Sức khỏe có vị trí nào trong Phật giáo ?

Người ta có câu : "Sức khỏe là vàng" để nói lên vai trò và sự quý giá của sức khỏe trong cuộc sống . Nhưng trong Phật giáo hầu hết giáo lý lại thuộc về sự tu tâm , chuyển hóa tâm chứ không có giáo lý nào dạy rèn luyện thân thể cho khỏe mạnh ! Chúng ta là người ai cũng biết rằng có sức khỏe thì mới có thể học tập , lao động tốt được . Việc tu học chắc chắn cũng cần nhiều sức khỏe như thế , vậy mà giáo pháp của đạo Phật lại duờng như không đề cập đến sức khỏe và phương pháp rèn luyện sức khỏe . Có lẽ đây là một mặt thiếu sót trong đạo Phật chăng ? Xin các đạo hữu cùng nhau góp ý !

Trích dẫn:

---

Nguyên văn bởi budsas90

Người ta có câu : "Sức khỏe là vàng" để nói lên vai trò và sự quý giá của sức khỏe trong cuộc sống . Nhưng trong Phật giáo hầu hết giáo lý lại thuộc về sự tu tâm , chuyển hóa tâm chứ không có giáo lý nào dạy rèn luyện thân thể cho khỏe mạnh ! Chúng ta là người ai cũng biết rằng có sức khỏe thì mới có thể học tập , lao động tốt được . Việc tu học chắc chắn cũng cần nhiều sức khỏe như thế , vậy mà giáo pháp của đạo Phật lại duờng như không đề cập đến sức khỏe và phương pháp rèn luyện sức khỏe . Có lẽ đây là một mặt thiếu sót trong đạo Phật chăng ? Xin các đạo hữu cùng nhau góp ý !

---

http://vovinamus.com/forum/showthread.php?t=99

THẬP BÁT LA HÁN QUYỀN

Thập Bát La Han Quyền gồm 18 bài:

1. Mê tông La hán.
2. Kim cương La hán.
3. Lôi công La hán.
4. Lực công La hán.
5. Khí công La hán.
6. Môn tinh La hán.
7. Pháp thân La hán.
8. Công cứ Liên châu La hán.
9. La hán Ngũ hình quyền.
10. La hán Khinh quyền.
11.La hán Lôi trận quyền.
12. La hán Long môn quyền.
13. La hán Ngũ môn quyền.
14. La hán Cương quyền.
15. La hán Hùng quyền.
16. La hán Mai hoa quyền.
17. La hán liên hoàn quyền.
18. La hán Hoa quyền.

Ngày xưa, trước Phật Lịch, tại Tây Trúc xứ Tây Tạng, có môn võ tay tên là Cửu Long rất được nhân dân bản xứ ưa chuộng và luyện tập, nhất là các Thiền Sư đều là những cao thủ.

Mãi đến thời Phật Giáo cực thịnh, các Thiền Sư mới nghĩ cách mang truyền bá khắp hoàn cầu. Và việc đầu tiên của Phật Gia là làm một cuộc đại hội thượng đỉnh các Thiền Sư. Sau nhiều tháng bàn luận, các Thiền Sư đồng ý với nhau là phải kiện toàn cho các sư đồ về hai mặt: Đạo hạnh và Võ thuật trước khi họ lãnh trọng nhiệm qua các Thiên Sơn trọng hiểm.
Trong 3 năm, các Thần Tăng đắc đạo đã chế tạo được 18 bài võ tay, và sau 13 năm chuyên tâm sửa chữa, lại thêm thời gian là 3 năm nữa, khi nhận thấy không còn gì khuyết điểm các Thần Tăng mới lựa 18 tên vị Phật La Hán để đặt tên cho 18 bài võ.

Khi họ sáng tạo được 18 bài võ lấy tên La Hán gọi là Thập Bát La Hán Quyền dành riêng cho Nhà Tu hành đạo, nên cho đó là Phật gia quyền môn.

Văn có 29 chữ cái, ai học biết 29 chữ đó rồi, khi viết văn thì bất cứ tiếng nói gì của người Việt Nam cũng không ngoài 29 chữ đó. Võ có 72 thế căn bản, ai tập được rồi, khi tập qua bài võ thì bất cứ cái quơ, cái múa nào trong các bài võ lâm cũng không ngoài 72 thế đó.

Cũng 72 thế này biến hóa ra nhiều cách công, thủ, phản, biến gọi là
THẤT THẬP NHỊ HUYỀN CÔNG.

Vậy, trước tiên ta tập 72 thế căn bản, rồi mới luyện THẬP BÁT LA HÁN QUYỀN.

THẤT THẬP NHỊ HUYỀN CÔNG là 72 thế căn bản, kết hợp vô các bài võ, nên sự nghiên cứu động lực của tay, chân, sắp xếp cách thức đánh - đá - đỡ - gạt, sử dụng vũ khí tự nhiên của cơ thể bằng gối, chỏ, bàn, ngón, nắm, xòe, đâm, xỉa. Với đủ cách bay, nhảy, thuận, nghịch, ngược, xuôi lập thành bộ máy căn bản qua Tam Pháp biến hóa vô song.
Tam Pháp gồm có: Bộ pháp, Thủ pháp, Cước pháp.

* Bộ pháp có 3 bộ 12 môn gọi là Tam tấn.
* Thủ pháp có 6 bộ 42 môn gọi là Lục quyền.
* Cước pháp có 4 bộ 18 môn gọi là Tứ cước.
************************************************** ************************************************** *
A.- BỘ PHÁP: Thượng bộ, Trung bộ, Hạ bộ.

I.- THƯỢNG BỘ TẤN GỒM CÓ 3 MÔN
1. Lập tấn: Đứng thẳng, hai bàn chân khít nhau, người thẳng, hai nắm tay để sát hai bên hông.
2. Hạc tấn: Đứng lập tấn, một chân co lên.
3. Độc hành vũ tấn: Đứng lập tấn, một bàn chân mở ngang, bàn chân kia nhón gót chân lên.

II.- TRUNG BỘ TẤN GỒM CÓ 5 MÔN
1. Trung bình tấn: Đứng lập tấn, nhảy dang hai chân sang hai bên, khoảng giữa hai bàn chân bằng hai vai, hai bàn chân song song, rùn đầu gối xuống, mắt nhìn thẳng về phía trước, hai nắm tay vẫn để bên hông.
2. Chảo mã tấn: Đứng lập tấn, bàn chân phải mở ngang, bàn chân trái bước tới trước, khoảng cách giữa 2 bàn chân rộng bằng 1 vai, gập 2 đầu gối xuống, cao bằng Trung bình tấn. Chân trước nhón lên.
3. Đinh tấn: Lập tấn, chân trái bước tới 1 bước dài, hai bàn chân song song nhau, khép mũi bàn chân sau cho thẳng góc với giữa ngang bàn chân trước.
4. Xà tự tấn: đứng lập tấn, xoay ngang, chân phải bước qua khỏi chân trái, hai chân tréo nhau.
5. Âm dương tấn: Tấn như bộ Đinh, nhưng mặt không hướng thẳng về mũi bàn chân trước, mà nhìn ngang.

III.- HẠ BỘ TẤN GỒM CÓ 4 MÔN
1. Hạ mã tấn: Như tấn chảo mã, nhưng thân ngồi trên gót chân sau.
2. Qui tấn: Như Đinh tấn, chân sau qùi xuống sát gót chân trước.
3. Tọa tấn: Như bộ Qui tấn, nhưng ngồi trên bàn chân sau.
4. Ngọa tấn: Bộ tấn nầy dùng tránh, né, công địch khi nằm dưới đất.
Chân đứng như sắp ngồi Tọa tấn, cúi người xuống, hai bàn tay đặt trên mặt đất. Lăn tròn một vòng, hai tay, hai chân co lên sát ngực, hai bàn tay chụp xuống đất, Hai chân đá về phía hậu. Đặt chân xuống, lăn tròn trở về chỗ ban đầu, đá về hướng bên kia. Xong đứng lên tấn âm dương như lúc khởi đầu.

B.- THỦ PHÁP

I.- BỘ THỦ CHỈ:
Sử dụng các đầu ngón tay, mũi bàn tay, bộ nầy có 5 môn.
1. Tứ chỉ dương hầu: Bàn tay 4 ngón, lật ngữa, đâm vào yết hầu địch.
2. Song chỉ thu châu: Bàn tay 2 ngón đâm vào mắt đối thủ.
3. Tam chỉ thần ưng: 3 ngón cái, trỏ, giữa đâm thẳng xuống đất, chống cú đá.
4. Độc chỉ cương dương: Ngón cái đâm ngang vào sườn đối thủ.
5. Ngũ chỉ thu đào: Bàn tay 5 ngón móc trái tim đối thủ.

II.- BỘ HÙNG CHƯỞNG:
Sử dụng ức bàn tay hay đầu nắm tay, bộ nầy có 5 môn.
1. Thần thông thượng chưởng: Hai tay tréo nhau, đỡ thẳng lên trời, chống những đòn từ trên xuống.
2. Mãnh công độc chưởng: Một chưởng đánh thẳng tới trước.
3. Âm dương pháp chưởng: Đỡ một bàn tay ngữa lên ngang cằm, một bàn tay xuống ngang hạ bộ.
4. Song long thần chưởng: Đánh 2 chưởng về trước.
5. Lôi công hạ chưởng: Hai chưởng đỡ tréo xuống hạ bộ.

III.- BỘ THÔI SƠN: Sử dụng cú đấm từ trên trời giáng xuống, bộ này có 8 môn.
1. Thôi sơn cổn cầu: Đánh hai nắm tay từ trên xuống, ngang ngực.
2. Thôi sơn tả chi: Nắm tay đánh ngang sang bên.
3. Thôi sơn hữu vực: Đấm móc vô.
4. Thôi sơn ưng trảo: Đấm múc lên.
5. Thôi sơn lộng tiền: Hai tay xoay thành vòng từ trên xuống, đánh thốc ra trước.
6. Thôi sơn khắc thủ: Cánh tay từ trên cao khắc xuống tay địch.
7. Thôi sơn khóa hậu: Đấm nghịch ra sau.
8. Thôi sơn bán hạ: Tay kéo xuống đầu gối, đỡ cú đá.

IV.- BỘ CƯƠNG ĐAO:
Sử dụng cạnh lưỡi bàn tay, bộ này có 9 môn.
1. Cương đao trảm thạch: Từ trên cao chém xuống thẳng đứng.
2. Cương đao phạt mộc: Chém xéo xuống 45 độ.
3. Cương đao lia cành: Chém vớt từ dưới lên, xéo 45 độ.
4. Cương đao khai vị: Từ trong chém vuốt ra, bàn tay úp.
5. Cương đao sát thích: Hai mũi bàn tay đâm tới.
6. Cương đao diệt khí: Hai lưỡi bàn tay từ 2 bên, chém bập vào giữa, đỡ đòn vào mặt.
7. Cương đao khai môn: Hai tay chém vẹt ra 2 bên, như mở cửa sắt.
8. Cương đao phạt thảo: Hai bàn tay chặt bập vào giữa, bàn tay ngữa, như cắt cỏ.
9. Cương đao trảm xà: Bàn tay chặt ngữa.

V.- BỘ PHƯƠNG DỰC:
Sử dụng những cú đánh bằng cùi chỏ, bộ này có 7 môn.
1. Phương dực ẩn long: Chỏ đánh cậm xuống.
2. Phương dực loan đài: Đánh chỏ thốc lên.
3. Phương dực thần xà: Chỏ đánh ngược ra sau.
4. Phương dực kim chung: Chỏ thẳng tới.
5. Phương dực bạt hổ: Chỏ gạt sang bên.
6. Phương dực bạt phong: Chỏ từ ngoài vào.
7. Phương dực hoành phong: Cho từ trong ngang ra sau.

VI.- BÁT TUYỆT MÔN QUYỀN:

Sử dụng sự uyển chuyển tuyệt vời của đôi tay, bộ này có 9 môn.
1. Họach sa hạ quyền: Hai bàn tay banh ra như chim Hoạch moi cát, bắt chân đối thủ.
2. Bình phong hạc quyền: Lưng nắm tay đánh tới trước.
3. Điểm thủy thủ quyền: Cánh tay chặn thẳng xuống chân đối thủ, hất sang bên.
4. Âm dương song quyền: Xòe hai bàn tay hất ra, một sấp, một ngữa, dùng đỡ cú đá.
5. Xà hành nhuyển quyền: Bàn tay uyển chuyển như con rắn, gạt qua tay đối thủ quấn luôn.
6. Kim báo đảo quyền: Gạt tay đối thủ, xoáy nắm đấm vào mặt đối thủ.
7. Hổ trảo giáng quyền: Xoay lưng, 5 ngón của 2 bàn tay, 1 chụp xuống, 1 móc lên phía sau lưng.
8. Giao long khắc quyền: Dùng 2 cánh tay khắc gãy tay địch, 1 cánh tay choàng qua đầu, 1 cánh tay dưới, hai tay cùng một lúc 1 xuống, 1 lên khắc mạnh.


BÁI TỔ

Mỗi một phái có một cách bái tổ mà thôi, bởi vì bái tổ là biểu hiện một môn phái để tỏ lòng cảm ơn, tôn kính người lập ra môn võ và cũng để cho biết nhau khỏi phải lầm lẫn. Khi diễn võ hoặc đấu võ, bái tổ là:

1. Trình biểu hiệu môn phái mình cho bàng quan, để có lễ phép.
2. Để cho quần hùng nhìn biết đồng môn.

Khi bái tổ rồi xoay qua trái hoặc phải để đấu hoặc diễn. Không nên nhắm ngay bàng quan mà đấm, đá là vô phép.

Hướng trước mặt là hướng quan khách dự kiến, trong võ đường là hướng có đặt bàn tổ. Hướng bên trái là hướng đầu tiên để diễn động tác tiên khởi cho đến hết mặt thứ nhất. Hướng bên phải bàn tổ là hướng diễn mặt thứ nhì. Hướng quan khách là hướng thứ ba. Sau lưng là hướng thứ tư. Đánh xong xoay về hướng thứ nhất bái tổ.

Trước khi bắt đầu thao luyện một bài bản hay biểu diễn một đòn thế hay giao đấu v.v...võ sinh phải thực thi động tác bái tổ.

Chân trái sang trái, hai chân rộng bằng vai - nghĩ. Chân trái sát chân phải - nghiêm. Nghiêng người về trước 15 độ, mắt nhìn thẳng - chào.

- Mắt nhìn thẳng, cánh tay phải khoa một vòng tròn từ đùi phải sang hông trái, lên vai trái, ngang qua mặt xuống đùi phải, lên hông trái ngữa lòng bàn tay. Cùng lúc tay trái từ đùi trái khoát lên cao bên trái, chụp xuống khuỷu tay phải. Lúc nầy hai tay ta đang khoanh trước bụng, tay trái trên lòng bàn tay úp, tay phải dưới lòng bàn tay ngữa.

- Tay trái từ khuỷu tay phải, gạt lên vai phải, ngang qua mặt, hạ xuống trước bụng, lòng bàn tay ngữa. Cùng lúc tay phải từ hông trái, gạt qua đùi phải khoát lên cao bên phải, chụp xuống khuỷu tay trái lòng bàn tay úp.

- Bàn tay phải úp, vuốt thẳng tới trước, trong khi bàn tay trái xòe, các ngón khép chặt, dựng chưởng che trước ngực, cánh tay để ngang trước ngực uốn cho mũi bàn tay thẳng lên trời, bàn tay phải cũng xòe kéo vào phía trong bàn tay trái, đưa lên để úp trên mũi bàn tay trái. Bàn tay trái bất động, bàn tay phải vuốt một đường cong bên ngoài bàn tay trái vàđể ngữa dưới bàn tay trái. Trong khi thực hiện động tác tay, thì chân phải rút cao gối - trụ thấp 100% sức nặng cơ thể, chân trái rút cao gối theo hạ mũi bàn chân xuống phía trước - chảo mã tấn.

- Chân trái lui, qùi gối trái - qui tấn. Tay phải nắm, tay trái xòe, vòng hai tay ra hai bên và gặp nhau chưởng trái chạm quyền phải bên ngực phải.

- Đứng dậy, đinh tấn chân phải trước, hai tay đưa thẳng về phía trước mặt, hai bàn tay mở, lòng bàn tay úp xuống đất, cuốn hai tay về hông trong lúc chân trái lên sát chân phải - nghiêm. Sau khi bái tổ, ta xoay về bên trái để diễn mặt thứ nhất, hết mặt thứ nhất thì phía sau lưng làmặt thứ hai, hướng bái tổ là mặt thứ ba, phía sau lưng bái tổ là mặt thứ tư, sau khi kết thúc ta xoay lại hướng bái tổ để kết thúc bài quyền.

************************************************** *******

1. MÊ TÔNG LA HÁN

1. Thiết tiêu cước - đạp gót chân phải tới.
2. Mãnh công độc chưởng - gạt tay phải, chưởng tay trái.
3. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải đánh ngang xuống.
4. Phương dực hoành phong - xoay lưng, hai chân tréo xà tấn, giựt chỏ trái
5. Giao long khắc quyền - xoay lại, tay trái trong gặt xuống, tay phải gặt lên
6. Bàn long cước - đá cạnh bàn chân trái.
7. Thôi sơn bán hạ - đá xong để chân phía sau, tay phải kéo xuống đầu gối.
8. Thôi sơn hữu vực - Tay trái móc vòng từ trái qua phải.
9. Song chỉ thu châu - hạ tay trái, tay phải đưa qua ngực trái xỉa 2 ngón tới.
10. Phương dực ẩn long - tay trái gạt qua mặt, chỏ phải đảo lên cậm xuống.
11. Phương dực kim chung - chân trái lên tréo xà tấn, chỏ phải thọc tới.
12. Phương dực bạt hổ - chỏ trái tạt qua phải.
13. Hổ vĩ cước - xoay lưng, đá nghịch mũi chân phải.
14. Thôi sơn cổn cầu - rút chân phải về vị trí cũ, xoay lại hai tay đánh tới.
15. Long thăng cước - hất gót chân phải lên.
16. Cương đao phạt mộc - chân phải để xuống phía sau, tay trái gạt, tay phải chém xéo xuống.
17. Cương đao trảm xà- lui chân trái qui tấn,tay trái chém ngang qua phải.
18. Lưu vân cước - xoay lưng, móc vòng gót trái, để chân phía trước.
19 Độc tiêu cước - tay phải gạt qua mặt, lên gối phải cùng lúc cậm chỏ trái.
20. Đồng tước song phi - chân phải để xuống phía sau, chân trái kim tiêu bay đá thẳng chân phải.
************************************************** ************************************************** ***

2. KIM CƯƠNG LA HÁN


1. Song long thần chưởng - nhảy phóng chân phải tới trước, hai tay chưởng.
2. Lôi công hạ chưởng - hai tay cuốn vô, đỡ tréo xuống hạ bộ.
3. Mãnh công độc chưởng - tay phải gạt, chưởng trái tới.
4. Thần thông thượng chưởng - hai tay tréo đỡ lên cao.
5. Cương đao trảm xà- tay phải gạt qua mặt, tay trái chém ngang.
6. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải gặt ngang xuống.
7. Kim tiêu cước - mũi bàn chân trái thẳng tới.
8. Phương dực bạt hổ - chân trái để phía sau, cánh tay phải tạt ngang.
9. Bàn long nghịch - xoay lưng, chân trái đá ngang.
10. Cương đao trảm thạch - chân trái để xuống trước, tay phải chém tới.
11. Cương đao lia cành - tay trái chém xéo lên.
12. Thôi sơn khóa hậu - xoay người, tay phải đánh hất tới từ phía sau lưng.
13. Ngũ chỉ thu đào - xoay người trở lại, tay trái gạt qua mặt, 5 đầu ngón tay phải móc ngược từ dưới lên, móc tim đối thủ.
14. Cương đao diệt khí – lui chân trái, hai tay chém vô.
15. Hoạch sa hạ quyền - tay phải móc xuống.
16. Hổ vĩ cước - xoay lưng, đá nghịch mũi bàn chân trái.
17. Lưu vân cước - chân trái bước xéo qua phải, xoay lưng móc gót phải.
18. Song chỉ thu châu - để chân phải xuống trước, tay phải gạt qua mặt, tay trái đưa lên ngực phải rồi xỉa 2 ngón trỏ giữa tới.
19. Phương dực ẩn long - tay trái gạt qua mặt, chỏ phải cậm xuống.
20. Song phi liên hoàn cước - xoay lưng, gót trái móc câu liêm cước, xoay tiếp bay đá chân phải.

************************************************** ************************************************** *
3. LÔI CÔNG LA HÁN

1. Cương đao phạt mộc - tiến chân trái, tay trái chém xéo xuống.
2. Hổ vĩ cước - xoay lưng, đá thọc mũi bàn chân phải ngược tới.
3. Cương đao sát thích - để chân phải xuống trước, tay phải đỡ trước trán, tay trái xỉa mũi bàn tay tới trước.
4. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải khắc từ trên xuống.
5. Mãnh công độc chưởng - tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới.
6. Điểm thủy thủ quyền - tay phải đấm thẳng xuống hất qua trái.
7. Phương dực hoành phong - xoay lưng, chân trái lên nghịch, chỏ trái đánh vòng tới.
8. Ấm dương song quyền - xoay người, chân trái bước về vị trí cũ, đẩy ức bàn tay từ trái qua phải, bàn tay trái trên ngang trước ngực, bàn tay phải dưới ngang trước đan điền.
9. Bàn long cước - đá cạnh bàn chân trái, tay phải che mặt, trái che hạ bộ, xoay người 360 độ.
10. Thôi sơn bán hạ - để chân trái xuống phía sau, tay phải đỡ xuống gối.
11. Long thăng cước - hất gót trái thẳng lên.
12. Thôi sơn hữu vực - để chân trái xuống phía sau, tay trái móc ngang.
13. Song chỉ thu châu - tay phải đưa qua ngực trái, xỉa 2 ngón tới.
14. Phương dực ẩn long - tay trái gạt qua mặt, chỏ phải cậm xuống.
15. Phương dực kim chung - chân trái lên đứng tréo xàtấn, chỏ phải tới.
16. Phương dực bạt hổ - chỏ trái đánh tạt từ trái qua phải.
17. Phương dực loan đài - tiến chân phải, chỏ phải cắm thẳng về phía trước.
18. Hổ vĩ cước - xoay người, đá thọc mũi bàn chân trái ngược tới.
19. Cương đao trảm xà- rút chân trái về chỗ cũ, xoay lại qui tấn, trái chém.
20. Thiết tiêu cước - đứng lên, hai tay cương đao khai môn đạp gót chân trái
21. Cương đao diệt khí - để chân trái xuống phía sau, hai tay chém vào.
22. Cương đao trảm thạch - chân trái tiến, tay trái chém thẳng xuống.
23. Lưu vân cước - xoay lưng, chân phải móc gót 360 độ.
24. Hổ trảo giáng quyền - vừa đặt chân phải xuống, thuận đàlật ngược người lại, ngã lưng về đối thủ, tay trái vươn khỏi đầu chụp 5 ngón xuống, trong lúc tay phải từ dưới hông móc ngược 5 ngón trở lên. Cả 2 bàn tay đều đánh phía sau lưng.
25. Song phi liên hoàn cước - xoay người lại, chân phải đá vòng đảo sơn, để chân xuống, tiếp tục xoay người móc gót trái ngược lên câu liêm, xoay tiếp chân phải bay đá.

************************************************** ************************************************** *
4. LỰC CÔNG LA HÁN

1. Song chỉ thu châu - tiến chân trái, tay phải xỉa 2 ngón trỏ giữa thẳng tới.
2. Thôi sơn bán hạ - tay trái đỡ xuống trước gối.
3. Kim tiêu cước - đá mũi bàn chân trái thẳng tới.
4. Mãnh công độc chưởng - để chân trái xuống phía trước, tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới.
5. Thôi sơn bán hạ - tay trái đỡ xuống trước gối.
6. Bàn long cước - đá ngang cạnh bàn chân phải.
7. Cương đao bán hạ - để chân phải phía sau, tay trái đỡ xuống trước gối.
8. Thôi sơn ưng trảo - tay phải múc ngược từ dưới lên.
9. Phương dực bạt hổ - chỏ trái tạt từ trái qua phải.
10. Bình phong hạc quyền - chân phải tiến xànghịch, đánh lưng nắm tay trái thẳng tới.
11. Phương dực ẩn long - xoay lưng, chỏ phải cắm thẳng xuống.
12. Cương đao trảm xà– qùi gối trái qui tấn, tay trái hất ngữa, sống cạnh bàn tay phía ngón cái, ngang từ phải qua trái.
13. Ngũ chỉ thu đào - đứng lên, móc ngược 5 đầu ngón tay phải từ dưới lên.
14. Phương dực thần xà- hạ thấp thân mình, xoay người chỏ trái móc vòng ngược về phía sau lưng, lên hạ bộ đối thủ.
15. Lôi công cước - tiếp tục xoay người, chân trái vòng lên nện gót xuống phía trước.
16. Hạc tấn - nhảy chân trái qua phía trái biến thành chân trụ, chân phải co, tay phải song song đùi, tay trái che ngang trán.
17. Cương đao sát thích - đặt chân phải xuống trước, hai mũi bàn tay xỉa.
18. Cương đao diệt khí - chặt hai cạnh bàn tay từ 2 bên vào tréo nhau ngay phía trước mặt.
19. Cương đao khai môn - chém cạnh 2 bàn tay vẹt ra 2 bên.
20. Song long thần chưởng - giữ nguyên vị thế 2 chân, nhảy phóng tới chân phải trước, tống ức 2 bàn tay thẳng tới.
21. Hạ mã tấn - Giữ nguyên vị thế 2 chân, nhảy lui lại, ngồi, duỗi chân phải thành hạ mã tấn, tay phải song song đùi, tay trái che ngang trán.
22. Thôi sơn lộng tiền - đứng lên chân trái tiến, hai tay khoa 1 vòng đánh hất nắm đấm từ dưới lên thẳng tới trước.
23. Lưu vân cước - xoay lưng, móc gót phải 360 độ.
24. Cương đao lia cành - tay trái chém.
25. Thăng thiên độc cước - rút chân trái về lập tấn, ngồi xuống bay vọt lên đá chân phải.



#3



Magic: 34 / 1081

Experience: 10%



5. KHÍ CÔNG LA HÁN

1. Âm dương pháp chưởng - nhảy chân phải tới, tay trái trong đánh xuống, tay phải ngoài đánh lên.
2. Bình phong hạc quyền - lưng nắm tay trái cuốn đánh bật ra.
3. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải khắc ngang xuống.
4. Cương đao lia cành - tay trái chém.
5. Thôi sơn bán hạ - chân phải bước tréo về trước chân trái xàtấn, tay phải đỡ từ trên xuống.
6. Thôi sơn lộng tiền - xoay người, hai tay khoa 1 vòng đánh hất lên phía trước.
7. Kim báo đảo quyền - gạt tay trái qua mặt.
8. Thôi sơn cổn cầu - đánh cạnh nắm tay phải thẳng tới.
9. Long thăng cước - tay trái đỡ xuống, hất gót phải lên, để chân xuống phía trước.
10. Độc tiêu cước - gạt tay trái qua mặt, gối trái lên, chỏ phải xuống ẩn long.
11. Thôi sơn hữu vực - tay trái móc qua phải, cùng lúc chân phải nhún cao.
12. Kim tiêu phi cước - bay đá thẳng.
13. Mãnh công độc chưởng - hồi chân phải, ức tay phải chưởng tới.
14. Kim báo đảo quyền - chân trái bước ngang qua phải, tay trái đỡ ngang mặt qua trái.
15. Thôi sơn tả chi - xoay lưng, tay phải đánh ngang từ lưng tới.
16. Cương đao diệt khí - xoay lại, chân trái xê về chỗ cũ, hai tay chém vô.
17. Hoạch sa hạ quyền - tay trái móc xuống, bắt chân đối thủ.
18. Phương dực ẩn long - chân phải tiến, tay trái gạt qua mặt, chỏ phải cậm.
19. Phương dực kim chung - chỏ phải đảo tới, dựng chưởng trái che dưới nách.
20. Hạ mã tấn - chân phải lui về sau, ngồi, tay phải đỡ lên che đầu, tay trái đỡ xuống cặp bên đùi.
21. Đồng tước song phi - đá thẳng chân trái, bay đá chân phải.
22. Phương dực loan đài - chân trái tiến, chỏ trái đánh hất lên, dựng chưởng phải thủ dưới nách.
23. Cương đao khai vị - lui chân trái, tay phải chém.
24. Bàn long cước - tay trái gạt xuống, đá ngang cạnh bàn chân trái.
25. Hổ vĩ cước - để chân trái xuống trước, xoay lưng, phóng mũi bàn chân phải, đoạn rút chân phải về ngồi tọa tấn, hai tay thu về hông.
************************************************** ************************************************** *
6. MÔN TINH LA HÁN

1. Cương đao phạt mộc - tiến chân phải, đinh tấn, tay trái gạt qua mặt, tay phải chém xéo xuống.
2. Bình phong hạc quyền - tay trái đánh lưng nắm tay tới trước.
3. Thôi sơn ưng trảo - tay phải múc ngược từ dưới lên.
4. Ngũ chỉ thu đào - tay trái móc 5 đầu ngón tay ngược lên.
5. Cương đao trảm xà- tay trái gạt qua mặt, tay phải chém ngang cổ.
6. Độc tiêu cước - tay trái gạt qua mặt, chỏ phải đảo lên cậm xuống ẩn long cùng lúc gối trái lên.
7. Hạ mã tấn - để chân trái về phía sau, ngồi hạ mã tấn.
8. Tảo phong cước - đứng lên, cạnh bàn chân trái đá tạt vòng từ phải qua trái.
9. Mãnh công độc chưởng - để chân trái xuống phía trước, ức bàn tay trái chưởng thẳng tới.
10. Thôi sơn ưng trảo - tay phải múc lên.
11. Cương đao sát thích - đâm mũi bàn tay trái thẳng tới.
12. Giao long khắc quyền - cánh tay phải lên phía ngoài, cánh tay trái xuống phía trong.
13. Kim tiêu cước - chân phải đá mũi bàn chân tới.
14. Hoạch sa hạ quyền - để chân phải phía sau, tay trái móc xuống bắt chân đối thủ.
15. Hổ vĩ cước - xoay người, chân phải thọc mũi bàn chân tới.
16. Thôi sơn bán hạ - xoay tiếp, để chân phải phía sau, tay trái đỡ xuống trước gối.
17. Đảo sơn cước - chân phải đá vòng, xoay người 360 độ.
18. Mãnh công độc chưởng - để chân phải xuống phía sau, ức bàn tay phải chưởng thẳng tới.
19. Câu liêm cước - xoay lưng, móc gót phải lên hạ bộ đối thủ.
20. Thôi sơn cổn cầu - để chân phải xuống phía trước, chân trái tiến, tay trái đánh tới.
21. Hạ mã tấn - chân trái lui, ngồi, gối vàgót phải sát đất, tay trái đỡ lên che đầu, tay phải đỡ xuống cặp đùi.
22. Phương dực bạt hổ - đứng lên, tiến chân trái, đánh tạt chỏ trái từ trái qua phải.
23. Thôi sơn bán hạ - cánh tay trái đỡ xuống trước gối.
24. Lưu vân cước - chân trái bước qua khỏi chân phải, xoay lưng, móc gót phải 360 độ.
25. Cương đao bán hạ - để chân xuống phía sau, tay trái chém.
************************************************** ************************************************** ****
7. PHÁP THÂN LA HÁN

1. Cương đao khai môn - chân phải lui, hai tay gạt ra 2 bên.
2. Thiết tiêu cước - gót chân phải đạp thẳng tới.
3. Thôi sơn ưng trảo - để chân phải xuống trước, tay trái múc lên.
4. Thôi sơn cổn cầu - tay phải đánh tới.
5. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay trái gặt ngang xuống.
6. Cương đao sát thích - tay phải xỉa tới.
7. Phương dực bạt hổ - lui chân phải, chỏ trái tạt đứng từ trái qua phải.
8. Hổ vĩ cước - xoay người 180 độ, mũi bàn chân phải thọc ngược tới trước.
9. Kim báo đảo quyền - đặt chân phải xuống phía sau, tay trái gạt qua mặt.
10. Song chỉ thu châu - tay phải đưa qua ngực trái, rồi xỉa hai ngón trỏ và giữa tới.
11. Tứ chỉ dương hầu - bốn ngón tay trái xỉa ngữa.
12. Cương đao trảm xà- qùi xuống qui tấn, tay phải chém ngữa sống cạnh bàn tay từ trái qua phải.
13. Bình phong hạc quyền - đứng lên thành đinh tấn trái, tay trái đánh lưng nắm tay tới.
14. Điểm thủy thủ quyền - tay phải đấm thẳng xuống hạ bộ hất qua trái.
15. Mãnh công độc chưởng - chân phải tiến, ức bàn tay trái chưởng ra.
16. Hoạch sa hạ quyền - tay phải móc xuống câu chân đối thủ.
17. Cương đao trảm thạch - chân trái tiến, tay phải chém.
18. Kim tiêu cước - đá thọc mũi bàn chân phải tới.
19. Phương dực bạt hổ - chân phải lui, chỏ trái tạt đứng cánh tay từ trái qua phải.
20. Hạc tấn - chân trái lui qua trái, co chân phải lên thành hạc tấn, 2 tay thủ ở hông.
21. Thôi sơn khắc thủ - chân phải tiến, xoay người xàtấn, cánh tay trái khắc từ trên xuống.
22. Bàn long cước - chân trái đá gót, tay phải che mặt, trái che hạ bộ.
23. Ngọa địa - đá xong, lui chân trái 270 độ, thuận đà hạ vai phải xuống, chụp 2 tay xuống đất, lăn tới 1 vòng.
24. Xà cước - nằm dưới đất, chân phải đá ngang lên hạ bộ đối thủ.
25. Âm dương tấn - đứng dậy thủ.
************************************************** ************************************************** **
8.- CÔNG CỨ LIÊN CHÂU LA HÁN

1. Độc chỉ cương dương - chân phải lên thành đinh tấn phải, tay trái gạt qua mặt, xỉa ngang ngón cái phải.
2. Cương đao sát thích - tay phải gạt qua mặt, mũi bàn tay trái đâm thẳng.
3. Song chỉ thu châu - tay phải đưa qua ngực trái, đảo 2 ngón trỏ giữa tới.
4. Hổ vĩ cước - xoay lưng, mũi chân trái thọc ngược tới, đá xong thuận đàlật người lại.
5. Độc tiêu cước - đặt chân trái xuống phía trước, tay phải gạt qua mặt, gối phải lên cùng lúc chỏ trái xuống.
6. Điểm thủy thủ quyền - đặt chân phải xuống trước, tay phải đấm xuống trước hạ bộ, xoay lưng nắm đấm về phía trái.
7. Bình phong hạc quyền - tay phải cuốn lên, đánh bật lưng nắm tay từ phía trong thẳng tới.
8. Thôi sơn ưng trảo - tay trái múc ngược lên.
9. Hạ mã tấn - lui chân phải ngồi, gối trái sát đất, tay phải đỡ lên che đầu, tay trái đỡ xuống cặp đùi.
10. Tứ chỉ dương hầu - đứng lên thành đinh tấn trái, tay trái gạt qua mặt, 4 ngón tay phải xỉa lên cuống họng đối thủ.
11. Lôi công hạ chưởng - tréo 2 cổ tay trước bụng, bàn tay nắm thành quyền đỡ thẳng xuống trước hạ bộ.
12. Cương đao khai môn - đỡ cạnh bàn tay vẹt ra 2 bên trước mặt.
13. Cương đao trảm thạch - chân phải tiến, tay trái chém thẳng xuống.
14. Phương dực ẩn long - tay trái gạt qua mặt, chỏ phải cậm xuống.
15. Phương dực kim chung - chân trái tiến nghịch xàtấn, chỏ phải thúc ngang.
16. Bàn long cước - đá ngang cạnh bàn chân phải, tay trái che mặt, phải che hạ bộ.
17. Mãnh công độc chưởng - để chân phải phía trước, tay trái gạt qua mặt, ức bàn tay phải chưởng tới.
18. Ngũ chỉ thu đào - móc ngữa 5 đầu ngón tay trái ngược từ dưới lên.
19. Lưu vân cước - xoay người, móc gót trái 360 độ.
20. Hạ mã tấn - ngồi trên chân trái, gối phải sát đất, tay trái đỡ lên ngang trán, tay phải cặp đùi.
21. Thôi sơn cổn cầu - Đứng lên, chân trái tiến thành đinh tấn trái, hai tay đánh cạnh nắm tay phía ngón út thẳng tới.
22. Thôi sơn khắc thủ - lui chân trái, cánh tay phải khắc ngang xuống.
23. Bình phong hạc quyền - xoay lưng, chân trái lên thành đinh tấn trái, tay trái cuốn lên đánh bật lưng nắm tay từ phía trong thẳng tới.
24. Cương đao sát thích - tay phải đâm tới.
25. Độc hành vũ tấn - chống 2 tay về sau, nhào lộn về một vòng, thủ.
************************************************** *************************************************
9. LA HÁN NGŨ HÌNH QUYỀN.

1. Thôi sơn tả chi - hai tay đánh ra 2 bên.

2. Song long thần chưởng - 2 tay đảo thành chưởng, tống ức 2 bàn tay thẳng tới trong lúc nhảy cao, xuống trung bình tấn.

3. Phương dực bạt hổ - chân phải lui thành đinh tấn trái. Chỏ trái tạt đứng cánh tay từ trái qua phải.

4. Phương dực kim chung - chân phải tiến xà tấn, chỏ trái thúc tới.

5. Cương đao trảm thạch - chân trái đặt tréo trước chân phải xàtấn, hai tay chém xả cạnh bàn tay phía ngón út thẳng xuống trước.

6. Hạ mã tấn - lui chân phải về sau, ngồi, duỗi chân trái gối sát đất, tay phải đỡ lên ngang trán, tay trái đỡ xuống cặp đùi.

7. Cương đao trảm xà- qùi gối phải thành qui tấn, tay phải ngửa, lia ngang bằng sống cạnh bàn tay phía ngón cái, từ trái qua phải.

8. Phương dực loan đài - đứng lên thành đinh tấn trái, chỏ trái cắm thẳng tới phía trước.

9. Đảo ngoặc cước - lòng bàn chân phải đỡ vòng tới qua trái, rồi đạp gót ngang tới bàn long.

10. Kim tiêu cước - chân trái đá thọc mũi bàn chân tới.

11. Độc tiêu cước - tay phải gạt qua mặt, gối phải lên, cùng lúc chỏ trái xuống ẩn long.

12. Thôi sơn ưng trảo - chân phải lui, âm dương tấn, tay phải múc ngược từ dưới lên về phía trước.

13. Thôi sơn tả chi - chân phải tiến, tay trái đánh ngang ra.

14. Phương dực bạt phong - chỏ trái đánh tấp qua phải.

15. Hổ vĩ cước - xoay lưng 180 độ, đá thọc mũi bàn chân trái ngược tới. Khi đá tay phải che mặt, tay trái che hạ bộ.

16. Thôi sơn khắc thủ - để chân trái xuống phía trước, xoay người 2 chân tréo, trái trước xàtấn, cánh tay phải đỡ ngang từ trên xuống.

17. Bàn long cước - đá ngang cạnh bàn chân phải.

18. Thôi sơn bán hạ - chân phải để phía sau, tay trái đỡ xuống trước gối.

19. Phương dực loan đài - chỏ trái cắm thẳng về phía trước.

20. Thôi sơn ưng trảo - tiến chân phải, tay phải múc lên.

21. Thôi sơn lộng tiền - tay phải cuốn vô khoa 1 vòng, đánh hất nắm đấm từ dưới thẳng lên phía trước.

22. Cương đao sát thích - tay phải đỡ lên trước trán, đâm thẳng mũi bàn tay trái tới trước.

23. Phương dực bạt hổ - chỏ phải đánh tạt từ phải qua trái, nắm tay trái phía dưới nách.

24. Phương dực thần xà- hạ thấp thân hình, xoay 180 độ, chỏ trái đánh móc ngược từ sau lưng lên trước.

25. Kim báo đảo quyền - xoay lại đinh tấn phải, tay phải gạt qua mặt.

26. Mãnh công độc chưởng - ức bàn tay trái chưởng thẳng tới.

27. Hạ mã tấn - chân phải lui, ngồi, duỗi chân trái gối sát đất. Tay phải đỡ lên trên trán, tay trái đỡ xuống cặp đùi.

28. Đồng tước song phi - chân trái đá thẳng, nhún chân phải bay đá thẳng.

29. Long thăng cước - đá xong, hạ người xuống thành đinh tấn phải. Chân trái hất gót ngược lên trước.

30. Xà tấn hạ - để chân trái xuống phía sau, lui tréo chân phải thành xà tấn thấp.

31. Thôi sơn ưng trảo - tay phải đấm múc ngược từ dưới lên về phía trước.

32. Cương đao bán hạ - Cạnh bàn tay trái đỡ xuống trước gối.

33. Phương dực ẩn long - chân trái tiến thành xàtấn thuận, chỏ phải cắm thẳng từ trên xuống.

34. Cương đao trảm xà- tay phải chém ngữa sống cạnh bàn tay phía ngón cái từ trái ngang qua phải.

35. Lưu vân cước - móc vòng gót chân trái 180 độ tới trước.

36. Lôi công cước - đặt chân trái xuống trước. Thẳng gối phải, hất thẳng chân phải vòng lên trái rồi nện gót xuống phía trước.

37. Tảo phong cước - thẳng gối trái, đá vòng bằng cạnh bàn chân trái từ phải qua trái.

38. Đảo sơn cước - để chân trái xuống phía trước, lòng bàn chân phải đảo từ phải qua trái rồi đạp gót tới bàn long.

39. Cương đao phạt mộc - để chân phải xuống phía sau, tay trái chém ngữa cạnh bàn tay xéo từ trên xuống.

40. Cương đao trảm thạch - xoay lưng, chân phải tiến, tay phải chém thẳng từ trên xuống.

41. Song long thần chưởng - chân phải tiến thành đinh tấn phải, tống ức hai tay thẳng tới trước.

42. Câu liêm cước - xoay lưng, móc gót trái lên.

43. Thăng thiên độc cước - để chân trái xuống trước, tung mình lên, bay đá chân phải.

44. Tứ chỉ dương hầu - để chân phải xuống trước, tiến chân trái thành chảo mã tấn. Gạt tay trái qua mặt, bốn ngón tay phải xỉa ngữa.

45. Song chỉ thu châu - chân phải lui, tay trái đưa lên ngực phải rồi xỉa hai ngón trỏ, giữa thẳng tới.







:

10. LA HÁN KHINH QUYỀN

1. Thôi sơn hữu vực – chân trái tiến thành đinh tấn trái, tay trái móc vòng qua phải.
2. Thôi sơn tả chi – xoay lưng xà tấn, tay phải đánh ngang ra sau lưng tới trước.
3. Kim báo đảo quyền – xoay lại, tay trái gạt qua mặt.
4. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải gặt ngang xuống.
5. Bàn long cước – đá ngang cạnh bàn chân phải, để chân xuống phía trước.
6. Hổ vĩ cước – xoay lưng, mũi bàn chân trái phóng nghịch.
7. Thôi sơn bán hạ - xoay lại, chân trái để xuống phía sau, tay phải gạt xuống trước gối phải.
8. Giao long khắc quyền – cánh tay trái gặt ngang xuống, cánh tay phải gặt ngang lên.
9. Bình phong hạc quyền – tay trái cuốn vô đánh bật lưng nắm tay ra trước.
10. Thôi sơn lộng tiền – tay phải khoa 1 vòng, đánh hất nắm đấm từ dưới thẳng lên trước.
11. Tứ chỉ dương hầu – 4 ngón tay trái xỉa ngữa.
12. Phương dực bạt hổ - chỏ phải đánh tạt từ phải qua trái.
13. Phương dực kim chung – chân trái tiến phía sau chân phải – xànghịch, chỏ phải thúc ngang về phía trước.
14. Kim báo đảo quyền - thuận chiều xoay qua trái 1 vòng , tay trái gạt qua mặt.
15. Thôi sơn cổn cầu – tay phải đánh cạnh nắm tay phía ngón út thẳng tới trước.
16. Thiết tiêu cước – chân phải đạp gót tới.
17. Ngũ chỉ thu đào – chân phải để xuống phía sau, 5 đầu ngón tay phải móc ngược lên.
18. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay trái từ trên ngang xuống.
19. Lưu vân cước – xoay lưng, móc ngang gót phải 360 độ.
20. Hạ mã tấn - ngồi xuống, chân phải sau, gối trái sát đất, tay trái kéo xuống ngang đùi, tay phải đỡ lên trước trán.
21. Âm dương pháp chưởng – chân phải tiến, đẩy ức hai bàn tay từ phải qua trái, bàn tay phải trên ngang trước ngực, bàn tay trái dưới ngang trước đan điền.
22. Câu liêm cước – xoay lưng, móc gót trái từ dưới lên hạ bộ đối thủ.
23. Đồng tước song phi - thuận đà, tung mình lên bay đá chân phải.
24. Phương dực thần xà– đá xong đáp 2 chân xuống, chân phải trước, chân trái sau. Xoay người ½ vòng tròn xàtấn, chỏ trái thúc lên hạ bộ đối thủ.
25. Phương dực bạt hổ - xoay người trở lại, lui chân phải, chỏ trái đánh tạt đứng từ trái qua phải.
26. Tảo phong nghịch – xoay lưng xàtấn, cạnh bàn chân phải đỡ cao 1 vòng 360 độ.
27. Mãnh công độc chưởng – đánh ức bàn tay trái thẳng tới trước.
28. Phương dực loan đài - tiến chân phải thành đinh tấn phải, chỏ phải cắm thẳng tới trước.
29. Long thăng cước - hất gót chân trái từ dưới thẳng lên.
30. Kim tiêu cước – chân trái để phía sau, rút cao gối phải phóng mũi bàn chân tới.
31. Song chỉ thu châu – chân phải để phía sau – âm dương tấn, tay phải xỉa 2 ngón trỏ giữa tới.
32. Cương đao khai vị - chân trái lui, tay trái chém úp cạnh bàn tay xéo xuống.
33. Tảo phong cước - chân trái đá tạt vòng bằng cạnh ngoài bàn chân từ phải qua trái, để chân xuống phía trước.
34. Lôi công cước – chân phải từ sau vòng tới lên cao, nện gót xuống.
35. Độc tiêu cước – tay trái gạt qua mặt, gối trái lên, chỏ phải ẩn long.
36. Kim tiêu phi cước – cùng lúc nhún người lên cao, bay đá thẳng chân phải.

************************************************** ************************************************
11. LA HÁN LÔI TRẬN QUYỀN

1. Tảo phong cước – đá tạt vòng phía trước bằng cạnh bàn chân trái từ phải qua trái, để chân xuống phía trước.

2. Hoạch sa hạ quyền – tay trái hạ xuống câu chân đối thủ.

3. Thôi sơn khắc thủ - chân phải tiến, cánh tay phải đỡ ngang xuống.

4. Thôi sơn tả chi – chân phải lui, tay trái đánh ngang từ phải qua trái.

5. Thôi sơn ưng trảo – tay phải múc lên.

6. Cương đao sát thích - luồn tay trái dưới tay phải, xỉa mũi bàn tay thẳng tới trước.

7. Phương dực bạt hổ - chỏ trái đỡ tạt đứng từ trái qua phải.

8. Cương đao trảm xà– qùi gối phải thành qui tấn, chém ngữa sống cạnh bàn tay phải từ trái qua phải.

9. Hổ vĩ cước - đứng lên, xoay lưng thọc mũi bàn chân phải ngược tới, đá xong rút chân lại để xuống phía trước.

10. Mãnh công độc chưởng – tay phải gạt qua mặt, ức bàn tay trái chưởng thẳng tới.

11. Bình phong hạc quyền – tay trái cuốn vô đánh bật lưng nắm tay tới.

12. Song chỉ thu châu – tay phải đưa qua ngực trái rồi xỉa 2 ngón trỏ giữa tới.

13. Cương đao trảm thạch – tay trái chụp ngang xuống trước mặt, tay phải kéo lên lỗ tai phải, chẻ thẳng tới bằng cạnh bàn tay phải.

14. Phương dực loan đài – chân trái lui, chỏ phải lên.

15. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay trái đỡ ngang xuống.

16. Bàn long cước – đá ngang bằng cạnh bàn chân trái, tay phải che mặt, tay trái che hạ bộ, để chân trái xuống phía sau.

17. Giao long khắc quyền – cánh tay phải ngoài ngang xuống, cánh tay trái trong ngang lên.

18. Phương dực kim chung – chân trái tiến xàtấn tréo trước chân phải, chỏ phải thúc ngang tới.

19. Long thăng cước - hất gót chân phải lên cao, để chân phải xuống phía sau.

20. Mãnh công độc chưởng – tay trái gạt qua mặt, đánh ức bàn tay phải thẳng tới.
21. Kim báo đảo quyền – cánh tay trái đỡ ngang qua mặt từ phải qua trái.

22. Thôi sơn tả chi – chân

23. Câu liêm cước – chân phải móc gót ngược lên 360 độ.

24. Phương dực bạt phong – chân trái lướt tới, chỏ phải tấp vòng từ phải qua trái.

25. Cương đao trảm thạch – chân trái lui, tay phải khoát lên, tay trái chém xuống.

26. Hạ mã tấn – chân phải lui, ngồi gối trái sát đất, tay trái kéo xuống cặp đùi, tay phải đỡ lên trước trán.

27. Thần thông thượng chưởng - đứng lên thành đinh tấn trái, hai tay tréo trước ngực, đỡ lên trước trán, 2 lòng bàn tay hướng ra ngoài.

28. Cương đao phạt thảo – chân phải tiến, 2 tay chém từ 2 bên bập vào trong.

29. Độc tiêu cước – tay trái gạt qua mặt, chỏ phải xuống, gối trái lên, để chân xuống phía sau.

30. Cương đao trảm thạch – tay phải chém thẳng xuống.

31. Thôi sơn hữu vực – tay trái đấm móc từ trái qua phải.

32. Cương đao khai vị - tay phải chém vuốt từ trong ra.

33. Thôi sơn lộng tiền – chân trái tiến xà, đặt tréo sau chân phải xàtấn, tay phải đánh hất nắm đấm tới trước.

34. Phương dực ẩn long – xoay lưng đinh tấn trái, chỏ trái từ trên cậm tới trước.

35. Thôi sơn tả chi – chân phải tiến xà, tréo sau chân trái xàtấn, tay trái đánh ngang tới.

36. Hạ mã tấn – xoay người 360 độ, ngồi gối phải sát đất, tay phải kéo xuống cặp đùi, tay trái đỡ lên trước trán.

37. Hoạch sa hạ quyền - đứng lên, tay phải hạ xuống câu chân đối thủ.

38. Thôi sơn khắc thủ - chân phải lui, cánh tay trái đỡ ngang xuống.

39. Lưu vân cước – gót trái móc 360 độ.

40. Lôi công cước – chân phải vòng lên nện gót tới trước.
************************************************** ************************************************** *
12. LA HÁN LONG MÔN QUYỀN

1. Lôi công hạ chưởng – trung bình tấn, đỡ hai ức bàn tay tréo thẳng xuống trước hạ bộ.

2. Kim báo đảo quyền – cánh tay trái đỡ gạt qua mặt từ phải qua trái.

3. Mãnh công độc chưởng – đánh ức bàn tay phải thẳng tới trước.

4. Cương đao lia cành – tay trái chém xéo lên.

5. Tứ chỉ dương hầu - xỉa ngữa 4 ngón tay phải lên trước.

6. Cương đao trảm thạch – chém cạnh bàn tay phải thẳng xuống.

7. Cương đao khai vị - tiến chân phải thành đinh tấn phải, tay trái thủ ngực, cạnh bàn tay phải chém úp.

8. Phương dực loan đài - chỏ trái cắm thẳng tới.

9. Cương đao phạt mộc – chém xéo ngữa cạnh bàn tay phải xuống.

10. Lưu vân cước – xoay lưng, móc gót trái 1/2 vòng 180 độ, để chân trái xuống trước.

11. Thôi sơn cổn cầu – đánh cạnh nắm đấm phải xuống trước.
12. Long thăng cước - hất gót phải thẳng lên, để chân phải phía sau.
13. Thôi sơn hữu vực – tay trái đấm móc ngang từ trái qua phải.
14. Thôi sơn khắc thủ - chân trái bước tréo về trước chân phải xàtấn, cánh tay trái đỡ ngang xuống.
15. Thôi sơn tả chi – xoay lưng 360 độ, cạnh nắm tay phải đánh ngang ra sau lưng từ trái qua phải.
16. Thôi sơn ưng trảo - tiến chân trái thành đinh tấn trái, tay trái đấm múc lên.
17. Thôi sơn khắc thủ - lui chân trái thành đinh tấn phải, cánh tay phải đỡ ngang xuống.
18. Ngũ chỉ thu đào – vận lực vào 5 ngón tay trái móc lên.
19. Phương dực bạt hổ - lui chân phải, chỏ trái tạt đứng từ trái qua phải.
20. Cương đao sát thích – chân phải tiến, đâm mũi 2 bàn tay tới.
21. Tam chỉ thần ưng - vận lực chụp 3 ngón tay cái trỏ giữa phải xuống.
22. Tảo phong cước - cạnh bàn chân phải đỡ vòng từ trái qua phải.
23. Kim tiêu cước - thọc mũi bàn chân trái thẳng tới, để chân xuống phía trước.
24. Thôi sơn hữu vực – tay phải đấm móc từ phải qua trái.
25. Phương dực loan đài - chỏ trái đánh hất lên.
26. Phương dực kim chung – chân phải tiến xànghịch, chỏ trái thúc ngang tới.
27. Thôi sơn khắc thủ - xoay người 360 độ thành đinh tấn phải, cánh tay trái đỡ ngang xuống.
28. Cương đao trảm thạch – chém cạnh bàn tay phải thẳng tới phía trước.
29. Bàn long cước – đá ngang bằng cạnh bàn chân trái, trong lúc tay phải che mặt, tay trái che hạ bộ.
30. Hổ vĩ cước – xoay lưng 180 độ, mũi bàn chân phải thọc nghịch tới, xoay tiếp 180 độ, để chân phải xuống phía trước.
31. Thôi sơn lộng tiền – 2 tay khoa 1 vòng đánh hất 2 nắm đấm thẳng lên phía trước.
32. Thăng thiên độc cước – rút chân phải về sát chân trái - ngồi – bay cao đá ngang chân phải.
************************************************** ************************************************** *
13. LA HÁN NGŨ MÔN QUYỀN

1
.
.
Ạ...............x................B
.
.
0


1. Thôi sơn cổn cầu – chân phải tiến về A thành đinh tấn phải, cạnh hai nắm tay đánh thẳng xuống phía trước.

2. Thôi sơn tả chi - cạnh nắm tay trái đánh ngang từ phải qua trái.
3. Thôi sơn hữu vực – tay phải móc ngang từ phải qua trái.
4. Thôi sơn ưng trảo – chân trái tiến, tay trái múc lên.
5. Thôi sơn khắc thủ - cánh tay phải đỡ ngang xuống.
6. Thôi sơn lộng tiền – tay trái khoa 1 vòng rồi đánh hất nắm tay tới trước.
7. Thôi sơn khóa hậu – xoay lưng 180 độ xàtấn, hất ngược nắm tay phải từ hướng sau lưng tới trước.
8. Thôi sơn bán hạ - xoay lại, chân trái lui thành đinh tấn phải, đỡ bằng cạnh nắm tay phải xuống trước gối.
9. Hổ vĩ cước – xoay người 180 độ, mũi bàn chân trái thọc ngược tới trước, để chân xuống trước.

10. Hổ trảo giáng quyền – không lật người lại, tay phải vươn khỏi đầu chụp 5 ngón tay xuống, trong lúc tay trái dưới hông móc ngược 5 ngón tay lên, cả hai tay đều đánh sau lưng.

11. Tảo phong cước - trở mình hướng B đá cạnh bàn chân trái từ phải qua trái, để chân trái xuống phía sau.
12. Phương dực ẩn long - đỡ cạnh tay trái gạt qua mặt, chỏ phải cặm xuống trước ngực.
13. Phương dực loan đài - tiến chân trái, chỏ trái cắm thẳng tới.
14. Phương dực thần xà– xoay lưng xàtấn, chỏ phải đánh móc ngược về phía sau lưng hướng B.
15. Phương dực kim chung – xoay lại, chân phải tiến xàtấn đặt tréo trước chân trái, chỏ trái thúc ngang tới hướng B.
16. Phương dực bạt hổ - thuận đà, đảo tiếp ¼ vòng tròn chân phải trước, chỏ phải tạt đứng từ phải qua trái hướng B.
17. Phương dực hoành phong – xoay lưng 180 độ xàtấn, chỏ trái giựt ngang từ sau lưng tới hướng B.
18. Câu liêm cước – chân trái móc gót lên hạ bộ hướng B.
19. Thăng thiên độc cước - nhảy đá chân phải liền theo, hạ người xuống chân phải trước hướng B.
20. Giao long khắc quyền – chân phải lui, tay phải trong, từ trán khắc cạnh cổ tay xuống; tay trái ngoài, từ bụng khắc cạnh cổ tay lên.

21. Thôi sơn khắc thủ - xoay qua hướng số 1, cánh tay trái đỡ ngang xuống.
22. Bàn long cước – đá ngang cạnh bàn chân trái về hướng số 1, chân trái thu về ngang chân phải trung bình tấn.
23. Thần thông thượng chưởng – hai tay tréo đẩy thẳng lên trước trán.
24. Mãnh công độc chưởng – tay trái gạt qua mặt, đánh ức bàn tay phải thẳng tới.
25. Âm dương pháp chưởng – đánh ức bàn tay phải phía trong từ ngang trước ngực xuống, ức bàn tay trái ngoài từ ngang trước bụng lên.
26. Song long thần chưởng – chân trái tiến hướng số 1 thành đinh tấn trái, tống ức hai bàn tay thẳng tới.
27. Đảo ngoặc cước - đỡ lòng bàn chân phải từ phải qua trái rồi đá ngang bằng gót chân tới, để chân phải xuống phía trước hướng số 1.
28. Kim báo đảo quyền – sau quay hướng O lui chân trái, xoay người 360 độ xàtấn, tay trái gạt qua mặt.
29. Lưu vân cước – Móc gót trái 360 độ về hướng O.
30. Cương đao trảm thạch – chân trái để xuống ngang chân phải trung bình tấn, hai tay chém xuống phía trước hướng O.
31. Cương đao sát thích – chân trái tiến lên thành đinh tấn trái, đâm mũi hai bàn tay thẳng tới.
32. Cương đao phạt mộc – chân trái lui thành đinh tấn phải, tay phải chém xéo xuống hông trái.
33. Cương đao lia cành – tay trái chém xéo lên.
34. Cương đao khai vị - chân trái tiến thành đinh tấn trái, tay phải chém úp cạnh bàn tay từ trái qua phải.
35. Cương đao trảm xà– lui chân trái qùi qui tấn, tay trái chém ngang qua phải bàn tay ngữa.
36. Kim tiêu cước - đứng lên trụ chân phải, thọc mũi bàn chân trái thẳng tới.
37. Bình phong hạc quyền – chân trái lui thành đinh tấn phải, đánh bật lưng nắm tay trái tới trước.
38. Tứ chỉ dương hầu – 4 ngón tay phải xỉa ngữa tới.
39. Song chỉ thu châu – xoay về hướng số 1 thành đinh tấn trái, xỉa 2 ngón trỏ giữa trái thẳng tới hướng số 1.
40. Độc chỉ cương dương - tiến chân trái hướng B thành đinh tấn trái, xỉa ngón cái tay trái về phía trái.

41. Tam chỉ thần ưng – xoay về hướng A, 3 ngón cái trỏ giữa tay trái chụp xuống.
42. Ngũ chỉ thu đào – móc ngược 5 đầu ngón tay trái xéo lên phía trước.
43. Hoạch sa hạ quyền – bàn tay phải móc từ trên xuống và vuốt ra phía bên phải, lòng bàn tay hướng về bên phải.
44. Lập tấn – xoay người về hướng số 1, chân trái sát vào chân phải nghiêm - Bái tổ.










14. LA HÁN CƯƠNG QUYỀN

1
.
.
.
.
Ạ..................x..................B
.
.
.
.
O


Đứng lập tấn tại x, nhìn về hướng số 1 – nghĩ – nghiêm – chào – bái tổ.

1. Song long thần chưởng – chân phải bước lên số 1 trung bình tấn, nhìn A, đánh ức 2 bàn tay về A.
2. Cương đao sát thích – chân phải tiến lên A thành đinh tấn phải, tay phải gạt qua mặt, xỉa mũi bàn tay trái tới A.
3. Cương đao phạt mộc – chân phải lui, tay trái chém xéo xuống.
4. Hổ vĩ cước – xoay lưng 180 độ, mũi bàn chân phải thọc nghịch tới A.
5. Mãnh công độc chưởng – đá xong để chân phải xuống hướng A, tay phải gạt qua mặt, ức bàn tay trái chưởng thẳng tới A.
6. Song chỉ thu châu – xoay người ¼ vòng qua O, tay trái gạt qua mặt, tay phải luồn qua ngực trái rồi xỉa 2 ngón trỏ giữa tới hướng O.
7. Tảo phong cước – xoay người 180 độ, cạnh chân trái đá vòng từ trái qua phải về hướng số 1.
8. Độc tiêu cước - đặt chân trái xuống phía trước - hướng số 1, tay phải gạt qua mặt, gối phải lên, chỏ trái giựt xuống.
9. Thôi sơn ưng trảo - đặt chân phải xuống hướng số 1, 2 tay múc ngược lên trước.
10. Thôi sơn lộng tiền – hai tay cuốn vô khoa 1 vòng bên trái hạ xuống đánh hất tới.
11. Tứ chỉ dương hầu – xoay người 180 độ hướng O, chân trái trước, xỉa ngữa 4 ngón tay trái về O.
12. Phương dực kim chung – xoay người 180 độ xàtấn, chỏ phải thúc ngang tới O.
13. Cương đao phạt thảo – xoay người trở lại, tay trái chém ngang từ trái qua phải.
14. Lưu vân cước – xoay lưng móc gót phải 270 độ, để chân phải xuống hướng A.
15. Thôi sơn ưng trảo – tay phải gạt qua mặt, tay trái đấm múc tới A.
16. Thôi sơn hữu vực – đấm móc phải từ phải qua trái tới A.
17. Phương dực thần xà– xoay lưng xàtấn thấp, chỏ trái thúc lên hạ bộ đối thủ hướng A.
18. Mãnh công độc chưởng - giữ tư thế chảo mã tấn, chân trái trước- hướng B, ức bàn tay trái chưởng thẳng về B.
19. Hổ vĩ cước – cùng lúc, trụ chân trái khòm thấp, thọc nghịch mũi bàn chân phải về A.
20. Lôi công cước – rút chân phải để xuống B, chân trái vòng lên cao nện gót tới B.
21. Long thăng cước –hất thẳng gót phải tới B, để chân xuống phía sau.
22. Cương đao trảm xà– xoay người 180 độ, tay trái chém ngang về A.
23. Tảo phong cước – đá tạt vòng cạnh bàn chân trái từ phải qua trái về hướng O.
24. Thôi sơn tả chi - đặt chân trái xuống O, tay phải đánh ngang về hướng A.
25. Cương đao phạt thảo – xoay người chuyển thành đinh tấn phải hướng 1, hai tay chém ngữa từ ngoài vào.
26. Đảo ngoặc cước - trụ chân phải - hướng 1, chân trái đỡ lòng bàn chân từ ngoài vào rồi đá ngang cạnh bàn chân về hướng 1, đá xong để chân xuống phía sau..
27. Bình phong hạc quyền – chân phải lên A, bật lưng nắm tay trái tới A.
28. Song long thần chưởng – xoay người trung bình tấn về O, chưởng ức 2 bàn tay về O.
29. Thần thông thượng chưởng – xoay người về A - đinh tấn phải trước, tréo 2 tay đẩy lên trước trán về phía A, tay phải ngoài, 2 lòng bàn tay hướng về A.
30. Lôi công cước – gót chân trái vòng lên cao nện xuống A.
31. Song long thần chưởng - tiến chân phải về A, ức 2 bàn tay chưởng về A.
32. Mãnh công độc chưởng - xoay người 180 độ về B, chân trái trước, tay trái gạt qua mặt, ức bàn tay phải chưởng về B.
33. Bàn long cước – xoay người 180 độ, đá ngang chân trái về A. chân trái để xuống O để thanh trung bình tấn hướng A.
34. Thôi sơn hữu vực – tay trái móc về A.
35. Thôi sơn hữu vực – tay phải móc về A.
36. Lập tấn - xoay về hướng số 1 - nghiêm – bái tổ
************************************************** ************************************************** *
15. LA HÁN HÙNG QUYỀN

1
.
.
.
.
A......... x..........B
.
.
.
.
O

Đứng lập tấn tại x, nhìn về hướng số 1 – nghĩ – nghiêm – chào – bái tổ.
Hướng A
- Mãnh công độc chưởng – chân trái tiến về hướng A đinh tấn, tay trái gạt qua mặt, tay phải đấm thẳng tới A.
- Thần thông thượng chưởng – 2 tay kéo về hông, tréo tay đẩy lên cao trước trán, tay trái ngoài, 2 lòng bàn tay hướng về A.
- Kim tiêu cước – tay trái dựng chưởng che ngực, tay phải kéo xuống ngoài gối phải, rút cao gối phải xỉa mũi bàn chân phải về hướng A, để chân phải xuống phía sau.
- Thôi sơn bán hạ - nắm tay trái đỡ xuống trước gối trái.
- Cương đao lia cành - nhảy cao đổi chân thành đinh tấn chân phải trước, tay trái chụp ngang xuống trước mặt dừng lại trước nách phải, cùng lúc tay phải lia từ ngoài vào bằng sống cạnh bàn tay đốt thứ 3 ngón trỏ, khép ngón cái vào lòng bàn tay.
- Kim báo đảo quyền – tay trái từ nách phải gạt qua mặt từ phải qua trái, nắm tay phải để cao ngang trán chỏ phải thẳng về sau - hướng B.
- Đảo sơn cước – tay phải dựng chưởng che ngực, tay trái kéo xuống ngoài gối trái, xoay ngang mũi bàn chân phải về hướng số 1 xàtấn, rút cao gối trái đá vòng về hướng A, để chân trái xuống phía sau.
- Phương dực bạt hổ - cánh tay phải đứng, gặt đỡ từ phải sang trái; nắm tay trái thủ dưới chỏ phải.
Hướng B
- Kim báo đảo quyền – xoay người 180 độ hướng B, chân trái lui, tay trái gạt qua mặt từ phải qua trái, quyền phải thủ cao ngang trán chỏ thẳng về sau - hướng A.
- Mãnh công độc chưởng – tay phải từ trán đấm thẳng về hướng B, tay trái rút về hông.
- Thôi sơn bán hạ - chân phải lui, tay trái vòng lên đỡ từ hướng vai phải xuống gối trái.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng 180 độ, khòm thấp mũi bàn chân phải thọc về B, tay phải che hạ bộ, tay trái che cổ phải.
- Kim báo đảo quyền – xoay tiếp 180 độ, chân phải để xuống hướng B, bàn tay trái từ lỗ tai trái đỡ ngang ra, cánh tay phải kéo vào vai phải khắc gãy cánh tay đối thủ.
- Phương dực hoành phong – xoay người 360 độ xàtấn, thúc ngang chỏ trái từ sau lưng tới B, dựng chưởng phải che dưới nách trái.
- Phương dực bạt hổ - xoay người lại, chân phải lui, cánh tay trái đứng đỡ ngang từ trái sang phải, nắm tay phải thủ dưới chỏ trái.
- Bàn long cước – chân phải bước lên sau chân trái, cạnh chân trái đá ngang về B, để chân trái xuống phía sau - thủ.
Hướng số 1
- Tảo phong cước - liếc mắt về hướng số 1, cạnh bàn chân trái đá vòng về hướng số 1, để chân trái về hướng số 1.
- Độc tiêu cước – tay phải gạt qua mặt xong kéo về hông phải, cùng lúc gối phải lên xéo về trái mũi bàn chân thẳng, chỏ trái giựt xéo xuống gối phải.

- Phương dực bạt hổ - để bàn chân phải xéo về hướng A và 1, cánh tay phải dựng đứng đỡ từ phải sang trái.
- Phương dực hoành phong – xoay lưng 180 độ xàtấn, thúc ngang chỏ trái từ sau lưng về hướng số 1, tay phải dựng chưởng che dưới nách trái.
- Hạ mã tấn – xoay người lại chân phải lui, ngồi trên chân phải, gối vàgót trái chạm đất, tay phải gạt lên trước trán, tay trái kéo xuống cặp đùi trái, mắt nhìn về hướng số 1.
- Đồng tước song phi – chân trái đá thẳng về hướng số 1, bay cao đá chân phải về hướng số 1.
- Cương đao lia cành – đáp xuống chân phải ở trước, tay trái từ trên chụp ngang xuống trước mặt dừng trước nách phải, đồng thời lia ngang từ phải sang trái sống cạnh bàn tay phải ngay đốt thứ 3 ngón trỏ, khép ngón tay cái vào lòng bàn tay.
- Kim báo đảo quyền – tay phải gạt qua mặt.
- Phương dực ẩn long – chân trái lên hướng số 1, chỏ trái từ trên thúc xéo xuống.
- Lưu vân cước – xoay lưng, gót phải móc cao 360 độ về hướng số 1.
- Câu liêm cước – chân phải lên sau chân trái, gót trái móc lên hạ bộ đối thủ hướng số 1, để chân phải xuống phía sau.
Hướng O
- Thôi sơn bán hạ - sau quây, chân trái lui, tay phải đỡ từ vai trái xuống trước gối phải.
- Lưu vân cước – xoay lưng, móc cao gót trái 360 độ về hướng O.
- Thôi sơn khóa hậu – chân trái tiến nghịch sau chân phải xàtấn, khòm thấp tay phải hất lên hạ bộ đối thủ, tay trái che cổ phải.
- Câu liêm cước – Móc gót chân phải 360 độ lên hạ bộ đối thủ hướng O, để chân phải xuống phía sau.
- Kim báo đảo quyền – tay trái gạt qua mặt từ phải qua trái.
- Mãnh công độc chưởng – tay phải đấm thẳng tới hướng O.
- Kim báo đảo quyền – bàn tay phải từ lỗ tai phải đỡ ra trước mặt, đồng thời tay trái gạt vô vai trái khắc gảy tay đối thủ.
- Phương dực hoành phong – xoay kưng 360 độ xàtấn, chỏ phải thúc từ sau lưng về hướng O.
- Thôi sơn khắc thủ - xoay lại, tay phải chụp ngang từ trên xuống, dừng lại trước nách trái.
- Bàn long cước - cạnh bàn chân trái đá ngang về hướng O.
- Cương đao khai môn – rút chân phải về để tréo trước chân trái xàtấn, gạt 2 cạnh bàn tay ra 2 bên, tay phải gạt về hướng O, tay trái gạt về hướng số 1, mắt nhìn hướng O.
- Cương đao trảm thạch – xoay lại nhảy cao, đáp xuống vị trí 2 chân không đổi chân trái trước, tay trái chém tới hướng O.
- Đồng tước song phi – xoay người 360 độ, bay cao gót phải rồi gót trái nện xuống O, xoay về hướng số 1 - nghiêm – bái tổ.
************************************************** ************************************************** ***
16. LA HÁN MAI HOA QUYỀN

Nguyễn Dương Linh Vũ


1
.
.
.
.
A.............. x.................B
.
.
.
.
o

Đứng lập tấn tại x, nhìn về hướng số 1 – nghĩ – nghiêm – chào – bái tổ.

Hướng A: MAI HOA PHONG VŨ

- Kim tiêu cước – tay trái dựng chưởng che ngực, tay phải kéo xuống ngoài gối phải, phóng thẳng mũi bàn chân phải tới hướng A.
- Thôi sơn bán hạ - rút chân phải để xuống phía sau, tay trái đỡ từ vai phải xuống gối trái.
- Thôi sơn khóa hậu – xoay lưng 180 độ, rùn thấp xà tấn, tay trái che cổ, tay phải hất lên hạ bộ đối thủ từ phía sau lưng.
- Phương dực kim chung – xoay lại chân phải lên tréo trước chân trái xà tấn, chỏ trái thúc ngang tới A, dựng chưởng phải che dưới nách trái.
- Song chỉ thu châu – xoay người chuyển thành trung bình tấn, tay trái gạt qua mặt từ phải qua trái, xỉa 2 ngón trỏ giữa phải tới hướng A.
- Thôi sơn lộng tiền - dựng đứng cánh tay phải tạt từ phải sang trái, khoa 1 vòng hạ xuống đánh hất lên hạ bộ đối thủ tới hướng A.
- Kim báo đảo quyền – bàn tay trái từ lỗ tai trái đỡ ra, cánh tay phải gặt vào vai phải khắc gãy tay đối thủ.
- Phương dực hoành phong – xoay lưng xàtấn, chỏ trái thúc tới hướng A từ sau lưng, dựng chưởng phải che dưới nách trái.
- Phương dực bạt hổ - xoay trở lại chân phải lui, cánh tay trái thẳng đứng gặt ngang từ trái qua phải.
- Bàn long cước – chân phải lên phía sau chân trái, cạnh chân trái đá ngang về hướng A, để chân xuống phía trước. (khi luyện thuần thục thì bay đá ngang).

Hướng B: MAI HOA LIA CÀNH

- Câu liêm cước – sau quây chân trái lên sau chân phải xàtấn, móc gót chân phải lên hạ bộ đối thủ tới hướng B.
- Mãnh công độc chưởng - để chân phải xuống phía sau đinh tấn, tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới hướng B.
- Thôi sơn lộng tiền – 2 cánh tay đứng tạt từ trái sang phải bảo vệ ngực, khoa 1 vòng đánh hất lên hạ bộ đối thủ.
- Kim báo đảo quyền – bàn tay phải từ lỗ tai phải đỡ ra bảo vệ mặt, bàn tay trái kéo vào vai trái khắc gãy tay đối thủ.
- Phương dực hoành phong – xoay lưng chân phải lên nghịch hướng B đinh tấn, chỏ phải thúc nghịch, dựng chưởng trái che dưới nách phải.
- Đồng tước song phi – xoay người 360 độ, chân trái rồi chân phải bay cao nện gót từ trên xuống.
- Hạ mã tấn – chân phải lui, ngồi.
- Thăng thiên cước - bật lên như lò xo bay đá ngang chân trái về hướng B.
- Thôi sơn bán hạ - chân trái lui, tay phải từ vai trái đỡ xuống trước gối phải.
- Cương đao lia cành – tay trái chụp xuống trước mặt dừng trước nách phải, sống cạnh bàn tay phải lia xéo lên.
- Âm dương pháp chưởng – chưởng tay trái trên phải dưới.
- Bàn long cước - cạnh bàn chân trái đá ngang về B, để chân xuống phía sau.
- Thôi sơn khóa hậu – chân trái lên nghịch sau chân phải xàtấn khòm thấp, chưởng trái che cổ phải, nắm tay phải hất lên hạ bộ đối thủ.
- Thôi sơn ưng trảo – xoay người 360 độ thành đinh tấn chân trái trước, tay trái gạt qua mặt từ vai phải qua trái, tay phải đấm múc vào bụng đối thủ.

Hướng số 1: MAI HOA PHỦ ĐỊA

- Mãnh công độc chưởng – chân phải vòng lên hướng số 1 đinh tấn, tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới hướng số 1.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng, mũi bàn chân trái thọc nghịch về hướng số 1, tay phải che hạ bộ, tay trái che cổ phải.
- Xàtấn – rút mạnh chân trái về tréo trước chân phải xàtấn, mắt nhìn hướng số 1, 2 tay cương đao khai môn, cạnh bàn tay trái gạt về hướng số 1, cạnh bàn tay phải gạt về hướng O.
- Kim báo đảo quyền – xoay lại 360 độ, tay phải gạt qua mặt từ vai trái qua phải về hướng số 1, tay trái che trán trái chỏ hướng thẳng về hướng O.
- Thôi sơn tả chi – chân trái tiến nghịch sau chân phải xàtấn, nắm tay phải đánh ngang vào tim đối thủ, chưởng trái che cổ phải.
- Kim báo đảo quyền – xoay lại tay trái gạt qua mặt từ vai phải qua trái.
- Bàn long cước – tay phải kéo xuống ngoài gối phải, cạnh bàn chân phải đá ngang về hướng số 1, xoay luôn người 360 độ để chân phải xuống phía sau.
- Phương dực bạt hổ - chân trái lui, cánh tay phải đứng tạt từ phải qua trái.
- Thôi sơn tả chi – xoay lưng xàtấn, tay trái đánh ngang từ lưng tới hướng số 1.
- Tảo phong cước – xoay lại, cạnh bàn chân phải đá vòng về hướng số 1, để chân xuống phía sau.
- Câu liêm cước – chân phải lên sau chân trái xàtấn, khòm thấp móc gót trái lên hạ bộ đối thủ, để chân xuống phía sau.

Hướng O: MAI HOA KHẮC ĐIỆP

- Mãnh công độc chưởng – sau quây, hướng O. Lướt chân trái tới O, tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới O.
- Mãnh công độc chưởng – chân phải lên O, tay phải gạt qua mặt, chưởng trái tống thẳng tới O.
- Đảo sơn cước - dựng chưởng phải che ngực, tay trái kéo từ vai phải xuống ngoài gối trái, chân trái đá vòng tới O xoay luôn người 360 độ, để chân trái xuống phía sau.
- Kim báo đảo quyền – tay phải gạt qua mặt.
- Mãnh công độc chưởng - chưởng trái tống thẳng tới O.
- Thôi sơn lộng tiền – 2 cánh tay thẳng đứng đỡ từ phải qua trái, hạ xuống 1 vòng tròn, nắm tay phải úp, trái ngữa hất lên hạ bộ đội thủ.
- Kim báo đảo quyền – bàn tay trái từ lỗ tai trái đỡ ra, bàn tay phải kéo vào gặt ngay khớp chỏ đối thủ.
- Phương dực hoành phong – xoay lưng xàtấn, chỏ trái thúc ngang từ lưng tới O, dựng chưởng phải che dưới nách trái.
- Phương dực kim chung – xoay lại, chân trái lên tréo trước chân phải xà tấn, chỏ phải thúc ngang tới O, dựng chưởng trái che dưới nách phải.
- Phương dực ẩn long – tay phải gạt qua mặt từ trái qua phải, xoay người chỏ trái đảo lên giựt xuống phía trước mặt.
- Lưu vân cước – xoay người 180 độ, chân trái bước về hướng số 1, xoay tiếp 180 độ gót chân phải móc ngang về O, để chân phải xuống phía sau.
- Câu liêm cước – chân phải lên sau chân trái xà tấn, móc gót trái lên hạ bộ đối thủ, để chân trái xuống phía sau.

Hướng số 1: MAI HOA ĐÓN TUYẾT

- Mãnh công độc chưởng – sau quay hướng số 1, chân phải lên đinh tấn, tay trái gạt qua mặt, chưởng phải thẳng tới hướng số 1.
- Thôi sơn bán hạ - chân phải lui, tay trái từ vai phải đỡ xuống trước gối trái.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng 180 độ, mũi bàn chân phải thọc tới hướng số 1.
- Cương đao phạt mộc – tay phải gạt qua mặt, tay trái chém xéo xuống.
- Đảo sơn cước – chân trái đá vòng tới hướng số 1 360 độ, để chân trái xuống phía sau.
- Thôi sơn bán hạ - chân phải lui, tay trái đỡ từ vai phải xuống trước gối trái.
- Thôi sơn khóa hậu – xoay lưng xà tấn, tay phải hất lên hạ bộ đối thủ hướng số 1 từ phía sau lưng.
- Âm dương pháp chưởng – xoay lại song chưởng đẩy ra phải trên trái dưới.
- Bàn long cước - cạnh bàn chân phải đá ngang về hướng số 1.
- Thôi sơn khắc thủ - để chân phải xuống trước, tay phải chụp ngang xuống trước mặt, dừng lại trước nách trái.
- Phương dực loan đài - chỏ trái ghim tới hướng số 1.
- Kim tiêu cước - chân phải bay lui trong khi chân trái đá tới hướng số 1.
- Lôi công cước - chân phải vòng lên cao nện gót xuống hướng số 1.

Nghiêm hướng số 1, bái tổ, chào.
************************************************** ************************************************** *
17. LA HÁN LIÊN HOÀN QUYỀN

1
.
.
.
.
A............... x................B
.
.
.
.
O

Đứng lập tấn tại x, nhìn về hướng số 1 – nghĩ – nghiêm – chào – bái tổ.
Hướng A:
- Bàn long nghịch – xoay người về hướng B-> O, liếc mắt qua A xà tấn, cạnh bàn chân phải đá ngang về hướng A, để chân xuống phía trước.
- Lưu vân cước – xoay lưng 180 độ xàtấn, móc gót trái ngang 360 độ tới A, để chân xuống phía sau.
- Hổ giáng long thăng – tay trái thôi sơn khắc thủ chụp ngang xuống trước mặt, chỏ phải ẩn long xuống gối trái, cùng lúc gối trái độc tiêu lên chỏ phải, mũi bàn chân thẳng xuống đất.
- Phương dực hoành phong – để chân trái xuống phía trước xéo về hướng
A – 1, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái, xoay lưng chỏ phải thúc ngang từ lưng tới hướng A, dựng chưởng trái che dưới nách phải.
- Phương dực kim chung – xoay lại, chân trái lui về B, cánh tay phải đứng phương dực bạt hổ tạt mạnh từ phải qua trái, thúc chỏ phải ngang tới A dựng chưởng trái che dưới nách phải.
- Hạ mã song phi – chân phải lui ngồi trên chân phải, gót vàgối trái sát đất, nhìn A tay trái tù vai phải kéo xuống cặp đùi trái, tay phải đỡ lên che đầu, chân trái đá thẳng bay cao đá thẳng chân phải về hướng A.
- Song chỉ thu châu - đáp xuống chân phải trước trung bình tấn, tay trái gạt qua mặt từ vai phải qua trái, hai ngón trỏ vàgiữa phải xỉa về A.
- Hổ vĩ cước – tay phải từ vai trái đỡ xuống gối phải thôi sơn bán hạ, xoay lưng 180 độ, mũi bàn chân trái thọc nghịch lên hướng A.
- Cương đao lia cành – xoay tiếp, để chân trái xuống trước đinh tấn, tay trái thôi sơn khắc thủ chụp ngang xuống trước mặt dừng lại trước nách phải, sống cạnh bàn tay phải phía ngón cái lia ngang từ ngoài vào sang trái hướng A.
- Câu liêm cước - chân phải lên sau chân trái xàtấn, gót chân trái móc 360 độ lên hạ bộ đối thủ về hướng A, để chân trái xuống phía sau.
- Tảo phong cước – cạnh chân trái hất lên cao, vòng từ phải qua trái về A, để chân xuống phía sau.
- Câu liêm cước – chân trái lên sau chân phải xàtấn, móc gót phải lên hạ bộ đối thủ hướng A, để chân xuống phía sau.
- Thôi sơn khóa hậu – chân phải lên sau chân trái xàtấn, khòm thấp tay trái hất lên hạ bộ đối thủ hướng A, tay phải che cổ trái.
- Thôi sơn ưng trảo – xoay người lại đinh tấn chân phải trước, tay phải gạt qua mặt từ vai trái qua phải, tay trái đấm múc thôi sơn ưng trảo vô bụng đối thủ.
- Lưu vân cước – xoay lưng, móc gót trái 360 độ ngang về hướng A.
- Cương đao trảm thạch – chân trái để xuống phía sau, tay trái thôi sơn khắc thủ dựng chưởng che bên má phải, tay phải kéo vào vai phải hai lòng bàn tay hướng vào nhau, cạnh bàn tay phải cương đao trảm thạch chém nhanh về hướng A.
- Song chỉ thu châu – tay trái gạt qua mặt từ vai phải qua trái kim báo đảo quyền, 2 ngón trỏ giữa phải song chỉ thu châu xỉa về hướng A.
- Thôi sơn lộng tiền – 2 cánh tay đứng tạt từ phải qua trái phương dực bạt hổ, khoa 1 vòng tròn về sau xuống dưới vàhất lên hạ bộ đối thủ ở hướng A Thôi sơn lộng tiền.
- Đảo sơn cước – chân phải đá vòng về A.
- Đồng tước song phi – xoay lưng hổ vĩ cước thọc mũi bàn chân trái nghịch tới A, xoay tiếp bay cao đá chân phải về A, đáp xuống chân phải trước..
Hướng B:
- Hổ vĩ cước - thọc mũi bàn chân trái về B, để chân xuống hướng B.
- Hồi thủ phóng tiêu – xoay người về B, lui chân trái đồng thời bay đá cao chân phải về B, để chân phải xuống trước.
- Kim tiêu cước – cánh tay phải dựng đứng tạt từ phải sang trái, nắm tay trái dưới chỏ phải phương dực bạt hổ, dựng chưởng trái che ngực, nắm tay phải từ vai trái kéo xuống ngoài gối phải, mũi bàn chân phải phóng tới hướng B, để chân phải xuống trước.
- Tảo phong cước – cạnh bàn chân trái hất lên vòng từ phải sang trái, để chân xuống phía trước thành đinh tấn.
- Cương đao lia cành – tay trái thôi sơn khắc thủ chụp qua mặt dừng lại trước nách phải, sống cạnh bàn tay phải hất vòng từ ngoài vào sang trái.
- Phương dực ẩn long – tay phải gạt qua mặt kim báo đảo quyền từ vai trái qua phải, chỏ phải từ trên cao cậm phương dực ẩn long xuống trước ngực hướng B.
- Mãnh công độc chưởng – chân phải lên xéo về bên phải hướng B-> O đinh tấn thật thấp, tay phải kim báo đảo quyền đỡ cao trước trán, tay trái đấm thấp mãnh công độc chưởng về hướng B -1 vào hạ bộ đối thủ.
- Phương dực loan đài – chân phải trước dịch lên hướng B, tay phải chụp ngang xuống trước mặt thôi sơn khắc thủ dừng lại trước nách trái, chỏ trái ghim thẳng tới hướng B phương dực loan đài.
- Lưu vân cước – xoay lưng, móc gót trái 360 độ ngang lên hướng B, để chân trái xuống phía sau.
- Toạ địa thăng thiên – chân phải kéo về sát chân trái, ngồi nhún cao như lò xo bay đá ngang chân phải, đáp xuống chân phải trước.
- Hổ vĩ cước – tay phải thôi sơn bán hạ từ vai trái kéo xuống trước gối phải, xoay lưng 180 độ, hổ vĩ cước mũi bàn chân trái thọc nghịch tới hướng B, xoay tiếp để chân xuống phía trước.
- Mãnh công độc chưởng – tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái, tay phải mãnh công độc chưởng đấm thẳng tới hướng B.
- Thôi sơn lộng tiền – 2 cánh tay đứng tạt từ trái qua phải phương dực bạt hổ, vòng xuống phía sau hất lên hạ bộ đối thủ ở hướng B thôi sơn lộng tiền.
- Thôi sơn khóa hậu – xoay lưng 180 độ xàtấn thấp, khòm lưng tay trái che cố phải, tay phải hất lên hạ bộ đối thủ từ phía sau lưng lên hướng B.
- Phương dực kim chung – xoay lại, chân phải lên tréo trước chân trái xàtấn, thúc ngang chỏ trái tới hướng B, dựng chường phải che dưới nách trái.
- Song chỉ thu châu – xoay lại, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái, song chỉ thu châu 2 ngón trỏ giữa phải xỉa tới hướng B.
- Phương dực hoành phong – liếc nhìn hướng B, 2 tay kim báo đảo quyền bàn tay trái từ tỗ tai trái đỡ ra bảo vệ mặt, bàn tay phải kéo vào vai phải khắc ngang chỏ đối phương, xoay người 180 độ xàtấn, chỏ trái phương dực hoành phong giựt ngang tới hướng B từ phía sau lưng, dựng chưởng phải che dưới nách trái.
- Bàn long cước – xoay lại chân phải lui cánh tay trái đứng phương dực bạt hổ tạt từ trái sang phải, chân phải lên sau chân trái, cạnh bàn chân trái đá ngang về hướng B.
- Xàtấn - chân trái để tréo xuống trước chân phải xàtấn, 2 tay cương đao khai môn, tay trái gạt về hướng B, mắt nhìn B, tay phải gạt về hướng A, xoay lại tay phải gạt qua mặt kim báo đảo quyền từ vai trái qua phải.
- Nghịch giáng song phi – xoay lưng, 2 chân lôi công cước gót chân trái vòng lên cao nện xuống B, tiếp liền gót chân phải bay cao nện xuống B.
Hướng số 1:
- Kim báo đảo quyền - nhìn hướng số 1, chân phải lui về O, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái, nắm tay phải thủ cao ngang trán, chỏ phải thẳng về hướng O.
- Phương dực bạt hổ – chân trái lui về O, cánh tay phải phương dực bạt hổ đứng tạt từ phải qua trái.
- Bàn long cước – chân trái lên sau chân phải, cạnh bàn chân phải đá ngang tới hướng số 1 - Tất cả các động tác nầy khi luyện thuần thục đều làđòn bay đá - để chân phải xuống phía trước.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng, thọc nghịch mũi bàn chân trái tới hướng số 1, tay trái che hạ bộ, tay phải che cổ trái.
- Kim báo đảo quyền - để chân trái tới trước, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái.
- Phương dực ẩn long – chân phải lên hướng số 1 đinh tấn, chỏ phải phương dực ẩn long đảo lên cao cậm xuống trước ngực.
- Thôi sơn bán hạ – chân phải lui, tay trái thôi sơn bán hạ từ vai phải kéo xuống trước gối trái.
- Nghịch giáng song phi – xoay lưng 180 độ, 2 chân lôi công cước chân phải rồi chân trái bay cao nện gót xuống hướng số 1.
- Mãnh công độc chưởng – đáp xuống chân trái trước, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt, tay phải mãnh công độc chưởng đấm thẳng tới hướng số 1.
- Phương dực bạt hổ – cánh tay trái đứng phương dực bạt hổ tạt từ trái qua phải.
- Lưu vân cước – xoay lưng, móc gót phải 360 độ tới hướng số 1, để chân phải xuống phía sau.
- Đảo ngoặc cước - lòng bàn chân phải đỡ cao từ phải qua trái, sau đó đá ngang bằng cạnh bàn chân, để chân xuống phía trước.
- Bàn long nghịch – xoay lưng, chân trái đá ngang tới hướng số 1, để chân xuống phía trước.
- Mãnh công độc chưởng – chân phải lên tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt, mãnh công độc chưởng đấm thẳng tay phải về hướng số 1.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng, mũi bàn chân trái thọc nghịch về hướng số 1.
- Xa tấn - rút chân trái về tréo trước chân phải xàtấn, 2 tay cương đao khai môn.
- Thôi sơn bán hạ – xoay lại, tay phải thôi sơn bán hạ kéo từ vai trái xuống trước gối phải.
- Thôi sơn tả chi – chân trái lên sau chân phải xàtấn, tay phải đánh ngang tới hướng số 1 thôi sơn tả chi tấn công vào trái tim đối thủ.
- Kim báo đảo quyền - xoay lại chân trái trước, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái.
- Thôi sơn ưng trảo – chân phải lên tay phải thôi sơn ưng trảo tới hướng số 1.
- Hạ mã tấn – chân phải lui, ngồi trên chân phải, gối vàgót trái sát đất, tay trái kéo từ vai phải xuống cặp đùi trái, tay phải đỡ cao trước trán.
- Đồng tước song phi – chân trái rồi chân phải bay đá thẳng tới hướng số 1, để chân phải xuống trưóc.
- Lưu vân cước – gót chân trái móc ngang 360 độ về hướng số 1.
- Tọa địa thăng thiên – chân phải rút về sát chân trái, ngồi như lò xo bay lên đá ngang chân phải về hướng số 1, đáp xuống chân phải trước - thủ..
Hướng O:
- Mãnh công độc chưởng – sau quay, chân phải lên O đinh tấn tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái, ức bàn tay phải mãnh công độc chưởng tấn công về O.
- Phương dực bạt hổ - chân phải lui tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái.
- Lưu vân cước – xoay người 360 độ xàtấn, móc gót phải 360 độ ngang tới hướng O, để chân xuống phía sau.
- Đảo ngoặc cước – lòng bàn chân phải đỡ vòng lên cao từ phải sang trái, rút chân lại đá ngang bàn long tới hướng O
- Thôi sơn bán hạ – để chân phải xuống phía sau, tay trái thôi sơn bán hạ từ vai phải xuống trước gối trái.
- Nghịch giáng song phi – xoay người 360 độ, 2 chân lôi công cước chân phải rồi chân trái bay cao nện gót xuống hướng O, để chân trái xuống trước.
- Thôi sơn khóa hậu – chân trái lui xoay lưng 180 độ xàtấn, khòm thấp chưởng phải che cổ trái, nắm tay trái hất lên hạ bộ đối thủ từ phía sau lưng về hướng O.
- Phương dực kim chung – xoay người lại chân trái lên tréo trước chân phải xàtấn, chỏ phải thúc ngang kim chung tới O, dựng chưởng trái che dưới nách phải.
- Phương dực bạt hổ – xoay tiếp cánh tay trái đứng, phương dực bạt hổ tạt từ trái sang phải.
- Đồng tước song phi – chân trái rồi chân phải bay cao đá thẳng tới hướng O.
- Mãnh công độc chưởng – hạ chân phải xuống phía trưóc đinh tấn, tay phải đấm thẳng về hướng O.
- Phương dực bạt hổ – chân phải lui, cánh tay trái dựng đứng phương dực bạt hổ tạt từ trái sang phải.
- Lưu vân cước – xoay người 360 độ, gót chân phải móc vòng ngang về hướng O 360 độ, để chân phải xuống phía sau - thủ.
- Kỳ lân vũ cước - chống 2 tay trái phải xuống đất về hướng O, hai chân đá bung về phía trước mặt đồng thời lộn ngang 1 vòng tới hướng O, đứng dậy nhìn hướng số 1, chân phải trước.
Hướng số 1:
- Mãnh công độc chưởng – chân trái lên tay trái gạt qua mặt, tay phải chưởng thẳng về hướng số 1.
- Đảo ngoặc cước – lòng bàn chân phải vòng lên cao từ phải qua trái đỡ đòn đối thủ, rồi rút chân lại phóng gót đá ngang về hướng số 1.
- Thôi sơn bán hạ – để chân phải xuống phía sau, tay trái kéo từ vai phải xuống trước gối trái.
- Nghịch giáng song phi – xoay lưng 360 độ, 2 chân lôi công cước chân phải rồi chân trái bay cao nện gót tới hướng số 1.
- Thôi sơn ưng trảo – chân phải lên, tay phải đấm múc lên bụng đối thủ.
- Hổ trảo giáng quyền – xoay lưng 180 độ, tay phải chụp 5 ngón xuống, tay trái móc 5 ngón lên phía sau lưng về hướng số 1.
- Giao long khắc thủ - xoay lại 2 cánh tay ngang khắc gãy tay địch.
- Hồi thủ phóng tiêu – chân trái sau rút lên, vận lực vào chân phải phóng lui, trước khi hạ xuống đất đã đá thẳng tới hướng số 1.
- Kim báo đảo quyền - tay phải kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai trái qua phải.
- Phương dực kim chung – chân trái lên tréo trước chân phải xàtấn, chỏ phải thúc ngang tới hướng số 1, dựng chưởng trái che dướng nách phải.
- Ngọa địa – xoay mặt qua hướng B, chân trái thẳng lui dài về A, rùn thấp tối đa chân phải, chỏ trái gập sát vào người, từ vai trái đến gót chân trái thẳng, hạ sát vai trái tiếp đất, lăn 1 vòng tới hướng số 1.
- Xàcước – đang nằm dưới đất đá ngang chân trái lên hạ bộ đối thủ về hướng số 1, đứng dậy nhìn về hướng O, chân phải trước.
Hướng O:
- Kim báo đảo quyền - chân phải lui, tay trái kim báo đảo quyền gạt qua mặt từ vai phải qua trái.
- Cương đao khai vị - 4 ngón phải xỉa thẳng về O.
- Phương dực bạt hổ – cánh tay trái đứng phương dực bạt hổ tạt từ trái sang phải.
- Hổ vĩ cước – xoay lưng, mũi bàn chân phải thọc nghịch tới hướng số O, để chân phải xuống phía trước.
- Hồi thủ phóng tiêu – rút cao gối phải, vận lực vào chân trái nhún mạnh về sau, trước khi đáp xuống đá thẳng tới hướng O.
- Lưu vân cước – xoay lưng 360 độ, móc gót phải ngang về O 360 độ, để chân xuống phía sau.
- Bàn long cước– chân phải lên sau chân trái, cạnh bàn chân trái đá ngang về hướng O.
- Tọa địa – để chân trái xuống phía sau, ngồi.
- Thăng thiên – bay cao đá ngang chân phải về O.

Xoay qua Nghiêm hướng số 1 - bái tổ - chào.




18. LA HÁN HOA QUYỀN

1




A................ x.................B




O

Đứng nghiêm tại x nhìn về hướng số 1 – chân trái dịch sang trái, 2 chân rộng bằng vai nghĩ – chân trái về sát chân phải nghiêm – nghiêng người về trước 15 độ, mắt nhìn hướng số 1 chào – bái tổ.

Hướng A

Phải lên tay phải tống quyền
Phải lui tay trái diềm liền cho mau
Hổ vĩ chân phải phóng cao
Tay trái gạt thủ phải vào thu châu
Phải về văn tự chớ đâu
Tay phải bán hạ xoay đầu tán tâm
Cương đao khai môn vừa tầm
Theo liền chân phải phóng nhầm kim tiêu
Tiến mạnh gạt thủ nghịch chiều
Xoay lưng tay phải thuận chiều tán tâm
Trái lui phải tạt vừa tầm
Trái lót chân phải hết tầm bàn long
Tròn về phải lót mới xong
Câu liêm chân trái còn mong nổi gì
Đảo sơn tròn vòng trái đi
Trái lui hạ mã song phi theo liền
Phải lên tay phải tống quyền
Lưu vân chân trái theo liền một khi
Tọa địa thăng thiên phải đi
Tay phải gạt thủ trái đi tống quyền
Trái lên gạt thủ tống quyền
Trái lui diềm cước trái liền tán tâm
Song quyền xuất thủ đừng lầm
Bàn long chân trái hết tầm về luôn
Tiều phu bẻ củi gánh luôn
Quây về hổ vĩ trái luồn ra sau
Kim tiêu chân phải phóng cao
Phải lui hồi mã trái vào phóng tiêu.

Hướng B

Phải lên phạt thảo lia cành
Phải lui gạt thủ lót thành bàn long
Trái lui diềm, hổ vĩ công
Tay trái bám thủ mới mong lia hầu
Gạt thủ tam kha trái đâu
Phải xéo gạt thủ, trái mau xạ điền
Xê lại gạt thu châu liền
Tiến nghịch chân trái phải liền khai âm
Đăng môn xung quyền đừng lầm
Trái lui hạ mã vừa tầm song phi
Phải lên tống quyền phải đi
Phải lui trái tạt lót thì bàn long
Trái về văn tự mới xong
Nhảy cao trảm thạch trái công tức thì
Nghịch giáng song phi kịp kỳ
Trái lên trái gạt liền đi tống quyền
Trái về tọa địa thăng thiên
Phải lui tay trái diềm liền thật nhanh
Trái lui phải tạt đã đành
Bàn long chân trái thực hành cho mau
Xoay lưng hổ vĩ phải mau
Mặt hai vừa hết liếc nhìn mặt ba

Hướng số 1

Phải lên tay phải tống quyền
Phải lui diềm cước bỗng liền lưu vân
Đảo sơn chân phải tròn lần
Trái diềm nghịch giáng có phần theo sau
Trái gạt phải sát thích mau
Trái tạt hổ vĩ phải mau thực hành
Phải lui trái tạt cho nhanh
Xoay lưng tay phải đã đành tán tâm
Song quyền bàn long trọn tầm
Trái gạt phải thấp đừng lầm phóng ra
Trái lui tọa địa tránh xa
Thăng thiên chân phải đúng làbát tiên
Phải lên tay phải xung quyền
Xoay lưng tay trái bổng liền tán ra
Lưu vân chân trái cho ta
Trái lên tay trái phóng ra xung quyền
Xoay lưng tay phải tán quyền
Lưu vân chân phải theo liền một khi
Hai tay sát thích tức thì
Hai tay hoành điểu vậy thì hoạch sa
Kim tiêu chân trái phóng ra
Tréo về văn tự thật làkhai môn
Nhảy cao trảm thạch khéo khôn
Lưu vân chân trái kinh hồn đối phương

Hướng O

Trái trước chân phải lôi công
Tảo phong chân trái tròn vòng vế sau
Tay phải tạt cước cho mau
Phải lui trái gạt theo sau kịp kỳ
Phải lót bàn long trái đi
Xoay lưng hổ vĩ phải thì cho nhanh
Phải lui trái diềm thực hành
Phải lên trái gạt đã đành tam kha
Phải lui trầm đề trái đa
Khai môn chân phải sẽ làkim tiêu
Phải lên tay phải tống quyền
Phải lui tay trái diềm liền theo sau
Xoay lưng hổ vĩ cho mau
Phải về văn tự thu vào khai môn
Đảo sơn chân phải tới luôn
Tay phải gạt thủ xoay luồn tán tâm
Phải lui trái diềm hạ âm
Xoay lưng chân phải theo tầm lưu vân
Gạt thủ tay trái rất cần
Tống quyền tay phải lần chần mà chi
Trái lui hạ mã liền đi
Hoa quyền La Hán đã đi hết bài

La Hán Quyền mà các hạ post lên là do các tổ của Thiếu Lâm chế ra mà thôi , đâu có phải giáo lý Đức Phật truyền lại !

Tủ Sách Đạo Phật Ngày Nay
XÃ HỘI HỌC PHẬT GIÁO
Buddhist Sociology
Nandasena Ratnapala - Thích Huệ Pháp dịch
Nhà xuất bản Văn Hóa Sài Gòn 2011

Chương 13: Quan điểm về sức khỏe của Phật giáo

Sức khoẻ được xem là món quà lớn nhất của đời người(1). Thậm chí, ngay cả khi được mang thân người nhưng một người đàn ông hay đàn bà sẽ không thể thực hiện đầy đủ vai trò chức năng giới tính của mình nếu không có được một sức khoẻ tốt. Khi một ai muốn được xuất gia trong Tăng đoàn, những yêu cầu đặc biệt được nêu ra để đảm bảo rằng người đó khoẻ mạnh(2).

Sức khoẻ là thứ mà chúng ta có được chính nhờ sự nỗ lực tập luyện của mình. Cầu xin Thượng đế hay dùng bùa chú sẽ không thể nào có được một cuộc sống khoẻ mạnh. Chúng ta phải cố gắng hết sức mới đạt được và khi đã có sức khoẻ tốt thì nên sử dụng sức lực vừa đủ để duy trì. Điều này (việc duy trì sức khoẻ) bao gồm cả về thể xác, tinh thần cũng như lối sống xã hội.

Một người được xem là có sức khoẻ tốt khi người ấy sở hữu đầy đủ những năng lực thuộc về sinh lý cũng như tâm lý mà không có bất kỳ sự suy giảm hay suy yếu nào. Vì thế, chúng ta cũng có thể xem năng lực xã hội của người ấy, liệu có khả năng thực hiện đầy đủ cả hai yêu cầu về mặt xã hội cũng như bản thân. Sự phát triển cao nhất của năng lực một cá nhân chỉ có thể khi sức khoẻ của người đó sẵn sàng trong mọi lĩnh vực.

Lời cổ vũ mà đức Phật dạy cho các vị đệ tử xuất gia đầu tiên là: “… Này các tỷ kheo, hãy ra đi, đem lại sự tốt đẹp cho mọi người, đem lại hạnh phúc cho mọi người. Vì lòng từ bi, hãy đem lại sự tốt đẹp, lợi ích và hạnh phúc cho chư thiên và loài người…”(3).



Ngài đã khuyến khích các đệ tử bằng đôi chân của mình đi tới mọi nơi để thuyết pháp, giải thích giáo lý của đức Phật đến với mọi người. Đó cũng là nhiệt huyết cố hữu của các nhà truyền giáo để đem lại hạnh phúc cho mọi người. Lúc nào cũng vậy, các vị tỷ kheo ra bên ngoài thuyết pháp hay khất thực thường đi bộ, đi một khoảng cách đáng kể mỗi ngày, và chính việc đi bộ đó được đức Phật xem như là một phần quan trọng trong cuộc sống của họ.

Điểm nhấn mạnh đặt ra ở đây là việc luyện tập thể dục bằng cách đi bộ rất được đức Phật xem trọng. Mỗi ngày, Ngài đều đi bộ một khoảng cách đáng kể. Các vị tỷ kheo thường đi bộ khất thực trong làng vào buổi sáng, thỉnh thoảng đi bộ khất thực từ làng này đến làng khác. Và khi, có người nào đặc biệt cần gặp để giáo hóa, đức Phật đi bộ hết đoạn đường đó để hóa độ nếu không cần thiết dùng đến thần thông. Sức khoẻ cần phải được duy trì vì nếu không có sức khoẻ tốt, chúng ta không thể tự mình vươn lên, hoặc giúp cho người khác phát triển. Trong phần này, để duy trì một sức khoẻ tốt, đi bộ được xem như bài tập cần thiết, một bài tập mà mọi người có thể tự mình thực hiện.

Thiền Phật giáo thường gắn liền với việc đi bộ hay rèn luyện thân thể. Chúng ta thực tập thiền định bao gồm việc chú tâm trong lúc đi bộ. Vì mục đích này, một khoảng không gian đặc biệt dành cho việc ‘kinh hành’ được đặt tên là caṇkamanas như thế được xây dựng nơi các vị tỷ kheo sinh sống. “Vừa đi bộ, vừa thiền định” này trở nên cần thiết đến độ bất cứ tu viện nào thời đó cũng thiết lập để các vị tỷ kheo tham gia thực tập.

Thật là thú vị khi biết rằng, sau khi thành đạo, đức Phật đã dành cả một tuần lễ (tuần thứ ba trong bảy tuần sau khi chứng quả giải thoát) để kinh hành. Ngài sử dụng khoảng không gian dưới gốc cây Bồ Đề nơi mà Ngài chứng Thánh quả và đi vòng tròn từ hướng đông. Truyền thuyết nói rằng, chư Thiên đã lót vàng con đường kinh hành của đức Phật. Biểu tượng caṇkamanas đã từng được dát vàng như thế nói lên tầm quan trọng có liên quan đến pháp hành đi bộ của đức Phật.

Có một lần, một vài vị tỷ kheo bị bệnh vì ăn thức ăn không thích hợp, sau khi khám cho họ xong, bác sĩ đến gặp và thưa với đức Phật bảo những tỷ kheo này nên ‘đi tới đi lui’ vì việc đó sẽ làm giảm bệnh. Vì yêu cầu này(4) một khoảng đất trống dành cho việc ‘đi tới đi lui’ được xây dựng, trên con đường đó còn có lan can để an toàn. Việc rèn luyện thân thể này được đức Phật lưu ý ngay sau khi chứng ngộ, là một nhân tố quan trọng cho thấy mối quan tâm của Ngài đối với việc rèn luyện và duy trì sức khoẻ.

Trong số đệ tử của đức Phật, Tôn giả Bakkula được xem như là người đứng đầu về sức khoẻ, may mắn có được sức khoẻ tốt. Vì thế, sức khoẻ tốt được xem như là một đặc điểm đáng kính trọng, đáng trân trọng và tôn kính. Trong kinh có nói rằng, trong những tiền kiếp của mình, Tôn giả Bakkula chữa bệnh cho các vị tỷ kheo và còn dâng cúng thuốc men cho họ.

“Tóm lại, trạng thái an lạc và khoẻ mạnh của thân và tâm chính là mục tiêu của đời sống xuất gia mà đức Phật đề cập. Một tâm trạng đầy phiền muộn thì không thể nào kiểm soát hoặc tập trung tư tưởng để tu tập đạt được kết quả. Đức Phật phê phán không chỉ lối tu khổ hạnh ép xác đến kiệt sức mà còn sự nỗ lực quá mức dù cho sự phấn đấu đó có thể bắt nguồn từ sự hướng dẫn đúng đắn. Sự an lạc của thân là điều hết sức cần thiết để đem lại sự định tỉnh cho Tâm”(5).

“Do ảnh hưởng bởi văn hóa tư tưởng mới này, giới luật của các vị tỷ kheo đệ tử đức Phật khác với luật lệ của các tôn giáo đương thời… sạch và lối sống lành mạnh cả về thân và tâm. Đức Phật không thấy có lý do nào để hạn chế sức khoẻ của thân và tâm miễn là đừng trộn lẫn với những lạc thú ái nhiễm. Thực tế, Ngài thừa nhận rằng, trạng thái khoẻ mạnh của thân và tâm có hỗ tương qua lại, cái này là nền tảng của cái kia. Thể lực được đề cao giá trị vì nó giúp chúng ta thoát khỏi bệnh tật, nhưng không chỉ vì mục đích như thế mà còn là cơ sở vững chắc cho sự phát triển về tinh thần.



Vì thế, đã dẫn đến kết luận rằng trong khi điều chỉnh cuộc sống của các vị tỷ kheo, Ngài rất quan tâm đến thói quen ăn uống hàng ngày của họ. Việc ăn uống chừng mực và đều đặn, theo Ngài, sẽ duy trì và đem lại cuộc sống khoẻ mạnh; nhưng thiếu thốn thức ăn sẽ trở ngại sự thành công của quá trình tu hành”(6).

Sức khoẻ cũng được đặc biệt lưu ý khi lựa chọn người đứng đầu nhà nước như trong trường hợp vị vua “Great Elect” (Mahā Sammata) được dân chúng bầu lên. Một đặc điểm của vị vua đó được dân chúng xem xét kỹ lưỡng chính là tình trạng thể lực: “Vị vua có tướng mạo khôi ngô tuấn tú, có sức lôi cuốn, làn da mịn, cường tráng v.v...”(7).

Đức Phật là một ví dụ thích hợp cho thấy việc sống trong thiên nhiên rất quan trọng đối với tình trạng sức khoẻ. Thái tử Siddhārta sinh ra dưới nhánh cây Vô-ưu, trong vườn Lâm-tỳ-ni. Ngài thành đạo cũng trong không khí trong lành, dưới gốc cây Bồ Đề. Và đến cuối đời, Ngài nhập niết bàn trong rừng cây Sa- la nở đầy hoa. Và trong kinh cũng ghi lại rằng tất cả chư Phật quá khứ đều chứng ngộ đạo quả dưới các gốc cây khác nhau, trong một không gian thoáng đãng. Trong suốt cuộc đời của đức Phật, Ngài thích sống hòa mình với thiên nhiên, gần gũi với thiên nhiên và đó cũng là một phần triết lý sống của Ngài.



Chánh kiến trong mọi hoạt động của đời sống là một phần triết lý của đức Phật. Điều này được thực hiện trong các hướng dẫn thực tập các loại thiền khác nhau. Một người thực tập quán niệm hơi thở nên ngồi kiết già (hai chân chéo lại với nhau), giữ cho lưng thẳng. Hình thức này không chỉ được nhấn mạnh trong tư thế quán niệm hơi thở mà còn trong các trường hợp khác như đang đi, đang đứng, đang nằm nghỉ v.v... Điển hình là việc mô tả dáng nằm nghỉ của đức Phật. Ngài nằm nghiêng về tay phải, tay phải đặt dưới đầu, còn tay trái duỗi thẳng để trên người. Những tư thế như vậy, ngay cả trong khi ngủ luôn được đánh giá cao vì tầm quan trọng của chúng gắn liền với sức khoẻ con người.

Kiểm soát hơi thở ra vào là một bài tập thuộc về thiền rất có lợi cho sức khoẻ cả về tâm lẫn thân. Mục đích quan trọng của thiền hơi thở chính là đảm bảo cho hơi thở đều đặn. Không khí tràn đầy lá phổi khi chúng ta hít vào và thở ra. Tập trung vào hơi thở, đặt ý thức của mình vào hơi thở để biết rằng hơi thở đang vào, và thoát ra từ mũi. Ý thức về hơi thở tăng lên sẽ đem lại lợi ích cho thân và tâm. Một cá nhân có thể tiến sâu vào thiền định, tự mình thông đạt các pháp bằng cách thực tập quán hơi thở nếu muốn.

Giáo lý Phật giáo cũng lưu ý tới thức ăn vì tất cả loài hữu tình đều phụ thuộc vào thực phẩm để sống. Nhưng chúng ta không nên quan tâm đến thức ăn quá mức(8). Thực phẩm cần thiết để duy trì mạng sống nhưng phải cẩn thận khi lựa chọn và nên ăn vừa phải(9). Các vị tỷ kheo luôn thọ thực với khẩu phần đúng mức, không thừa cũng không thiếu. Nếu chúng ta ăn quá mức cần thiết, không những khiến cho sức khoẻ bị giảm sút mà còn tăng thêm những tính xấu như lười biếng, lờ đờ. Một người tham ăn sẽ buông bỏ những hoạt động hữu ích. Một người như thế được ví như ‘ham ăn ngủ như heo’.

Đức Phật luôn luôn nhắc nhở việc ăn uống vừa đủ đối với các vị đệ tử của mình. Đây là giá trị ngang bằng cho bất cứ ai được đề cập trong kinh điển Phật giáo. Trong các bộ luận giải thích rằng nguyên tắc này nên áp dụng không chỉ cho số lượng thức ăn được tiêu thụ mà còn áp dụng cả cho lượng thực phẩm được dâng cúng hay khất thực(10).



Liên quan đến thực phẩm, có năm quy tắc mà một vị tỷ kheo cần phải thực hành: (1) Vị tỷ kheo khất thực với lượng thức ăn vừa đủ; (2) nhận lãnh một lượng thức ăn hạn định; (3) chỉ thọ thực những gì đã được thọ nhận xem như là một phần lương dược; (4) phải biết thọ thực như thế nào là vừa đủ; (5) phần còn lại đem cúng dường cho người khác(11).

Cộng đồng tu sĩ Phật giáo phụ thuộc vào phương tiện sinh sống hàng ngày mà người phật tử dâng cúng. Họ đi đến mọi nhà để khất thực và chấp nhận bất cứ vật phẩm nào mà thí chủ dâng cúng. Ý nghĩa cố hữu của hành động này cần phải được hiểu như sau: Trước hết, việc khất thực này đem lại mối quan hệ gần gũi giữa người khất thực với vị thí chủ. Tỷ kheo không chỉ khất thực ở những gia đình theo đạo Phật mà còn ở các gia đình theo các tôn giáo khác. Vật phẩm cúng dường chỉ là tượng trưng, chỉ là một phần nhỏ trong phần thức ăn mà thí chủ chuẩn bị cho gia đình mình hoặc cho riêng mình và như thế sẽ không lấy quá nhiều từ nguồn thực phẩm ít ỏi của thí chủ dâng cúng.

Việc khất thực lang thang như thế làm cho vị tỷ kheo có thể hít thở không khí trong lành; luyện tập tay chân và cũng như tự mình trải nghiệm cuộc sống xung quanh. Tu sĩ Phật giáo không phải là những cá nhân “Đóng khuôn trong tu viện”, chỉ biết nhắm mắt, thờ ơ với những gì xảy ra xung quanh. Hơn nữa, trong lúc khất thực, vị tu sĩ quan sát mọi thứ xung quanh, và chính điều đó cung cấp thêm năng lượng về tinh thần trong việc tu hành của mình.

Các giá trị trên rõ ràng rằng được các vị tỷ kheo thực hành. Những giá trị và quy tắc đó được đức Phật thiết lập cho các vị tỷ kheo, đặc biệt những gì có liên quan đến sức khoẻ thì đều được Ngài giảng dạy những giá trị y hệt nhau cho cả hai giới xuất gia và tại gia.

Một vị Tăng hay Ni sẽ bị khiển trách nếu thọ thực hai lần trong ngày. Điều luật này giới hạn tu sĩ Phật giáo ăn sau giờ ngọ. Ngay cả người phật tử một khi thọ giới Bát Quan Trai trong một ngày, một đêm cũng phải chấp hành việc một ngày một bữa, ăn không quá giờ ngọ. Vì có liên quan đến xã hội và các lý do sức khoẻ nên việc giới hạn ăn quá một bữa trong ngày đã được quy định.

Từ quan điểm xã hội, ví dụ rằng, nếu một tu sĩ Phật giáo đi khất thực ngày hai lần, thì sẽ tạo ra một gánh nặng lớn đến cho thí chủ cúng dường. Và chính vì ăn ngày hai bữa họ sẽ phải đối mặt với những khó khăn về thực phẩm và xã hội sẽ phê phán hành động khất thực cả ngày này.

Về quan điểm sức khoẻ thì ăn ngày hai bữa là khá đầy đủ để có sức khoẻ tốt. Tránh ăn vào buổi tối vì phần này cung cấp phần dư thừa đáng kể cho cơ thể và cũng không thích hợp cho người thực tập thiền hoặc những hoạt động có liên quan đến tinh thần. Năm kết quả phát sinh từ việc không ăn ba bữa một ngày như sau:

1. Ít bệnh tật

2. Sức khoẻ tốt

3. Thân thể nhẹ nhàng

4. Duy trì sức dẻo dai của cơ thể

5. Có cuộc sống hạnh phúc

Các loại thực phẩm góp phần đem lại sức khoẻ tốt bao gồm các loại rau cải, các loại đậu, trái cây, ngoài ra còn có các loại thực phẩm từ sữa như bơ, sữa chua, sữa đặc. Trái cây và nước trái cây cũng thường được đề cập. Mặc dù không cấm triệt để việc ăn thịt cá nhưng ưu tiên cho việc ăn chay chủ yếu vì sức khoẻ.

Cháo yến mạch được xem là thực phẩm tốt nhất cho sức khoẻ vì có nhiều lợi ích mà thức ăn này mang lại như sau:

“Tuổi thọ và sắc đẹp; an vui và sức mạnh; trí tuệ phát sinh; ăn cháo sau khi tỉnh rượu sẽ hết cảm giác đói, hết cảm giác khát nước, điều hòa hơi thở, làm sạch bàng quang, tiêu hóa hết những thức ăn còn sót lại trong ruột…”(12).

Hay như trong luật tạng, đức Phật có dạy về các điều lợi ích mà người bố thí cháo đến cho người khác: “Này Bà-la-môn, đây là mười điều lợi ích của cháo. Trong khi bố thí cháo, người ấy bố thí tuổi thọ, bố thí sắc đẹp, bố thí sự an lạc, bố thí sức mạnh, bố thí trí tuệ. Người húp cháo dứt hẳn cơn đói, chận đứng cơn khác, điều hòa hơi thở, làm sạch bàng quang, tiêu hóa thực phẩm còn lại chưa được tiêu hóa. Vật ấy là dược phẩm được Thế Tôn khen ngợi”(13).



Cháo trộn với mật viên như là dược phẩm duy trì sức khoẻ tốt nhất. Trong luật tạng có ghi chép rằng, một lần nọ đức Phật bị đau bụng khó tiêu, vị thị giả Ānanda đã nấu cháo với ba thứ gồm mè, gạo lức và đậu tây để dâng lên Ngài(14).

Để có được cuộc sống tốt đẹp nhất, đức Phật dạy chúng ta phải sắp xếp lịch sinh hoạt hàng ngày theo một thời khóa đều đặn. Thời khóa hàng ngày của đức Phật chia làm năm phần. Tập thể dục bằng cách đi bộ, tắm rửa, nghỉ ngơi, thời gian giảng dạy và thiền định.



Trong giáo lý Phật giáo, nước được xem như là một nhân tố tối cần thiết trong cuộc sống của con người. Uống nước không chỉ để thỏa mãn cơn khát mà còn để duy trì mạng sống. Nước sạch luôn là sự lựa chọn hàng đầu và vì thế trong tám vật dụng cần thiết của một vị tỷ kheo thì dụng cụ lọc nước có vai trò quan trọng. Các vị tỷ kheo phải lọc nước trước khi uống để đảm bảo dùng nước sạch có lợi cho sức khoẻ. Việc loại bỏ dụng cụ lọc nước ra khỏi tám món cần thiết đó bị xem là vi phạm.

Trong luật tạng, có một chương riêng đề cập tới các vấn đề thuốc thang dùng để điều trị khi một cá nhân nào đó trong Tăng đoàn bị bệnh. Các điều quy định cần thiết này phát sinh vì sức khoẻ của cộng đồng Tăng, Ni. Những phương thuốc trị bệnh ấy được lấy từ cách thức hay các loại cỏ thuốc dân gian đã tồn tại thời bấy giờ. Các thành phần của thuốc mà hầu hết là loại thuốc gia truyền, rất cần thiết bởi các vị tỷ kheo Tăng và Ni sống trong môi trường tự nhiên, rất gần gũi với các loại cỏ thuốc dân gian này.

Trong những trường hợp bệnh nhẹ vì thời tiết chuyển mùa, thì có năm loại dược phẩm nên sử dụng như sau: Bơ đặc, bơ lỏng, dầu ăn, mật ong và đường mía(15).

Tiếp theo trong luật tạng cũng đề cập tới các loại mỡ động vật cũng được dùng như một loại dược phẩm: Mỡ gấu, mỡ cá, mỡ cá sấu, mỡ heo rừng, mỡ lừa. Và các loại rễ cây cũng được nhắc tới như củ nghệ, củ gừng, tỏi, cây irit thơm, cây irit trắng, cây trị điên đen và nhiều loại rễ cây khác mà y học hiện đại đang sử dụng(16).

Hay như các vị tỷ kheo bị bệnh có nhu cầu sử dụng các loại nước sắc và lá cây (như nước sắc của cây Nimba, cây Kutaja, nước sắc của quả dưa chuột, lá cây húng quế, lá cây bông vải và các loại khác nữa), các loại muối (muối đen, muối biển, muối ở đá, muối ăn, muối đỏ hoặc bất cứ loại muối khác đã dùng), các loại trái cây (trái cây vilanga, hạt tiêu đen, hạt tiêu dài, trái của cây Myrobalan vàng…), các loại nhựa cây (nhựa cây thông, mủ cây takha…) như là những loại dược phẩm cũng được đức Phật cho phép sử dụng.



Trong luật tạng cũng nêu ra nhiều cách bảo quản các loại dược phẩm khác nhau để sử dụng khi cần thiết. Thuốc mỡ nên được bảo quản trong các đồ đựng thích hợp như trong xương, trong ngà voi, sừng trâu, cây tre, cánh kiến đỏ, đồ đựng bằng pha lê, bằng đồng hay trong vỏ sò(17).

Trong phần nói về dầu, đức Phật cho phép thoa dầu lên trán, thoa dầu lên mũi để trị bệnh. Hay như việc bị chảy nước mũi liên tục, Ngài cũng cho phép các vị tỷ kheo sử dụng cái muỗng để đặt lên mũi. Dùng các chất như xương, ngà voi, tre… để làm muỗng đặt ở mũi, không được dùng các kim loại quý.

Có lần, một vị tỷ kheo bị trúng gió, các thầy thuốc nói rằng dầu nấu lên hòa với rượu để trị bệnh này. Họ thưa với đức Phật và được Ngài cho phép dùng, nhưng không được thêm quá nhiều rượu mạnh sẽ dẫn tới bị say(18).

Các loại lá cây để trị bệnh phong thấp cũng được đề cập trong luật tạng. Các vị tỷ kheo bị phong thấp được khuyên dùng các loại thảo mộc nấu với nước đun sôi để trị bệnh phong thấp, hay được phép ngâm mình trong bồn nước nóng có thảo mộc để trị bệnh.

Có nhiều hình thức trị bệnh được nêu trong luật tạng, các loại dược phẩm đó được lấy từ thiên nhiên, là những loại thuốc gia truyền phổ biến ở Ấn Độ lúc bấy giờ. Khi một vị tỷ kheo bị rắn cắn, bốn thứ loại vật có tính quan trọng được sử dụng để điều trị là: Phân, nước tiểu, tro và đất sét. Trường hợp khác, một vị tỷ kheo uống nhầm thuốc độc, thì đức Phật bắt vị ấy phải uống phân, chắc chắn là để ói ra hết chất độc. Hay vị tỷ kheo bị yểm bùa, đức Phật bắt uống nước bùn lấy từ đất ở lưỡi cày mới cày xới lên(19).



Bệnh thấp khớp thì được chích máu và lấy máu ra bằng ống sừng; bàn chân nứt nẻ thì dùng thuốc thoa chân; bị mụn nhọt thì mổ xẻ; vết thương gây ngứa thì rửa vết thương với bột mù - tạt; vết thương gây mủ thì xông khói; vết thương không liền lại thì sử dụng dầu xức vết thương; bệnh trĩ thì uống nước tro của cơm khô; bệnh vàng da thì uống hợp chất nước tiểu và Haritaka…

Một số phương pháp trị bệnh mang tính dân tộc này được đức Phật chỉ dạy cho đệ tử của mình mỗi khi họ bị bệnh, hoặc chỉ dạy cho các vị tỷ kheo ở nơi hoang vắng, cách xa các trạm xá. Một vài phương pháp trị bệnh truyền thống khác cũng có thể tìm thấy trong luật tạng. Luật tạng còn nhắc đến tên của một y sĩ rất nổi tiếng thời bấy giờ đó là Jīvaka Komārabhacca, người đã học bảy năm về ngành y tại trường y học lừng danh Takkasīla, sau đó, đã trở thành ngự y của vua Bimbisāra và chăm lo sức khoẻ của đức Phật và Tăng chúng. Chuyện kể rằng, trước khi kết thúc khóa học, thầy giáo đã ra một bài tập kiểm tra bảo Jīvaka rằng: Cầm lấy cái thuổng, đi dạo quanh thành Takhasilā, nếu thấy thứ gì không phải là dược phẩm thì hãy đem vật ấy về đây. Nghe lời dạy ấy, Jīvaka đã đi vòng vòng từ chỗ này đến chỗ kia nhưng không tìm thấy loại thảo mộc nào mà không phải là dược liệu cả. Chỉ ví dụ này đủ để nói lên rằng các loại thảo mộc dùng làm thuốc luôn có sẵn trong thiên nhiên.



Thời ấy, khoa phẫu thuật có những tiến bộ nhất định. Y sĩ Jīvaka đã phẫu thuật cho một thương nhân: “Sau khi mở hộp sọ ra, Jīvaka lôi ra hai con sâu ký sinh trong não của bệnh nhân”. Hai con vật ký sinh này là nguyên nhân gây ra bệnh nhứt đầu kinh niên của ông thương gia(20). Tương tự như thế, một người khác bị đau bụng đến nỗi “Cháo cũng không thể tiêu hóa, thức ăn cũng không thể tiêu hóa. Anh ta không thể đi đại tiện vì thế, bụng rất khó chịu và đau. Thân thể ốm o, gầy mòn; da dẻ thì xanh xao, gân xanh nổi đầy người”(21). Y sĩ Jīvaka đã làm phẫu thuật, lôi ra một khúc ruột bị xoắn, tháo gỡ khúc ruột ấy ra, đặt vào vị trí củ, may lại làn da bụng và bôi thuốc mỡ lên vết thương. Sự phẫu thuật khéo léo này đã nổi tiếng trong hệ thống y học của thời đó.

Y sĩ Jīvaka còn chữa bệnh cho vợ của một đại phú bằng cách đưa thuốc qua lỗ mũi. Chữa khỏi bệnh âm sang cho vua Bimbisāra. Khi đức Phật cần dùng thuốc xổ thì y sĩ đã dùng hoa sen trộn lẫn một số dược phẩm để thay thế. Đức Phật dùng mũi hít mùi thơm này vào, sau đó đã khỏi bệnh(22).

Đức Phật luôn tán dương, ca ngợi những ai chăm sóc hay giúp đỡ cho bệnh nhân. Có một vị tỷ kheo bị bệnh kiết lỵ, nằm dài trên phân của mình, trông rất dơ dáy. Sau khi thấy đệ tử của mình như thế, và biết rằng vì bệnh này nên các vị tỷ kheo khác đã lánh xa. Ngài bảo vị đệ tử thị giả của mình đi lấy nước để lau thân thể vị tỷ kheo bệnh ấy, đức Phật lau trên đầu, còn Tôn giả Ānanda thì lau chân tay. Sau đó, đỡ vị tỷ kheo ấy dậy và đặt nằm trên giường”(23).

Nhân cơ hội đó, đức Phật dạy rằng: “Này các vị tỷ kheo, các ông đã xuất gia, xa lìa cha mẹ, là những người quan tâm lo lắng cho mình. Giờ không còn cha mẹ chăm sóc nữa, vậy thì ai sẽ là người chăm sóc và gần gũi các vị? Các vị phải quan tâm giúp đỡ lẫn nhau. Và Ngài dạy rằng: Ai sẵn sàng chăm sóc Ta, vị ấy nên chăm sóc cho người bệnh”(24).



Trong kinh cũng mô tả những đặc điểm của một bệnh nhân dễ chăm sóc và khó chăm sóc; những đặc điểm thích hợp và không thích hợp của người chăm sóc bệnh nhân. Một bệnh nhân dễ chăm sóc khi “Người đó làm những việc cần làm để chữa bệnh; biết sự vừa phải trong việc cần làm để chữa bệnh; là người quen dùng dược phẩm; nói rõ tình trạng bệnh của mình như tốt hơn, xấu hơn hay vẫn như trước”. Đặc điểm thích hợp của người chăm sóc bệnh nhân được mô tả như sau: “Là người có khả năng pha chế thuốc men; biết điều gì cần và không cần làm trong việc điều trị bệnh; chăm sóc người bệnh bằng tâm từ và không vì lợi ích vật chất; không ghê tởm trong việc dọn dẹp nước tiểu, phân, nước giải, vật nôn mửa; có khả năng để chỉ dạy, hướng dẫn và tạo niềm phấn khởi cho người bệnh bằng các bài Pháp thoại lúc này lúc khác”(25).

Giới phật tử đã thành lập các bệnh viện để chăm sóc bệnh nhân dựa trên các tiêu chuẩn mà đức Phật đã nêu ra. Các bệnh viện này không chỉ dành cho việc điều trị bệnh nhân mà còn có bệnh viện dành cho các loài động vật. Các bệnh viện này đã được thành lập sớm nhất trong triều đại vị vua phật tử Asoka và ở đảo quốc Sri-Lanka cùng thời gian đó.

Trong giáo lý Phật giáo luôn đề cao việc phòng ngừa bệnh và việc giữ gìn vệ sinh thân thể. Giữ vệ sinh miệng bằng cách dùng tăm xỉa răng sau khi ăn cũng được đề cập trong luật tạng. Năm lợi ích của việc dùng gỗ chà răng được liệt kê như sau:

1. Có lợi ích cho mắt

2. Miệng không có mùi hôi

3. Vị giác được tinh tế

4. Mật đờm không che lấp thức ăn

5. Có hứng thú với thức ăn(26)



Việc sử dụng nhà vệ sinh để bảo vệ sức khoẻ cũng được đề cập. Trong chuyện Tiền thân Takkla(27) nói về một nhóm người đến sống trên một hòn đảo. Những người này phóng uế khắp nơi. Các vị thần cư ngụ ở hòn đảo này bảo họ đào lỗ để đại tiện vào đó, xong rồi lấp lại. Họ không chịu lắng nghe lời chỉ bảo, thế là các vị thần nổi giận và nhấn chìm cả hòn đảo xuống nước. Câu chuyện trên đem đến một bài học về cách sử dụng cái hố dành cho việc tiểu tiện, nếu phóng uế bừa bãi sẽ dẫn tới gia tăng bệnh tật.

Trong luật tạng cũng đề cập đến việc sử dụng nhà vệ sinh như vậy. Vì các tỷ kheo đi tiểu tiện và đại tiện khắp nơi, nên nhà xí được xây dựng để cho họ sử dụng(28). Cũng thế, các hành vi khạc nhổ cũng được xem như thói quen xấu cần phải tránh vì ảnh hưởng đến sức khoẻ. Ngay cả việc tắm rửa, nhà tắm cũng được xây dựng để tránh việc ra sông suối tắm ảnh hưởng đến sức khoẻ cộng đồng(29).

Việc ăn uống có liên quan đến sức khoẻ, vì thế, trong luật tạng, thiên nói về các pháp chúng học có phần nói về các việc ăn uống của tỷ kheo. Trong phần này dạy về oai nghi trong việc ăn uống, cũng như góp phần bảo vệ sức khoẻ. Khi ăn phải nhai từ từ, chăm chú vào thức ăn, từng miếng thức ăn phải được nhai cẩn thận, trong khi ăn không nên nói chuyện; không được liếm môi khi ăn; không nên chép miệng khi ăn; không được liếm bình bát, liếm các ngón tay khi ăn; không được dùng tay còn dính cơm nhận nước uống, phải rửa sạch tay trước khi dùng tay uống nước.

Việc quét dọn xung quanh khu vực ở cũng được nhắc đến trong luật tạng. Luật quy định, vị tỷ kheo phải quét dọn phòng ốc của mình, cũng như xung quanh khu vực mình sinh sống. “Nếu nhà xí dơ, phải được làm vệ sinh”(30). Khi có khách đến thăm, phòng ốc phải được dọn dẹp sạch sẽ. Các điều luật này không chỉ áp dụng cho Tăng chúng mà còn cho các phật tử.



Luật tạng cũng ghi lại rằng, thời đức Phật, tầng lớp thấp kém trong xã hội rất dễ bị nhiễm các loại bệnh thông thường ngoại trừ căn bệnh ‘cao cấp’ Đái tháo đường(31). Vì sao bệnh tiểu đường được gọi là căn bệnh ‘cao cấp’ vì nó chỉ xảy ra trong tầng lớp thượng lưu trong xã hội Ấn Độ thời bấy giờ. Bệnh Đái tháo đường có liên quan tới lối sống xa hoa, ăn uống dư dả của tầng lớp giàu có.

Đức Phật răn bảo đệ tử của mình không nên tin vào những phong tục nhảm nhí, không có căn cứ mà người dân tin vào đó để mong rằng có được sức khoẻ tốt. Một dịp, khi đang thuyết pháp giữa hội chúng đông đảo, đức Phật bị hắc xì hơi. Các tỷ kheo đã lớn tiếng nói rằng: “Bạch Thế Tôn, mong rằng Người sẽ sống thọ, mong rằng Người sống thọ”. Âm thanh ấy làm gián đoạn buổi thuyết pháp. Khi ấy, đức Phật bảo các tỷ kheo rằng khi nói “Mong rằng Người sẽ sống thọ” điều đó có thể làm cho sống thọ hay có thể chết đi? Ngài còn dạy thêm rằng, các thí chủ nói câu nói ấy là để chúc tụng như là cách để tăng thêm sự hữu hảo lẫn nhau, không nên tin vào việc nhảm nhí như thế(32).

Ngài cũng xem tinh thần là nhân tố tích cực trong việc ngăn ngừa và điều trị bệnh tật. Chúng ta cũng biết rằng nếu người bệnh có một tinh thần lạc quan thì bệnh tật dễ thuyên giảm. Người bác sĩ cũng nên có một tinh thần lạc quan như thế trong việc điều trị bệnh nhân. Bệnh nhân trong suốt thời gian trị bệnh cần có sự nỗ lực về tinh thần để tự mình có thể vượt qua cơn bệnh vì nếu chỉ dựa vào thuốc hay bác sĩ sẽ có kết quả thấp.

Tương tự như vậy, ngăn chặn bệnh tật, bảo hộ thân tâm có thể thực hiện bằng cách tu tập hạnh từ bi hay hướng tâm từ đến chúng sanh. Trong luật tạng ghi lại câu chuyện về một vị tỷ kheo bị rắn cắn chết. Sau đó, đức Phật dạy rằng: “Này các tỷ kheo, vị tỷ kheo này chắc chắn đã không rải tâm từ đến bốn loài rắn chúa rồi. Này các tỷ kheo, bởi nếu rải tâm từ đến bốn loài rắn chúa thì dầu có bị cắn cũng không thể nào chết được”(33).



1. DhP, 204
2. VIN.I, 98
3. BD IV, 425
4. VIN II, 118
5. M.I, 37
6. Dhirasekera 1964, 41
7. Sbb Vol. II, part, 41
8. DhP.93
9. Sn.77-88; S.I. 172
10. MA I, 152
11. VIN. II, 110
12. BD IV, 302
13. VIN IV, 302
14. VIN I 210
15. VIN I, 199
16. VIN I, 201
17. VIN I, 204
18. VIN I, 203
19. VIN I, 206
20. VIN I, 274
21. BD IV, 389
22. VIN I, 279
23. BD IV, 431
24. BD IV, 432, also cf. DhA. I. 319
25. BV IV, 433
26. Vin II, 138; cf.BD V, 192
27. J. 446
28. VIN II, 141
29. VIN II, 122
30. VIN II, 210
31. VIN II, 210
32. VIN II, 140
33. VIN II, 110