồi quay ngược lại từ phải sang trái. Hay là mỡ máy lạnh… Hình như cháu bắt đầu nói nhãm rồi đó, đã bảo trước mà, tội nghiệp, cái thẳng trông cũng khá được trai mà mắc chứng khật khùng. Bác có còn muốn nhận cháu làm học viên chính thức nữa không?
    Cháu xin dừng, không dám viết tiếp nữa.

    Kính

    HáPhong1

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Haiphong1 quí mến.

    Tất cả những gì huynh nói đều OK hết. Trúng cái phóc rối đó. Không ngờ học lén mà giỏi đa.

    Cứ tiếp tục tu luyện như thế và cho biết kết quả ra sao nhé, vì trường hợp huynh hơi đặc biết đó. Có phải đêm nay trời nóng quá nên dậy sớm luyện pháp không. Hôm nay trăng tròn quá mà trời lại nóng bức ghê hồn. Tại hạ âm thầm ra vườn sau nhà "ướp lạnh bùa"...đã ơi là đã...chịu không nổi...
    " Ôi gió mát trăng thanh.... Ôi gió mát trăng hồn ta đi tới đâu rồi nhỉ...."

    Mây, Gió, Trăng , Sao , bầu trời này ở trong hơi thở mình hay sao.
    Không biết đây là vườn nhà mình hay vườn Địa Đàng thuở ông A Đam và bà Eva nữa. Chỉ có một mình ta thôi hay sao.
    - Sư phụ ơi.... sư phụ ơi.

    Chắc chắn là ngài đi đầu thai lâu rồi. Bây giờ sư phụ ở chốn nào. Từng nào trong trời đất đây. Tiếc rằng học thuật của đệ tử chưa đi tới đâu làm sao trong hơi thở này gặp được sư phụ cơ chứ. Chỉ có trăng, sao, mây, gió và chân không mà thôi...

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)


    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    các chư huynh tỉ muội quí mến.

    Vửa đi "ướp lạnh bùa" xong, mở máy vi tính trả lời huynh Haiphong1 rồi lại muốn chạy ra vười sau chờ mặt trời lên làm một "quả" Hỏa Dương Công nữa, nhưng chợt nhớ chưa trả lời mấy cái email của chư vị, lại phải ngồi đây gõ lọc cọc thật là...chán mớ đời !

    Như tại hạ đã nói, luyện bùa thần là luyện chữ bùa thóat ra từ chữ bùa hình vẽ chứ không phải chữ bùa trên giấy đâu. Có một số chư huynh đệ đã giữ được chữ bùa không biến đi gần 10 phút là giỏi quá rồi còn thắc mắc gỉ nữa. Sửa sọan cho chữ bùa lên cao đi, tới giai đọan này chữ bùa bắt đầu quay từ từ rồi đó. Đừng nôn nóng nhé.

    Cứ bình tĩnh hít thở và niện chú đều đặn là tâm ý làm một mà thôi. Lúc này cố gắng giữ cho tâm thanh , ý tịnh thì mới có kết quả được. Nếu lúc này còn để tâm ý vương mắc chuyện chung quanh thì chữ bùa lại biến đi mất thôi.

    thân mến

    hạ sư Hùng Sơn

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Chào huynh Saigon42,

    Nghe huynh tả luyện Hàn âm công dưới ánh trăng thấy đả thiệt ! Ở tuổi này mà thấy huynh vẫn phong độ, khoẻ mạnh, viết văn hấp dẫn, dí dỏm như thanh niên vậy. Huynh có bí quyết gì mà giữ được sức khoẻ tốt vậy , cho bà con biết với. Ở tuổi này huynh còn luyện quyền không, hay chỉ còn luyện Hàn âm công và hỏa dương công?

    Môn phái Lâm Kinh Thần Võ Đạo rât đặc biệt khác với Mao Sơn, Vạn Thiên Giới Linh, Lổ Bang , Thất Sơn Thần quyền. Huynh có thể giới thiệu cho biết về huấn luyện của của môn phái của huynh để mọi người có thêm sự hiểu biết.

    Chúc huynh được nhiều sức khoẻ.

    Nguyenca

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    NguyênCa sư huynh quí mến .

    Tại hạ làm gì có bí quyết sống đặc biệt nào cơ chứ . Cũng như mọi người thôi . Lớn lên, đi học, sống trong thời chiến thì phải đăng lính. Tại hạ là cái thứ chết nhát nên không để họ bắt quân dịch mới kiến thứ lính nào nhàn hạ một chút cho nó khỏe cái thân, bởi vậy mới vô Hải Quân ! Thế rồi trời thương, có vợ có con lại được ở ngay Saigon nên có thì giờ đi học võ vẽ chút chút .

    Chỉ có điều từ nhỏ tới lớn tại hạ chẳng bao giờ uống một giọt rượu nào cả, không phải vì ngoan ngoãn đâu, mà vì uống một chút thôi là nhức đầu lắm nên không chơi thứ đó. Còn hút thuốc thì lại sợ hôi miệng nên từ nhỏ cũng chẳng hút một điếu thuốc nào. Bài bạc thì không bao giờ dám nghĩ tới, bởi vì mình nghèo quá không ai cho mình ngồi sòng cả. Chỉ có mục trai gái thì tại hạ có một nửa thôi. Cái phần “gái” thì có, còn cái phần “trai” thì tại hạ khiếp lắm . Nói tóm lại là cuộc sống rất bình thường mà thôi. Viết ra đây chỉ làm xấu cho thiên hạ cười thôi huynh đài à . Chỉ vì huynh hỏi nên tại hạ phải thưa thôi . Nghe xong quên đi nhé .

    Còn trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ thì lúc còn trẻ, khi kêu ông Tổ về đánh võ mù trời, phá nhà đổ vách, dậm nát sàn gạch . Nhưng khi về già ông Tổ thương, chỉ cho quay mòng mòng hoặc lắc lư thân mình một chút thôi. Có lẽ làm như thế máu trong cơ thể cũng chuyển động hơn là ngồi yên một chỗ ! Tuy nhiên, nếu mình khấn xin chư vị Tổ cho con đánh võ hết mình thì lập tức quyền thế chuyển động ngay. Nhưng khi đi quyền một hồi rồi thì thế nào cũng phải hô con cháu đứa bóp cẳng, đứa đấm lưng là cái chắc rồi ! Bởi vậy mỗi lần ra sân tập là mấy đứa cháu nội, ngoại lại lẽo đẽo theo sau coi ông nó có cần đấm bóp hay không !

    Bây giờ sắp phải đi dậy học rồi, để chiều về rảnh rảnh tại hạ nói về sinh hoạt trong môn phái Lân Kinh Thần Võ cho huynh nghe nhé .

    Thân ái .

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Bác Hùng Sơn kính

    Bác khen làm cháu lại thấy ngứa ngái khắp người như bị nổi mề đai. Cháu sẽ cố gắng luyện tập.

    Cháu ở Bắc Âu, nên lúc bác thức sớm luyện pháp, là lúc cháu đang ngồi làm việc tại sở. Hồi sáng (tại Bắc Âu) hơi rảnh, nên cháu tận dụng thời gian viết thư cho bác.

    Cháu vẫn còn thắc mắc là khi hít vào, dùng ý đưa hơi thở lên trán, tiếp tục lên đĩnh đầu, xuống phía sau ót. Rồi từ ót:
    -Phải dùng ý, tưởng như hơi đi dọc theo phía bên ngoài xương sống đến đốt xương cuối.
    -Hay phải tưởng như hơi đi bên trong xương, xuyên qua các lỗ hổng chứa tủy sống đến đốt xương cuối.

    Cháu hỏi điều này vì thấy hơi khó, nếu phải dùng ý dẫn hơi đi bên trong xương sống. Có lẽ cháu phải tưởng ra đường đi bên trong xương sống trước, để sau này, khi luyện đến giai đoạn hít thở, sẽ hít thở được dễ hơn.

    Mong được bác chỉ dạy thêm.

    Lời cảm thán của bác hình như có huyền cơ (cháu không mấy hài lòng với từ huyền cơ, nhưng không tìm được từ nào khác). Xin được suy ngẫm.

    Kính

    HaiPhong1

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

    Các chư huynh tỉ muội quí mến .

    Vừa rồi lại có rất nhiều chư huynh tỉ muội email hỏi tại hạ nhiều hiện tượng lạ trong khi luyện “Bùa Thần” ở giai đoạn đầu “Giữ Buà” .

    Tại hạ xin trả lời chung là những hiện tượng ấy toàn do ảo giác mà ra . Xin chư huynh tỉ muội đừng quá nóng lòng . Nhất định chỉ có luyện chữ bùa vừa thoát ra khỏi chữ bùa chư vị vẽ thì mới luyện được. Còn các hình ảnh khác tại hạ không biết, và nghĩ rằng đó là ảo giác !

    Chư vị còn nhớ câu chuyện ở web. cũ không. Để tại hạ nhắc lại cho mọi người cùng nhớ nhé . Xin miễn nhắc lại tên đương sự vì tại hạ không muốn gây nên thêm một cái nghiệp không tốt nữa.

    Khi đó tại hạ vừa pót lên chữ bùa và câu chú thì có một huynh pót vô, nói là nhìn thấy một vị thần hiện ra trong chữ bùa và chắp tay cúi chào huynh ấy. Đồng thời in luôn tấm hình vị thần đó lên mạng . Và nói rằng vị thần ấy chính là vị thần hộ mạng của tại hạ ! (huynh ấy vim vào câu trả lời của tại hạ trước là : “Nếu nhìn thấy hình ảnh vị thần nào đó trong chữ bùa là vị thần hộ mạng mình” . Ý của tại hạ là nếu huynh ấy nhìn thấy vị thần nào đó hiện ra thì vị thần đó chính là vị thần hộ mạng của người nhìn thấy vị thần đó! ) Nhưng huynh ấy lại hiểu nhầm chữ “mình” là tại hạ ! nên nói vị thần đó là vị thần hộ mạng của tại hạ và ông ta hiện ra trong chữ Bùa Thần của huynh ấy vẽ, rồi vị thần đó chắp tay chào huynh ấy ! Và, nói thêm một điều rất ơn nghĩa là huynh ấy biết vị thần đó chính là một vị Quỉ Dạ Xoa gác đền thờ trong các chùa ở Thái Lan . Và vị Quỉ Dạ Xoa này chưa quy y nên chỉ được gác cổng chùa mà thôi ! Bởi thế nên huynh ấy mới bảo là vì tại hạ nên đã đọc kinh cầu Chư Phật cho vị thần đó qui y rồi, và vị thần đó đã nghe lời . Nên nói với tạ hạ cứ yên tâm !
    Khốn khổ thay, dù cả nhà nó lú cũng còn thằng chú nó khôn. Ngay hôm sau sư huynh Kim Cang Trí pót vô chỉ cho mọi người biết là hình ảnh vị thần mà huynh ấy pót lên không phải là Quỉ Dạ Xoa mà là một trong những vị Thần Hộ Pháp của Nam Tông . Và khuyên huynh ấy không biết thì đừng có nói tầm bậy ! Hì . . .hì . . .hì . . .

    Nhưng vui là ở chỗ nói dóc không có căn ! Vì Bùa Thần có 7 giai đoạn :

    1, “Giữ Buà” : cho người mới tu tập, nếu qua giai đoạn này ít nhất cũng phải trên 3 năm tu luyện đều đặn . Qua giai đoạn này người viên mãn có thể thư ếm chút đỉnh, chứ cũng chưa giải bùa chú cho người khác được .

    2 & 3, “Hâm Nóng Buà” và “Ướp Lạnh Buà” còn gọi là : “Hoả Dương Công” và “Hàn Âm Công” : là giai đoạn hai và ba tu luyện “Bùa Thần” chung với nhau, qua giai đoạn này cũng phải ít nhất trên 10 năm . Người tu viên mãn có thể giải bùa chú cho người khác . Nếu tu liên tục có thể đắc “Âm Dương Nhản”

    4, “Hội Buà” còn gọi là “Quần Tiên Hội”, đây là giai đoạn thứ tư trong phần tu luyện “Bùa Thần” trong Lâm Kinh Thần Võ Đạo. Chưa có ai dưới 50 tuổi mà leo lên tới giai đoạn này ! Mục đích chính trong giai đoạn này là với tới thuật “Thần Giao Cách Cảm”. Cũng xin nói thêm là bí kíp luyện Bùa Thần chỉ truyền cho Chưởng môn và các vị Hộ Pháp trong bản môn mà thôi. Kể cả các vị đã được xuất sư cũng không được truyền cho cách tu luyện này! Quyền phổ biến pháp thuật này nằm trong tay duy nhất của vị chưởng môn Lân Kinh Thần Võ Đạo .

    Khi đã đắc thuật “Thần Giao Cách Cảm” trong “Quần Tiên Hội” thì mới nhìn thấy hình ảnh các chư vị Tổ và chư vị Thần Tiên .

    Vậy mà ngoài cái bé cái lầm huynh ấy thấy vị Thần Hộ Mạng của (mình) huynh ấy lại bảo là Quỉ và đọc kinh cho “Vị Quỉ” đó qui y Phật thì thật là đáng thương . Hơn thế nữa, cái cỡ huynh ấy không biết tu luyện được bao lâu mà nhìn thấy hình ảnh chư vị Thần Tiên trong chữ bùa mình vẽ cơ chứ !

    Xin mượn chữ của huynh Umi “Good Jokes” trong trường hợp này thực là đúng quá đi ! Vậy mà cho tới nay tại hạ vẫn thấy huynh ấy chạy nhong nhong trên cái diễn đàn đó mới là điều thú vị .

    Thân ái

    Hạ sư Hùng Sơn

    +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  8. #8

    Mặc định

    Tai ha ko thay chu Bua Than muon luyen thu cung ko duoc (sory vi computer tiem net ko co vietkey)
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH


    Hiếu thảo và đức độ là gốc
    Mọi giáo lý cũng từ đó mà ra

  9. #9

    Mặc định

    OK rồi đó mấy bạn
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  10. #10

    Mặc định

    Thanks ban Bin571 nhiều
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH


    Hiếu thảo và đức độ là gốc
    Mọi giáo lý cũng từ đó mà ra

  11. #11

    Mặc định

    chú ý chú ý,Hạ sư Hùng Sơn đã cảnh báo :''Cũng phải nhắc nhở các huynh đệ tỉ muội muốn tu luyện Bùa Thần phải có một vị hộ pháp của một môn phái hay đạo giáo nào đó giũ mình. Nếu không rất dễ đi vào ma đạo. Hoặc nhiều khi tâm thần trở nên bất bình thường đó''.

    Mọi người muốn thử luyện phải suy nghĩ cho kỹ nha !
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH


    Hiếu thảo và đức độ là gốc
    Mọi giáo lý cũng từ đó mà ra

  12. #12

    Mặc định

    Tại hạ được nhiều bạn hỏi về Bùa Thần . Thiết nghĩ, những gì các bạn hỏi đều có trong bài của tại hạ mà huynh Bin 571 đã đưa lên diễn đàn ở trên rồi .
    Xin các bạn đọc kỹ lại .

    thân ái
    Hùng Sơn
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH

  13. #13

    Mặc định Thec Mec

    Bác Hùng Sơn ơi, cháu mới luyện 2 ngày. Cháu đang bị tình trạng trong lúc nhìn chăm chú vào Bùa 1 lúc khoảng 5 phút là cháu ko còn thấy gì nữa, kể cả hình ảnh của lá Bùa trên giấy - xung quanh chỉ là đen thui, cháu cũng ko thấy mọi vật xung quanh luôn, cháu chớp mắt rồi làm lại cũng bị như vậy, vậy cháu đang bị gì vậy bác Hùng Sơn.

  14. #14

    Mặc định

    xin em đừng tập nữa . Coi chừng đui mắt đó .
    Cái tên Hùng Sơn đã đi vào dĩ vảng rồi. bây giờ tại hạ chỉ còn niệm Phật thôi .

    thân ái
    Thích Thiện Huệ
    GIA ĐÌNH VÔ HÌNH

  15. #15

    Mặc định

    Trích dẫn Nguyên văn bởi saigon42 Xem Bài Gởi
    xin em đừng tập nữa . Coi chừng đui mắt đó .
    Cái tên Hùng Sơn đã đi vào dĩ vảng rồi. bây giờ tại hạ chỉ còn niệm Phật thôi .

    thân ái
    Thích Thiện Huệ
    Ui, A Di Đà Phật
    Con hôm nay đọc bài của Thầy saigon42 con thấy thầy buông bỏ hết tất cả bùa chú, mà quay về chốn Phật, niệm Phật
    Con thật hoan hỷ vui mừng, và con phải đăng nhập để bày tỏ.
    Nam mô A Di Đà Phật

  16. #16

    Mặc định

    Bác Hùng Sơn kính

    Cháu lại bắt đầu thắt mắc trong việc luyện Bùa Thần, mong rằng không làm phiền bác, trong lúc bác đang bận sắp đặt, trang hoàng căn nhà mới.

    Số là mấy hôm nay khi luyện Bùa Thần, sau khi ngồi ngay ngắn, nhìn chử bùa xuất ra từ chữ bùa vẽ trên giấy, khi cháu hít vào,đọc chú và dẫn khí xuống đốt xương sống cuối cùng, rồi thở ra và đọc chú, được chừng khoảng năm phút thì thấy nóng trong người, sau lưng nóng nhiều hơn phía trước, và nóng nhất là ở thắt lưng. Chỗ thắt lưng đỗ nhiều mồ hôi, cháu phải cởi áo ra mới thấy thoải mái để có thể luyện tiếp tục.
    Lúc này Bắc Âu đã vào thu, trời đã trở lạnh, cháu lại ốm yếu, rất sợ lạnh, nên cháu thấy lạ trước hiện tượng nóng đến xuất mồ hôi vừa kể trên.

    Cháu đã kiểm xoát thân thể, không thấy có gì lạ. Tinh thần vẫn tỉnh táo, bằng chứng là cháu vẫn còn lên nét đọc, viết ào ào đây .

    Xin được bác chỉ dẫn thêm. Cháu chỉ sợ lại gặp phải trở duyên, thì buồn lắm.

    Kính
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 546
    Đến từ: USA
    Gửi: Chủ nhật 03/09/2006 10:42 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Thân gủi HaiPhong huynh .

    Thấy huynh hỏi làm tại hạ giật mình . Huynh có biết hồi tại hạ củng sư phụ tu luyện trên nùi Thất Sơn như thế nào không. Lúc sáng sớm thức dậy, mặc dù khí hậu ở Việt Nam là nhiệt đới, nhưng gió núi vào buổi sáng cũng lạnh thấu xương chứ không phải chơi. Vậy mà sư phụ ở trần vừa luyện là mồ hôi ra lấm tấm thịt da rồi. Còn tại hạ rét run lập cập. Mãi sau này mới chống lại được cái lạnh buổi sớm mai đó sau khi luyện "Hoả Dương Công cả mấy năm trời !

    Nói thế thôi, chắc chắn huynh luyện tới đó thì phải hiểu rồi.

    Có lẽ cũng nhân đây tại hạ xin tiếp tục nói một chút chút về sự liên hệ giữa giai đoạn "Giữ Bùa" với "Hoả Dương Công" và "Hàm Âm Công" nhé .

    Khi còn ở 2 website kia. Thú thực tại hạ đã dấu điều này. Bởi vì quảng bá pháp môn của bản phái một cách công khai như vậy, thế nào cũng có những người phá phách hoặc khoác lác nhẩy vô. Do đó tại hạ không nói ra chỉ với mục đích gạn lọc mà thôi .

    Còn bây giờ ở căn nhà này thì thoải mái rồi. Đây là điều mà phân biệt giữa ảo giác vả "Chữ Bùa" thật xuất ra từ chữ bùa mình vẽ .

    Khi "Chữ Bùa" xuất ra để chúng mình luyện thì không bao giờ nhìn thấy "cái đuôi" phía sau ! Ai nói thấy cái đuôi nhúc nhích hoặc cái đuôi vỡ tung ra thì đó chính là Ảo Giác mà thôi ! Hoặc là họ chẳng biết gì, khoắc lác cho mọi người "sợ" đó mà !

    Nhất là những người biết suy nghĩ một chút thì khi tại hạ nói ở lúc người tu luyện đưa được chữ bùa lên cao và chữ bùa bắt đầu quay tròn, không còn thấy hình đáng nữa thì không biết cái đuôi nó ở đâu trong khi chữ bùa quay được nhỉ ! hì hì hì .

    Còn một điều nữa cũng xin nói luôn, là khi chữ bùa đã phát ra tiếng kêu rồi thì đó là giai đoạn "Giữ Bùa" kết thúc . Tuy nhiên, ngưòi tu luyện Bùa Thần vẫn phải tiếp tục luyện giai đoan này. Chỉ có điều là bấy giờ là lúc "tưởng" chữ bùa là có, chứ không còn phải dùng chữ bùa vẽ trên giấy để mang "Bùa Luyện" ra mà luyện nữa. Giai đoạn này cũng không cần ngồi thiền mà có thể luyện bất cứ nơi nào, cũng như bất cứ tư thế nào, đúng như bên Thiền tông là : đi, đứng, nằm, ngồi đều là thiền cả.

    Giai đoạn này tại hạ thường luyện trước khi đi ngủ. Tại hạ nằm ngửa, nhắm mắt lại, tưởng chữ bùa cho hiện ra, hít thở và đọc chú để cho chữ bùa thần quay tít và phát ra tiếng kêu cho tới khi chìm vào giấc ngủ. để tiếp tục vào bước "Hội Bùa" (xin đừng ai hỏi vụ này nhé. Tại hạ chưa dám nói đâu!) .

    Khi chữ bùa thần phát ra tiếng kêu và quay tròn là lúc người tu luyện đã có thế trấn, ếm bằng hinh nhơn được rồi .

    Một điều quan trọng khác phải nói ở đây là khi người tu luyện chưa đi tới giai đoạn chót của giai đoạn "Giữ Bùa" vẫn có thể tiếp tục qua giai đoạn 2 và 3 được, vì đó chính là dùng tinh khí Nhật Nguyệt (âm - dương) của trời đất mà đẩy mạnh bùa thấn tiến tới giai đoạn "Hội Bùa". Chỉ có điều ít nhất ở giai đoạn "Giữ Bùa" phải đem được chữ bùa lên cao đã rồi mới tiến vào giai đoạn 2 và 3 được. Đó là lý do tại hạ nói ở mấy diễn đàn kia là chưa hết giai đoạn "Giữ Bùa" đừng luyện giai đoạn kế tiếp là như vậy.

    Mấy đứa cháu tại hạ vừa tới thăm ông nội. Tụi nó làm ồn ào quá không viết tiếp được nữa. Xin hẹn lần sau nhé . Bây giờ tại hạ phải theo tụi nó ra công viên chơi rồi . Đúng là một lũ "cô hồn" phá phách hết chịu nổi.

    thân ái

    Hùng Sơn

    Được sửa bởi saigon42 ngày Thứ Hai 04/09/2006 11:47 AM; sửa lần 1.



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Chủ nhật 03/09/2006 1:02 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Bác Hùng Sơn kính

    Theo lời bác giải thích, cháu hiểu dược hiện tượng đổ mồ hôi, là hiện tượng bình thường trong lúc luyện Bùa Thần.
    Cháu chưa luyện đến gai đoạn Hoả Dương Công, nhưng có lẽ kinh lạc trong người cháu hơi khác, nên ”phát hỏa” sớm, đổ mồ hôi trước khi luyện Hoả Dương Công .
    Biết được đang đi đúng đường, luyện đúng cách là cháu mừng rồi. Cháu sẽ cố gắng luyện tiếp.

    Kính
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 546
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Năm 14/09/2006 10:42 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh codonmotminh_19 mến .

    1, Bàn thờ tổ có thể là bàn thờ Phật.
    2, Không cần kiêng cử gì hết, chỉ cần sự kiên nhẫn luyện tập mà thôi .
    3, Tại hạ là người được truyền thụ pháp môn Bùa Thần trong môn phái Lâm Kinh Thần Võ Đạo bởi cố Thượng Sư Trưởng Môn Nguyễn Lành từ năm 1962 tại Thị Nghè, Saigòn.
    Với tất cả các chư huynh đệ, tỉ muội. tại hạ chỉ có sự quí mến mà thôi. Đừng nghĩ ngợi gì cả.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lạm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Thứ Sáu 15/09/2006 6:43 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Bác Hùng Sơn kính

    Bác cho phép cháu thắc mắc tiếp về phép tu luyện Bùa Thần nhé.

    1. Cháu vẫn chưa đưa chữ bùa lên cao và tưởng cho chữ bùa xoay tròn được, nhưng vẫn thấy thắc mắc nên hỏi trước.
    Khi tưởng chữ bùa xoay tròn, thì cháu phải tưởng chữ bùa quay theo hướng từ trái sang phải, hay từ phải sang trái? Cháu có thắc mắc này vì thấy chử bùa cho nam có bảy vòng tròn lớn và bảy vòng tròn nhỏ. Chữ bùa cho nữ thì có chín vòng tròn lớn, chín vòng tròn nhỏ. Như vậy đã thuận câu ”nam thất, nữ cửu”. Chắc là chữ bùa cũng xoay theo cách nam tả (từ trái sang phải hoặc ngược lại), nữ hửu (từ phải sang trái hoặc ngược lại)?

    2. Bác có dạy là khi đã tưởng được chữ bùa xoay tròn và phát ra âm thanh, thì bất cứ lúc nào cũng có thể luyện bùa. Cháu chưa luyện tới mức này, nhưng vẫn muốn tập hít thở (dùng ý dẫn hơi thở xuống đốt xương cùng) trong lúc đi, đứng, nằm, ngồi, nhưng không đọc chú, không tưởng ra được chữ bùa, có được không, hay phải chờ?

    3. Gần đây khi luyện Bùa Thần, lúc hít vào, thỉnh thoảng khi hơi thở theo ý đến đốt xương cùng, thì cháu có cảm giác hơi hơi đã đã. Chỉ hơi hơi thôi, và thật sự cháu không biết giải thích cái cảm giác ”đã đã” này như thế nào nữa. Chỉ có thể nói là trước đây cháu có hành thiền, khi hít vào thì dùng ý dẫn hơi thở xuống đan điền. Trải qua nhiều năm, cháu cũng không có cãm giác ”đã đã” như vầy. Lại gặp nhiều nghịch duyên, nên cuối cùng cháu đã không còn hành thiền đều đặn nữa.
    Theo ý bác, cái cảm giác ”đã đã” không thể giải thích này là do cháu luyện không đúng cách, hay cũng có người luyện Bùa Thần, có cảm giác như cháu?

    Thiệt là mắt cở vì tiến bộ thì ít, mà thắc mắc thì nhiều. Mong được bác chỉ dạy.

    Kính
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 546
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Sáu 15/09/2006 8:13 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Haiphong quí mến .

    Phải nói thực; hồi 1975 tại hạ chạy bán sống bán chết xuống chiến hạm cùng đơn vị vọt ra biển tới vợ con còn bỏ lại. Do đó sách vở bùa chú đâu có đem theo được cái gì. Và, ngay sau khi đó có phong trào đốt hết sách vở nên tài liệu, bùa chú cũng được vợ con mời thần hoả tới rước đi hết.

    Những cái còn lại chỉ là những gì mình tu luyện được và nhớ trong trí tưởng mà thôi.

    Với Bùa Thần thì phải nói bí kíp đó đã như in trong óc nên vẫn luyện tập thường xuyên cho tới nay.

    Thật sự tại hạ không nhớ chữ bùa của các tỉ muội quay theo chiều nào. Nhưng hiện nay mổi lần tại hạ tưởng chữ bùa cho lên cao để xoay tròn và phát ra tiếng kêu thì chữ bùa thần quay theo chiều ngược với kim đồng hồ khi quay từ từ lúc bắt đầu. Nhưng chỉ vài phút sau khi chữ bùa quay nhanh thì chỉ còn thấy một khối trắng toát như trái cầu bằng tuyết chứ không còn để ý tới chiều quay của chữ bùa nữa.

    Bây giớ là lúc tại hạ phải định tâm hết sức để giữ cho chữ bùa đứng yên một chỗ vì mỗi khi phân tâm là chữ bùa, bây giờ là khối cấu tuyết ấy nhẩy tứ tung ngay.
    Hơn thế nữa cũng còn phải chịu đựng với tiếng rít của trái cầu tuyết ấy đang ở mức âm thanh cao không tưởng nổi. Tại hạ chỉ có thể chịu được khoảng 15 phút là cùng. Vì chịu đựng thêm nữa có lẽ lủng màng nhĩ mà chết chứ không chơi.

    Đó là lúc luyện chữ bùa ban đêm với mặt trăng. Còn sáng sớm thì chữ bùa quay tròn và khi phát ra tiếng kêu trái cầu kia đỏ ửng chứ không có mầu trắng như lúc luyện ban đêm nữa.

    Còn cái cảm giác "đã đã" mà huynh nói đó . . . hì hì . . . có phải gần giống như lúc mình ngủ với người tình đó không. Đó là giai đoạn âm dương hoà hợp ai cũng "được" trải qua . . . hì hì luyện tiếp đi rồi biết ngay ấy mà.

    Phải nói là sau đó thì mình cảm thấy như vừa uống một liều thuốc trường sinh vậy. Thoải mái và tươi trẻ và yêu đời và sung sức và khoẻ khoắn và thấy đời đẹp hơn bao giờ hết mà không cần phải có đàn bà cũng thấy . . .hì hì hì

    thân ái. . . và chúc mừng
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Thứ bảy 16/09/2006 5:36 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Bác Hùng Sơn kính

    Dạ, đúng như lời bác nói, cái cảm giác ”đã đã” đó hơi… ”thể xác” . Không ngờ tới nhanh như vậy .
    Vậy là phải chuẩn bị tinh thần, mai này luyện đến mức ”thiệt đã”, không còn như… hạm nữa , vẫn phải nhớ… nhiệm vụ, nếu không, lỡ vợ giận, không lo cơm nước gì nữa, đói queo râu…

    Kính
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    nobita
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 20 9 2006
    Số bài: 1
    Gửi: Thứ Tư 20/09/2006 10:48 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Cho tôi hỏi là khi mình luyện Bùa trong đầu như vậy thì rất khó triển khai các thế võ để đối kháng với đối phương .Như vậy thì kém linh hoat đi rất nhiều. Vậy mong được giải đáp



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 546
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Sáu 22/09/2006 12:12 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    huynh Nobita mến .

    Võ Thần và Bùa Thần là 2 lãnh vực khác nhau .

    Khi người đệ tử được điểm đạo để đánh võ thần thì thần thái vẫn minh mãn, nghe và biết được mọi việc chung quanh. Nhưng không thể tự điều khiển được chân tay mình mà có một sức huyền bí nào đó bắt mình phải đánh, phải đấm những thế võ mà mình chưa bao giờ học. Hoặc mình đã học rồi nhưng tự nhiên mà đánh ra mà không phải là sự điều khiển của não bộ mình .

    Còn luyện Bùa Thần chỉ dành cho những đệ tử được tuyển chọn để trong danh sách tuyển chọn Trưởng Môn tương lai. Không phải ai cũng được truyền pháp môn này. Và quyền cho phép tu luyện Bùa Thần chỉ có trưởng môn đương thời mới được quyết định. Tại hạ lạm quyền truyền bá pháp môn này trên mạng quả thực là liều lĩnh. Tuy nhiên không trái môn qui, vì tại hạ được phép làm chuyện đó . Vì vậy tu luyện Bùa Thần là một ngành cao hơn Võ Thần nhiều. Những ứng dụng của nó chỉ có người nào luyện thành biết hết mà thôi. Không ai dám nói ra miệng đâu.

    thân ái
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    binhdieu
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 86
    Đến từ: Vietnam
    Gửi: Thứ bảy 23/09/2006 6:17 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh HùngSơn
    binhdieu hỏi thêm 1 cái nhé
    binhdieu luyên bùa thần bằng cách là in hình bùa ra và trong 1 này hễ rãnh là đem ra nhìn, thật chú tâm và nhìn, nhưng chỉ thấy là các hình trong xoay tít và nhau và biết mất thôi,
    binhdieu thử nhìn 1 lúc vào bùa thần và nhìn ra phía ngoài thì binhdieu thấy là có thể kéo đc bùa thần ra 1 lúc rùi hết
    hoàn toàn ko có giống như huynh nói là bùa thần chuyển động như muốn chạy vọt ra ngoài. huynh biết ko Binhdieu nhìn suốt cả tuần luôn tới bây giờ mắt binhdieu cứ mờ mờ và chác mắt lắm, lại còn đen cả hai con mắt luôn, hay là tại binhdieu chưa đọc cái câu thần chú trước tổ tiên
    nhưng nhà binhdieu ko có thờ tổ tiền
    nhà binhdieu ko thờ gì hết, ko tôn giáo nữa
    huynh hùng Sơn và các chư huynh giúp binhdieu nha
    cám ơn
    binhdieu
    _________________
    nếu chư huynh đệ có gì cần đến Binhdieu xin chư huynh đệ hãy nhắn vào email của Binhdieu nha: dieuvubinh@yahoo.co.uk



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 546
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ bảy 23/09/2006 7:13 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh BinhDieu quí mến .

    Tại hạ có bao giờ bảo chữ bùa nhẩy vọt ra đâu ! Chữ Bùa Thần sẽ xuất hiện khi huynh nhìn ra chỗ khác. Và lại biết đi, khi nào huynh giữ được chữ bùa không biến đi nữa thì đã gần thành công rồi đó. Lúc đó Bùa Thần mới chuyển động và từ từ quay tít .
    Vậy mà huynh lại thấy bùa thần quay tít rồi thì huynh đã bước sang giai đoạn có thể làm cho bùa thần phát ra âm thanh đó . Lúc ấy mà luyện bước thứ 2 & 3 thì tuyệt vời.

    Tuy nhiên đừng có gấp nhé. Luyện nhiều quá sẽ làm hư mắt không xong đâu. Một ngày 2 lần sáng sớm và trước khi đi ngủ là nhiều lắm rồi. Mỗi lần vài chục phút thôi. Phải giữ gìn sức khoẻ thì mới tiếp tục lâu dài được. Nhìn vào Bùa Thần phải hít thở đúng cách. Đó chính là giai đoạn tẩy sạch "THAM SÂN SI" để giúp chân khí hấp thụ "nhật nguyệt - âm dương khí" của trời đất mà đả thông từ dưới lên trên như người ta mở các luân xa vậy !

    thân ái
    hạ sư hùng Sơn
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  17. #17

    Mặc định

    Đại sư (à quên, đệ được nhắc là không nên gọi thế mà nên gọi là hạ sư) đã trả lời cho đệ rằng:

    Huynh Gokien mến .

    Mục Tu Luyện Bùa Thần ở trang Sưu Tầm . Huynh vô đó coi rồi tại hạ xin tâm sự với huynh chiều nay nhé. Bâỳ giờ phải "đi cầy". Còn chức "Đại Sư " xin huynh cho tại hạ bán cái cho người khác đạo cao đức trọng hơn nhé . hì hì hì

    À. . . còn bệnh của huynh chữa dễ ợt, cần gì phải luyện bùa thần. . . Huynh có vợ chưa . . . . hì hì hì

    thân ái
    Hùng Sơn

    Được sửa bởi gokien ngày Thứ Tư 18/10/2006 7:49 PM; sửa lần 1.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 7:43 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh à, huynh nói vậy làm đệ nửa mừng nửa lo.

    Mừng là thấy huynh nói chữa bệnh ấy dễ ợt. Lo là có ... chắc không?

    Nếu huynh bày được cho đệ một phương pháp nào đấy mà dễ dàng thực hiện thì đệ cảm tạ huynh vô kể.

    Huynh hỏi đệ đã có vợ chưa... Có lẽ đệ cũng lờ mờ hiểu ý huynh, chắc huynh muốn nói, lấy vợ thì bệnh ấy sẽ khỏi, nhiều người cũng nói theo phương pháp dân gian thì cách đơn giản nhất chữa bệnh này lấy vợ thì sẽ khỏi.

    Nhưng huynh ơi, nào đâu dễ dàng, tinh thần của đệ như thế này rất khó gần gũi và sẻ chia với người khác, cha mẹ anh em không hiểu mình, bạn bè cũng chẳng hiểu, thế nên cũng dễ chi làm cho một cô gái hiểu và thương yêu mình. Đấy là cái luẩn quẩn tệ hại của căn bệnh trầm cảm. Đệ đã trên 30 tuổi mà vẫn chưa lấy được vợ. Nhiều khi cũng sợ rằng, đời mình đang mắc phải căn bệnh nan y, giờ lấy vợ thì làm khổ lây cho vợ cho con cái sau này. Hơn nữa nếu lấy vợ mà với tâm niệm là để khỏi bệnh thì nếu lỡ bệnh không khỏi thì ắt trong bụng không khỏi oán than nghĩ rằng mình sai lầm. Như vậy nghiệp chướng càng thêm dày, càng thêm có tội với vợ với con.

    Huynh à, hy vọng huynh không bày cho đệ lấy vợ chứ? Hy vọng huynh bày cho đệ một phương pháp nào đấy mà đệ có thể thực hiện được trong hoàn cảnh của mình.



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 8:09 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh Gokieng quí mến .

    Như vậy là huynh đã vào được trang Tu Luyện Bùa Thần rồi phải không .
    Thế nào, bây giờ huynh còn cần tại hạ nói chuyện đời cho huynh nghe hay không.
    Sao viết thư mà không nói gì vậy. Còn "Đại" hay "Hạ" là ba cái chuyện lẻ tẻ để ý làm gì.
    Huynh vẫn chưa trả lời tại hạ là có . . . vợ chưa mà !
    Tại hạ hỏi như vậy là vì với "bệnh tình" của huynh mà chưa vợ thì dễ chữa quá đi. Còn như có vợ rồi thì thật là ngặt nghèo ! Đó là tại hạ nghĩ bụng ta suy bụng. . . huynh Vì rằng có vợ rồi mà tu luyện Bùa Thần tới gặp được chư Phật Tổ các ngài cũng . . . chào thua.
    lành thay hì hì hì

    . . . Vừa viết tới đây post lên thì đã thấy bài của huynh post trước mất rồi, thành ra câu trả lời của tại hạ . . . lãng nhách !
    Vậy để xin viết lại cho hợp tình hợp cảnh nhé.
    thân ái
    Hùng Sơn

    Được sửa bởi saigon42 ngày Thứ Tư 18/10/2006 8:16 PM; sửa lần 2.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 8:15 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Dạ, kính thưa, đệ đã trả lời bên trên rồi, cũng vì cái diễn đàn này nó cứ nhảy lộn xộn (chắc vì mới lập nên điều khiển nó còn hơi khó khăn, giống như luyện Bùa ấy mà, mới luyện Bùa cứ nhảy... lung tung )

    Đệ xin trả lời lại là đệ trên 30 tuổi mà chưa lấy vợ.

    Huynh nói rõ cho đệ với nhé!



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 8:17 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Đệ nghe huynh nói chưa vợ thì dễ chữa làm đệ hồi hộp quá.

    Chắc huynh có phương pháp gì đó rất hay.



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 8:21 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Đừng có nóng huynh Gokien ơi . Chờ một tí để tại hạ nhớ lại chuyện xưa kể cho huynh nghe nhé. Tại sao tại hạ chưa kịp post thì huynh đã nhanh tay quá vậy.
    Chờ. . . chờ . . .cho tại hạ kể chuyện lòng thòng cho huynh nghe nhé, chờ nhé. . . chờ nhé . . . Đừng có nóng mà

    thân ái .
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 9:27 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Thân gửi huynh Gokien .

    Khi viết những giòng dưới đây là thực lòng và rất nghiêm chỉnh chứ không phải tại hạ đùa rỡn. Tại hạ phải rào đón như vậy để huynh hiểu là chúng mình đang thực tâm với nhau để giải quyết một vấn đề nan giải.
    Hơn ai hết, tại hạ hiểu huynh đang ở trong tình trạng tâm thần bất ổn. Và chính huynh cũng không biết tại sao.
    Nếu huynh ở Mỹ thì thế nào bác sĩ gia đình của huynh ( bác sĩ gia đình là vị bác sĩ coi sóc sức khoẻ cho mình, dù có bệnh hay không có bệnh cũng phải đi khám định kỳ gọi là khám tổng quát ) sẽ gửi huynh tới bác sĩ tâm lý ngay. Xin huynh đừng hiểu “bác sĩ tâm lý” là bác sĩ chữa về thần kinh hay bệnh tâm thần đâu nhé.
    Hồi năm 1975 khi tại hạ theo đơn vị qua Mỹ tị nạn chính trị. Tâm thần tại hạ cũng bấn loạn vì bỏ vợ và 4 đứa con còn rất nhỏ lại quê nhà. Suất những năm tháng đó, con người sa sút, bần thần không biết phải làm gì . Tất cả đều đổ vỡ hoàn toàn, sự nghiệp, danh vọng, như phù du nước chẩy qua cầu.
    10 năm sau, bảo lãnh được vợ con qua Mỹ, tưởng đã có cuộc sống ấm êm thì tình trạng hoang mang, chán chường, bất ổn sẽ chấm dứt. Nhưng không. . . tình trạng lại càng trở nên thê thảm hơn bao giờ hết. Sự thất vọng của . . . bà vợ, tưởng rằng qua được Mỹ sẽ như lên thiên đàng, nay thấy tình trạng cuộc sống thật phũ phàng vì xa lạ, khó khăn, cực nhọc, lạnh lẽo và đơn độc. (mặc dù đã đoàn tụ, nhưng đoàn tụ trong cảnh thất vọng ê chề không như trí tưởng tượng của những ngưồi chưa hề biết cuộc sống ở nước ngoài, cho dù đó là Mỹ Quốc!).
    Bệnh thất vọng, trần kha, của tại hạ đang ở ngoài nay “nhập nội”. . . có lẽ huynh hiểu tình cảnh đó thế nào rồi, chắn chắn không khác huynh bây giờ là bao nhiêu đâu.
    Thế rồi tại hạ được bác sĩ gia đình gửi đi bác sĩ tâm lý. Lúc đầu tại hạ cũng tưởng bác sĩ tâm lý là loại bác sĩ trị cho mấy thằng điên mà người ta gọi là bác sĩ tân lý hay tâm thần cho nó có vẻ văn chương. Nên rất bất mãn. Nhưng không phải vậy. Khi gặp bác sĩ tâm lý thì ra đó chỉ là một người ngồi nói chuyện tào lao với mình cho vui. “Cô ta” quả là người học nhiều hiểu rộng. Những lời nói của cô ấy rất tầm thường nhưng không hiểu sao làm cho tại hạ sốn sao. Chỉ là chuyện trời hơi đất hỡi, chuyện nắng , chuyện mưa, chuyện đánh giặc. . . đông tây nam bắc. Có khi cả giờ cô ta nghe tại hạ kể một chuyện cổ tích bậy bạ mà tại hạ cố tình bịa đặt để phá chơi cho bõ ghét cái “cô bác sĩ trị bệnh điên này”.
    Thế mà sau mấy tháng bỗng dưng tại hạ thấy yêu đời, cắp sách tới trường học lại hồi nào không hay. Trên sân cỏ trường đại học ở đây, tại hạ đã tìm lại được tuổi thơ thuở học trò ngày nào nơi quê nhà, cho tới hôm nay, tất cả như một phép lạ cũng chỉ nhờ vào những lần nói chuyện tào lao với cô bác sĩ tâm thần ấy.
    Huynh nghĩ có lạ không !

    thân ái
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Tư 18/10/2006 9:51 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Vâng, lời huynh nói đệ cũng đã hiểu lờ mờ, nhưng đó thuộc vào một phạm trù chữa bệnh theo kiểu làm sao dốc được lòng của bệnh nhân ra theo phương pháp của phân tâm học. Rồi sau đó từ từ như là ám thị họ theo một đường lối mà phân tâm học đã chỉ ra. Đệ biết vậy là nhờ đọc qua những sách vở ấy. Nhưng tự đệ lại không thể thực hiện được. Thế mới oái oăm. Phân tâm học cũng nói rằng chỉ chữa được bệnh khi bệnh nhân có sự hỗ trợ của bác sĩ chứ nếu chắc bệnh nhân không thì họ sẽ rơi vào mớ bòng bong ngay.

    Để được như vậy thì một là bệnh nhân phải có duyên lành và hai là bác sĩ phải có trình độ.

    Huynh đã có duyên lành trên đất Mỹ. Đã thoát được một căn bệnh nan y của thời đại. Đấy là hồng phúc đặc biệt của huynh.

    Thế nhưng, đệ ở đây chẳng dễ gì huynh ơi, đâu dám dễ dàng mà mở miệng nói rằng mình bị trầm cảm, ở Việt Nam biết về bệnh này còn ít lắm, người ta lại tưởng mình điên cũng nên. Còn bác sĩ về chuyên nghành này ở Việt Nam cực kỳ ít ỏi.

    Mong huynh cứ tiếp tục chỉ giáo, đệ thành kính lắng nghe, chắc câu chuyện của huynh chưa hết và hẳn sau đó huynh còn phát hiện ra một phương pháp nào đấy để tự chữa chứng trầm cảm cho mình. Hoặc huynh phát hiện ra điều kỳ thú nào đấy liên quan tới sự chữa trị căn bệnh này, vì chính huynh nói rằng, chưa có vợ thì rất dễ chữa, còn có vợ thì rất khó, mà những lời kể trên của huynh chưa thấy có sự liên quan nào cả.

    (À bây giờ bên Việt Nam là 12h30, đệ còn phải ăn cơm một lát, có gì chốc nữa đệ sẽ lên mạng lại, huynh nhé)



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Năm 19/10/2006 1:13 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh đâu rồi???

    Huynh à, vừa ăn cơm đệ vừa suy nghĩ về bài viết chân tình mà huynh gửi cho đệ.

    Như bài trên đệ đã viết, đệ nghĩ rằng huynh đã được một bác sĩ giỏi chữa cho bằng phương pháp phân tâm học hoặc bằng một phương pháp gì đó đại loại như vậy. Rồi sau đó, huynh lại được đến trường, những hình ảnh liên tục của trường học gợi cho huynh những năm tháng học trò êm đềm xa xưa ở quê nhà. Điểm này rất quan trong trọng việc chữa trị chứng trầm cảm, vì việc khơi cho bằng được những kỷ niệm đẹp của bệnh nhân là việc không thể thiếu trong các phương pháp chữa trị bệnh tinh thần.

    Qua đây đệ cũng bày tỏ tấm lòng sẻ chia sâu sắc tới những người như huynh, tức là những người lính Cộng Hoà, vì số trời mà họ chịu nhận thất bại. Những người đã chết thì đất nước coi là thằng giặc Nguỵ đã chết và những người sống sót phải chịu thật nhiều đắng cay, "thắng làm vua, thua làm giặc", điều này hẳn huynh chẳng lạ gì nữa. Những người như đệ (tức là lớn lên ở Việt Nam sau 1975) khi còn nhỏ đuợc sách vở dạy bảo với sự miệt thị về những người bên kia chiến tuyến như huynh, và đa phần những người cùng thế hệ như đệ tin vào sách vở được dạy mà chẳng suy nghĩ thêm nhiều, nhưng đệ thì về sau khi nghiền ngẫm nhiều sách vở và sống trong một trạng thái tinh thần oái oăm lại đâm ra nhìn nhận vấn đề khác với bè bạn của mình. Đệ cảm thấy cảm thương cho những vong hồn người lính Cộng Hoà đã khuất, những người lính Cộng Sản đã mất trong cuộc chiến được mọi người dựng Mộ Liệt Sĩ, đi tìm hài cốt, sách vở thơ văn ca tụng, hàng năm thường có rất nhiều các lễ kỷ niệm, điều đó là tốt, thế nhưng đối xử với những người lính Cộng Hoà cùng dòng máu đã mất trong cuộc chiến như hiện giờ thì lại là quá tệ, vong hồn của họ hẳn rằng khó mà siêu thoát nổi. Than ôi! Rồi thì những người sống sót mà phải trốn chạy như huynh qua đất khách quê người thì cuộc đời cũng thật đắng cay. Câu chuyện huynh vừa kể phần nào nói lên nỗi đau ấy. Đệ từng ôm ấp hoài bão rất lớn trong tim, không phải mình bất tài nhưng trời không giúp nên không thành được, ước vọng đã hoá trở thành một nỗi đắng cay luôn nhỏ máu trong tim, thế cho nên đệ rất thấu hiểu và sẻ chia tâm trạng của những người mang lý tưởng mà thất bại như huynh, huynh à!

    Diễn đàn này cấm nói chuyện chính trị nên đệ cũng không dám nói nhiều, chỉ vài dòng vậy thôi, huynh nhé.

    Bây giờ nói tiếp cái chuyện huynh đang kể dở.

    Cũng có thể huynh biết rằng đệ rất khó tìm được một bác sĩ giỏi về trị liệu tâm lý nên đóng vai trò ấy giúp đệ bằng cách viết cho đệ những dòng mà huynh cho là “chuyện đời lòng thòng” như là cô bác sĩ đã từng ngồi hàng giờ nói chuyện đông chuyện tây với huynh để giúp đệ giải toả tâm lý. Nếu vậy đệ cảm ơn huynh rất nhiều. Vì điều đó sẽ làm mất rất nhiều thời gian của huynh.

    Tuy nhiên, tiếc rằng, huynh và đệ không ngồi được gần nhau chuyện trò như là kẻ tri kỷ (huynh à, mặc dù ít tuổi hơn huynh rất nhiều nhưng đệ cũng xin có được cách xưng hô như thế này, huynh cứ coi đệ như một đứa em út nhất, chứ đừng nghĩ rằng đệ vô lễ), ngồi trò chuyện được gần nhau thì tác dụng của việc trị liệu như vậy mới mạnh hơn chứ nếu trò chuyện qua Internet thì hạn chế rất nhiều.

    Nhưng có một điều, sau khi đọc bài viết của huynh, đệ cũng thấy nguôi ngoai chút ít. Vì sao ư? Là vì nghĩ ra rằng, như huynh là một người võ thuật đầy người, luyện công luyện khí đến nơi đến chốn, rồi đặc biệt có Bùa Thần hộ mạng mà còn không tránh được chứng trầm cảm thì như đệ võ nghệ chẳng ra gì, luyện khí lẫn Yoga chưa đến đâu hết, thì có bị cũng đừng thắc mắc. Căn bệnh thời đại đã không từ ai? Ở bên Việt Nam hễ nói đến bệnh trầm cảm là người ta cho rằng đó là kẻ quá yếu đuối tinh thần và là loại người khó chấp nhận chứ rất ít được cảm thông nên đệ càng thêm bức bối, nay huynh tự nhận mình đã từng mắc bệnh như vậy khiến đệ phần nào cảm thấy an ủi.

    Đệ dừng tại đây, xin chờ tiếp những lời giải đáp của huynh. Đệ vẫn đang rất thắc mắc tại sao huynh nói chưa có vợ rất dễ chữa, chắc không phải trào lộng về vấn đề khi vợ của huynh mới qua bên Mỹ thất vọng rồi cằn nhằn làm huynh thêm nao núng tinh thần mà thêm u uất nặng ra thành bệnh đấy chứ.

    Dầu sao đệ cũng chờ huynh đưa ra cho đệ được một phương pháp thần diệu.



    Về Đầu Trang






    talkative
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 34
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Năm 19/10/2006 3:58 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Hi !!! Chào gokien và bác saigon42,
    Mình đọc mấy dòng bác saigon 42 viết mà tò mò quá trời, lúc trước mình cũng bị tinh thần xa sút gần như vậy hay hơn mữa, sau mình mình tình cờ đọc được một cuốn sách trong đó có một câu mà mình nhớ đời, và nhờ câu đó mà mình toát qua cơn khủng hoảng tinh thần. Câu đó như thế nầy "Một người muốn sống có hạnh phúc thì nên mê một thứ gì đó".

    Thế là kể từ hôm đó mình lao đầu vào thư viện đọc hết sách nầy đến sách khác, bất kể là loại gì và có hiểu hay không. Chỉ một hai tháng sau mình đã thoát khỏi tình trạng tinh thần trầm uất. Mấy lời nầy không biết có giúp đỡ gì cho gokien không, nưng mình hy vọng có thể an ủi gokien phần nào đó.

    Phương pháp của bác saigon 42 nói là dẽ lắm mình cũng rất tò mò, chơ để hiọc hỏi.
    _________________
    ngao du đây đó



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Năm 19/10/2006 7:50 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    tiểu đệ Gokien quí mến .

    Vậy thì chúng ta cứ coi nhau như huynh đệ đi nhé.
    Hôm nay sau khi bước lên bục giảng, trước khi giảng bài như thường lệ, huynh hỏi đám sinh viên của mình: “ Nếu các anh chị bị phiền não, trầm uất, dồn nén, bất an, sợ chốn đông người, rất khó giao tiếp với mọi người chung quanh (tiếng Anh là Hypochondria hay có thể nói nôm na là depression) thì làm sao để trở lại bình thường ?”
    Một cô sinh viên người Mễ nói ngay:
    - Thầy đừng nói là thầy bị cái bệnh đó nhe !
    Một anh Mỹ gốc Phi Châu vừa cười hô hố vừa trả lời tiếp :
    - Có Trời mới “trù nổi” cho ông ta mắc bệnh đó .
    - Thầy mà mắc bệnh đó thì con gái trường này chết hết rồi hay sao .
    - Thầy đừng nói chơi, trong lớp học này tôi thấy thầy yêu đời hơn tụi này nhiều mà.

    Huynh thấy tụi nó bắt nói tào lao và hướng câu chuyện vào bản thân huynh nên nói :
    - Thời kỳ tôi mắc bệnh đó qua rồi. Tôi muốn hỏi là lo cho tụi em đó !
    Một anh sinh viên Việt Nam nói :
    - Thầy nói thực không. Nếu là em thì té (tiếng miền Nam có nghĩa là ngã) ở đâu bắt đầu đứng dậy ở đó.
    Một cô Việt Nam ngồi đầu bàn nói nho nhỏ :
    - Em thì tìm một cái gì thích nhất làm miết cho quên đi nỗi buồn đó.
    Cô bên cạnh mỉm cười ranh mãnh nói :
    - Em thì cặp bồ cho nó cưng mình thì hết buồn.
    - Em thích cái gì làm cái đó, bất cần đời .
    Tôi hỏi cô ta :
    - Thế tứ đổ tường em chọn cái nào .
    Cô sinh viên này da trắng, trong lớp khá ngổ ngáo, trả lời ngay:
    - Nếu thích thì không từ cái nào hết !
    - Vậy thì em sẽ chết trước khi hết bệnh trầm uất.
    - OK. . . dù sao cũng hết chán đời mà .

    Câu chuyện tới đây phải chấm dứt vì lớp học bắt đầu lại đi vào hỗn loạn với những tiếng cười quá ồn ào làm bà giáo Mỹ lớp bên cạnh thò đầu qua cửa sổ dòm xem tụi này đang làm gì !

    Nhưng về nhà, huynh bắt đều nghĩ tới lời nói của những người trẻ tứ xứ trong lớp học của huynh. Đệ thấy thế nào ?

    thân ái
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    binhdieu
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 86
    Đến từ: Vietnam
    Gửi: Thứ Sáu 20/10/2006 6:59 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    chư vi sư huynh và sư phụ kính
    Binhdieu xin tạm biệt diễn đàn 1 thời gian từ đây
    thưa sư phụ binhdieu đã đâu cao đẳng, nhưng sư phụ biết ko, thời trước giải phóng 1975 ba của binhdieu là sĩ quan của lính ngụy. nhưng khi giải phóng họ đã chiếm hết tài sản gia đình binhdieu, lúc đó nghe ba kể gia đình chỉ còn bàn tay trắng thôi, cũng may ba đã dựng lại gia đình và như buôn thúng bán bưng của mẹ, nên gia đình có đc no ấm của ngày hôm nay
    bnhdieu cứ thưởng là đậu ko dc đại học, cũng đc cao đẳng để đáp đại công nuôi của cha mẹ, nhung khổ nổi , nhà trường xét lý lịch học sinh thì binhdieu bị yêu cầu đi thực hiện nghĩa vụ quân sư của nước công hòa xã hội chũ nghĩa việt nam, nên xắp tơi ko có thời gian nói chuyện với chư vị huynh đệ nữa
    thành thật xin lỗi với các huynh và hẹn gặp lại các huynh
    binhdieu
    _________________
    nếu chư huynh đệ có gì cần đến Binhdieu xin chư huynh đệ hãy nhắn vào email của Binhdieu nha: dieuvubinh@yahoo.co.uk



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Sáu 20/10/2006 7:13 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Binhdieu qui mến .

    Làm trai trong bất cứ một quốc gia nào, nghĩa vụ của người dân ai cũng phải tôn trọng. Dù muốn hay không !

    Tại hạ dù sinh ra trong thời chiến, nào có muốn cầm súng chém giết ai đâu.

    Nhưng đó là nghĩa vụ thì phải thi hành thôi.

    Nay thế hệ của Binhdieu được sinh ra trong thời bình thì có hơi khác. Nhưng tựu chung thì cũng là làm nghĩa vụ của người dân trong một nước mà thôi. Mai này Binhdieu sẽ sống cuộc sống tập thể và chắc chắn Binhdieu cũng sẽ quen và còn có thể vui với bạn bè cùng trang lứa nữa.

    Chúc Binhdieu mạnh bạo vươn lên trong cuộc sống mới.

    Thân ái và hẹn gặp lại .
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Chủ nhật 22/10/2006 7:35 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh Hùng Sơn kính mến!

    Đệ vẫn chưa thấy phương pháp thần diệu của huynh ở đâu, huynh à.

    Những câu trả lời của các sinh viên trẻ tuổi thật dễ thương, nhưng mà chỉ có thể hoá giải cho những trường hợp trầm cảm nhẹ thôi, chứ nếu đưa cho trường hợp nặng như huynh từng gặp thì không đủ tác dụng, và với đệ cũng vậy.

    Huynh này, cho đệ hỏi thêm một tý, là người trong võ thuật huynh có tin cái hiện tượng tẩu hoả nhập ma không?

    Sở dĩ đệ hỏi như vậy là đệ thấy nghi nghi cho bản thân, cách đây mười mấy năm, lúc ấy đệ còn trẻ, tuổi hai mươi, đệ lao đầu vào luyện một số thứ. Luyện mắt, luyện tiếng, luyện thần thái... một cách vô cùng hăng hái mà không có ai bên cạnh để hướng dẫn bày vẽ. Đặc biệt đệ luyện mắt một cách rất liều lĩnh, đến nỗi có lúc hoa cả mắt choáng cả đầu, lúc ấy đệ không biết sợ là gì nhưng hai năm sau thì sợ rồi bỏ. Nhưng hình như đã muộn, mắt đệ tai hại hơn trước khi luyện, luồng nhãn tuyến kém đến nỗi không thể nhìn thẳng vào mắt người khác cho dù chỉ là chuyện trò rất bình thường, tiếng nói cũng mất khí lực, thần thái chẳng ra cái gì nữa. Kèm theo nhiều trạng thái rất kỳ quái. Thật là sự ngu ngốc vô cùng. Đến bây giờ di chứng vẫn còn khá mạnh.

    Liệu đấy có phải là một dạng tẩu hoả nhập ma không nhỉ. Và cách hoá giải là như thế nào, huynh bày cho đệ với.

    Sự luyện ẩu này có lẽ cũng là một trong những nguyên nhân gây ra chứng trầm cảm cho đệ về sau này.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Chủ nhật 22/10/2006 7:37 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    To huynh talkative:

    Chúc mừng huynh đã từng gặp mà thoát ra được căn bệnh này. Theo như gokien nghĩ thì trước huynh đã từng vấp nhưng may là bị nhẹ hoặc thời gian chưa dài, chưa biến thành căn bệnh mãn tính nên câu thần chú đơn giản ấy vẫn đủ sức làm huynh thấy đường hướng mà thoát ra được.

    Trong cái rủi có cái may, hẳn là giờ đây huynh đã được "phòng chủng", thế nên lần sau biết cách để tránh, hơn nữa qua thử thách ấy sẽ giúp tinh thần huynh mạnh hơn lên rất nhiều.
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  18. #18

    Mặc định

    To huynh BinhDieu:

    Chân thành chia xẻ nỗi niềm của huynh.

    ---------------------------------------------------------

    Huynh Gokieng quí mến .

    Chúng ta chỉ chuyên chú vào đề tài trong "Thế Giới Bùa Ngải " mà thôi.

    thân ái
    Hùng Sơn

    Được sửa bởi gokien ngày Thứ Năm 26/10/2006 7:42 AM; sửa lần 1.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Chủ nhật 22/10/2006 7:42 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Có ai biết những phương pháp gì để tự thôi miên bản thân không, nhất là tự thôi miên để chữa bệnh ấy mà? Xin hướng dẫn cho với.

    Hoặc ai biết trang Web nào hướng dẫn không, xin bày cho đường Linhk.
    Chân thành cám ơn!



    Về Đầu Trang






    hp571
    Đai Đen



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 445
    Gửi: Chủ nhật 22/10/2006 8:01 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Chúc BinhDieu lên đường bình an, đời lính tuy vất vả nhưng cũng sẽ làm ta chững chạc và cứng rắn hơn, đàn ông là phải vậy. Sau thời gian 2 năm là lại tiếp tục học tập tốt. Người có chí thì k sợ muộn, mà bạn vẫn còn trẻ k lo đâu.



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Hai 23/10/2006 9:54 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh Gokieng qui mến .

    Không hiểu sao tại hạ lại bỏ sót cả một đoạn dài các huynh nói chuyện với nhau. Tệ hại hơn nữa là lại có cả bài viết của huynh gửi cho tại hạ nữa. Thật đáng trách . Nhưng thôi, bây giờ tại hạ xin trả lời huynh nhé.
    1, Hãy bỏ ngay ý định luyện tập thôi miên đi, nhất là lại tự luyện một mình thì rất nguy hại. Tại hạ đã qua nhiều lớp học về ngành này và biết chắc rằng trong trường hợp huynh không thể nào dùng pháp môn này được. Xin đừng hỏi thêm về việc này nhé, vì tại hạ không dám nói trong trường hợp này đâu. Tốt nhất là hãy quên vụ thôi miên đi.

    2, Nói về tẩu hoả nhập ma . Không phải ai cũng có thể tẩu hoả nhập ma được đâu. Tại hạ đã có một lần trả lởi cho một huynh ở trên diễn đàn này rồi. Chỉ có các cao thủ luyện tập một pháp môn thượng thùa mới nói tới tẩu hoả nhập ma được. Thế thì huynh làm sao mà có thể tẩu hoả nhập ma được. Có lẽ huynh bị vào những trường hợp sau đây mà thôi. Tại hạ không biết huynh đã đọc bài này chưa, nhưng cứ post lại vì tại hạ thấy đọc lại càng hay :

    thân ái .
    Hùng Sơn
    -----------------------------------------

    trích trong Quyền Năng Tư Tưởng

    Trong việc luyện tập định trí, có vài sự nguy hiểm mà người sơ cơ cần phải biết đặng đề phòng, vì đã có nhiều đạo sinh quá hăng say trong việc tập luyện để mau tiến mà phải mắc nguy bệnh. Tập luyện quá độ chẳng những vô ích mà còn gây thêm trở ngại cho thân thể là khác nữa.

    Người mới học có thể bị đau ốm do sự kém hiểu biết và sự khinh suất trong lúc tập định trí.

    Khi luyện tập định trí, thân thể hành giả bị căng thẳng mà không dè, vì họ không ý thức được. Ðiều này có thể chứng minh trong vài trường hợp thông thường về trạng thái tinh thần có ảnh hưởng đến thể xác. Như một người nghĩ ngợi nhiều thì trán nhăn, mắt không nháy và đôi mày nhíu lại, còn khi chủ ý quá nhiều thì cặp mắt đứng tròng, lo lắng thái quá thì cái nhìn của họ có chiều đăm đăm. Trong nhiều thế kỷ trước, người ta vận dụng trí và thân một lượt: trí dùng thỏa mãn nhu cầu của xác thân và phối hợp thân trí để được tự động ứng dụng.

    Khi bắt đầu định trí, xác thân quen hướng theo cái trí, các bắp thịt trở thành cứng đơ, thần kinh căng thẳng, nhiều triệu chứng có thể xảy ra dễ dàng trong khi hành giả tập định trí như : xác thân mệt mỏi, gân cốt bải hoải và đầu nhức dữ dội. Nhiều người mắc phải hậu quả này đành chịu bỏ công phu tu tập, vì thân thể bị tổn thương.

    Tuy nhiên, nhờ sớm biết dự phòng, nên chúng ta tránh được nhiều mối nguy hại. Khi mới tập định trí, thỉnh thoảng chúng ta phải ngưng định để kiểm soát trạng thái trong thân thể, nếu cảm thấy mệt mỏi, tê nhức, phải lập tức xả định, sau nhiều lần kiểm điểm, sửa đổi cho thành thói quen, thân thể trở nên mềm dẻo, tâm yên tĩnh thì rất dễ định trí. Ðạo sư Patanjali nói: “Tư thế thiền định tốt nhất là lựa chọn cách ngồi làm sao cho dễ dàng và thoải mái”. Trong khi ngồi thiền, nếu chúng ta cứ lo kềm cứng hay chuyển gồng thân thể, chẳng những nó không giúp ích tinh thần mà còn làm hại thêm thể xác.

    Nhân tiện, tôi xin thuật một mẫu chuyện riêng của tôi để nhấn mạnh về việc này: thuở tôi còn học đạo với bà H. P. Blavatsky, một ngày kia bà dạy tôi luyện trí, tôi hăng hái luyện tập và cố gắng thái quá đến đỗi mạch máu đầu của tôi nổi phồng lên. Thấy vậy, bà liền nói: “Này em thân mến, em tập luyện mạch máu hay tập luyện cái trí vậy?”

    Một nguy cơ khác nữa về định trí do hậu quả các tế bào thần kinh của não gây nên. Khi mãnh lực của sự định trí gia tăng thì trí yên lặng, bất động, lúc này Chơn nhơn hoạt động xuyên qua thể trí và bắt buộc các tế bào thần kinh não tác động theo thể thức mới. Dĩ nhiên, các tế bào này do những nguyên tử hợp thành những đường xoắn khu ốc, để cho luồng sinh lực lưu chuyển theo đường ấy. Tất cả có bảy xoắn khu ốc, nhưng hiện thời chỉ có bốn xoắn có tác dụng, còn ba xoắn chưa dùng đến – thật ra các cơ quan ấy rất ít phát triển. Khi năng lực cao siêu tràn xuống theo đường vận hà trong các nguyên tử, thì những xoắn khu ốc phát triển chậm sẽ bị bắt buộc phải hoạt động để dùng làm vận hà. Nếu người mới tập định trí biết cẩn thận mà thực tập từ từ thì vô hại, nhưng nếu đè nén mạnh quá thì cơ cấu tinh vi của các vòng xoắn khu ốc sẽ bị tổn thương. Những ống dẫn nhỏ li ti và mỏng manh này, khi chưa tác dụng, thì dính liền nhau như một lớp bọc mỏng tương tự ống cao su mềm nhỏ và rất dễ đứt nếu bị căng giãn nhiều quá.

    Vậy trong khi định trí, nếu chúng ta cảm thấy choáng váng, đầu nặng, đó là triệu chứng chẳng lành, để lâu thì nó sinh biến chứng, đau nhức dữ dội và nơi chỗ đau nhức đó về sau rất khó chữa.

    Vì thế, người mới học định trí, phải nhớ tập luyện cho có chừng mực, đừng khi nào rán sức đến đỗi bộ óc phải mệt mỏi. Buổi đầu, tập chừng vài phút là đủ, về sau lần lần quen sẽ tuần tự gia tăng thời hạn.

    Mặc dù thời gian tập định trí chỉ có vài phút ngắn ngủi, nhưng hành giả cũng phải rán tập cho đều đều mỗi ngày, nếu bỏ qua một ngày, thì những buổi tập trước kể như không có, vì các nguyên tử ấy trở lại trạng thái cũ. Như thế, chúng ta phải bắt đầu tập trở lại. Bởi vậy, trong việc luyện tập định trí, ta phải năng thực tập thường xuyên, đừng để gián đoạn, cũng không cần tập lâu quá. Như thế, chúng ta sẽ tránh khỏi mọi nguy hiểm và thâu thập được kết quả tốt đẹp.

    Môn phái Hatha Yoga, dạy học viên tập định trí bằng cách chăm chú nhìn đăm đăm vào một chấm đen vẽ trên tường trắng cho đến khi mê lịm. Chúng ta không nên luyện tập như vậy vì hai lẽ:

    1- Nhãn quan sẽ hư và đôi mắt mất năng lực, trở thành lừ đừ.

    2- Cân não sẽ bị tê liệt.

    Khi luồng ánh sáng chạm phải màng mỏng của những tế bào võng mô, thì làm chúng mỏi mệt, không còn thấy được chấm đen vì lý do tập luyện lâu quá nên những tế bào ở võng mô mất nhạy cảm, không thu nhận chấm đen được. Sau cùng, sự mệt mỏi thấm dần khiến các trung khu tê liệt làm cho hành giả ngất mê như bị thôi miên. Thật ra, sự kích thích một giác quan trong cơ thể giống như nhà thôi miên dùng gương xoay hay ánh sáng đèn điện v. v. để tạo giấc ngủ thôi miên, đã được người Âu châu công nhận và áp dụng.

    Luyện tập như vậy, vô tình ta làm cho não bị tê liệt, chẳng những nó ngăn chận mọi tư tưởng ở cõi trần, mà còn làm cho khối óc của ta mất hết nhạy cảm để tiếp nhận những rung động ở cõi siêu hình. Chơn nhơn không thể tác động lên bộ óc tê liệt và cũng không dùng bộ óc bại liệt ấy để hiển lộ linh cảm và khai huệ nữa.

    Một người nhờ thuật thôi miên có thể ngủ mê trong nhiều tuần lễ, nhưng khi thức dậy, họ không thông minh hay hiểu biết thêm chút nào cả, song chắc chắn là họ đã hoang phí ngày giờ vô ích. Phương pháp này chẳng những không ích lợi gì cho tinh thần mà còn làm thân xác trở nên suy nhược



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Hai 23/10/2006 11:33 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Còn chuyện tại hạ đang tiếp tục về huynh ngày mai sẽ viết tiếp nhé .

    thân ái
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Thứ Hai 23/10/2006 11:59 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Bác Hùng Sơn kính

    Không ngờ bác cũng là một cao thủ Thôi Miên. Rảnh rỗi, bác post tuyệt học này, để cháu và các huynh, đệ, tỉ, muội nghiên cứu với nhé.
    Cháu làm tài khôn post tài liệu về Thụy Miên cho huynh Gokien, thiệt là... trớt quớt! Để cháu viết vài lời cho huynh ấy, cùng vài lời cho Binhdieu.

    Kính
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Thứ Ba 24/10/2006 12:03 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Binhdieu thân mến

    Mến chúc Binhdieu vui vẽ lên đường làm nghĩa vụ. Đã có những lời chúc và khuyên rất hay của bác Hùng Sơn, huynh HP571 và các huynh, đệ khác rồi, HaiPhong chỉ nói thêm một chút thôi.
    Nếu như trong quân đội có dạy võ, Binhdieu cố gắng học nhé. Rất có ít cho sứch khỏe, và lòng tự tin. Gắng tập võ cho giỏi, mai này có duyên được bác hùng Sơn điểm đạo, bảo đảm khi đánh Thần Quyền sẽ đẹp như mơ.

    Thân mến
    _________________
    Hải Phong



    Về Đầu Trang






    HaiPhong
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 27 8 2006
    Số bài: 74
    Gửi: Thứ Ba 24/10/2006 1:05 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh Gokien thân mến

    Nghe bác Hùng Sơn nói về Thôi Miên để trị bệnh, HaiPhong giật mình, xem lại tài liệu về Thụy Miên post cho huynh trong mục Thôi Miên, mới thấy tài liệu này quá cô động, chỉ có thể kham khảo và luyện... chơi thôi.

    Lâu nay vẫn theo đọc bài viết của huynh, âu cũng là cái duyên của những người "đồng bệnh tương lân", nhưng vì trong thời gian này HaiPhong khá bận rộn, nên không góp ý với huynh được.
    Chắc huynh đã đọc phần HaiPhong hỏi bác Hùng Sơn về "người điếc khi luyện Bùa Thần đến giai đoạn nghe âm thanh" ở trang hai của mục này rồi? Và chắc huynh cũng đoán ra HaiPhong cũng đã từng mang chứng bệnh của huynh đang mang. HaiPhong có viết là nhờ có "kỳ tích" xuất hiện mới thoát khỏi cảnh "Té giếng", nhưng không viết rỏ "kỳ tích" gì. Nay xin nói thêm với huynh.
    Tao ngộ của mỗi người mỗi khác, tùy theo nghiệp lực. Thời gian đó HaiPhong nhờ vào "kỳ tích" thứ nhất là hành pháp môn thiền quán niệm hơi thở của Phật Giáo để lấy lại thăng bằng cho tinh thần.
    Khi tinh thần bắt đầu yên thì "kỳ tích" thứ hai xuất hiện, đó là... bà xã của HaiPhong bây giờ. HaiPhong đã rất may mắn gặp được một người dám thương yêu và chia xẽ nhửng chuổi ngày đau thương với con người khật khùng này. Đã tám năm qua rồi đó, HaiPhong tự biết mình chỉ lấy lại được khoảng 90% thăng bằng. 10% bất bình thường còn lại là nguyên nhân hay cái gốc sâu xa nào đó phải tìm cho ra mới tận diệt được, và HaiPhong đang tìm...
    Xin nói thêm tình trạng của huynh chưa hẳn là tẩu hỏa nhập ma vì luyên công quá mức đâu. Thời trai trẻ HaiPhong cũng như huynh vậy, luyện đủ thứ công phu. Có một thời gian HaiPhong luyện khí công, xém chút tẩu hỏa nhập ma! Theo kinh nghiệm của HaiPhong, khi sắp tẩu hỏa nhập ma vì luyện khí công, rất dễ nhận biết. Triệu chứng đầu tiên là nghẹn hơi, hít thở không thông. Triệu chứng nghẹn hơi thường xãy ra trong khi ngũ, khiến mình ngộp thở, giật mình thức giấc. Nếu lúc này ngưng luyện, thì tình trạng tệ hại hơn sẽ không xảy ra. Có điều triệu chứng nghẹn hơi trong lúc ngũ có thể kéo dài thêm nhiều năm sau đó mới hết.
    Đó là những gì HaiPhong đã trải qua. Nhưng HaiPhong không dám khuyên huynh dùng pháp môn Thiền của Phật Giáo để trị bệnh, vì như đã nói, tao ngộ của mỗi người mỗi khác, tùy theo nghiệp lực. Hơn nữa HaiPhong đã thấy một số người mắc chứng bệnh của chúng ta, cũng hành thiền như HaiPhong nhưng không có kết quả. Nay chỉ xin khuyên huynh theo lời tư vấn của bác Hùng Sơn, chắc chắn sẽ có nhiều lợi lạc.

    Chúc huynh sớm lành bệnh
    Thân mến
    _________________
    Hải Phong




    Huynh Hùng Sơn kính mến!

    Đệ cảm thấy phân vân quá…

    Luyện Bùa Thần thì không chắc là sẽ có tác dụng cho chứng bệnh trầm cảm, bởi ngay chính huynh khi qua đất Mỹ lúc ấy ít nhất huynh đã luyện đến 10 năm rồi, công phu đã rất cao, mà huynh đã không tránh nổi.

    Luyện thôi miên thì huynh bảo không nên, rất nguy hiểm cho người tự luyện, hẳn đây là kinh nghiệm của huynh và huynh thành tâm thành ý nhắc đệ hết sức cẩn trọng.

    Vậy đệ biết làm gì bây giờ đây hở Huynh?

    Được sửa bởi gokien ngày Thứ Năm 26/10/2006 7:44 AM; sửa lần 1.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Năm 26/10/2006 6:44 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Qua đây đệ cũng có vài lời về nhận xét của đệ về Luyện Bùa Thần (mặc dù đệ mới luyện chỉ hai mươi ngày trở lại, mà cũng chỉ luyện thử như là một kiểm nghiệm thôi, có gì mong huynh đừng nghĩ là đệ múa rìu qua mắt Thạch Sanh, huynh nhé)

    Bùa Thần là một thuật pháp rất rất cao cường.
    Ngay từ khi mới tập đã thấy ngay rằng nó hội tụ mấy yếu tố của một môn huyền thuật đẳng ở cấp rất cao.

    Thứ nhất là yêu cầu phải đưa được khí đi từ trán xuống xương sống. Điểm này thoạt tưởng dễ nhưng cực khó, nó tương tự như luyện khí trong Yoga Ấn Độ hay khí công Trung Hoa, theo như đệ biết thì có người cả đời không sao làm nổi điều này. Nếu làm đúng nó sẽ khai mở các luân xa để thu phát năng lượng. Biểu hiện tối thiểu cuả việc đi đúng đường hưóng luyện tập khí thở là thấy dễ chịu trong quá trình đưa khí, biểu hiện dễ nhận biết nhất của đi sai đường hướng là thấy hỗn loạn khó chịu trong người, như là ngộp thở, vì đơn giản chúng ta đã tác động sai vào hệ hô hấp. Nhưng cũng có người chỉ vài ba năm là thành thục, điều này do căn bản nhận thức cũng như năng lực tập luyện của họ.

    Thứ hai, là phải tập trung tinh thần tĩnh tâm tĩnh trí để chỉ biết có mỗi lá bùa trước mắt. Điều này lại càng khó. Bây giờ trên thế gian người ta đổ xô tập thiền, mà thiền thì mục đích tối tượng là đạt được trạng thái tĩnh tâm vô thức ở mức gần như tuyệt đối thì mới cho ra những sự kỳ diệu. Không biết luyện Bùa Thần có đòi hỏi phaỉ tĩnh tâm vô thức đến mức như Thiền hay không? Nhưng có lẽ không tĩnh tâm được như Thiền thì cũng phải gần gần vậy.

    Mới tập ở giai đoạn giữ bùa mà đã thấy nó đòi hỏi công phu như vậy, không biết đến giai đoạn ướp lạnh bùa, hâm nóng bùa thì còn ra sao???

    Thế cho nên lời huynh là chính xác, giai đoạn tập giữ bùa sẽ đánh giá một người có đủ kiên nhẫn cũng như năng lực để tập môn này hay không.

    Và theo như đệ nghĩ nữa là có lẽ huynh sợ môn này mai một đi, huynh là chưởng môn của Lâm Kinh Thần Võ, nên nỗi lòng ấy là rất dễ thấu hiểu. Huynh cố tìm một người có chân tài để truyền thụ. Điều khó khăn là truyền dạy qua mạng Internet nên huynh rất khó sát sao để hướng dẫn họ, những người tập chắc chắn không nhiều thì ít sẽ có những nông nổi ban đầu, nếu không có minh sư bên cạnh là nguy hiểm.

    Vài dòng của đệ như vậy, huynh Hùng Sơn à, đệ nói ra vậy là để những người mới tập luyện (mà môn huyền thuật này chắc chắn có nhiều người thích vì nó có vẻ rất hấp dẫn) khi có bất kỳ biểu hiện gì trong quá trình tập phải ngay lập tức hỏi ý kiến của huynh. Và huynh luôn nhắc nhở họ như vậy. Bởi nếu không đôi khi sẽ dẫn đến hậu quả khôn lường như trước kia do bồng bột mà đệ từng mắc phải.



    Về Đầu Trang






    gokien
    Đai Vàng



    Ngày tham gia: 18 10 2006
    Số bài: 23
    Gửi: Thứ Năm 26/10/2006 8:20 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    To huynh Hai Phong.

    Gokien nghĩ huynh đã thành thục đuợc môn quán khí của Thiền rồi thì con đường luyện tập Bùa Thần đang rộng mở với huynh.
    Như huynh Hùng Sơn đã từng nói xưa kia có một sư thầy trẻ cùng tập Bùa Thần với huynh ấy mà sau ra kết quả nhanh hơn thì chắc chắn là nhờ kết hợp được Thiền.

    Chúc huynh mọi điều tốt đẹp!



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 547
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Sáu 27/10/2006 12:06 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    huynh Gokien quí mến .

    Tại hạ đã coi hết bức thư của huynh viết cho tại hạ và cũng đã tìm hiểu rất kỹ về vùng huynh đang ở, từ địa lý tới nhân văn. Và sau khi nghiên cứu rất kỹ bức thư của huynh viết trả lời tại hạ thì bước đầu tiên để huynh có thể trị hết bệnh là xin đọc và nghiền ngẫm bộ sách "Mật Tông Tây Tang" mà tại hạ cố ý post lân đây cho huynh coi.
    Khi coi xong, xin viết thư cho tại hạ và đừng post lên diễn đàn này. Bởi vì tại hạ có việc phải nói riêng với huynh.

    thân ái
    Hùng Sơn
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  19. #19

    Mặc định

    Thân gửi một huynh ở FS.

    Vì huynh nhắn tin trong hộp thư của tại hạ nên tại hạ không dám post tên huynh lên đây. Câu trả lời cho huynh cũng là câu trả lời chung cho nhiều thân hữu thắc mắc từ trước tới giờ, vậy xin trả lời chung nhé.

    Luyện Bùa Thần thực ra phải điểm đạo trước thì người truyền pháp môn này mới truyền thụ cho huynh. Tuy nhiên, tại hạ lạm quyền được cố thượng sư trưởng môn Nguyễn Lành cho phép tùy ý nên đã phổ biến công khai thì những ai có duyên cũng có thể tự luyện Bùa Thần được.

    Vả lại nơi đây tại hạ coi sóc trang nhà này thì bất cứ ai luyện Bùa Thần có thắc mắc gì tại hạ cũng rất hoan hỷ trả lời nên không lo đi sai đường đâu.

    Còn huynh muốn gặp mặt tại hạ thì thế nào cũng có gịp gặp thôi. Tại hạ ở SF hơn 10 năm mới dọn nhà xuống SJ theo con cái, chúng tốt nghiệp đại học về ngành điện nên phải xin việc ở thung lũng điện tử này.

    Bây giờ già rồi cũng muốn trở về SF sống cho thoải mái vì tại hạ thích khí hậu ở trên đó hơn ở dưói này. Nhưng còn hứa với người bạn về VN huấn luyện cho một số giáo sư về ngành nghề của mình dậy học ở Mỹ bấy lâu nay, nên có lẽ phải chờ một hai năm nữa mới về SF được. Lúc ấy lo gì chúng mình không gặp nhau.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Chủ nhật 17/12/2006 8:33 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Con có đọc cách luyện buathan của pác HungSon, trong phần thở của pác , pác có chỉ cách thở vô thì theo sống lưng xuống tới dưới, rồi phần thở ra thì con không thấy pác nói tới, vậy lúc thỡ ra thì bình thường hay là phải qua vùng bụng , tim, cổ, roi ra lại mui. Hay trong quá trình thỡ trong cách tập buathan phải dùng khí chuyển đi qua 7 vùng luân xa nằm trong cơ thê. Con có đọc qua cách thở này nhưng không có chính xác những chỗ của luân xa. Hình như trong sách yoga con có đọc qua thì có nói là nếu có thể dùng khí chuyển đến 7 huyệt như chú dạy trong "bua than", thì lâu ngày mình có thể cảm nhận đuọc súc nóng mỗi khi mà khí chuyển tới, và nếu tập trung vào một huyệt, nhắm mắt lại và tưởng tượng ra một ngọn lửa ỡ huyệt đó, lâu ngày thì chỗ huyệt đó sẽ nóng dần và luân xa đó được khai mơ. Nhưng mà nhiều khi người tập không chịu đựng được sức nóng đó thì sẽ bị tẩu hoã nhập ma. Vậy pác Hungson có thễ nào dạy con cách thở, như là mình tưởng tuọng khí đi lên đầu roi dọc theo xương xuống lưng hay pác có thể nói cảm giác của pác khi mà vận hành khí đi qua các huyệt đạo .Pac có cảm giác gì đạc biẹt hong, xin pác chỉ giáo dùm con. Nếu pác đọc có gi ko hiểu thì xin pác hỏi con lại, vì con đọc cuốn sách yoga đó cũng mấy năm về truóc roi, cho nên cũng không rõ 7 huyet đó nằm ngay đâu, néu pác biét thì cho con xin đuọc học hỏi thêm.
    Con tình cờ đọc bài "thế giới bua ngải" trong báo "nàng", thấy hay quá nên lên mạng tìm đọc tiếp bài đó, cho nên may mắm gặp được trang web, và tác giả cua truyen. Thật là một diễm phúc cho con.
    Xin chúc pác một mùa giáng sinh vui vẻ với gia đình và kính pac đắc thọ



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Chủ nhật 17/12/2006 8:44 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    pác Hungson oi, sẵn con cũng ở gần pac, pac có thễ nhận con làm đệ tử hay không vậy pac. Nếu được thì thật sự là một ân đức lớn đối với con, con sẽ không bao giờ phản thầy đâu. Người ta trẻ non dại, cho nên cho dù đọc được cách pác dạy "luyện buathan", nhưng nếu không có thầy bên cạnh thì dù tập tới 20 năm con cũng không làm sao tập tới cách "giữ bùa". Vậy nếu được thì xin pac chọn ngày lành cho con ra mắt bái sư. Con cu~ng muon la`m Ha Su gio'ng su phu va.y. Cám ơn sư phụ hungson truóc nhe
    Chúc su phu sóng lau tram tuoi, súc khoẻ dồi dào



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Chủ nhật 17/12/2006 9:33 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Xin trả lời huynh tpfunnylove05

    1, Sự kiên nhẫn là yếu tố hàng đầu trong sự tu luyện bất cứ một pháp môn nào.

    2, Điểm đạo trong Lâm Kinh Thần Võ khác hẳn với điểm đạo trong Phật Pháp . Bởi vỉ điểm đạo trong phái Võ Thần của tại hạ chỉ có thể "thỉnh" các vị chư Tổ về nhập xác đánh võ mà thôi.

    3, Điểm đạo đánh Võ Thần phải điểm trên thân thể người đệ tử 7 lần liên tiếp, trong 7 ngày hoặc đêm. Khi ấy người đệ tử chỉ có thể cầu ông Tổ nhập xác mà không thể thỉnh các vị đó xuất ra được. Chỉ có vị sư phụ của đệ tử đó mới thỉnh vị Tổ nhập xác xuất ra được. Sau 7 lần điểm đạo thì người đệ tử đó mới có thể tự thỉnh các vị Tổ này nhập hoặc xuất ra khỏi xác mình mà thôi. Cũng phải nói là các đệ tử chẳng bao giờ phải uống một lá bùa vẽ trên giấy, hoặc ngải gì trong 7 ngày đó.

    Khi có vị Tổ nào nhập vô xác rồi thì người đệ tử tự động đánh võ mà không thể nào tự mình điều khiển chân tay mình được nữa. Tuy nhiên, đầu óc vẫn minh mẫn , có thể nhìn thấy người chung quanh, có thể nghe mọi người nói, cười. Cũng có thể suy nghĩ và cầu khẩn những điều mình muốn. Như xin ông Tổ xuất ra hoặc đánh chậm lại, hoặc đừng đánh người này, tấn công người khác v.v.. và v.v.....

    4, Một điểm quan trọng nhất là Tổ chẳng bao giờ nhập được vào người nào không thực lòng muốn tu luyện Võ Thần mà chỉ muôn thử hoặc tò mò mà đến. Dù cho vị võ sư đó có làm cách gì cũng không hiệu nghiệm.

    5, Còn cách thở trong Luyện Bùa Thần tại hạ sẽ trả lời sau nhé.

    Không biết tại hạ trả lời như vậy có đủ để huynh thoả mãn hay không.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Thứ Hai 18/12/2006 2:19 AM Tiêu đề: kinh thua su phu hungson



    --------------------------------------------------------------------------------


    kính thua su phụ, con rất cám on lòi chỉ bão của su phu hungson, con nhất định sẽ ghi nhớ lời vàng ngọc của sư phụ dạy, vậy trước tiên con sẽ nghe theo lời sư phụ học 2 chữ kiên nhẫn trước, vậy con sẽ y theo lời sư phụ dạy trong diễn đàn, học cho tới khi nào giữ bua đuọc thì lúc đó con sẽ ra mắt su phu. Nhưng hiện giờ con cần thêm đức tin, vậy xin sư phụ có thể xin sư tổ hiện ra trong giấc ngủ của con để cho con đuọc thêm lòng tin, con biết là sư phu sẽ từ chối, nhưng mà con vẫn xin và xin su phụ xem xét lại để cho con gặp sư tổ
    chúc sư phu hungson đuọc một mùa giáng sinh vui vẻ, và an khang thịnh vượng
    thân mến su phu hungson



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Hai 18/12/2006 8:09 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    "Hãy xin thì sẽ được"
    "Phúc cho những kẻ không thấy mà tin"

    đây là chân ngôn gối đầu của tại hạ chứ không phải là lời của tại hạ đâu nhé.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Hai 18/12/2006 9:22 PM Tiêu đề: Re: Tu Luyện BÙA THẦN



    --------------------------------------------------------------------------------


    Hungson đã viết

    " Khi thấy lá bùa nhúc nhích rồi, chúng ta bắt đầu niệm chú: Ề hế mê bờ rây cô ma răng mặc mặc, vừa miệm chú vừa hít vô bằng lỗ mũi , Đương nhiên là chúng ta đọc chú thầm thôi vì còn phải thở chứ. Khi hít vô như vậy thì đem không khi lên trên trán , cho chạy vòng qua đầu rồi để khí chạy ra sau lưng và luồng xuống xương sống. Khi khí đã chạy xuống hết xương sống rồi. Chúng ta bắt đầu thở ra cũng bằng mũi và cũng niệm chú như lúc hít vô. Phải nhớ là khi hít vô, niệm chú đã xong mà khí chưa đi tới đốt xương sống cuối cùng thì cứ để nó chạy. Mình chờ cho khí đi hết vòng của nó mới thở ra. Khi thở ra cũng vậy. Niệm chú cho tới hết hơi mới thôi. Và bắt đầu làm lại.

    Chắc chắn lúc ban đầu sẽ hơi khó khăn và làm sai nhiều lần , nhưng cứ kiên nhẫn tiếp tục đi , chỉ ít lâu là thành thục thôi. Không hề gì đâu.
    Khi các huynh đệ hít thở và niệm chú như vậy thì mắt vẫn phải nhìn chăm chú vô chữ bùa. Khi hít thở thành thục rồi thì chỉ vài lần hay ngay lập tức chư huynh đệ đã có thể rời lá bùa đó theo ý muốn qua bên phải hay bên trái rồi. Cũng có thể đưa nó lên xuống nữa. Xin nhớ là không phải lá bùa các chư huynh đệ vẽ di chuyển đâu nhé , mà sẽ có một hình ảnh lá bùa khác xuất ra từ lá bùa chư huynh đệ vẽ đang để trước mặt.

    Chính hình ảnh lá bùa vừa xuất ra từ lá bùa mình vẽ mới là lá bùa mình tu luyện.
    Tới giai đọan này thử nhắm mắt lại định thần cũng thấy lá bùa chạy lung tung trước mặt rồi.

    thân ái.

    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)
    -------------------------------------------------------------------------------------
    Huynh tpfunnylove05 thân mến .

    Nếu huynh đọc kỹ đoạn trên tại hạ đã viết thì biết rằng khi thở ra cũng để bình thường thôi. Tuy nhiên, lúc thở ra này chính là lúc quan trọng hơn lúc hít vô cho người mới tập. Bởi vì chỉ khi thở ra mới mang hết các chất cặn bã trong thân thể thoát ra ngoài mà thôi. Bởi vậy càng thở ra sâu càng tốt.

    Trong giai đoạn một, tức là giai đoạn "giữ bùa", ở những bước đầu tiên là lúc chúng ta tẩy uế các chất cặn bã trong cơ thể mà cũng là lúc chúng ta lìa bỏ các tạp miệm còn vương mắc trong tâm thức để đạt tới "Bồ Đề Tâm" thì mới có thể nâng "Bùa Thần" lên cao và làm cho "Bùa Thần" rít lên âm thanh được.

    Từ lúc tại hạ bắt đầu tu luyện Bùa Thần tới lúc chữ bùa quay tròn như ý muốn và phát ra âm thanh cũng không dưới 10 năm đâu. Nếu không kiên nhẫn không thế nào huynh theo đuổi được pháp môn này. Bởi vì chỉ qua giai đoạn "Giữ Bùa" , Hành giả cũng có thể thư, ếm chết người ta rồi.

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Thứ Tư 20/12/2006 7:43 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    sư phụ hungson oiii! sư phụ có thể cho đệ tử hỏi thêm là một tuần sư phụ tập mấy lần vậy, rồi một ngày tập mấy tiếng vậy sư phụ, trong lúc tập có cần phải kiêng cử gì không vậy sư phụ, nhưng trong lúc sư phụ học thì có sư tổ kế bên chỉ dẫn và cho thêm công lực, còn với sức đệ tử đơn phương độc mã, và thần trí vẫn còn mê mụi, chắc phải học tới bạc đầu mới sánh bằng công lực của su phu hiện giờ, chúc sư phu và gia đình có được một mùa giáng sinh vui vẻ
    tri ân su phu hungson
    kính su phu hungson



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Tư 20/12/2006 8:51 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Huynh tpfunnylove05 thân mến .

    Tại hạ ăn chay trường . Sáng luyện mặt trời chừng nửa tiếng, đêm cũng luyện chừng nửa tiếng với mặt trăng. Khi ngủ thì thiền nằm. . . ôm bà xã đọc chú "om ahdi om" . Huynh mà muốn theo tại hạ tu luyện. . . e khó đầu thai đó.

    thân ái
    Hùng Sơn



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Thứ Tư 20/12/2006 9:46 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Su phu hungson ki'nh me'n
    Mô phật su phu của đệ tử, đúng là một người đáng noi gương theo, đệ tử cũng từng ăn chay trường qua đó sư phụ, nhưng vì có chuyện trong người cho nên đệ tử mới xã ăn chay trường .
    Sư phụ thiệt tình đó, đệ tử hỏi su phu lúc đầu tập nhìn bùa chứ hông phải lúc sư phu xuống núi, sư phu chỉ đệ tử kieu đó mà chưa có bùa thần trong người, chắc sáng sớm tinh mơ đệ tử ra hứng sương, tối đệ tử cũng hứng sương, vậy thì chiều chắc đệ tử phải nhai vài viên telenoid mới mong hứng tiếp được sương mai của ngày kế tiếp quá sư phụ
    Đúng rồi đó sư phụ, dạo này không biết sao bên San Francisco của đệ tử lạnh quá trời lun đó su phu, dưới San Jose đệ tử cũng có xuống vài lần, đệ tử cũng thấy lạnh không kém đó suphu, vậy hãy xin su phu hãy ráng giữ gìn sức khỏe, và mặc thêm áo ấm, kẻo bệnh thì đệ tử lại phải thêm phần lo lắng .
    chúc su phu sức khỏe dồi dào và đắc thọ
    kính su phu hungson



    Về Đầu Trang






    nguyenca
    Đai Xanh



    Ngày tham gia: 15 9 2006
    Số bài: 50
    Gửi: Thứ Năm 21/12/2006 1:02 PM Tiêu đề: info



    --------------------------------------------------------------------------------


    Chào huynh Saigon42,

    Nghe huynh kể chuyện thât là vui. Chuyện huyền bí mà thấy nhẹ nhàng. Huynh kể chuyện Thượng sư Nguyễn Lành có Hạ sư Nhiều và Hạ sư Mạnh kế nghiệp, còn huynh thì có người nào truyền thừa chưa ? Nghe huynh kể chuyện hướng dẫn hoc trò đi đấu võ đài, vậy huynh khi thi đấu thì dùng loại quyền nào (thần quyền hay thường quyền) . Nếu huynh gặp trộm cướp thì huynh sẽ dùng loại quyền nào để chống đỡ ? Nghe thần quyền thì cũng hấp dẫn mà không biết nó hữu hiệu tới mức độ nào ? Thời đại Mỹ, chăc là người Mỹ thích thần quyền lắm phải không huynh ? Vì học nhanh mà có kết quả liền
    Chuc huynh được nhiều sức khoẻ.
    Nguyenca



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Năm 21/12/2006 6:08 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    Hùng Sơn đã viết :
    ------------------------------------------------------------------------
    các sư huynh tỉ muội quí mến.

    Trước hết để tại hạ nói cái "lợi" và "hại" của các đệ tử Lâm Kinh Thần Võ kêu ông Tổ nhập vô xác đánh võ đã nhé. Câu trả lời cho các huynh sẽ được sáng tỏ ngay.
    Khi ông tổ đã nhập vô một cái xác nào rồi. Người đó sẽ không còn tự điều khiển được chân tay mình nữa. Họ sẽ tấn công địch thủ mà không màng gì tới thân thể mình. Lúc đó ngừoi võ sĩ đó không còn cảm giác gì nữa. Dù cho có ai lấy dao cứa cổ họ cũng không thấy đau và thấy sợ hãi chút nào. Họ chỉ còn biết tấn công và tấn công. Nói cho khó nghe một chút thì chính đó là những "thằng điên liều mạng" không còn biết sống chết là gì nữa.
    Vậy thì khi hai võ sĩ lên đài , đồng cân đồng sức với nhau mà gặp trường hợp này sẽ ra sao. Chắc chắn các huynh có câu trả lời ai thắng ai bại rồi. Nhưng kẻ kêu ông Tổ về đánh cái kiểu "thánh chiến" đó sẽ có kết quả gì khi về nhà. Câu trả lời đương nhiên là thê thảm rồi. Cứ nhào vô đánh lấy chết thì chắc chắn về nhà phải ngất ngư thôi ! Dù cho chắc chắn thắng địch thủ trên đài thì cũng phải đi nhà thương dưỡng sức vài tháng là cái chắc.
    Còn nếu như ngòai đời mà một đệ tử kêu ông Tổ nhập xác để đánh nhau với một người sức lực và võ thuật cao cường. Tỉ như gặp một ông quyền anh cỡ nặng ký mà nhào vô đánh cái kiểu đó. Thì chỉ vài phút sau chắc chắc sẽ bị y tặng cho vài cú là vỡ sọ mà chết. Lúc đó ông Tổ chỉ còn nước rước linh hồn thằng đệ tử mình về miền cực lạc mà thôi !
    Tuy nhiên , khi một ngừoi nào đó, dùng bùa , phép đánh mình thì coi như vô ích. Những lọai bùa phép vô hình đó sẽ không còn hiệu lực gì nữa trên một đệ tử Thần Võ.
    Chỉ riêng với võ đường Nguyễn Lành đã cho ra hàng ngàn môn sinh, đó là chưa kể tới các môn phái khác. Cho nên ở Việt Nam bây giờ không biết có bao nhiêu ngừoi luyện Thần Quyền mà kể. Chỉ có điều những đệ tử chân chính tu luyện Thần Quyền ít muốn cho ai biết mình là môn đệ của Thần Quyền mà thôi.
    Để cho các huynh có chút khái niệm về Thần Quyền.Tại hạ xin phép sư huynh Kim Cang Trí , chép lại lời giải thích khá đầy đủ của sư huynh ấy về Thần Quyền trên diễn đàn "Bủa Chú Tiên Gia" cho các huynh đọc nhé.
    "Thần Quyền thì có nhiều phái lắm , nói chung đa số các môn phái huyền thuật đều có Thần Quyền (Lổ Ban không có ), như là : Thất Sơn thần quyền, Mẹ Sanh thần quyền , Vạn Thiên Giới Linh thần quyền , Ngủ Hổ thần quyền v.v........
    Thần Quyền còn được gọi là Vỏ Tổ , Phật Quyền , Thần Võ Đạo v.v.....nhưng tựu chung cũng là cấp Thần mà thôi ! thường kẻ mới nhập môn thì được ông Thầy dùng nhang khoán Bùa thổi trên đỉnh đầu , tam tinh (trán) 2 bên 2 lổ tai , trước ngực sau lưng , 2 cánh tay , rồi cho môn sinh đó uống 1 ly nước Bùa có cấp vị Tổ võ nào đó theo hộ từ đó , và để cho tân môn sinh đó kêu , luyện mỗi ngày cho tới thành thục rồi sẽ luyện môn khác ! Sau khi uống xong ly nước phép đó rồi ông Thầy đó sẻ cho đệ tử ấy đứng chấp 2 tay lại hoặc 2 tay cầm 2 cây nhang giăng ngang thẳng ra và đọc câu thần chú để xuất quyền , đọc liên tục , đọc đến khi nào người đệ tử thấy người mình chuyển khác lạ thì nương theo đó mà luyện , có người lên mạnh , người lên yếu , người chậm người nhanh tùy căn cơ , và xác "nặng , nhẹ " , đặc điểm của Thần Quyền là bị đánh không đau , sức mạnh phi phàm , ra đòn nhanh lẹ và dũng mãnh không sợ đao kiếm , roi côn v.v....tay không đở dao , gậy , chém không đứt , đâm không lũng.

    Cấm kỵ của Thần Quyền cũng nhiều cái khác nhau giửa các môn phái , tuy nhiên những điều cơ bản chung là :
    Không Phản Tổ , phản Thầy
    Không tửu sắc , tà dâm
    Không tham lam , trộm cắp
    Không cậy mạnh hiếp yếu
    Không ăn chó , trâu , mèo , khỉ , cá gáy.

    Nếu phạm thì sẻ bị Tổ hành , vật , bắt ăn miểng chai , ngâm mình dưới sông , leo lên tuột xuống 1 cây dừa , cây đa cao nào đó v.v....trầy sát cả mình mẩy , khi đó phải có những người trong Môn Đạo đến đọc Chú đốt nhang xin giải thì mới hết !

    Thần Quyền lên nhập xác có thể đánh Hầu quyền , Long quyền , Hổ quyền , Ưng quyền v.v....nói chung là thập bát ban vỏ nghệ cùng các thứ binh khí (chỉ có phi đao tui chưa có dịp thấy qua), có kẻ khi Thần về nhập xác phi thân nhảy lên nóc nhà 4 , 5 thước như chơi , khi đi bài quyền chuyển tấn , dậm tấn nghe rầm rầm rúng động cả mặt đất , sức mạnh dử lắm , mắt của kẻ Thần nhập xuất quyền lúc đó đứng tròng , đồng tử không đảo , không liếc ngang dọc chỉ nhìn thẳng , nhưng rất tinh tế không hề ngả , đụng bất kỳ chướng ngại đồ vật nào xung quanh ! người luyện Vỏ Thần thì thường có luyện luôn môn Gồng , những người học các môn này thường thì rất hiền , và không bao giờ ra tay đánh người trước (trừ những kẻ "ba mớ " ngựa non háu đá ), chỉ để hộ thân và làm việc nghĩa cứu khổn phò nguy giúp bá tánh mà thôi , những người luyện lâu môn này cũng có thể biết thêm các thứ : chửa bệnh , mở ếm , gở thư , trừ tà v.v..... gọi là nghề văn nghiệp võ theo tiếng bình dân của họ ! "

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn (saigon42)
    --------------------------------------------------------------------------------
    Huynh NguyenCa thân mến .

    tại tạ trích đoạn đã viết trả lời một huynh mấy tháng trước ở diễn đàn bên kia để trả lời câu hỏi của huynh. Còn lên võ đài thì cố thượng sư trưởng môn Nguyễn Lành không bao giờ cho phép dùng Thần Quyền cả. Trừ khi biết địch thủ cầu ông Tổ của họ về đánh mình thì lúc đó võ sĩ của "lò Nguyễn Lành" mới được phép kêu Ông Tổ về mà thôi. Còn bên Mỹ mà dậy Thần Quyền có ngày ra hầu toà sớm vì thế nào cũng có anh làm bậy.

    thân ái
    Hùng Sơn

    Được sửa bởi saigon42 ngày Thứ Hai 25/12/2006 5:39 PM; sửa lần 1.



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Chủ nhật 24/12/2006 5:28 PM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    mến gửi tpfunnylove05

    Em tới đó lúc 10 giờ 5 phút.và ra về lúc 10 giờ 25 phút. Em tới Chùa trên đường 15th và quẹo tay trái rồi đậu xe trước của Chùa. Xong em đi bộ vòng ra đường 15 rồi trở lại. Khi tới góc đường em có nghe tiếng còi xe hơi nên quay lại phía sau nhìn một chút rồi lại tiếp tục về xe ngồi chờ. Như vậy là em ở đó đúng 20 phút rồi đi ngay.
    Em bận áo sơ mi dài tay mầu lợt và mặc ở ngoài chiếc áo lạnh ngắn tay mầu đậm. Đi chiếc xe mầu đậm. Tướng em to con chứ không nhỏ nhắn như trong hình em gửi cho tại hạ phải không.
    Nếu muốn được điểm đạo ra nhập Thần Võ Đạo mà không kiên nhẫn thì làm sao tu luyện được. Bây giờ em hãy ghi danh học lớo Tu Thiền tại trung tâm Mật Tông San Francisco trong khoá tới. Khi mãn khoá sẽ là ngày điểm đạo cho em. Bởi vì trưóc khi điểm đạo đệ tử phải học Thiền ít nhất 6 tháng. Tại hạ không có thì giờ trực tiếp dậy em nên "gửi tạm" em tới trung tâm Mật Tông Tây Tạng ở San Francisco để cho các đồng đạo ở đó huấn luyện cho em vậy. Mong em kiên nhẫn tu tập.
    tặng em tấm ảnh latma tái sanh H.E.GOSOK đang thuyết pháp trong chùa sáng nay

    thân ái
    hạ sư Hùng Sơn
    Lâm Kinh Thần Võ Đạo



    Về Đầu Trang






    tpfunnylove05
    Đai Trắng



    Ngày tham gia: 17 12 2006
    Số bài: 16
    Đến từ: San Francisco
    Gửi: Thứ Hai 25/12/2006 12:47 AM Tiêu đề: su phu kinh men



    --------------------------------------------------------------------------------


    Sư Phụ uii! hồi sáng này, người su phu thấy hông phải con đâu, con đâu có chạy tới đường 15 đâu su phu, con có mặc áo sơ mi ở ngoài khoác thêm áo lạnh trắng nữa, con đi bên 399 webster đó sư phu, con ở đó cho tới người ta thuyết pháp xong cũng khoảng 12:15, người ta ra hết luôn, con có hỏi tới coi có ai biết su phu hông, nhưng hông ai biết hết, xong rồi con tính đợi tiếp, thì nguòi ta nói là phải đóng cửa vì không còn buổi học nào kế tiếp, nhưng họ nói chỗ khác thì không biết có không, con thì không biết chỗ đó cho nên con mới đi về, chứ đâu phãi con hông có kiên nhẫn đâu su phu, su phu đừng trách lầm con, tội nghiệp con. Con ở đó 2 tieng mấy đợi su phu lận đó, con với nguòi trong hình giống nhau đó su phu, không có bự con. Vậy con xin nghe theo sư phu, họ có buỗi tập thiền vào thứ 5,6,7. Vậy để con tới đó ngồi thiền trước hén su phu, rồi có gì su phu dạy con sau như lời su phu dạy
    Merry Christmas, and Happy New Year
    Kính su phu hungson
    đệ tử cua su phu



    Về Đầu Trang






    saigon42
    Hạ Sư



    Ngày tham gia: 28 8 2006
    Số bài: 708
    Đến từ: USA
    Gửi: Thứ Hai 25/12/2006 10:32 AM Tiêu đề:



    --------------------------------------------------------------------------------


    mến gửi tpfunnylove05

    Tại hạ biết chắc là em đi lộn chỗ rồi. Bởi vì buổi thuyết pháp tới 2 giờ mới xong.
    Và nếu em tới đó thì thế nào em cũng có quà của vị đạt la này tặng . Vậy hãy tời Trung Tâm Phật Giáo Tây Tạng ở San Francisco tập thiền đi rồi cũng có thể lâu lâu tại hạ tới đó Retreat Khí Công thì cũng có thể gặp nhau thôi. Khi em ghi danh học lớp thiền thì cũng có thể tìm hiểu về Khí Công Mật Tông ở đó, nhưng họ chưa cho em học ngay đâu, vì còn phải học thiền trước.
    Nếu em học xong thiền và biết chút ít về khí Công Mật Tông thì rất có lợi cho việc luyện Bùa Thần. Hai pháp môn này chỉ khác nhau ở chỗ Mật Tông bước đầu dậy em khai mở các luồng khí trong cơ thể. Còn Bùa Thần dậy ngay em cách thức. . . hì hì hì .
    Nếu không có gì trở ngại. Hè năm nay khi đi Ấn Độ về tôi sẽ gặp em sau. Đừng viết vào mục thư nhắn tin riêng nữa, vì không hiểu sao chỗ đó lúc nhận được , lức không . Hơn nữa đọc câu được câu mất làm sai lạc cả lới nhắn .

    thân ái
    Hùng Sơn
    NAM QUỐC sơn hà NAM ĐẾ cư
    TIỆT NHIÊN định phận tại THIÊN THƯ

    Đây là link Fanpage của Diễn đàn TGVH anh em nha https://www.facebook.com/thegioivohinh.fanpage/
    Đ
    ây là Youtube của Diễn đàn hay đăng ký ủng hộ nhé : https://www.youtube.com/@thegioivohinh571
    Tiktok1 - @thegioivohinh.571 : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9Wjn42o3s&_r=1

    Tiktok2 - @thegioivohinh.com : https://www.tiktok.com/@thegioivohin...9WnFaFDRX&_r=1

  20. #20

    Mặc định

    Thưa thầy Hùng Sơn.
    Hôm nay học trò vinh hạnh được nhìn thấy chữ Bùa Thần trên máy tính ( ở cơ quan ).Học trò liền thực hành theo lời dạy của Thầy chỉ trong vài giây là xuất hiện chữ bùa khác màu trắng không thấy đuôi . Nhưng không hiểu sao chữ Bùa này nhảy lung tung không ở vị trí ban đầu , có lúc xuất hiện 2 chữ cùng lúc (trên 1,dưới 1).
    Mong được thầy chỉ giáo. ( Người luyện Hỏa dương công trong ảnh có phải Thầy không ? )
    Kính bút.
    Thanh Tâm

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Bookmarks

Quyền Hạn Của Bạn

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •