Cho hỏi :" nếu một người chưa biết Phật là gì, sống đạo đức hiền lành đối đãi trên kính dưới nhường, iu thương tất cả mọi sanh loài" thì người này so vs 1 người biết giới trì giới thì phát sanh phước báu đồng hay khác ? :))
Printable View
Cho hỏi :" nếu một người chưa biết Phật là gì, sống đạo đức hiền lành đối đãi trên kính dưới nhường, iu thương tất cả mọi sanh loài" thì người này so vs 1 người biết giới trì giới thì phát sanh phước báu đồng hay khác ? :))
ý bạn hỏi thật ra là một người ko biết gì về đạo Phật.... mà có Tâm hoàn toàn giống phật.... vậy liệu có phải là phật hay không?
(một người ko tu trì và một người tu trì)
Một người phải tu trì nhiều năm mới đạt được tâm một vị Phật.
Và một người sinh ra ko cần tu trì ... đã có tâm một vị phật....
Hai người này liệu có giống nhau không?.... giống
cái sự biết nó thuộc về TRÍ: nghĩa là các định nghĩa Phật, Chúa, Thượng đế... là các khái niệm khác nhau... thuộc về trí (người có học và ko học, có tu và ko tu)
Tâm thuộc về TÁNH: là tánh hiền lành, thương người, tham lam, ích kỷ...... nó thuộc về tánh, bản tánh.
- Tất nhiên có sai khác, do bản năng giống loài, sự chiêu cảm của Nghiệp. Trước khi Đấng Đạo Sư có mặt ở thế gian, người ta vẫn làm lành lánh dữ, vẫn có người thiện lành, vẫn có người an lạc, điển hình là 2 vị Thầy của đức Bồ Tát Gotama. Nhưng vẫn còn một sự Vô Minh vi tế không thể vượt qua được, nên tuy an lạc, nhưng không vượt thoát khỏi sanh tử, tái sanh.
Đức Bồ Tát Gotama, do giác ngộ, tuệ tri Tứ Thánh Đế, vượt thoát khỏi dục lậu - hữu lậu - vô minh lậu, trở thành Bậc Toàn Giác (hoàn toàn giác ngộ).
Giáo Pháp đức Phật giống những triết lý khác ở chỗ HƯỚNG THIỆN, phú hợp với các truyền thống, tư tưởng của con người bình thường (đối nhân xử thế, đặc biệt là Nho và Lão). Nhưng đặc biệt, có thêm phần HƯỚNG THƯỢNG.
- Ngọn lửa phát sanh từ que củi. Khi củi hết, lửa tắt, theo ông... lửa đi về đâu? Phương trên, phương dưới, hướng đông hay hướng tây ?
- Đã nói rồi, là tuệ tri Tứ Thánh Đế, không còn dục lậu - hữu lậu - vô minh lậu. Thấy và Biết rõ tam tướng Vô Thường - Khổ - Vô Ngã.
- Tất nhiên là có.
Triết lý làm chi cho nó mệt... Thích ca vẫn chết như thường... vậy thì đừng có nâng cao quan điểm. Đạo phật người ta có thể tôn sùng mà thần thánh, còn ta tu hành chân chính phải nhận diện sự thật.
Tuệ tri: ông đã đọc hết kinh sách về mấy thứ đó rồi mà sao ông vẫn chưa toàn giác.... ông thuộc lòng hết rồi còn gì nữa? Toàn giác có nghĩa là cái tâm mình nó biết dc những thứ gì thì gọi là toàn giác? cái tôi muốn hỏi là như thế?
Không phải tôi cố ý tranh luận với ông? mà tôi ko muốn biết thực sự những người tu đọc kinh mà có hiểu gì trong kinh hay chưa? hay dùng kinh để nổ tung nhà lồng.
- Tại sao ông không trả lời câu hỏi của SMC? Một ngọn lửa cháy bởi que củi, thế thì khi củi hết, lửa tắt, lửa đi về đâu ? SMC nói một việc rất rõ ràng, đơn giản chứ có triết lí triết ơ gì với ai đâu ạ. Trả lời đi rồi mình nói tiếp chuyện "chết sống".
- Ông lại "tay nhanh hơn não" rồi. Ông nên rõ biết về Thánh Nhân thuộc 4 đôi 8 vị, bao gồm: Tu Đà Hoàn - Tư Đà Hàm - A Na Hàm - A La Hán, tương ứng 4 ĐẠO và 4 QUẢ
Tôi là một người đang hoàn thiện giới học - định học - tuệ học, đang bước đi trên con đường giác ngộ. Tuy tôi chưa đi đến đích (QUẢ), nhưng tôi biết con đường tôi cần phải đi (ĐẠO).
Cũng giống như ông có tấm bản đồ. Ông nắm được đường đi, tức là ông THẤY được con đường mình cần phải đi. Khi ông đi đến đích, tức là đã hoàn tất Đạo Lộ (con đường) và đạt Quả.
- Khi Tâm ông biết rằng: sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, sau đời này sẽ không còn đời sống nào khác nữa. (phạm hạnh là gì, việc cần làm là việc gì.... thì tự ông đi mà tìm hiểu nhé)
- SMC không tác ý tranh luận khi tham gia diễn đàn này, hãy nên tác ý "đàm luận pháp".
- Người ta đọc kinh, hiểu hay không làm sao ông biết mà ông đi thẩm định với những câu hỏi vớ vẩn. Ngược lại, SMC dẫn lời kinh để dùng nó làm kim chỉ nam, để không phải theo tưởng giải của ai cả. Ai hiểu được bao nhiêu thì hiểu.
Do đó, SMC lại thấy những kẻ thù hằng kinh sách, sợ trích dẫn kinh sách để cho người đó muốn nói gì nói, nói sao cũng được. Họ sợ lòi ra những cái bịp bợm, những cái sai trái hay ảnh hưởng tới tư lợi cá nhân nên thường hay chụp mũ "trích kinh, con vẹt, bò nhai cỏ". Tiếc là SMC miễn nhiễm với những lời này. Càng quy chụp, chứng tỏ họ sợ phải rà soát lại quy trình tu học của mình.
haha... tôi hỏi ông Phật thích ca có chết ko sao ông không trả lời? hỏi chi cái vớ vẫn đó.... đó là một cái triết lý tôi đọc rồi. Ông khỏi phải đem ra hù dọa thiên hạ.. haha.... Phật Thích ca có chết đúng không? Vậy thì trên đời này ai chả chết... vậy thì thoát sinh tử là thoát chỗ nào? .... (nhưng mà có...) hehehe
Ông bảo rằng tuệ tri hết thì toàn giác.... tôi tuệ tri hết mà ko toàn giác ông tính sao với tui? mà ông kiu tui đi tuệ tri mấy thứ đó? ...Tuệ tri là biết d0u1ng không? ông đã biết sao ông vẫn chưa thành?
"sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong......." câu này có liên quan gì đến toàn giác?
Tui mới đọc thêm phần sau: Ông chưa toàn giác mà ông nổ banh nhà lồng...
- Thế tôi hỏi ngược lại ông: Ông chỉ cho tôi 1 người mà ông cho rằng đã thoát sinh tử đi. (vì ông nói có mà)
- Khi đó, ông sẽ thấy câu hỏi này của ông thật ngu xuẩn !
- Tuệ học - Tuệ hành - Tuệ thành. Vậy ông đang nói "biết" trong luân nào ?
- Tôi trong luân học, tất nhiên cần có thời gian để thành. Ông chắc cũng chẳng biết Tuệ học - Tuệ hành - Tuệ thành là như thế nào, là làm gì... nên câu này SMC nói với ông cho vui thôi.
- (cười) tôi không có gì để nói ở câu này.
- Ông chấp rồi :65:
haha.... thích ca chết chư Nhu Lai đâu có chết... tu phật mà ko hiểu phật thì đi chết đi... haha
Nào là hữu lậu nào là vô lậu... thuộc cho cố vô mà chả biết gì là NHƯ LAI gì là THÍCH CA.... hahaha.
Chị google là của thằng Mỹ.... là hậu sanh mà đi hỏi chị google về Như Lai.... google đâu có toàn giác mà hỏi.... kkkkk
:53::53:
:53::53:
Ê !!! Huynh congiolamientay nói tiếp đi ..... chi google là thằng Mỷ sao ??? không phải là Hợp Chủng sao ta?
Chị google sống hay chết đây ta ???
Tiếp đi Huynh congiolamientay .
chúc Huynh congiolamientay tinh tấn trong tu tâp
chúc các huynh tỉ tinh tấn trong tu tâp.
:53::53:
Vì thấy nhiều bài viết trong box đạo Phật có nội dung xa rời giáo pháp nên Noname xin phép các đạo hữu để đặt lại vấn đề: "như vậy cái gì là Phật pháp?" Câu hỏi này Noname xin gửi đến các đạo hữu, với tinh thần cùng là những người tu tập với nhau, Noname dám mong các đạo hữu hãy 1 lần nghiêm túc nhìn lại chính mình, đừng nghe ai nói, đừng đọc bài viết của ai hay bài viết ở bất cứ đâu. Hãy tự vấn chính mình một cách nghiêm túc và thành thât! Nếu không biết xin thành thật nói là không biết! Nếu biết xin nói rõ cái gì ở đây cụ thể là cái gì! Noname chân thành cảm ơn sự thành thật của các đạo hữu! Xin chớ im lặng! Cảm ơn!
theo như đe hieu? phat chỉ co' môt pháp la` Tâm phap '
ngoài tâm không co phat duc phat chỉ đem tâm nay'
đô lai tâm nay'. hay noi cách khac duc phat chưa tung'
thuyet phap' ma` chỉ lây tanh' minh' đô lai tanh' chung sanh trong
kinh phap' hoa duc phat co noi' duc phat ra dơi la` đe khai thi cho
chung sanh phat tri kiên.nên kinh nao'' hay phap' nao' duc phat cung chi?
cai nay' phap thi` co 84000 nhưng cung chỉ khai thi cai tri kiên phat thôi
tuc la` phap co rất nhiu nhưng phap nao cung khai thi phat tri kiên.84000
phap nao thi` phap nao cung khai ca.