Nhà mình thờ 3 vị Quán thế âm bồ tát, Cửu thiên quyền nữ và Quan Công cùng 1 nơi trên bàn thờ thì có sao ko? Mình nghe nói ko nên thờ Quan âm bồ tát với Quan Công chung 1 chỗ?
Nhà mình thờ 3 vị Quán thế âm bồ tát, Cửu thiên quyền nữ và Quan Công cùng 1 nơi trên bàn thờ thì có sao ko? Mình nghe nói ko nên thờ Quan âm bồ tát với Quan Công chung 1 chỗ?
Không sao cả bạn ạ, vấn đề là bạn có tin tưởng vào các vị đó thật lòng hay không mà thôi.
Trên bàn thờ của đạo Cao Đài thì người ta cũng thờ Quán Thế Âm Bồ Tát ngang với Quan Thánh Đế Quân vì 2 vị này hợp cùng Lý Đại Tiên Trưởng làm thành 3 vị tam trấn . Đó là :
1. Nhất trấn Lý Đại Tiên Trưởng Thái Bạch Kim Tinh
2. Nhị trấn Nam Hải Từ Hàng Quán Thế Âm Bồ Tát
3. Tam trấn Hiệp Thiên Đại Đế Quan Thánh Đế Quân
Hàng triệu tín đồ Cao Đài, hàng ngàn thánh thất - thánh tịnh Cao Đài đều thờ cúng như vậy cả mà bạn, làm gì có chuyện nên hay không nên.
À mà bạn cho hỏi vị thứ ba :" Cửu thiên quyền nữ " có phải là Cửu Thiên Huyền Nữ không vậy ???
bạn mình nó thờ 3 vị phật + quan âm + quan công+ luôn cả diêu trì địa mẫu chung 1 bàn kìa
thật sự thì không nên thờ bất kì vị nào ngang hàng hay chung bàn thờ với Phật cả, ngay cả trên chánh điện của bất kì chùa nào, các bạn cũng thấy Phật Thích Ca dc thờ cao hơn các vị Phật khác và ngay chính giữa, đây không phải là phân biệt giai cấp hay tầm mức chứng đạo gì cả, mà là thể hiện sự tôn kính tột cùng với bậc Thiên Nhân Sư Vô Thượng Sĩ Thế Tôn của cả Trời Người...
Quan Công hay ai ai đi nữa dù có thiêng tới đâu thì cũng không thể có được sự từ bi cũng như hạnh nguyện hóa độ chúng sinh và sự quảng đại của các vị Phật và Bồ Tát vốn dĩ đã hóa độ chúng sinih từ trong vô lượng vô biên a tăng kì kiếp (1 a tăng kì là 1 số 1 với 28 con số 0 đằng sau ^^) chứng tỏ các vị vĩ đại dường nào...từ lâu đã dừng lại sanh tử và 3 độc tham sân si rùi
còn Quan Thánh thì cách đây mấy ngàn năm vẫn còn là vị tướng giết người vô số, lấy việc chém đầu người làm chiến công của mình, duy chỉ có nghĩa khí và lòng trung kiên thì sáng cả thiên hạ cho người noi theo mà thôi...
còn việc thờ phụng thì các bạn phải hiểu bản chất thực của nó, đó là nếu thờ ai, đảnh lễ ai, cúng dường ai với tất cả tâm thành của mình, thì những phẩm chất của vị đó sẽ từ từ xuất hiện nơi thân tâm của mình, ví như thờ Phật Thích Ca, ta đảnh lễ Thế Tôn mỗi ngày, thì những sự an lạc và thanh tịnh sẽ dần dần tịnh hóa tâm ta, ta thờ Quán Thế Âm thì dần dà trong ta sẽ xuất hiện sự cảm thông và thương yêu, giúp đỡ với người khác, thờ Phật Di Lặc (hay Bồ tát Di Lặc) thì hạnh hỷ xả của ngài sẽ làm cho đời sống chúng ta dễ dàng lạc quan và vượt qua đau khổ hơn....Còn sự gia hộ bí mật của các Ngài thì có lẽ chúng ta không nên bàn tới, vì đó là điều "bất khả tư nghị" ^^
nói như vậy, thì thờ Quan CÔng dc ko, dc, sự trung kiên cũng như quả cảm của ngài sẽ xuất hiện nơi thân tâm các bạn
thờ ông Địa dc ko, dc lun, hạnh nhẫn nhục và khoan hòa của đất đai, nơi đã nuôi sống hàng hà sa số các sinh linh, sẽ xuất hiện trong bạn
thờ Thần Tài cũng dc, các bạn sẽ có dc hạnh bố thí tài vật cho người nghèo khó, ham muốn giúp đỡ người khác sẽ bùng cháy như người mù ham muốn sáng mắt
thờ ông Táo cũng dc, hạnh ban phát cơm ăn nước uống cho mọi người....
nhìn chung, có thờ có thiêng có kiêng có lành, thiêng từ trong tâm, lành từ trog thân, thờ cúng là việc nên làm....nhưng ko nên thờ bất kì ai chung hay ngang hàng với Phật Bồ Tát, vậy thôi....
vậy mà mình cứ tưỡng chỉ thờ quan nhị ca ở nhà hàng quán ăn thôi. Mình ít thấy người thờ quan nhị ca ở việt nam. Sau này qua Úc thấy tụi tàu thờ quan nhị ca khắp nơi. mình còn chưa hiểu nhiều
Quan công là 1 danh tướng đức độ, quả cảm nhưng chỉ đối với thằng tàu khựa nó mới thờ nhiều... Việt Nam mình đầy rẫy nhân tài đức độ vậy sao Việt Nam không sài hàng việt mà đi " Sính ngoại" làm cái gì nhể... ví dụ như: Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Bác Hồ... văn hóa Trung Quốc có anh hưởng rất nhiều đến Việt Nam vì vậy các bạn nên có cái nhìn sáng suốt để thể hiện tinh thần con dân Đại Việt.
Các bác cho em hỏi em tôn thờ cái hạnh từ bi cứu khổ của ngài Quán Âm trong tim, em tôn thờ cái nghĩa của ngài Quan Vũ cũng trong tim thì cái nào cao cái nào thấp? À, muốn cao muốn thấp thì chắc em phải ngăn vách trong tâm các bác nhỉ?
Quan âm hiếu sinh mà Quan Vũ hiếu sát...Quan âm đại sỹ vì chúng sinh đại đồng lòng rộng như biển...trong khi Vũ kia bất quá là 1 tướng quân chấp hành tốt luật đời ... làm sao đem so bì cho được...
...Chẳng qua bọn Tàu muốn dụ người ta ngu dại Trung Nghĩa với mình nên mới đem cha này ra làm bình phong...lại còn cho rằng có thể trừ quỷ diệt tà ma...thật là mê loạn hết biết...
đúng là tào lao.....................
Mình nghe mẹ mình nói là thờ Quan Công để độ cho cha mình, còn Cửu Thiên Huyền nữ để độ cho mẹ. Nhà mình ko thờ phật Thích ca mà chỉ thờ Phật bà quan âm thôi nên mẹ mình mới thờ chung 3 vị này với nhau.
giờ mình cũng hiểu tại sao ko nên thờ chung Phật bà quan âm với Quan Công rồi. Mình sẽ bảo mẹ dời ông Quan Công ''ra riêng'' . Cảm ơn bạn generalphamlong nhé :)
Phật và Thần khác xa với chúng sanh nhiều :) thờ Phật Thần thì Thần Phật đã mừng cho chúng sanh lắm rồi...
Đã có thờ là có lòng tôn kính rồi cớ sao lại chấp ngã trụ tướng Phật trên thần dưới? Vậy nếu một người thờ trong tâm thì có sắp bàn thờ theo lớn nhỏ được hay sao?
Phật đâu có bảo chúng ta phân biệt như vậy ? Còn chấp tướng như vậy bao giờ mới đạt đến cái lẻ vô thường?
tướng trung quốc ngày xưa nổi tiếng giết đc nhiều giặc , mà giặc ở đây lại là người việt ta , mih thấy k ổn lắm đâu, tự nhiên đi thờ tướng giặc
Mr.Bư nên xem lại lịch sử và có cái nhìn khách quan một chút.
1/ Phàm làm công dân thì phải chấp hành lệnh nhập ngũ, và chiến đấu theo quân lệnh, nhất là trong bối cảnh xã hội thời phong kiến, tư tưởng tam cương ngủ thường chi phối rất nặng trong đời sống người dân, chứ thật ra đâu có ai muốn chiến đấu. Do vậy chúng ta không nên xét đoán lịch sử và các nhân vật lịch sử một cách chủ quan.
2/ Trung quốc là một nước lớn, chiến tranh liên miên số tướng lảnh không biết bao nhiêu triệu người, trong đó, số chiến đấu với Việt Nam chỉ chiếm một tỷ lệ vô cùng nhỏ
3/ Quan Công không nằm trong số các tướng tàu xâm lược VN
Trong quan điểm tôn giáo không có khái niệm quốc gia cục bộ. Các vị Trời, Phật , Tiên , Thần, Thánh...đều là của chung nhân loại, đều từ một gốc vủ trụ mà ra. Các vị đầu thai chuyển kiếp, hóa thân qua nhiều kiếp, có thể chỉ ở một quốc gia mà cũng có thể ở nhiều quốc gia tùy theo nghiệp duyên hay hạnh nguyện của các vị mà thị hiện. Do vậy không thể nói người VN chỉ thờ thần linh VN mới là yêu nước. Vậy hàng chục triệu người VN thờ Phật Thích Ca Mâu Ni là người Ấn Độ là không "thể hiện tinh thần con dân Đại Việt" sao? Vậy hàng chục triệu người VN thờ Đức Chúa Jesus là người Israel là không "thể hiện tinh thần con dân Đại Việt" sao? Nói như vậy là quá khích. Đã là bậc Phật, Tiên, Thần, Thánh từ bi quảng đại thì đều đáng tôn thờ hết thảy, chì là do căn duyên của mổi người hợp với đấng nào thì thờ phượng, lể bái, học tập theo gương đấng đó mà thôi.
Nếu ta chưa tìm hiểu rỏ tiểu sử Đức Quan Thánh Đế Quân thì không nên phê phán tùy tiện e mang nghiệp. Nên tìm hiểu thật rỏ vấn đề rồi hảy phát biểu. Nếu "Quan công là 1 danh tướng đức độ, quả cảm", "Quan Vũ hiếu sát..." và "Vũ kia bất quá là 1 tướng quân chấp hành tốt luật đời ... " thì lịch sử TQ không hiếm người như vậy, sao lại được Hoàng đế, danh tướng và nhân dân các triều đại tôn thờ sùng bái đến vậy? Không lẻ hàng triệu triệu người của hàng ngàn năm qua ngu dốt hơn các vị cao nhân có các nhận xét như trên ???
chào chủ topic , tôi xin trình bày ý kiến của mình
nếu cho tôi thờ 3 người : quan công , cửu thiên huyền nữ , ngài quán thế âm bồ tát
tôi chỉ thờ 1 người , đó là ngài quán thế âm bồ tát
tại sao ? tôi là người đã quy y phật ,quy y pháp , quy y tăng , những giáo lý của người tôi đã được học , những hạnh nguyện của người tôi cũng đã được biết , riêng với tôi , người là người mẹ hiền , luôn luôn dang rộng vòng tay ra ôm tôi vào lòng , và đưa tôi ra khởi cõi u mê tăm tối
tôi thờ ngài quán thế âm bồ tát bởi vì ngài sẽ mang lại cho tôi lòng đại từ bi ,sự giải thoát , sự buông xả , và vô ngã
với tôi , là 1 phật tử thuần thành ,thần thánh không thể mang lại cho tôi giá trị của sự giải thoát , đó chỉ là sự ràng buộc , là sự ích kỉ , không hề tin vào nhân quả , và đi trái với điều dậy của phật , thần thánh chỉ là 1 chúng sanh trong 6 đường luân hồi ,tự mình còn không thể cứu chính mình , cũng giống như tôi , cũng khổ như tôi , nhờ phước đức lớn lên có địa vị cao hơn tôi và hưởng phước riêng của họ, khi hết phước rồi cũng sẽ rơi xuống và luân hồi trong lục đạo này mà thôi
nhưng không vì thế mà tôi có thái độ này , phân biệt , hay chê bai bất cứ 1 chúng sanh nào cả , khi đi đền, chùa , miếu .. tôi vẫn lễ họ , mua hoa quả cúng họ , và đọc cho họ 1 bài kinh ,1 bài chú mong muốn cùng nhau tu đạo, phát tâm bồ đề , thành phật , chứ tôi không hề quy y họ vì những điều họ ban cho ,hay 1 quyền năng nào họ thưởng cho tôi , đối với tôi đó chỉ là sự ràng buộc của cõi ta bà , tôi không hề muốn điều đó
vì tôi đã quy y phật , quy y pháp , quy y tăng
nam mô a di đà phật
Bạn huuthuongsl thân, tôi không phải là chủ topic nhưng mạo muội xin có vài ý kiến sau khi đọc comment của bạn.
Trước tiên bạn đã đi hơi xa vấn đề đặt ra của topic này rồi. vấn đề ở đây là :
Câu hỏi đã quá rỏ ràng: nên hay không nên thờ 03 vị chung trên một bàn thờ hay phải tách ra các bàn thờ riêng biệt chứ không phải là nên thờ ai trong số 03 vị trên.
Thứ đến bạn cho rằng "...tôi thờ ngài quán thế âm bồ tát bởi vì ngài sẽ mang lại cho tôi lòng đại từ bi ,sự giải thoát , sự buông xả , và vô ngã ..." vậy theo bạn các vị khác không mang lại những cái đó cho chúng sinh hay sao? Bạn đã biết hết công hạnh của Đức Quan Thánh Đế Quân, công hạnh mẹ Cửu Thiên Huyền Nử chưa? Tôi e bạn còn chưa biết Cửu Thiên Huyền Nử là ai có công đức gì , Đức Quan Thánh Đế Quân là tiền kiếp của ai, hậu kiếp của vị nào sao lại vội đem Phật, Tiên, Thần, Thánh ra so sánh như thế ? Vã lại không phải bạn thờ vị nào thì tự nhiên sẽ có được những công hạnh của vị ấy đâu mà là bạn có tu tập theo pháp môn của vị ấy hay không và hành trì như thế nào thì mới đạt được công hạnh như vậy. Thế gian không thiếu những kẻ ở nhà thờ Quán Thế Âm Bồ Tát mà ra đường chắc lép từng xu với mọi người, không bao giờ bố thí giúp đở ai hay đóng góp từ thiện thì việc thờ ấy phỏng có ích gì ?
Thứ ba, bạn cho rằng "...thần thánh không thể mang lại cho tôi giá trị của sự giải thoát , đó chỉ là sự ràng buộc , là sự ích kỉ , không hề tin vào nhân quả , và đi trái với điều dậy của phật , thần thánh chỉ là 1 chúng sanh trong 6 đường luân hồi ,tự mình còn không thể cứu chính mình , cũng giống như tôi , cũng khổ như tôi , nhờ phước đức lớn lên có địa vị cao hơn tôi và hưởng phước riêng của họ, khi hết phước rồi cũng sẽ rơi xuống và luân hồi trong lục đạo này mà thôi..." thì theo tôi không những là hoàn toàn sai lầm mà còn là sai lầm vô cùng to lớn. Nếu các vị thiêng lêng ấy không hề tin vào nhân quả , và đi trái với điều dậy của phật thì làm sao được giải thoát khỏi luân hồi nhân quả ? Làm sao được đăng tiên hiển thánh? Làm sao được chúng sinh thờ lạy suốt hàng nghìn năm qua ?
Khi bạn nói :"...thần thánh chỉ là 1 chúng sanh trong 6 đường luân hồi..." thì bạn có biết rằng Phật cũng đồng một bản thể như vậy không ? Phật đã dạy : Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành. Không có vị Phật nào không từ chúng sanh trải qua quá trình tu tập mà thành đâu bạn ạ. Phật không tự nhiên mà có. Phật không do ai ban cho mà được. Phật càng không do chỉ đốt nhang quỳ lại mà thành mà là một quá trình tu tập để đạt đến quả vị vô thượng chánh đẳng chánh giác.
Tóm lại bạn có lòng tin nơi Phật pháp là điều tốt nhưng cần trau dồi thêm giáo lý sâu rộng để có nền tảng vửng chắc hơn. Khi đó hãy đưa ra lời khuyên hay nhận định thì sẽ tốt hơn. Chúc bạn vững tiến trên đường tu học.
Thân chào.
chào bạn kinhvotu
mình cũng không muốn tranh cãi vấn đề này ,hãy cứ cho rằng bạn đúng , mình sai , bời vì với mình đúng sai không khác gì nhau cả , tranh cãi ai sai ai đúng thì chỉ thể hiện cái bản ngã của mình , với mình thì mình nhận thức mình chỉ như thế ,vì sao ? vì mình luôn luôn tuân theo lời dậy của phật , giáo lý của phật là chân lý , khi đã quy y tam bảo chúng ta phải biết đó là gì : quy y phật , quy y pháp , quy y tăng , và mình cảm thấy rất hãnh diện vì đã làm đúng những gì phật dậy
mình cũng không bận tâm ai là hóa thân của người này, ai là hiện thân của người kia , bởi vì sao , vì mình là người phàm phu , làm sao mà nhận ra , thì làm sao mà biết họ là ai ,trừ khi nào mình đã chứng đắc mình mới biết và nhận ra chứ , vì vậy mình tự lực đứng trên đôi chân của mình
nam mô a di đà phật
ai lại đi thờ Quan Vũ bao giờ kakaka
bay từ chuyện có nên thờ chung sang chuyện có nên thờ hay ko rùi
kekek, các bác đều có lí lẽ riêng của mình, còn bác kinhvotu thì em không biết bác có hiểu biết tới đâu mà phán nhiều câu nghe cũng có phần "có lí", nhưng riêng phần bác quote lại câu trả lời của em thì em nói thật em có cảm giác bác đọc mà không hiểu em nói gì hết...hoặc giả hiểu dc 20-30%....hoặc giả bác bay vô đọc đúng 1 cái dòng in đậm rùi bay ra ngồi "chém" em, hehehe....
thui em không tranh cãi với bác, em tu theo pháp "thở và cười"....nên khùng khùng điên điên viết bậy hầu anh em đọc chơi ấy mà....
mỗi người 1 quan điểm, tới chuyện lông mi ngay trước mắt bao nhiu cọng còn ko biết rõ, huống hồ là chuyện chưa nhìn thấy, chỉ tìm hỉu bằng kinh sách thì trách cứ nhau thế nào đây....kakakaka.....
chào bác, chúc bác lun tinh tấn và an lạc.....kekekeke
àh, quên nói với anh em.....nếu chọn thờ thánh thì giữa Quan Thánh với Trần Hưng Đạo Đại Vương, em sẽ vote cho đức Thánh Trần 10000 phiếu....vì xét cả công hạnh, sự nghiệp, và lợi ích lúc sinh thời Đức Thánh đã đem lại cho nhân dân, và vân vân và vân vân, thì theo em ông Quan Thánh còn phải phục Thánh Trần nhà mình, (câu này viết ra là chờ đợi gạch đá từ anh em đấy ạh, nhưng em vẫn viết) kakakaka