Những Điểm Khác Nhau Giữ Tin Lành và Công Giáo
Những Điểm Khác Nhau Giữ Tin Lành và Công Giáo
Trong bài viết này tác giả không đề cập lý do tại sao có sự hình thành Đạo Tin Lành, chỉ tập trung liệt kê ra những khác nhau giữa hai mói Đạo này. Về căn bản, Đạo Tin Lành giống với Đạo Công Giáo đều dựa vào kinh Thánh. Sự khác nhau chủ yếu trong luật lệ và lễ nghi, lối sống đạo và cơ cấu tổ chức Giáo Hội. có thể liệt kê ra như sau:
1/ Đạo Công Giáo tin nhận tất cả 64 quyển Kinh Cựu Ước, trong khi Đạo Tin Lành chỉ tin nhận 39 quyển.
2/ Đạo Công Giáo coi Kinh Thánh, các nghị quyết Cộng đồng và quyết định của Giáo Hoàng là cơ sở pháp lý; trong khi Đạo Tin Lành cho rằng Kinh Thánh là chuẩn mực căn bản và duy nhất của giáo lý và đức tin. Ngoài Kinh Thánh ra không còn văn bản nào khác.
3/ Đạo Công Giáo chủ yếu sử dụng hai loại kinh Nguyện và kinh Bổn (sách giáo lý) trong sinh hoạt tôn giáo; trong khi Đạo Tin Lành chỉ sử dụng kinh Thánh trong sinh hoạt tôn giáo.
4/ Đạo Công Giáo cho rằng Đức Mẹ Ma ri a đồng trinh trọn đời và đề cao tôn sùng bà, coi bà là Mẹ của Thiên Chúa; trong khi Đạo Tin Lành chỉ đồng trinh cho đến khi sinh Chúa Giê-su và chỉ coi bà là mẹ trần thế của Chúa Kitô, nên chỉ tôn trọng chú không tôn sùng thờ lạy bà Ma ri a.
5/ Đạo Công Giáo đề cao tôn sùng các Thánh, trong khi Đạo Tin Lành chỉ kính trọng và noi gương các Thánh, không đề cao, tôn sùng.
6/ Đạo Công Giáo chủ trương hành hương viếng các nơi Thánh để được ơn phúc; trong khi Đạo Tin Lành không chủ trương hành hương viếng các nơi Thánh.
7/ Đạo Công Giáo tin có Thiên Đàng, địa ngục và luyện ngục, Đạo Tin Lành chỉ tin có Thiên đàng, địa ngục chứ không có luyện ngục.
8/ Đạo Công Giáo có bảy phép bí tích gồm: rửu tội, thêm sức, giải tội, thánh thể, xức dầu Thánh, truyền chức Thánh, hôn phối; Đạo Tin Lành chỉ tin và thực hiện phép rửa tội, (bắp tem), phép tiệc Thánh, ngoài ra Đạo Tin Lành còn thực hiện một số lễ hôn phối, lễ dâng con trẻ cho Thiên Chúa.
9/ Đạo Công Giáo thực hiện lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh bằng vẩy nước và đặt tên Thánh cho người được rửa tội, trong khi Đạo Tin Lành chỉ thực hiện phép này gọi là bắt tem cho người 15 tuổi trở lên, chủ yếu bằng cách dìm mình dưới nước và không đặt tên Thánh cho người chịu phép bắp tem.
10/ Đạo Công Giáo nhận phép biến thể trong lễ Thánh thể (bánh mì, rượu nho biến thành Mình Chúa và Máu Chúa), Đạo Tin Lành không công nhận thuyết biến thể trong phép Tiệc Thánh và cho rằng đó là kỷ niệm về cái chết của Chúa Kitô, bánh và rượu chỉ tượng trưng cho Mình Chúa và Máu Chúa.
11/ Đạo Công Giáo qui định tín đồ xưng tội với Thiên Chúa qua Linh mục, Đạo Tin Lành qui định tín đồ chỉ xưng tội với Thiên Chúa.
12/ Đạo Công Giáo thường sử dụng hình thức cầu nguyện chung bằng các bài Kinh nguyện đã soạn sẵn, trong khi Đạo Tin Lành, tín đồ tự cầu nguyện nói lên ước vọng của mình với Thiên Chúa và chỉ cầu nguyên hai bài chung là Kinh Lạy Cha và Kinh Tin Kính.
13/ Đạo Công Giáo khi cầu nguyện có sử dụng tràng hạt, quỳ lạy, làm dấu Thánh, Đạo Tin Lành không sử dụng tràng hạt, không quỳ lạy, không làm dấu Thánh khi cầu nguyện.
14/ Đạo Công Giáo thờ hình tượng và ảnh; Đạo Tin Lành không thờ hình tượng và ảnh vì cho rằng trong kinh Cựu Ước Thiên Chúa đã nói đến việc không thờ hình tượng.
15/ Đạo Công Giáo lấy lễ là chính, bắt buộc các tín đồ phải thực hiện các nghi lễ theo qui định, trong Đạo Tin Lành, sinh hoạt tôn giáo lấy sự hiểu biết lẽ Đạo qua Kinh Thánh, tín đồ không nhất thiết phải thực hiện các lễ nghi.
16/ Đạo Công Giáo thường xây dựng nhà thờ theo kiểu Gô-tích nhiều hoa văn hoạ tiết cầu kỳ và có Thánh quan thầy bảo hộ, trong khi nhà thờ Đạo Tin Lành có lối kiến trúc hiện đại, trong ngoài nhà thờ không có tranh tượng, chỉ đặt Thập tự giá biểu tượng Chúa Kitô chịu nạn và không có Thánh quan thầy bảo hộ.
17/ Đạo Công Giáo xây dựng một giáo hội thống nhất, có cơ quan trung ương là Giáo Triều Vatican; Đạo Tin Lành không có một tổ chức giáo hội thống nhất, chia ra thành nhiều hệ phái, mỗi hệ phái có nhiều giáo hội độc lập.
18/ Đạo Công Giáo điều hành giáo hội chịu ảnh hưởng của cơ chế phong kiến, quyền lực tập trung vào Giáo Hoàng; trong khi Đạo Tin Lành điều hành giáo hội theo cơ chế dân chủ, tín đồ được tham dự các hoạt động của giáo hội một cách trực tiếp hoặc theo cơ chế đại cử tri.
19/ Đạo Công Giáo có hàng giáo phẩm với phẩm trật theo thứ tự trên dưới khác nhau: Giáo Hoàng, Hồng Y; Giám Mục; Linh Mục;…. Trong hàn giáo phẩm Đạo Tin Lành gồm các chức: Mục sư; Trưởng lão và Chấp sự. Một số hệ phái Đạo Tin Lành có cả nữ phái tham gia hàng giáo phẩm.
20/ Đạo Công Giáo hàng giáo phẩm duy trì chế độ độc thân có thần quyền rất lớn, trong khi Đạo Tin Lành hàng giáo phẩm được lập gia đình và không có thần quyền.
21/ Đạo Công Giáo hình thành hệ thống dòng tu nam, nữ và thường được chia làm nhiều dòng tu theo quy chế địa phận, dòng tu theo qui chế Toà Thánh, Đạo Tin Lành không có duy trì dòng tu nào.
Nguồn : Tập chí Công tác Tôn Giáo của Ban Tôn Giáo Chính Phủ
Cách giải thích không ổn!
[QUOTE=cachon;238971][QUOTE=ngockim;230426]
Trích dẫn:
Nguyên văn bởi cau_tu
nghe thiên hạ đồn và cũng có vài điều chưa rõ xin chỉ giáo
1 . sự khác nhau giữa công giáo và tin lành là không tin đức mẹ đồng trinh và cha sứ có thể lấy vợ và không lấy vợ .
2 . khi tạo hóa sinh ra adam và eva chỉ có 2 người từ đó sinh sôi nảy nở nhân loại và chúa cũng nói tất cả chúng ta đều là anh chị em , vậy có phải rằng khi adam và eva sinh con trai thì loạn luân với mẹ sinh con gái thì loạn luân với cha hoặc giả sinh ra nam nữ thì loạn luân với nhau.
đôi điều thắc mắc chia rõ xin chỉ giáo , đắc tội đắc tội . kính
1a - Khác nhau là do bên CG dựa vào nghị quyết, còn TL dựa vào Thánh Kinh:
1a1 - Thánh Kinh chép là đức mẹ Maria khi còn đồng trinh (lúc mới hứa hôn với ông Joseph), đã được Thiên Chúa chọn mang thai Chúa Jesus. Khi thiên sứ thông báo cho bà điều đó, bà đã bằng lòng, chấp nhận sự đàm tiếu.
Ông J hay tin bà M "tự dưng" mang thai, nên rất tức giận, nhưng vì là người công chính, ông quyết định từ hôn một cách kín đáo. Tuy nhiên khi được Chúa cho biết đứa trẻ không phải là do người thường, ông hiểu và cưới bà M như bình thường (để bà M không bị xấu hổ). Kinh thánh viết: ông không hề ăn ở với bà M, cho đến khi bà sinh một bé trai đặt tên là Jesus.
Như vậy bà M đồng trinh khi sinh Chúa Jesus, sau đó bà là vợ thực tế với ông J, và có các con khác với ông. Bằng chứng là một số chỗ trong Thánh Kinh có viết là dân chúng kinh ngạc khi thấy Chúa Jesus có quyền năng, trong khi các em (ruột) Ngài không có.
(Tôi không có sẵn Thánh Kinh tại đây nên không dẫn từng câu được, các bạn thông cảm. Về đọc hay Google là có ngay mà :batting_eyelashes:)
1a2 - Mặc dù Thánh Kinh chép như vậy nhưng CG diễn giải là bà M đồng trinh trọn đời, và sau này củng cố bằng một số sắc lệnh của giáo hoàng như:
- Đức mẹ M đồng trinh trọn đời
- Đức mẹ M đồng công cứu chuộc với Chúa Jesus
- Đức mẹ M vô nhiễm nguyên tội
- Đức mẹ M lên trời cả hồn lẫn xác
Tin Lành không tin những điều trên vì TK không xác nhận
1b - Cha xứ hoặc Linh mục được lập gia đình
1b1 - Điều này có quy định trong Thánh Kinh, khi tông đồ Paul hướng dẫn các giáo dân thiết lập nhà thờ địa phương, trong đó tiêu chuẩn chọn người chủ trì nhà thờ phải là: người mẫu mực, làm chồng chỉ một vợ, dạy dỗ con cái đàng hoàng... vì người không cai quản gia đình tốt thì làm sao cai quản hội thánh Chúa tốt được?
Điều này còn được Thiên Chúa khẳng định ngay từ sách Sáng Thế, khi Ngài tuyên bố: Người nam sống một mình thì không tốt, Hôn nhân là điều tốt đẹp.
Các sách Thánh khác như Thi thiên, Nhã Ca, cũng xác nhận quan hệ nam nữ và con cái đều là ý muốn tốt lành tự Thiên Chúa
1b2 - Lịch sử giáo hội CG từng trải qua các thời kỳ tăm tối lẫn lộn với thế quyền và trần tục, sau đó ki phục hưng thì trở nên nhạy cảm với vấn đề nam nữ, dẫn đến quy định: lập gia đình là không tinh sạch.
2 - Thánh Kinh chép ông A và bà E có các con cái. Các con này tiếp tục sinh sôi và là nguồn gốc của các chủng tộc.
Ý niệm "loạn luân" ngay từ thuở ban đầu có lẽ không quá nghiêm trọng như hiện nay. Khoa học cũng xác nhận thời điểm ban đầu của mọi bầy đàn và chủng tộc phải là như vậy, không có cách nào khác.
Bạn có cách nào khác không?
Tất cả luận điểm giải thích đều là "Kinh Thánh chép là ...", trong khi câu hỏi thì đang nghi ngờ về tích xác thực của Kinh Thánh. Do vậy, cần có cách giải thích khác thuyết phục hơn và khoa học hơn một tí.
bạn hiểu vẫn chưa đúng với tín lý của hội thánh công giáo
nhìn vào hội thánh công giáo cũng như từ thánh kinh dặc biệt là sách sáng thế kỷ vấn đề thiên chúa tạo dựng nên adam va eva sao đó ông bà bị đuổi khỏi vườn địa đàng sau đó ông bà sinh ra aben va cain. cain thì chăn nuôi aben thi làm ruộng. thiên chúa thích cain hơn aben vì vậy aben nỗi lên trong lòng mình một sự ghanh tị với em của mình. sau khi giết cain thiên chúa hỏi aben cain em con đâu aben đã nói là đã giết em của mình. thiên chúa thấy thế thì vô cùng tức giận nên đã đầy aben đi một nơi khác. " lúc đó aben nói với thiên chúa như thế này nếu ngài đuổi con đi ra ngoài thì sẽ có một người khác giết con". thiên chúa thấy vậy nên đã làm một dấu trên trán aben để không có ai có thể gết được aben.từ đó thấy được rằng ngoài dân chúa vẫn có một dân khác nữa chứ không mang tính loạn luân. với trong sách sáng thế kỷ chỉ nói đến việc ông adam và bà eva chỉ sinh có 2 người con đó.
mình nghĩ bạn nên đọc rõ hơn sách sáng thế để hiểu hơn. thân chào bạn!