phương pháp chụp di ảnh

Nếu một người mất mà không có ảnh để thờ thì ta có thể chụp hình di ảnh để thờ.Ra mộ người cần chụp ảnh bảo con cháu cùng huyết thống thật thành tâm thắp nhang xin người quá cố cho chụp hình để thờ. sau đó bảo con cháu họ lấy một ly thủy tinh trong suốt cho nước lọc thật tinh khiết,một quả trứng vịt có trống vào trong ly nước rồi lấy ít đất trên mộ vầ một ít tàn nhang cho vào cốc rồi cầu nguyện khấn vái.Trừng 5 phút dùng máy ảnh nhà nghề và phải dùng phim có độ nhậy cao loại 400ASA ngắm chiếc cổc rồi chụp hình . Đem phim đi rửa sẽ có hình di ảnh người cần chụp .một điều là phải lưu ý tìm người con cháu thật thành tâm có cùng huyết thống làm việc đó mới hiệu nghiệm .Ở trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người chỉ có vài người có khả năng chụp được .Thiếu tướng Chu Phác,anh Nguyễn ngọc Nhã, Thiếu tá Đồng Văn Ty,và một số người khác,riêng anh Ty đã bấm máy thì thành công đạt gần như tuyệt đối. Giới thiệu để gia đình vô hình nghiên cứu,còn nhiều phương pháp kỳ lạ nữa.

Phương pháp này thành công thì có nhiều điều có lợi.thi thoảng tôi có đi theo anh em tìm mộ ,khi tìm được thân chủ bảo lấy gì làm bằng chứng đây là mộ thân nhân nhà người ta.Lấy máu của con cháu đích tôn có quan hệ huyết thống có tâm tin vào tâm linh ,dùng máu nhỏ vào xương ống chân hoặc xương ống tay nếu máu ngấm vào trong là đúng máu lăn đi là không đúng.Nghiệt một lỗi họ vẫn chưa tin còn nghi ngờ nếu trong hài cốt còn đặc điểm đặc biệt mà người tìm mộ chỉ được ra thì họ cũng còn có thể tin,một điều là những mộ thường chẳng để lại một đặc điểm gì .Lúc đó ta chụp được hình thì tuyệt vời phải không cả nhà.Tìm mộ bằng năng lượng ngoại cảm là do trời phú .Tìm mộ bằng áp dụng khoa học thì chịu khó là có thể làm được ,nếu bao giới hạn trong khuôn khổ thì dễ lắm.Chẳng hạn có gia đình chôn mộ cha mẹ hoặc thân nhân trong khu vườn,do mải làm ăn và khi mất không chỉ rõ được cho con cháu chỉ nói là ở chỗ ấy có mộ .Con cháu ra công tìm mà không thấy,tôi đã chứng kiến có gia đình kỳ công đào tung cả khu đất lên mà không thấy ,lúc đó họ sẽ nhờ các thầy đến giúp .Tôi mách nước nếu họ đến nhờ ta làm như sau (còn nữa)

Chờ vào hôm nào mùa khô của tháng 10,tháng11 ban ngày trời hanh hanh nắng đến tối trở trời có mưa phùn khoảng 4_5h sáng ,ta ra khu vực có mộ mà ta cần tìm.Ta quan sát thật kỹ toàn khu vực,thấy chỗ nào có chất khí đục màu khác chỗ khác (thường màu hanh vang rất nhạt).Đó chính là khu vực có mộ mà ta cần tìm,phương pháp này chỉ áp dụng cho có một ngôi mà ta không biết thôi chứ nhiều như nghĩa địa thì không có tác dụng.Còn phương pháp nữa như sau,chờ mùa khô tháng 10_11_12,hôm nào có mù dầy đặc ta ra khu vực có mộ để quan sát ,cũng khoảng 4,5_5h sáng, chứ mặt trời lên không còn tác dụng nữa,nó tan khí ra mất .Quan sát chỗ nào khí tụ dầy đặc hơn chỗ khác như một tụ mây hoặc nhìn chỗ đó tối đen hơn chỗ khác thì chỗ đó có mộ cần tìm.Chỗ này giải thích sẽ ngược với khoa học nhưng thực tế là như vậy biết làm sao được .Các bác cứ thử đi cực hay rất huyền bí như cái tên vô hình của nó .Học huyền bí là nghe ,nhìn ,học và thực hành .Như đông y ,vọng ,văn, vấn, thiết đó .Khổ tận sẽ tới ngày cam lai.còn một số cách nữa nhưng không khoa học lắm cũng linh ứng cực kỳ tôi sẽ giới thiệu sau để cả nhà tham khảo.

cách này hay thực nhưng liệu người kô có thầy chỉ mà tự nghiên cứu huyền không (như cháu ) có làm dc ko bác

Bạn cứ làm thử ,làm nhiều lần có thể mang lại kết quả tốt.Biết đâu bạn có duyên ,sớm đắc đạo .Chứ như tôi Không có duyên với huyền không lắm lên đọc và nghiên cứu như vịt nghe sấm thôi .bạn cứ làm nhé,chúc thành công.

dể có dịp cháu sẽ thử nhưng mà bác àh cháu nge ba cháu nói bà nội cháu là một thầy nổi tiếng ở Huế , bà dc mồt người nào có chức sắc trên trời theo giúp người ko biết chuyện này có anh hưởng gì đến đời sau ko bác ( bà cháu mắt rồi) trong gia đình chỉ có mình cháu thick nghiên cứu mấy cái này

Nói về khả năng ngoại cảm,thấu thị ,tiếp sóng với cõi âm ,thì hiện tại bây giờ Tỉnh Hải Dương là cái nôi,có nhiều người có khả năng nhất trên toàn quốc .Hải Dương có nhiều tụ khí tâm linh qui tụ :với Côn Sơn _Kiếp Bạc,Với dãy núi Yên Tử,dãy núi Phượng Hoàng nơi thờ nhà giáo nổi tiếng Chu Văn An, Với Văn Miếu Mao Điền .v.v.,Các dãy núi bao bọc che chắn ,Dòng sông Thái Bình lượn vòng quanh ôm ấp.v.v.Bác dienbatn một lần ghé qua cũng đã phải sững sờ trứơc vẻ đẹp tâm linh,phong thủy hữu tình trời phú của Hải Dương ,thể hiện qua bài viết về nhà ngoại cảm Nguyễn Thị Minh Nguyệt. Hải Dương với Nguyễn Văn Liên ,Nguyễn thị Nguyện ,NGuyễn thị Nghi,Và một điều các bác không biết NGuyễn Văn NHã,(SÀi Gòn),Nguyễn Trọng Phụng(Đông TRiều),cùng với các nhà ngoại cảm Hải Dương đã rất nổi tiếng trong và ngoài nước về khả năng ngoại cảm của họ , họ dù mỗi người ở một tỉnh ,kẻ nam ,người bắc nhưng đều có chung một Sư Mãu ở Thanh Miện -tỉnh Hải Dương.Người Sư Mẫu mà tôi đã vinh dự được chiêm ngưỡng tài năng xuất chúng của bà.

Nếu muốn thử sức thì ta có thể làm bằng phương pháp trứng là được ,tôi sẽ giới thiệu sau

bác có thể cho em biết tên sư mẫu được không ahj

Mẫu này cực khó tính (gọi là mẫu theo căn thôi bà này mới sinh năm 1954),nên không muốn ai biết đến ,bà mà biết tôi cho là bà oán lắm ,về thị trấn Tứ Kỳ rẽ trái độ 1km thôi,hỏi sư mãu nguyễn thị C...ai cũng biết ,tôi không có duyên với sư mẫu ,nên chưa bao giờ được sư mẫu tiếp,mặc dù tôi đến đã nhiều lần ,và tôi đã viết rất nhiều về bà trên các thể loại trang văn hóa địa phương và trung ương,các bài viết này tôi hay giấu tên thật của bà,nhiều lần xin chụp hình bà không cho ,mà tôi chụp trộm trên điện thoại và máy kỹ thuật số đều không được như có gì đó cực đặc biệt ,nên tôi không giám chụp nữa ,bà đã được trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người cấp chứng nhận :GƯƠNG VÀNG HUYỀN THÔNG.
Bạn có thể ra hiệu sách mua cuốn :Còn mãi một tình thương,của tác giả và là nhà nghiên cứu NGUYỄN ĐÌNH PHÚC ,trang 345 anh NGuyễn văn Nhã có nói chi tiết về vấn đề này ,có mấy bức hình chụp do tôi thực hiện và có tôi ở đó.
hoặc mua cuốn "những chuyện về thế giớitâm linh" ,của nhà văn Trần NGọc Lân cũng có ... Ông ở số nhà 60/42 ngõ Thông Phong ,Tôn Đức Thắng ,Hà Nội .

,về thị trấn Tứ Kỳ rẽ trái độ 1km thôi,hỏi sư mãu nguyễn thị C...ai cũng biết ,
xin lỗi thị trấn thanh miện,tôi viết nhầm tên thị trấn

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi duonghoainam61

Phương pháp này thành công thì có nhiều điều có lợi.thi thoảng tôi có đi theo anh em tìm mộ ,khi tìm được thân chủ bảo lấy gì làm bằng chứng đây là mộ thân nhân nhà người ta.Lấy máu của con cháu đích tôn có quan hệ huyết thống có tâm tin vào tâm linh ,dùng máu nhỏ vào xương ống chân hoặc xương ống tay nếu máu ngấm vào trong là đúng máu lăn đi là không đúng.Nghiệt một lỗi họ vẫn chưa tin còn nghi ngờ nếu trong hài cốt còn đặc điểm đặc biệt mà người tìm mộ chỉ được ra thì họ cũng còn có thể tin,một điều là những mộ thường chẳng để lại một đặc điểm gì .Lúc đó ta chụp được hình thì tuyệt vời phải không cả nhà.Tìm mộ bằng năng lượng ngoại cảm là do trời phú .Tìm mộ bằng áp dụng khoa học thì chịu khó là có thể làm được ,nếu bao giới hạn trong khuôn khổ thì dễ lắm.Chẳng hạn có gia đình chôn mộ cha mẹ hoặc thân nhân trong khu vườn,do mải làm ăn và khi mất không chỉ rõ được cho con cháu chỉ nói là ở chỗ ấy có mộ .Con cháu ra công tìm mà không thấy,tôi đã chứng kiến có gia đình kỳ công đào tung cả khu đất lên mà không thấy ,lúc đó họ sẽ nhờ các thầy đến giúp .Tôi mách nước nếu họ đến nhờ ta làm như sau (còn nữa)

---

Dạ thưa thầy,con không dám có tâm dị nghị
Nhưng hình như kỷ thuật nhỏ máu nghiệm xương là thuộc Khoa học hình sự, có từ đời Nam Tống mà thầy/

(Dạ thưa thầy,con không dám có tâm dị nghị
Nhưng hình như kỷ thuật nhỏ máu nghiệm xương là thuộc Khoa học hình sự, có từ đời Nam Tống mà thầy/)
Đúng đó bạn ạ,lấy kỹ thuật cổ xưa để ứng dụng vào việc của mình làm.Tôi có bảo do tôi nghĩ ra đâu.
Nhiều cái của ngày xưa,đem áp dụng cho ngày nay vẫn còn nguyên giá trị của nó,chỉ hiềm một nỗi là niềm tin con người có hay không mà thôi.
Nhiều người lấy danh nghĩa khoa học để phản bác lại ,cho là mê tín dị đoan,họ không thể dừng lại ,nghiên cứu và suy ngẫm,rồi chính những người này sẽ đánh mất đi một nền văn hóa tâm linh đã ,đang và mãi mãi tồn tại trong cuộc sống của chúng ta.
Cách dùng máu nhỏ ống xương để thử nghiệm đã có hàng bao ngàn đời nay rồi phải không các bạn ,và có lúc tôi vẫn đem ra thử nghiệm đó.

Chú ý,tất cả các topic của duonghoainam ,nếu có bài nào mà không mang tính tham luận,xây dựng...mà có ý khiêu khích,bôi bác kích động bôi nhọ lẫn nhau,duonghoainam sẽ xóa không báo trước.Vì Duonghoainam mong muốn các topic của dươnghoainam không có rác và các bài viết làm bẩn

hay woa ha'

Khaipham đã nhiều lần về Mẫu Nguyễn Thị Cườm hiện ở xóm sát bờ sông cách TT Thanh Miện HD đúng 1 km. Bà hòan tòan không phải là người khó tính. Khaipham về lần nào thăm Mẫu cũng thết cơm mà. Có nhiều lần về tết gặp cả anh Tòan bên Sec Slovakia, Cô Nguyện, anh Liên, anh Phụng, anh Nhã... mà. Bởi vì Mẫu là người đặt cho các nhà Ngoại Cảm giỏi để tìm mộ cho khắp 3 miền ở Việt Nam ta. Mùa Khế, Khi về Mẫu còn cho rất nhiều khế ngọt làm quà nữa.
Duy có 1 lần dẫn 1 người làm nghề Y, tên B... ở Văn Lâm Hưng Yên về thì Mẫu chỉ mặt người này đuổi ra từ cổng ( người này chưa được gặp Mẫu bao giờ ). Tôi ngượng quá xin Mẫu cho người đó vào vì người đó chỉ xin vào thắp nén hương thôi. Mẫu nói nhỏ với Tôi rằng dòng tộc vị khách này thất đức lắm Mẫu không tiếp, Mẫu bảo : nếu hôm nay không có tôi thì người kia ( tức B...) không vào được cửa nhà Bà. Từ đó tôi không đưa ai về cửa Mẫu nữa.
Theo tôi biết thì Khi Mẫu phán xét 1 vấn đề gì đó hoặc về 1 con người là do phần Âm báo, chứ Bà có biết người trần đó là ai đâu. Gia tộc nào, và ai có đức về là Mẫu niềm nở tiếp ngay mà, có khó khăn gì đâu.

@khaiphamkhac
Cám ơn bạn nhé, tôi kết nghĩa với anh Toàn là anh cả ( Còn gọi là Toàn Cây-Mẹ anh toàn làm nghề hộ lý cùng cơ quan y tế cùng với mẹ đẻ tôi ) ,tôi là anh hai,Liên là em trong bộ tam...Nguyện ở cách nhà mẫu vài cây,Phụng trước làm ở nhà máy thuốc lá Đông Triều....Anh Toàn khởi nghiệp khi mà tâm linh chưa phát triển rầm rộ ,anh phát tâm công đức tu tạo và xây dựng lại chùa Thiên Bồng và anh làm việc âm ở đó.Nhưng bị chính quyền ép ,anh chán và bỏ sang Tiệp Khắc,trước khi làm việc âm ,anh Toàn là chủ hay còn gọi là cai xây dựng...anh Nhã và tôi đã từng ngồi ăn cơm ở nhà Nguyên Văn Liên .Chính vì vậy tôi không biết tính nết của mẫu Cườm bằng bạn là phải,chỉ có một điều tôi chưa thấy thầy bà nào hoặc bất cứ ai nhận mình là thất đức cả ,mà lại có quyền phán xét người khác là thất đức,người thầy đi phán người khác thất đức là thầy thái quá,nghiệp các ông thầy có ai hoàn hảo đâu (Xem ngay nhà mẫu thì rõ).Tôi đưa một vị Trung tướng đến nhà mẫu có hẹn trước ,vậy mà khi đến mẫu đuổi vị thủ trưởng cũ của tôi khơi khơi,ngượng quá từ đó tôi không đến nhà mẫu nữa,và từ khi anh Toàn bỏ sang Tiệp bọn tôi ít qua lại ,thi thỏang tết về ,anh Toàn có gọi điện chúng tôi tập trung...Bạn có biết gia cảnh của Mẫu không ,còn tôi không rõ lắm,chỉ khẳng định mẫu có vấn đề về não bộ.
Nói như bạn ,một ngày mẫu đuổi vài trăm nguời ,tất cả là không có đức ,còn ai được mẫu tiếp là có đức,mời các bạn đến ngồi ngoài quan sát xem một ngày mẫu dùng lá xua đuổi bao nhiêu người không có đức nhé...
Theo tôi nghĩ nên dùng từ hợp và không hợp hay hơn nhiều từ có đức hay không có đức,chỉ có ông Giời mới có quyền phán xét....

Mấy năm gần đây ,trên địa bàn Hải Dương có xuất hiện thêm một số" NHÀ NGOẠI CẢM".Mà năng lực của họ ,không thua kém :Phan Bích Hằng,Đỗ Bá Hiệp,Dương Mạnh Hùng,Thẩm Thúy Hoàn,Nguyễn Khắc Bẩy...
Người mà tôi đề cập tới là anh:Hẳn -Sinh năm 1954-Làm tại Chi nhánh Xăng dầu Hải Dương.
Anh Hẳn ,sinh ra và lớn lên trong một gia đình nghèo ,ở một vùng quê ngoại thành Hải Dương,Lớn lên anh tham gia quân đội,rồi chuyển nghành về làm vận hành máy tại chi nhánh xăng dầu Hải Dương.Một thời gian ,anh hay ốm đau ,đi bệnh viện thuốc thang mãi tốn kém mà không khỏi...Gia cảnh thì nghèo ,vợ làm tại Công ty thảm len xuất khẩu,rồi đơn vị giải thể ,vợ anh phải chuyển nghề buôn thúng bán mẹt ,khó khăn đời thường lại khó khăn nhân lên ,anh Hẳn lại hay ốm đau luôn.Gia đình anh nghe bà con lối xóm ,đi xem phần âm.Và một vấn đề cực kỳ lạ đã xảy ra.Anh theo một bà căn ở Chí Linh -Hải Dương.Bà này phán anh bị âm hành nên có chữa chạy cũng chẳng hy vọng gì ,bây giờ anh phải theo căn trả quả ...thì mới khỏi căn bệnh âm này...

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi khaiphamkhac

Duy có 1 lần dẫn 1 người làm nghề Y, tên B... ở Văn Lâm Hưng Yên về thì Mẫu chỉ mặt người này đuổi ra từ cổng ( người này chưa được gặp Mẫu bao giờ ). Tôi ngượng quá xin Mẫu cho người đó vào vì người đó chỉ xin vào thắp nén hương thôi. Mẫu nói nhỏ với Tôi rằng dòng tộc vị khách này thất đức lắm Mẫu không tiếp, Mẫu bảo : nếu hôm nay không có tôi thì người kia ( tức B...) không vào được cửa nhà Bà. Từ đó tôi không đưa ai về cửa Mẫu nữa.

---

dòng tộc vị khách đó thất đức chứ ban thân vị khách đó có thất đưc không mà không tiếp ? chi vì việc làm cua dòng tộc mà xét đoán một cá nhân sao ?

khangthien

mấy vụ này hay quá nhưng chưa áp dụng bao giờ , ngày xưa thân sinh đệ đi tìm mộ , có một pháp rất hay , đó chỉ là ngồi thiền định và quán xét . Nói một cách chính xác là thân sinh đệ đạt được thiên nhãn thông , tức là nhìn xuyên vào thế giới cõi âm .Thế nhưng mà đệ làm được như ba đệ thì chắc phải tu thêm 20 năm nữa .
nhưng mà có 1 lần đệ đi tiềm mộ , ba đệ chỉ theo pháp huyền thuật , khi bước vào nơi mà mình cần tìm , trì chú bắt ấn địa , yểm địa và triệu thổ địa lên , sau đó hỏi về tung tích người cần tim hiện đang nằm ở đâu , sau đó nhắm mắt lại đi theo sự chỉ dẫn của thổ thần . cái này muốn làm đựơc thì phải có thần lực và sứ thần phải mạnh , phải có oai lực của bồ tát và phải theo hạnh nguyện bồ tát là cứu thế mới làm được
Còn cái vụ ngồi thiền để quán định chính xác như ba đệ thì đệ đang cố gắng phấn đấu .:(