Ô, sao bản tiếng Phạn chú Đại Bi mình nghe thấy cũng giống vậy mà nhỉ?
Mình không rõ cái này lắm, nhưng mà cơ bản mình cũng chỉ phàm phu tại gia, thấy trì chú Đại Bi nào mà giúp mình lợi lạc thì mình cứ tiếp tục trì thôi. Phân biệt làm gì.
Printable View
Thiên việt này càng tu càng có vấn đề rồi.
Nghiệp quật nặng lắm này thiên việt. Thôi dừng tu mật chú và thủ ấn khi chưa được quán đảnh đi thiên việt. Cứ luyện lung tung tùng phèo Gặp ma chướng mà không hay. Lần trước tu linh tinh đã liệt gần 2 năm rồi mà không biết sợ.
Đúng là nghiệp chướng nặng nề.
Có con bé gần nhà, ba nó cho vay nặng lãi, nó tự trì chú đại bi mà giới hạnh không nghiêm , thường hay hỗn với ba mẹ,... 1 ngày gần đây em ấy bị hiện tượng như tà nhập, hay lẩn thẩn lơ thơ nói chuyện 1 mình, hay nghe tiếng nói bên tai.
Cái này gọi là ma chướng, hay gọi là nghiệp chướng, khi công phu mà không giữ giới hạnh thì dễ bị các hàng quỷ thần quấy phá.
Mình Tin Theo Phật Thích Ca Mâu Ni, Quán Thế Âm bồ tát, Mình Thích Pháp của HT Tịnh không, Ấn Quang Đại sư, Tổ Đạt Ma, Lục tổ Huệ Năng, Nhưng mình rất không ưa Pháp của Đi lặc họ gọi là Di lặc gì đó, vẽ tượng gì đâu mà lặc lè, toàn thịt với thịt cứ tưởng nó không dậy được còn Tuyên Hoá mình không coi trọng... Rất nhiều bọn có Định mà thực ra không có,người ta gọi định Tưởng vậy thôi...Mình Quan sát kỹ, rất nhiều nơi trong Chùa, Tượng Đi lặc người ta không coi trọng,nhiều nơi tróc vỏ sùn sầy. Còn các tượng người ta tạc Di lặc mới nhìn nó Lặc Lè, bụng toàn thịt mỡ, đáy ,chân đế của đi lặc nặng nề đến nổi cứ tưởng nó sắp ngã ra sau lưng... Nếu Phật đẹp chắc chắn Tạc tượng đẹp. Còn kẻ không ra gì có hoạ kiểu gì, tạc kiểu gì nó cứ xấu...
Còn một dạng di Lặc nữa, đôi khi nhìn nom nom giống nữ, đôi khi nhìn giống nam. rốt cục Di lặc là nam hay nữ, nữ giả nam hay nam giả nữ hay là dạng sương sương...
Trong Một Ngôi Chùa, Chùa Đó phải thờ Phật Thích Ca Mâu Ni ở Vị trí trang trọng nhất ở Chánh Điện mới được gọi là Chùa, 2 bên ngài mình thường thấy là Ngài Quán Thế Âm bồ tát và ngài Địa Tạng bồ tát. Đôi khi là Ngài Văn Thù bồ tát và Phổ Hiền bồ tát ở bên Phật. Ngày nay nhiều Chùa Thờ Tây Phương Tam Thánh, Phật A Đi Đà ở giữa, 2 bên là Quán Tự Tại và Đại thế Chí bồ tát... Nhiều Chùa thờ thêm 7 vị Phật Dược Sư. Ở trong Chùa Nhất thiết phải thờ Bồ tát Chuẩn Đề, Có Phật Chuẩn Đề mới đủ Pháp, giới. Ở Trong Chùa hay thờ Linh tức là người thân thiết của Phật tử đã chết được gởi chùa, Ở chỗ đó thường thờ Tổ sư Đạt ma và Ông Địa tạng. Trong Chùa Có Thờ Hộ Pháp Vi Đà và Tiêu Diện Đại sỹ đàng hoàng thì thường chỗ đó rất an ổn...
Ông Sư Tử, Ông Đại Bàng, Ông Rồng thế lực rất lớn và rất đáng kính trọng...
Các Ông như Ông Beo, Ông Cọp, Ông Cá Mập, Ông Cú Khách, Ông Diều Hâu thế Lực và Tầm ảnh hưởng còn hơn ngàn lần nhiều người
Sao de biet ro ve may thang nhu thang rong, thang cop.... vay thienviet, de quen voi bon no a
Thằng Rồng, THằng cọp...? Rồi thằng nào nữa ?
Nói ngu ngu bị bắt thần như chơi nhé...
Tui no la con nguoi hay con thu, chang le huynh ma so tui no sao
THằng oát con... Mày nói ngu thì trả giá đắt đó. Thằng nhóc con mà nghĩ mình cao siêu. Mày còn có Phước do Niệm Chú Đại Bi thôi, TRêu chọc quỷ thần có ngày không ai cứu mày đâu...
Tao thach quy than tui may dung duoc toi tao do, thang khung may lam duoc cai quan que gi ma xao cho
Thưa các đạo hữu!
HKT tôi với Chú Đại Bi cũng có thực hành và cũng gặp được ít nhiều sự màu nhiệm, tôi thấy các đạo hữu khi chọn chú Đại Bi trì tụng thì nên y cứ theo KINH ĐẠI BI TÂM ĐÀ LA NI, trong đó có nói rất rõ và kỹ càng, còn nếu hỏi thì hỏi về các thắc mắc khi mà mình tu trì có chướng ngại gì hay ko để các đạo hữu khác biết thì giúp đỡ.
Tôi xin mạn phép tóm tắt một số ý chính như sau ngõ hầu giúp ích được các đồng tu khác:
- Trì tụng Chú Đại Bi thì tối thiểu 01 ngày 05 biến (xin đừng ít hơn, nhiều hơn càng tốt)
- Trì chú Đại Bi (hoặc niệm Phật) đừng sợ vọng tưởng, cứ tập trung miệng niệm tai nghe cho rõ ràng. Lâu dần tự an định.
- Trì chú Đại Bi nên có tâm Bồ Đề, trên cầu Phật đạo, dưới cứu độ hết thảy chúng sanh.
- Sau khi trì chú Đại Bi thì niệm danh hiệu Phật A Di Đà cho nhiều, kế đến niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm (tùy tâm).
- Phải nên tinh tấn, thường trì niệm chớ để nhụt chí, hãy cố gắng chiến thắng bản thân mình mỗi khi dải đãi (cái này có lẽ rất rất là khó).
- Đừng mong cầu những điều bất thiện. Còn những mong ước gì thì các bạn cứ hành trì một thời gian sẽ thấy xảy ra đúng như ý ngay đời hiện tại chứ chẳng phải để phải sang đời sau đâu. Cái này bản thân tôi tự chứng nghiệm rất nhiều, ko dám nói điều hồ đồ mình chưa từng trải nghiệm dẫu có nói dối để các đạo hữu tin tưởng chú Đại Bi cũng vạn lần ko dám.
- Nếu có thể thì ăn chay tùy hoàn cảnh tùy thời, hoặc làm các việc phước thiện khác sẽ khiến mong cầu chính đáng của mình sẽ mau trổ quả hơn.
Còn thắc mắc về việc trì chú Đại Bi bằng tiếng Việt phiên âm hiện nay (Nam Mô Hắc Ra Đát Na Rá Da Dạ Da...) hay tiếng Sankrit ( Namah Ratna trayaya...) đều có công dụng như nhau cả, cái quan trọng là cái "TÂM" của chính mình có đặt nơi bài chú hay ko mà thôi.
Cá nhân tôi thì tôi tụng theo âm Sankrit khi ở một mình, còn khi tụng trong chúng thì tôi tụng âm Hán Việt như bình thường, ko ngăn ngại gì cả. Các đạo hữu nào muốn đọc theo âm Sankrit thì cứ google: "The Great Compassion Mantra" sẽ ra ngay thôi. Riêng trên các trang mạng có bài chú Đại Bi phổ nhạc thì xin các đạo hữu lưu ý đó là ko phải chú Đại Bi, theo như một đạo hữu trên diễn đàn này thì đó là chú Quan Âm Thập Nhất Diện thì phải. Ko phải chú Đại Bi.
Các đạo hữu khi trì chú niệm Phật đừng sợ hãi gì cả, chư Phật Bồ Tát rất từ bi ko có bắt tội gì đâu, chỉ có quý vị tự gieo tội cho chính mình khi không biết tinh tấn tu hành thôi.
Cái cốt yếu trì chú hay niệm Phật đó là "buộc tâm một chỗ" như mèo rình chuột vậy.
RỒI NHỮNG MONG CẦU CỦA CÁC ĐẠO HỮU (xuất thế hay trần tục, trừ bất thiện và tâm ko chí thành) NGAY TRONG ĐỜI NÀY SẼ DẦN THÀNH TỰU.
Cầu mong tất cả các đạo hữu luôn tinh tấn và an lạc giải thoát!
Namo Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Namo Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát.
Cam on dao huu hu khong tang nhieu a
Chú Đại Bi 84 câu Nguyên bản Hán Việt cần Phân biệt rạch ròi với Chú Đại bi Tibet mà các dòng truyền thừa như Drukpa truyền thực ra là Chú Thập nhất Diện Quán Âm. Chú Đại Bi 84 câu Hán Việt Nếu Chuyên Trì thì trừ được tội Tứ trọng, Ngũ nghịch, giúp Tiêu tai chướng rất nhiều còn Chú Thập Nhất Diện Quán Âm giúp Tiêu trừ Tội Chướng nhưng Tội Tứ Trọng Ngũ nghịch không thể Tiêu vì Tâm Lượng và ý Chí quá nhỏ hẹp, Tâm sám Hối không triệt để. Thực ra đây cũng là Bộ Pháp nhỏ của Chú Đại Bi mà thôi. Bồ Tát Quán Thế Âm quá thương xót chúng sinh còn nhiều tội Chướng mà vẫn ham Pháp thuộc Chú Đại Bi nên thuyết vậy thôi...
Các Đạo hữu khi trì Niệm Chú Đại bi Hán Việt 84 Câu nếu giữ tròn được 5 giới, Mỗi ngày Chuyên Tâm Trì Niệm 5 Biến mỗi ngày Liên Tục không gián đoạn trong 3-5 năm cùng với làm các Thiện Hạnh Như Cúng dường, Làm công quả, Phóng sanh... Thì gần như được Tiêu trừ Tội ngũ nghịch, Nghiệp nặng Chuyển nhẹ... Ví như Tội chết Thành án Trọng thương. Quý Đạo hữu khi niệm Chú Đại Bi nên cố gắng để ý từng câu. Ví như Câu Hô Lô Hô Lô Ma Ra, Tiếp Theo Hô Lô Hô Lô Hê Rị...
Hi hi tìm quài. Chú. Đại bi mà ko có, hú vía tìm được bài đọc mà ko rõ lắm , cũng có bài phổ nhạc hi hi. Khỏi nghe luôn . Tui để link bên dưới các bạn dow về nghe thử hi. Hi nếu có bản nghe rõ hơn hay hơn cho tui xin nha ( bài đọc ) hi hi cám ơn..... cám ơn hi hi
http://www.mediafire.com/file/6co54m...DaiBi.mp3/file