THẮC MĂC TRƯỚC NGƯỠNG CỬA MẬT TÔNG

Những Thắc Mắc Trước Ngưỡng Cửa Mật Tông Thiên Đình


TM: Khi nào thì điểm đạo qua điện thoại, khi nào thì điểm đạo qua internet và khi nào điểm đạo trực tiếp?
Đáp: Trực tiếp gặp mặt để điểm đạo không cần thiết vì có thể truyền tâm ấn (điểm đạo) qua điện thoại, Internet, thuận tiện cho đôi bên.

TM: Những người như thế nào thì không thể điểm đạo?
Đáp: Ai có lòng cầu xin thọ nhận điểm đạo và tu học bộ môn siêu hình của Mật tông đều được giúp, không phân biệt tôn giáo, giới tính, v.v.

TM: Điểm đạo xong thì bước kế tiếp là gì?
Đáp: Sau khi thọ nhận điểm đạo được ấn chứng của Chư Phật, kế tiếp là giử ngũ giới cấm, tiếp tục niệm Phật hay đọc kinh cầu nguyện theo tôn giáo của mình. Nếu muốn tu theo Mật tông, học về thần bí thì trì Ngũ Bộ chú của Mật tông.

Ngoài ra thì tham khảo về đạo, đọc thêm kinh sách: Mật tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược, Phong thần và Huyền bí học, Những tư tưởng về đạo, Phật Giáo Thánh kinh, và những kinh nghiệm về thần bí trong thực tế do các bạn đi trước, và các bậc thầy Mật tông truyền lại trên diễn đàn vutruhuyenbi này.

TM: Ấn chứng là gì?
Đáp: Ấn chứng còn gọi là gia trì lực, là những huyền linh do chư Phật, chư thánh thần ban cho, là một chứng nghiệm rõ ràng về sự hiện hửu của siêu hình tùy theo căn cơ của mỗi người

TM: Tu thế nào mới có thần thông?
Đáp: Tu thế nào cũng không thể có thần thông. Thần thông do Thánh thần thị hiện dùm cho người tu, để người tu có đức tin và dấn thân học và làm đạo để có công đức, giảm nghiệp và tăng phước
Điểm đạo xong thì trì đủ 10,000 biến chú và thỉnh lá Thiên thơ thành công sẽ được phép điểm đạo lại cho người khác. Khi đó chư Phật sẽ ban cho huyền năng (thần thông) để hỗ trợ cho việc điểm đạo được linh ứng.

Nếu có những thắc mắc gì khác thì có thể hỏi người do Mật giáo chỉ định điểm đạo, nếu không giải quyết đươc có thể thư cho matgiao@yahoo.com

(Còn tiếp)
Read more: http://vutruhuyenbi.com/forum/viewtopic.php?f=42&t=278

Hỏi: Ấn chứng là gì? Làm sao biết mình đã nhận được ấn chứng và nếu không nhận được ấn chứng thì có thể bắt đầu tu học được không?

Đáp: Ấn chứng là sự gia trì của Chư Phật, Thánh thần ban cho hành giả. Khi nhận điểm đạo hành giả sẽ được mở nhãn thấy Phật và các cõi giới siêu hình, hay nhận được lực gia trì khiến cơ thể chuyển động, kiết ấn, lễ lạy… Tùy căn duyên của mỗi người mà có ấn chứng khác nhau, có mạnh nhẹ, hoặc có hoặc không.

Nếu chưa nhận được ấn chứng hay có ấn chứng không rõ ràng thì vẫn có thể trì chú, khi trì đủ số lượng 10,000 biến, thỉnh lá Thiên thơ thành công sẽ được Tổ, Thầy cho phép đi điểm đạo lập công đức. Điểm đạo cho người khác có ấn chứng cũng tức là đã được Thánh thần chứng minh, và qua đó cũng học hỏi được kinh nghiệm siêu hình một cách khách quan. Nếu hành giả vẫn muốn tự mình chứng nghiệm thì cần phải có thời gian kiên trì, cố gắng để vượt qua thử thách… Tin tưởng tuyệt đối với Trời Phật, có lòng mộ đạo, tự lợi lợi tha từ từ nhận được sự trợ độ rõ ràng từ Trời Phật, Thánh thần.

Mỗi hành giả đều được Thánh thần dạy cho bài học riêng, nên cứ an tâm và học bài học của mình.

Trong vấn đề học đạo quan trọng là học hỏi được kinh nghiệm, mở mang được trí tuệ, những ấn chứng là để củng cố thêm đức tin, sau những ấn chứng vẫn là trí tuệ quan trọng.

www.vutruhuyenbi.com

Hỏi:
Hiện nay tôi đang tu Tịnh Độ niệm Phật A Di Đà hằng ngày có trì thêm chú Đại Bi! Vậy cho tôi hỏi nếu như tôi muốn điểm đạo xong thì hằng ngày tôi vẫn niệm Phật A Di Đà và trì chú Đại Bi bình thường có được không?Xin hãy trả lời giúp tôi rõ ràng nếu được thì tôi xin được điểm đạo để hằng ngày tinh tấn tu hành.
Đáp: Trong Mật tông có Ngũ trí Như Lai. Trong đó có Phật Vô Lượng Quang, chính là Phật A Di Đà. Niệm Phật A Di Đà hay trì chú Đại Bi cũng là tu Mật tông.

Hỏi:
Hiện tôi vô tình vào internet và biết được việc điểm đạo. Thật sự tôi vừa mừng, vừa tò mò, vừa lo lắng. Vậy xin mật giáo cho tôi hỏi: Tôi có tập khí công và đã đắc khí. Như vậy tôi được coi là điểm đạo chưa. Việc tôi tập khí công và điểm đạo tu theo mật tông có ảnh hưởng gì ko?
Đáp:
Tập khí công cũng được chứng nghiệm về thần bí, tuy nhiên sẽ không được nhiều. Nếu được điểm đạo thì sẽ được học trực tiếp với các Thánh Thần, ngoài ra còn có những người nhiều kinh nghiệm chỉ dẩn thêm cho những kinh nghiệm về siêu hình. Tập khí công và tu theo mật tông không có gì cấm kỵ. Điểm đạo rồi vẫn tu theo pháp môn mình đang có cũng tốt.

Hỏi: Linh ảnh là gì?
Đáp: linh ảnh là những hình ảnh thấy bằng con mắt thứ ba.

Hỏi: Xin hỏi sau khi thọ phép Điểm đạo, có được phép sử dụng thần chú trong những quyển sách khác nói về các câu thần chú trị bệnh cứu người không?
Đáp: Những câu thần chú thì trong kinh sách rất nhiều, thích trì câu chú nào cũng không thành vấn đề, nhưng khong khuyến khích việc tự tu tập những thần chú không được Mật tông hướng dẫn. Đệ tử Mật tông thiên đình chỉ trì câu chú được tổ, thầy truyền cho, không tự mình tìm tòi hay trì những thần chú chưa được truyền.

Hỏi: Những người thuộc tôn giáo khác khi Điểm đạo xong có tụng Ngũ Bộ Chú không hay tụng Kinh theo tôn giáo của từng người?
Đáp: Sau khi được điểm đạo nếu thuộc tôn giáo khác, không muốn trì Ngũ bộ chú thì đọc kinh của tôn giáo mình miễn sao là tránh ác làm lành, tu tâm dưỡng tánh là chánh.

Hỏi: Xin hỏi quý thầy cô và đạo hữu, cho em hỏi sau khi trì Ngũ bộ chú thì hành giả sẽ tu học thêm pháp gì?
Đáp: Sau khi trì ngũ bộ chú, từ từ sẽ được Thánh thần dạy cho "Thập bát ban võ nghệ – Các động tác thể dục thẩm mỹ – Các loại vũ Tây phương cũng như Đông phương – Các động tác YOGA xác thân – Tập khí công – Tham thiền v.v… tùy theo năng khiếu và sự ưa thích của hành giả... Lần lượt học giả sẽ được chứng nghiệm rất nhiều nguyên lý vô hình tùy theo sự phát tâm của họ trên đường đạo." (trích Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược).

Pháp tu chỉ có một, từ thấp đi lên cao hơn, chứ không có nhiều pháp. Tu trì thần chú là một hình thức cầu nguyện để có ân phước.

www.vutruhuyenbi.com

TM: Tu thế nào mới có thần thông?
Đáp: Tu thế nào cũng không thể có thần thông. Thần thông do Thánh thần thị hiện dùm cho người tu, để người tu có đức tin và dấn thân học và làm đạo để có công đức, giảm nghiệp và tăng phước
Điểm đạo xong thì trì đủ 10,000 biến chú và thỉnh lá Thiên thơ thành công sẽ được phép điểm đạo lại cho người khác. Khi đó chư Phật sẽ ban cho huyền năng (thần thông) để hỗ trợ cho việc điểm đạo được linh ứng.

Nếu có những thắc mắc gì khác thì có thể hỏi người do Mật giáo chỉ định điểm đạo, nếu không giải quyết đươc có thể thư cho matgiao@yahoo.com

(Còn tiếp)
Read more: http://vutruhuyenbi.com/forum/viewtopic.php?f=42&t=278[/SIZE][/FONT][/QUOTE]

Vậy cho xin hỏi Đức Phật Thích Ca tu như thế nào mà có thần thông vậy? Chẳng lẽ mấy ông Thánh ông Thần thị hiện ban phước cho Đức Phật? A di đà Phật!

Thật khó khăn cho bản thân tôi! Càng đọc càng tìm hiểu, càng thấy mông lung, chẳng biết đâu là chân đâu là giả nữa! tìm Thầy khó thật! Chẳng biết Khánh Băng nói có đúng là quan điểm của Đạo mà Khánh Băng theo học ko? hay chỉ là những hiểu biết và kiến giải chủ quan của KB?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi phapchieumt

TM: Tu thế nào mới có thần thông?
Đáp: Tu thế nào cũng không thể có thần thông. Thần thông do Thánh thần thị hiện dùm cho người tu, để người tu có đức tin và dấn thân học và làm đạo để có công đức, giảm nghiệp và tăng phước
Điểm đạo xong thì trì đủ 10,000 biến chú và thỉnh lá Thiên thơ thành công sẽ được phép điểm đạo lại cho người khác. Khi đó chư Phật sẽ ban cho huyền năng (thần thông) để hỗ trợ cho việc điểm đạo được linh ứng.

Nếu có những thắc mắc gì khác thì có thể hỏi người do Mật giáo chỉ định điểm đạo, nếu không giải quyết đươc có thể thư cho matgiao@yahoo.com

(Còn tiếp)
Read more: http://vutruhuyenbi.com/forum/viewtopic.php?f=42&t=278[/SIZE][/FONT]

---

Vậy cho xin hỏi Đức Phật Thích Ca tu như thế nào mà có thần thông vậy? Chẳng lẽ mấy ông Thánh ông Thần thị hiện ban phước cho Đức Phật? A di đà Phật!

[/QUOTE]

Haiz họ sẽ im lặng Thien Thuan ạ, vì nói chúng tim đen, hoặc họ sẽ cãi " Đức Phật là ngoại lệ.
Bài viết khởi đầu topics này bậy bạ hết sức. Giờ thật đáng sợ, thôi các bạn ạ, tôi nghĩ rồi tốt nhất là nên lấy Bát Chính Đạo, lấy Tứ Diệu Đế, làm kim chỉ nam cho tu hành, còn muốn hành pháp gì thì tuỳ, Tâm Từ Bi, Tầm Bồ Đề mà không có Bát chánh đạo dẫn đường thì chỉ như kẻ thiếu trí tuệ.
Lấy Bát Chánh Đạo, Tứ Diệu Đế, Thất Bồ Đề Phần, Ngũ Căn, Ngũ Lực mà làm kim chỉ nam cho tu học dù các bạn hành pháp Mật tông, hay Tịnh Độ đi nữa.
Đừng nhọc công tìm kiếm mấy ông Phật ở ngoài nữa, tìm trong tâm mình ý, khi bước vào tu Phật thành tâm, thì bản thân các vị Phật đã biết và đã ở trong tâm ta rồi. Nhưng các vị ấy buồn lắm, vì thấy chúng ta cứ chạy lăng xăng đi đâu á.
Đúng như Phật Thích Ca đã dặn trước khi Phật đi xa, lấy Giới làm Thầy, nơi nào có Bát Chánh Đạo, nơi đó Pháp còn.
Thời nay, tụng kinh gõ mõ, ra rả, tụng khoẻ mà vẫn tạch đó, thậm chí con nguy hiểm hơn khi chưa tu.
Bài học Tây Du Ký là 1 ví dụ, Đường Tăng, Bát Giới, Sa Tăng chẳng phải là những người ở trên hạ phạm hay sao. Hik mà vẫn bị yêu quái biến hình làm Phật tổ lừa lọc đó thôi. Bậc cao thâm từ bi kinh điển như Đường Tăng mà còn bị lừa, huống chi chúng ta nhỉ
Hết sức tỉnh giác mới được. Sám hối quá đi.

Tự hỏi họ lừa gạt như vậy để làm gì. Ngoài lợi ích về kinh tế họ chắc còn được lợi ích gì đó ghê gớm lắm nên họ mới dám làm như vậy. Ví dụ như sự hả hê sung sướng khi thấy chúng sinh sa vào hầm hố do họ tạo ra.

Thật khó khăn cho bản thân tôi! Càng đọc càng tìm hiểu, càng thấy mông lung, chẳng biết đâu là chân đâu là giả nữa! tìm Thầy khó thật! Chẳng biết Khánh Băng nói có đúng là quan điểm của Đạo mà Khánh Băng theo học ko? hay chỉ là những hiểu biết và kiến giải chủ quan của KB?

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Khánh Băng

Hỏi: Xin hỏi quý thầy cô và đạo hữu, cho em hỏi sau khi trì Ngũ bộ chú thì hành giả sẽ tu học thêm pháp gì?
Đáp: Sau khi trì ngũ bộ chú, từ từ sẽ được Thánh thần dạy cho "Thập bát ban võ nghệ – Các động tác thể dục thẩm mỹ – Các loại vũ Tây phương cũng như Đông phương – Các động tác YOGA xác thân – Tập khí công – Tham thiền v.v… tùy theo năng khiếu và sự ưa thích của hành giả... Lần lượt học giả sẽ được chứng nghiệm rất nhiều nguyên lý vô hình tùy theo sự phát tâm của họ trên đường đạo." (trích Mật Tông Phật Giáo Tinh Hoa Yếu Lược).

Pháp tu chỉ có một, từ thấp đi lên cao hơn, chứ không có nhiều pháp. Tu trì thần chú là một hình thức cầu nguyện để có ân phước.

www.vutruhuyenbi.com

---

Hay thế nhỉ, thế này khéo mình phải bái sư xin điểm đạo ngay thôi để mà học hát Karaoke cho giỏi, chứ cứ lần nào có tụ tập bạn hữu làm vài chén xong đi hát hò là mình lại thành thảm họa, ôi cái giọng con vịt, ôi hát gì mà lạc hết cả nhạc nhẽo , bác nào có nhu cầu hát hay vẽ giỏi thì lập đội cùng mình đi bái sư thôi hiiiii

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi GM.Đường Tank

Hay thế nhỉ, thế này khéo mình phải bái sư xin điểm đạo ngay thôi để mà học hát Karaoke cho giỏi, chứ cứ lần nào có tụ tập bạn hữu làm vài chén xong đi hát hò là mình lại thành thảm họa, ôi cái giọng con vịt, ôi hát gì mà lạc hết cả nhạc nhẽo , bác nào có nhu cầu hát hay vẽ giỏi thì lập đội cùng mình đi bái sư thôi hiiiii

---

Nếu giọng hát không hay thì không có năng khiếu. Ai được điểm đạo có ấn chứng, tu học đàng hoàng theo hướng dẫn thì tùy duyên phước, năng khiếu, niềm đam mê mà có các Thánh Thần dạy cho để phát huy năng lực sẵn có. Một người ca sĩ hát hay múa khéo cũng là phục vụ văn nghệ cộng đồng; người giỏi võ thì cũng giúp cho người dân rèn luyện thân thể; và như vậy Thánh Thần đang dùi mài cho họ; nếu họ muốn phát triển hơn để làm lợi cho đời, thì Thánh Thần (Tổ nghề) tùy duyên độ cho họ có chút đóng góp cho xã hội ở một lĩnh vực nào đó, nên giúp họ tích cóp thêm công đức.
Một người được Thánh thần độ cho là may mắn lắm, người thế gian ít có ai được vô hình theo hộ độ.
Biết khiêm nhường sẽ học được nhiều hơn là tự cao.

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Banlaidienmuc

Thật khó khăn cho bản thân tôi! Càng đọc càng tìm hiểu, càng thấy mông lung, chẳng biết đâu là chân đâu là giả nữa! tìm Thầy khó thật! Chẳng biết Khánh Băng nói có đúng là quan điểm của Đạo mà Khánh Băng theo học ko? hay chỉ là những hiểu biết và kiến giải chủ quan của KB?

---

Nếu đạo hữu cảm thấy còn mơ hồ, nghi ngại thì cứ tìm hiểu từ từ, không cần vội vàng. Đạo hữu có thể vào www.vutruhuyenbi.com để tham khảo cho chu đáo và thực nghiệm qua lễ điểm đạo để có thêm niềm tin vào Trời Phật.
Điểm đạo rồi thì tu tâm sửa tính, làm lành lánh dữ và biết cầu nguyện lên Trời Phật (niệm Phật, tham thiền, trì chú, tụng kinh gì cũng được).

Khi tìm hiểu kỹ càng rồi mà không thấy hợp với bản thân thì tìm kiếm phương pháp tu học khác, pháp môn khác.

Bạn có thể gửi email về lediemdao@gmail.com nếu muốn.!

Mật Tông Thiên Đình là gì thì chỉ có người thực hành mới thấu rõ.
Không chịu tu thì vĩnh viễn chỉ ngoài bờ rào. Phán xét chánh-tà thì lại chính là phóng chiếu tâm thức nhiễu loạn của chính mình. Cái gọi là "chính hay tà" mà họ nói ấy. chỉ là những mảnh ghép, khía cạnh vô biên của Đạo pháp bị giới hạn trong cái nhận thức hẹp hòi của chính những người thích thị phi. Nên nó không có gì to tát, quan trọng.
Mọi bài học, trải nghiệm đều xuyên vào tâm thức. Chỉ có thật thà, thanh thản , buông bỏ bản ngã đĩnh đạc trên con đường tu luyện. Ấy là con đường trở về hội nhập với Chơn lý.
Ai tu MTTD tốt thì tâm đức, bản mệnh vững vàng. Thông Thiên, cảm địa, hòa nhơn, Muôn năm thênh thang trên con đường Đạo ....

Mình không theo mttd mà mình tu theo Tiên-Phật đồng tu nhưng vô tình quen 1 người cũng theo môn này, các thành viên giống như trải qua 1 lớp đạo tạo thế nào mà đều đinh ninh rằng khi điểm đạo sẽ có "thần lực" được chư thần truyền cho và sẽ nhảy múa, trị bệnh và được ban thần thông, cái vụ lúc lắc qua lại hay trị bệnh thì có nghe nói nhưng ban thần thông thông qua trả lời các câu hỏi kiểu thi cử thì mới nghe lần đầu
tay này còn tin rằng thầy già là hóa thân của Nhiên Đăng Cổ Phật , nghe giống lý hồng chí của pháp luân công
Vào trang vutruhuyenbi thì thấy ngoài pháp môn "Ngũ bộ chú" của Phật ra thì trang toàn kể những chuyện huyền bí là chính, nghe cũng giống giống mấy câu chuyện của pháp luân công
Mình có thử nghiệm điểm đạo của mttd này, điều kỳ lạ là khi chắp tay xin điểm đạo thì hai cảnh tay mỏi nhừ khi mới chắp tay chưa đầy 1 phút có vẻ như có lực nào đó cản mình lại thậm chí làm mình mất thăng bằng, không biết có phải do chư tổ ngăn cản bảo vệ không nữa
Thậm chí tay này cho rằng tất cả hiện tượng bị ma nhập là do chư thiên trừng phạt chứ không có ma quỷ nào hết chỉ có tâm ma thôi, mình bảo thế Đức Phật bị thiên ma phá khi sắp thành đạo là cái gì? mà hắn vẫn cho rằng đó là tâm ma hoặc do chư thiên thử thách
Tức quá mình bảo thế thần chú hộ thần trong ngũ bộ chú là dùng để làm gì? chắc làm cảnh, thì hắn không trả lời câu hỏi của mình mà chỉ khẳng định không có ma quỷ gì hết
Ai vào đạo mttd nên suy xét cho kỹ kẻo xa vào ma đạo

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi t1992

Mình không theo mttd mà mình tu theo Tiên-Phật đồng tu nhưng vô tình quen 1 người cũng theo môn này, các thành viên giống như trải qua 1 lớp đạo tạo thế nào mà đều đinh ninh rằng khi điểm đạo sẽ có "thần lực" được chư thần truyền cho và sẽ nhảy múa, trị bệnh và được ban thần thông, cái vụ lúc lắc qua lại hay trị bệnh thì có nghe nói nhưng ban thần thông thông qua trả lời các câu hỏi kiểu thi cử thì mới nghe lần đầu
tay này còn tin rằng thầy già là hóa thân của Nhiên Đăng Cổ Phật , nghe giống lý hồng chí của pháp luân công
Vào trang vutruhuyenbi thì thấy ngoài pháp môn "Ngũ bộ chú" của Phật ra thì trang toàn kể những chuyện huyền bí là chính, nghe cũng giống giống mấy câu chuyện của pháp luân công
Mình có thử nghiệm điểm đạo của mttd này, điều kỳ lạ là khi chắp tay xin điểm đạo thì hai cảnh tay mỏi nhừ khi mới chắp tay chưa đầy 1 phút có vẻ như có lực nào đó cản mình lại thậm chí làm mình mất thăng bằng, không biết có phải do chư tổ ngăn cản bảo vệ không nữa
Thậm chí tay này cho rằng tất cả hiện tượng bị ma nhập là do chư thiên trừng phạt chứ không có ma quỷ nào hết chỉ có tâm ma thôi, mình bảo thế Đức Phật bị thiên ma phá khi sắp thành đạo là cái gì? mà hắn vẫn cho rằng đó là tâm ma hoặc do chư thiên thử thách
Tức quá mình bảo thế thần chú hộ thần trong ngũ bộ chú là dùng để làm gì? chắc làm cảnh, thì hắn không trả lời câu hỏi của mình mà chỉ khẳng định không có ma quỷ gì hết
Ai vào đạo mttd nên suy xét cho kỹ kẻo xa vào ma đạo

---

A Di Đà Phật . Mình nghe bạn kể mình cũng rất buồn cười với cái gọi là mttd xin thưa , nếu có bất cứ 1 ai xưng mình đã chứng tu đà hoàn, tư đà hàm , a na hàm , a la hán , bồ tát , phật .. Đều là Đại Vọng ngữ . Nếu có người phát hiện họ sẽ xã bỏ thân xác . Phật bồ tát không tự xưng mình như thế vì họ biết nếu chúng sanh biết họ là Phật Bồ Tát người đến với họ không phải là cầu pháp mà là cầu phước , cầu ngũ dục , cầu ban ơn .v.v. Họ không bao giờ làm chuyện đó . Nếu có người nào nói họ chứng quả ..v.v họ cũng từ chối và bác bỏ . Phật , Bồ tát độ chúng sanh , nhưng không thấy có chúng sanh nào được độ .
Còn nữa . Tu mật tông là con dao hai lưỡi . Tu với tâm thiện cảm chư thiên , tu với tâm ác cảm quỷ thần ...
Bị ma nhập mà cho là chư thiên trừng phạt lại càng buồn cười hơn , không có một người chư thiên nào đi làm chuyện đó , thân thể hôi thối bất tịnh , tâm lại không sáng ... ai mà dám nhập vào ... tâm quá nhiều sân si còn cầu cảm ứng thì chiêu cảm quỷ thần ... Quỷ thần dựa vào rồi sẽ có thần thông nhưng chẳng phải chứng đắc cái gì cả , mỗi một ngày niệm tham sân si càng nhiều . Khi chết đi là quyến thuộc của quỷ thần đó ... Nam Mô A Di Đà Phật ... Thân này là của mình , mình phải làm chủ nó , không có một ai được phép bước vào cửa , dù đó là thân quyến đã mất , chư thiên .v.v. Mình mà gặp người nào bị nhập mà xưng là bồ tát , là phật chắc mình đến tát 1 cái cho tĩnh . Ha Ha

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi phapchieumt

TM: Tu thế nào mới có thần thông?
Đáp: Tu thế nào cũng không thể có thần thông. Thần thông do Thánh thần thị hiện dùm cho người tu, để người tu có đức tin và dấn thân học và làm đạo để có công đức, giảm nghiệp và tăng phước
Điểm đạo xong thì trì đủ 10,000 biến chú và thỉnh lá Thiên thơ thành công sẽ được phép điểm đạo lại cho người khác. Khi đó chư Phật sẽ ban cho huyền năng (thần thông) để hỗ trợ cho việc điểm đạo được linh ứng.

Nếu có những thắc mắc gì khác thì có thể hỏi người do Mật giáo chỉ định điểm đạo, nếu không giải quyết đươc có thể thư cho matgiao@yahoo.com

(Còn tiếp)
Read more: http://vutruhuyenbi.com/forum/viewtopic.php?f=42&t=278[/SIZE][/FONT]

---

Vậy cho xin hỏi Đức Phật Thích Ca tu như thế nào mà có thần thông vậy? Chẳng lẽ mấy ông Thánh ông Thần thị hiện ban phước cho Đức Phật? A di đà Phật!

[/QUOTE]

ông lôi ông thích ca về đây đối chất với chúng tôi :)

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi Diệu Âm Pháp Tiến

A Di Đà Phật . Mình nghe bạn kể mình cũng rất buồn cười với cái gọi là mttd xin thưa , nếu có bất cứ 1 ai xưng mình đã chứng tu đà hoàn, tư đà hàm , a na hàm , a la hán , bồ tát , phật .. Đều là Đại Vọng ngữ . Nếu có người phát hiện họ sẽ xã bỏ thân xác . Phật bồ tát không tự xưng mình như thế vì họ biết nếu chúng sanh biết họ là Phật Bồ Tát người đến với họ không phải là cầu pháp mà là cầu phước , cầu ngũ dục , cầu ban ơn .v.v. Họ không bao giờ làm chuyện đó . Nếu có người nào nói họ chứng quả ..v.v họ cũng từ chối và bác bỏ . Phật , Bồ tát độ chúng sanh , nhưng không thấy có chúng sanh nào được độ .
Còn nữa . Tu mật tông là con dao hai lưỡi . Tu với tâm thiện cảm chư thiên , tu với tâm ác cảm quỷ thần ...
Bị ma nhập mà cho là chư thiên trừng phạt lại càng buồn cười hơn , không có một người chư thiên nào đi làm chuyện đó , thân thể hôi thối bất tịnh , tâm lại không sáng ... ai mà dám nhập vào ... tâm quá nhiều sân si còn cầu cảm ứng thì chiêu cảm quỷ thần ... Quỷ thần dựa vào rồi sẽ có thần thông nhưng chẳng phải chứng đắc cái gì cả , mỗi một ngày niệm tham sân si càng nhiều . Khi chết đi là quyến thuộc của quỷ thần đó ... Nam Mô A Di Đà Phật ... Thân này là của mình , mình phải làm chủ nó , không có một ai được phép bước vào cửa , dù đó là thân quyến đã mất , chư thiên .v.v. Mình mà gặp người nào bị nhập mà xưng là bồ tát , là phật chắc mình đến tát 1 cái cho tĩnh . Ha Ha

---

Ông thích ca xưng là ta là Phật đã thành.......Vậy mà ổng còn sống thêm 49 năm thuyết pháp kìa :)